高二政治文化與生活期末試題附答案
期末考試是對高二師生一學(xué)期的政治必修三文化與生活教學(xué)效果進(jìn)行的檢測，是教學(xué)中很重要的部分，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨挝幕c生活期末試題，希望對你有幫助。
高二政治文化與生活期末試題
一.選擇題
1.環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)不再新奇的網(wǎng)絡(luò)文化，這說明文化現(xiàn)象( )
A.無處不在 B.無時不有 C.具有多樣性 D.具有復(fù)雜性
2.“蒼潤高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之《廬山圖》(右圖)，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是( )
A.廬山的自然美也是一種文化
B.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式
C.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象
D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動
3.冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明( )
A.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.文化的發(fā)展與社會實踐同步 D.文化創(chuàng)造的主體是知識分子
4.廣東省發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“經(jīng)濟強省，文化大省，法治社會，和諧廣東”。把文化大省作為發(fā)展目標(biāo)是因為( )
①文化是人類特有的現(xiàn)象 ②文化在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③先進(jìn)文化會促進(jìn)社會的發(fā)展 ④社會發(fā)展應(yīng)是經(jīng)濟、政治與文化的和諧統(tǒng)一
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
5.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽中外。這說明( )
?、偃藗冊趯嵺`中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ②人們在社會生活中獲得和享用文化 ③文化就是人類的精神活動 ④人民群眾需要健康有益的文化
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
6.下列活動屬于文化現(xiàn)象的是( )
①西部大開發(fā)又掀高潮 ②校園文明建設(shè)轟轟烈烈 ③共和國國慶大典舉世矚目 ④美國高層訪華深化中美對話 ⑤廣州亞運會開幕式氣勢恢宏 ⑥諾貝爾獎評選激發(fā)國人創(chuàng)新決心
A.①②③⑤ B.①③④⑥ C.②③⑤⑥ D.②③④⑥
7.“《阿依達(dá)》是什么?在中國，它就是《梁山伯與祝英臺》;在英國，它就是《羅密歐與朱麗葉》。把相關(guān)的內(nèi)容放到埃及，它就是《阿依達(dá)》。”本音樂劇( )
①是一種文化現(xiàn)象 ②是人所創(chuàng)造的、為人所特有的 ③就是文化 ④可以提高人們文化素養(yǎng)
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
8.古希臘哲學(xué)家說：“人是馴化或開明的動物”，“人是政治生物”;后來又有人說“人是文化的動物”;再后來又有人說“人就是人，不是動物”“人的本質(zhì)是文化”。上述材料說明( )
A.文化是一種社會政治現(xiàn)象 B.文化和人沒有本質(zhì)的差別
C.先有文化，后有人的產(chǎn)生 D.文化是人類特有的現(xiàn)象
9.如果把剛剛出生的中國嬰兒托付給一個美國白人家庭撫養(yǎng)，他一定是說英語并習(xí)慣于用刀叉吃飯。如果把剛剛出生的美國嬰兒托付給一個普通的中國家庭撫養(yǎng)，那么他一定是說漢語并習(xí)慣于用筷子吃飯。這說明( )
A.文化素養(yǎng)不是遺傳的，是在后天通過學(xué)習(xí)獲得的
B.人的文化素養(yǎng)的形成完全取決于他所生活的家庭
C.文化沒有國界和地域之分
D.文化是人與生俱來的
10.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟、政治的聯(lián)系，表述正確的是( )
A.任何文化都能促進(jìn)經(jīng)濟、政治的發(fā)展
B.一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的
C.一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映
D.政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)
11.春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟發(fā)展比較落后，但當(dāng)時的諸子百家，群星燦爛，是中國文化史上的一個黃金時代。《孫子兵法》至今為兵家經(jīng)典，甚至被應(yīng)用于當(dāng)代企業(yè)管理。這一事實主要說明( )
A.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) B.文化對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響
C.文化具有相對獨立性 D.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定
12.《海峽西安建設(shè)》特種郵票(右圖)形象地展示了海峽西岸經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展成就。由此可見( )
A.文化成為地方經(jīng)濟發(fā)展的主要標(biāo)志
B.文化能夠反映經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r
C.郵票成為展示文化軟實力的載體
D.發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑
13.“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映了“選秀”作為一種文化活動 ( )
?、倥c經(jīng)濟相互交融 ②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向 ③對經(jīng)濟具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
14.“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長久。”讀書是個人家庭和國家的希望。我們要切切實實地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。下列關(guān)于文化的作用和意義說法正確的是( )
A.文化是一種重要的物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
B.文化能使一個國家自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林
C.文化作為精神力量都能塑造人，豐富人的精神世界
D.文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
15.一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像(右圖)，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別。”這表明( )
①中國人與美國人的思維方式基本相同 ②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中國人與美國人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認(rèn)識活動
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
16.某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是( )
A.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
C.文化決定人的交往行為和交往方式
D.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品
17.中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”;西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣;東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明( )
A.文化的差異影響人們之間的交往
B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣
C.文化的差異是不同意識形態(tài)的反映
D.文化的差異是交往不可逾越的障礙
18.在奧林匹克精神的激蕩之下，并不是人人都受到相同的影響，這是因為( )
A.文化影響人是深遠(yuǎn)持久的 B.文化影響人是潛移默化的
C.文化影響人是主動感悟的 D.文化影響人是形式各異的
19.許多已在國外定居幾十年的華人，還是喜歡喝烏龍茶，吃飯習(xí)慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。這說明( )
A.中華文化具有保守、獨立和封閉的特點
B.文化影響具有潛移默化的特點
C.文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點
D.文化心理是絕對穩(wěn)定不變的
20. 清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波，掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這要求我們( )
?、傥幕邢冗M(jìn)與落后之分 ②要積極主動地接受健康向上的文化 ③必須尊重文化的多樣性 ④對任何文化都不能消極被動、無目的地接受
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
21. 近年來開發(fā)的一批紅色旅游線路，吸引了來自全國各地的大量游客。游客們在觀賞革命根據(jù)地引人入勝的自然風(fēng)光的同時，接受了革命傳統(tǒng)教育;在陶冶情操的同時，堅定了走中國特色社會主義道路的信念。這說明( )
?、倬癞a(chǎn)品就是先進(jìn)文化和革命傳統(tǒng) ②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ③文化對人具有潛移默化的影響 ④優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
22.人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是( )
A.社會科學(xué)素養(yǎng) B.自然科學(xué)素養(yǎng)
C.世界觀、人生觀、價值觀 D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
23.清華大學(xué)的“自強不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉.勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠
?、俅龠M(jìn)社會全面進(jìn)步 ②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展( )
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③③
24.為了重溫紅軍長征的壯舉，許多中國人自發(fā)地舉辦了多種形式的“重走長征路”活動，目的是傳承長征精神，煥發(fā)工作斗志，以長征精神( )
A. 豐富人的精神世界 B. 增強人的精神力量
C. 促進(jìn)人的全面發(fā)展 D. 成為中華民族精神的核心內(nèi)容
25.中科院院士楊叔子說：“一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)、先進(jìn)技術(shù)，一打就垮。一個國家，一個民族，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮。”“一打就垮”和“不打自垮”都說明了( )
A.必須提高國家的安全實力 B.必須提高國家的綜合國力
C.必須提高國家的科技水平 D.必須提高國家的文化競爭力
26.近些年來，美國文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營總額高達(dá)幾千億美元，其中，好萊塢的電影、三大電視網(wǎng)的娛樂節(jié)目、時代華納的流行音樂更是占了營業(yè)額的大頭。美國文化產(chǎn)業(yè)視聽產(chǎn)品的出口額緊隨航空業(yè)和食品業(yè)，名列前茅。上述材料給我們的啟示是( )
?、倜绹奈幕a(chǎn)業(yè)高度商業(yè)化 ②必須重視文化競爭力的建設(shè) ③未來將是文化的競爭取代經(jīng)濟和軍事的競爭 ④應(yīng)以國家的力量支持文化的發(fā)展，搶占競爭的制高點
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
二.非選擇題w
27.寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中，自治區(qū)黨委根據(jù)本地特點，提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、西夏文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放”的優(yōu)勢和特點，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實施“百縣千鄉(xiāng)文化工程”和“千里文明長廊工程”，積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動，實現(xiàn)了自治區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。
運用所學(xué)文化生活知識，說明在經(jīng)濟相對落后的條件下“辦大文化”的重要意義。
28.黨中央強調(diào)，要著力“推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，強化建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技支撐。根據(jù)以下材料回答題。
目前中國與發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)科技狀況比較
農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率(%) 每萬人農(nóng)村人口農(nóng)業(yè)科技人員數(shù)(人)
中國 發(fā)達(dá)國家 中國 發(fā)達(dá)國家
48 70——80 1.7 40
注：20世紀(jì)70年代末，中國農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率不到30%;目前中國農(nóng)村勞動力中具有初中以上文化程度的占12.4%
針對材料反映的我國農(nóng)民科技文化程度狀況，運用文化生活知識，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。
29.H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業(yè)的認(rèn)同感，增強了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，收到了很好的經(jīng)濟效果。
從文化的作用和文化影響的特點，說明企業(yè)重視自身文化建設(shè)的意義。
高二政治文化與生活期末試題答案
一.選擇題
1——5：AAABD 6——10：CBDAC
11——15：CBCBD 16——20：AACCD 21——26：BCDBDD
二.非選擇題w
27.文化發(fā)展具有相對獨立性，經(jīng)濟落后的小省區(qū)可以“辦大文化”，用先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，為物質(zhì)文明建設(shè)精神動力、智力支持和思想保證。文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以直接促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。
28.①文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，會促進(jìn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以幫助農(nóng)民更好地掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增長方式轉(zhuǎn)變，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。②億萬農(nóng)民群眾是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的主體。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供人才智力支持。
29.①文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點的企業(yè)文化，可以使員工增長知識和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時實現(xiàn)人生的目標(biāo)。②文化對人的發(fā)展有著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
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