高考政治二輪復習政在進行，選擇題是最能檢驗基礎(chǔ)知識點的，政治必修四哲學知識復習的如何了?做一些習題檢測下吧!下面是學習啦小編為大家整理的高考政治二輪復習哲學選擇題，希望對大家有所幫助!

　　高考政治二輪復習哲學選擇題精選一

　　1、同孔子的思想一樣，老子的思想也有著深刻的兩面性：一方面，它是“專氣致柔如嬰兒”的人生境界，另一方面則是“以柔克剛、以弱勝強”權(quán)術(shù)和陰謀。從哲學上講，這兩方面之間的關(guān)系是

　　A.辯證法和形而上學的關(guān)系 B.世界觀和方法論的關(guān)系

　　C.絕對運動和相對靜止的關(guān)系 D.可知論和不可知論

　　2.古代中國人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下;天為陽，地為陰;天為金，地為木;天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉。上述觀點不足之處在：

　　A.否認了意識對物質(zhì)的能動作用 B.在自然觀上堅持了唯心主義觀點

　　C.沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的 D.把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原

　　3、下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧的是( )

　　A.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”與“人的命天注定，努力半天沒有用”

　　B.“兵無常勢，水無常形”與“天不變，道亦不變”

　　C.“我在故我思”與“我思故我在”

　　D.“造燭為照明，求知為運用”與“秀才不出門，全知天下事”

　　4.從下面漫畫可以看出( )。

　?、賰烧叩挠^點反映了唯物主義與唯心主義的對立

　?、诩椎挠^點是唯物辯證法的，乙的觀點是形而上學的

　?、奂椎挠^點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的

　?、軆烧叩母痉制缭谟谖镔|(zhì)與意識誰決定誰的問題

　　A.①②③　　　　B.②③④

　　C.①③④ D.①②④

　　5、中央城鎮(zhèn)化工作會議指出，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程，必須因勢利導，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實，使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明

　　①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ②物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一

　?、郾仨毎纯陀^規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律 ④主觀能動性和客觀規(guī)律性是相互制約的

　　A.①② B.①③ C.②③ D.③④

　　6、針對國內(nèi)國際形勢，中央經(jīng)濟工作會議提出2014年經(jīng)濟工作核心要求是“穩(wěn)中求進，改革創(chuàng)新”，其哲學依據(jù)是：

　?、傥镔|(zhì)世界“靜即含動，動不舍靜”②真理是客觀與主觀相符合的認識

　?、蹐猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是④事物之間無不相互影響相互制約

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　7、2013年11月浙江大學利用可見光波段多邊形的設(shè)計方法研制出了六邊形柱狀“隱身衣”，雖然該技術(shù)存在一定的局限性，但對“隱身衣”從想象走向?qū)嵱闷鸬搅舜龠M作用。這表明

　?、僖庾R活動的主動選擇性能夠正確預測未來 ②科學創(chuàng)造往往需要科學幻想的激發(fā)和推動

　?、垡庾R活動的創(chuàng)造性能將科學幻想變?yōu)楝F(xiàn)實 ④科學幻想向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化還受實踐水平的制約

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　8、觀察右圖漫畫“魯班落聘”。招 聘者的主要錯誤在于

　?、贈]有看到真理都是有條件的、具體的

　?、跊]有堅持用聯(lián)系觀看問題

　?、蹧]有正確處理實踐與認識的辯證關(guān)系

　?、軟]有堅持從實際出發(fā)

　　A.①② B.②③ C②④ D③④

　　9、漫畫《堅持原則》中的人錯在(　　)

　　堅持原則

　　A.一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律B.因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性

　　C.生搬硬套，沒有做到從實際出發(fā)D.顧此失彼，沒有一分為二地看問題

　　10、論壇的開放、博客的普及、微博的運用,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新使世界進入“人人都有麥克風”的時代。但人人都有“麥克風”,絕不等于人人都可以“亂放風”,創(chuàng)建一個潔凈、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,豐富精神生活,這不僅是職能部門的事,所有網(wǎng)民都應積極參與,網(wǎng)絡(luò)文明,需要人人來做做謠言粉碎機。下列從哲學角度對“網(wǎng)絡(luò)謠言”認識正確的有：

　　A.不是客觀存在在人腦中的主觀映像 B.是主觀臆造的聯(lián)系，否認了聯(lián)系的客觀性

　　C.沒有發(fā)揮意識的能動作用 D.作為錯誤的認識不是來源于人的實踐活動

　　11.人們都知道如果身上癢，通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理?美國科學家通過科學實驗，揭開了“抓癢”的奧秘。原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)細胞變得“遲鈍”，從而減輕癢感。這一事實表明

　?、偎季S和存在具有同一性 ②意識是人腦對客觀事物的正確反映

　?、蹖嵺`是認識的來源 ④規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移

　　A.①③ B.①② C.②③ D.②④

　　12.貧窮者何以貧窮，富有者何以富有，有人認為，人與人之間最根本的差別不是高矮胖瘦，而是裝著經(jīng)營知識、理財性格與資本思想的大腦。在這里肯定了“大腦”的意識活動

　　①對認識世界具有指導作用 ②對改造世界具有指導作用

　?、蹖ι磉^程有著能動的反作用 ④是產(chǎn)生貧富的根源

　　A.①② B.②③ C.①④ D.②④

　　13、目前，轉(zhuǎn)基因技術(shù)備受人們的爭議:支持者認為它能緩解資源約束、保護生態(tài)環(huán)境、改善產(chǎn)品品質(zhì);反對者則從食物安全、生態(tài)安全和知識產(chǎn)權(quán)安全等方面提出質(zhì)疑。這說明

　　①認識因?qū)ν粚ο罄斫獾牟煌煌?②認識具有反復性和無限性

　?、廴藗儗ν皇挛锊豢赡苄纬上嗤恼J識 ④價值觀影響人們對事物的認識和評價

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　14.腦科學最新研究成果顯示，因?qū)W習而產(chǎn)生的“西塔波”可促進腦神經(jīng)細胞生成。這為“大腦越用越靈”的觀點找到了科學依據(jù)。“大腦越用越靈”的事實表明：

　　A.物質(zhì)是運動的主體 B.運動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性

　　C.人腦是意識的物質(zhì)器官 D.量的積累會引起質(zhì)的飛躍

　　15.愛因斯坦的狹義相對論可謂眾所周知。該理論認為：光速是宇宙速度的極限，沒有任何物質(zhì)可以超越光速。但是，最近歐洲研究人員發(fā)現(xiàn)了難以解釋的中微子超光速現(xiàn)象，如果這一現(xiàn)象屬實，那么愛因斯坦的經(jīng)典理論將被改寫，或者說愛因斯坦的相對論可能錯了。這說明

　　A.真理在發(fā)展過程中不斷超越自身 B.真理在認識過程中不斷超越歷史條件

　　C.真理與謬誤往往相伴而行，真理性認識包含著謬誤

　　D.真理沒有不被懷疑的特權(quán)，因為其根源在于認識是不斷發(fā)展的

　　16. 漫畫《騰不出手》給我們的哲學啟示是：

　?、僖浞职l(fā)揮主觀能動性 ②要用聯(lián)系的觀點看問題

　　③在復雜的事物中要善于抓主要矛盾 ④要堅持從實際出發(fā)，主觀符合客觀

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　17.用一杯水救一車著了火的柴禾而無濟于事，謂之杯水車薪。如今在一些地方，通過新技術(shù)，只需一瓶礦泉水的水量，就能使一輛汽車潔凈如新，不妨稱之為“杯水車新”。“杯水車新”啟示我們：

　?、僖匾曇庾R的能動性，真正做到一切從實際出發(fā)

　?、诔浞职l(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)

　　③人民群眾的創(chuàng)新精神是推動社會發(fā)展的動力 ④創(chuàng)造條件，實現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化

　　A.①④ B.①② C.③④ D.②④

　　18、發(fā)展是第一要務(wù)，穩(wěn)定是第一責任。在當今世界發(fā)生廣泛深刻變化、當代中國發(fā)生廣泛深刻變革的大環(huán)境下，十年來我們?nèi)〉玫妮x煌成就，很大程度得益于我們準確把握第一要務(wù)與第一責任的辯證關(guān)系，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，從唯物論的角度要求我們：

　　A、從二者的對立中把握統(tǒng)一 B、立足實踐，從二者的變化中把握統(tǒng)一

　　C、從實際出發(fā)，以人為本 D、做出正確的價值判斷和價值選擇

　　19.臉是人體最奇妙的部分，雖然只有眼、嘴、鼻等幾個器宮，但大小、組合方式、位置的不同，卻能變化出千姿百態(tài)的臉。研究人員在達·芬奇的畫中，發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)造美麗的公式：臉寬是鼻寬的四倍，前額的高度、鼻子的長度以及下顎骨高度都相等。這表明

　?、?整體功能總是大于各部分功能之② 普遍性寓于特殊性之中

　?、?繪畫創(chuàng)作要從藝術(shù)原則出發(fā) ④ 事物發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律

　　A.①② B.②④ C.①③ D.③④

　　20.近年來，一些黨政機關(guān)將排場、比闊氣、奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強烈。2013年10月29日，中央政治局會議同意印發(fā)《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，就是要切實遏制公務(wù)支出和公款消費中的各種違紀違規(guī)違法現(xiàn)象。這表明：

　　①物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā) ②搞好整體有利于推動局部的發(fā)展

　　③要抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ④要把人民群眾的利益作為最高的價值標準

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　21.我國城市建筑中出現(xiàn)了一種“高度崇拜”現(xiàn)象。盲目攀比，你蓋多高的樓，我就蓋更高樓，而不論人文、自然要求，一時間超高層建筑層出不窮。這一做法：

　　A.沒有把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來

　　B.說明人們可以利用對規(guī)律的認識，變害為利

　　C.說明人們能夠利用對規(guī)律的認識，對事物的發(fā)展趨勢和方向作出預測

　　D.說明規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的

　　22.2013新年伊始，濃濃霧霾覆蓋中國中東部地區(qū)，霧霾籠罩，使整個中國現(xiàn)代化建設(shè)中積累的負面效應充分顯示了出來，也使我國生態(tài)文明建設(shè)的重要性、迫切性前所未有地突顯出來。與材料蘊涵的哲理一致的是：

　　A.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 B.奢靡之始，危亡之漸

　　C.牽牛要牽牛鼻子 D.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器23、我國月球探測近期規(guī)劃共分為“繞”、“落”和“回”三個階段。目前我國月球探測的所有工作都在圍繞“繞”這一目標進行。圍繞“繞”這一目標進行科學實驗，體現(xiàn)了實踐是

　　A.客觀的物質(zhì)性活動 B.有目的、有意識的能動性活動

　　C.改造客觀世界的一切活動 D.社會性和歷史性的活動

　　24、當人們?yōu)楣_PM2.5數(shù)據(jù)而振奮時，對科學家們而言，現(xiàn)實的困難正橫亙在眼前——最顯而易見的問題是，目前人們還找不到一種能夠?qū)崟r準確測量PM2.5質(zhì)量濃度的技術(shù)方法和儀器設(shè)備，進而得到準確且被廣泛認可的觀測數(shù)據(jù)。這進一步佐證了

　?、偃藗冎饔^能動性的發(fā)揮往往受到客觀規(guī)律的制約

　?、诰蛡€人而言，認識的每一次實現(xiàn)是有限的

　　③由于立場不同，人們對同一事物的認識會有差異④實踐的發(fā)展是認識發(fā)展的來源與動力

　　A.①② B.②④ C.③④ D.①③

　　25.2013 年12 月2日，“嫦娥三號”月球探測器在西昌成功發(fā)射，人類對月球的認識又邁出了堅實的一步。但是，專家表明人類對月球的深入認識仍尚需時日。人類對月球的深人認識仍尚需時日，說明：

　?、僬J識要受到一定主客觀條件的限制和制約 ②世界上有些事物是人類不可能認識的

　?、壅J識對象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程 ④主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一

　　A.②④ B.②③ C.①④ D.①③

　　26.上世紀70年代，美國科學家乘坐深海潛水器在海底發(fā)現(xiàn)了一個溫度高達350℃的熱泉口，泉口附近浮游著大得出奇的紅蛤、海蟹等生物。在沒有陽光、超過沸點、高壓的深海環(huán)境下還有生命，成為“無法解答的復雜謎題”。經(jīng)過近20年的研究，科學家破譯了這種特殊生物的基因圖譜，確定自然界還有第三種生命形式。上述一系列活動證明了：

　?、偬綔y工具擴展了人類的認識能力和認識的來源

　?、诂F(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動認識的深化發(fā)展

　?、弁ㄟ^科技設(shè)備獲取的第一手資料是認識的基礎(chǔ)

　?、軐嵺`中遇到的新問題是推動人們探索和研究的動力

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　27.2013年12月1號，在我國航天人的共同努力下，我國成功發(fā)射嫦娥三號登月探測器。嫦娥工程第二階段的登月探測器將進行首次月球軟著陸和自動巡視勘察，獲取月球內(nèi)部的物質(zhì)成分并進行分析，將一期工程的“表面探測”引申至內(nèi)部探測。12月15日，著陸器和巡視器順利完成互拍成像，標志著我國探月過程二期取得圓滿成功。這說明：

　?、賹嵺`是檢驗認識真理性的唯一標準 ②實踐具有社會歷史性

　?、蹖嵺`是具有能動性的活動 ④認識具有反復性和無限性

　　A.①④ B.①③ C.②④ D.②③

　　28、“醫(yī)生，不打針，行不行呀?”一句耳熟能詳?shù)?a href='http://wyyxscd8644.com/chuangyee/guanggao/' target='_blank'>廣告對白，道盡了多少病人的心聲?研究人員近日公布了一款新科研成果——無針頭注射器，它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認識，而且被視為是噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進，它讓病息者告別打針之苦。這一事例說明

　?、?實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 ② 認識源于實踐，對實踐具有促進作用

　　③ 實踐的需要推動認識發(fā)展 ④ 在實踐基礎(chǔ)上認識發(fā)展的循壞往復性

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①③

　　29、改革開放以來，實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步，無不證明著實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準，是因為

　　A.真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識

　　B.認識對象不能“自言其明”，不能成為檢驗真理的標準

　　C.實踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照D.認識從實踐中來到實踐中去

　　30.群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，開展黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動的原因在于

　?、偕鐣r值觀的主導者歷來是廣大人民群眾

　?、谌嗣袢罕姷母纠媾c社會發(fā)展的客觀規(guī)律在根本上是一致的

　?、圻@是順應群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的有效途徑

　　④這是進行馬克思主義群眾觀點教育的唯一形式

　　A.①② B.②③ C.②④ D.①④

　　31.明末清初三大儒之一顧炎武批評兩晉亡于清談(空談?wù)`國)，中國共產(chǎn)黨人自勉于史，強調(diào)“實干興邦”。這表明：

　　①社會意識變化促進社會的進步和發(fā)展 ②脫離實踐的理論沒有實際意義

　?、垭x開“談”，“干”就失去目標和方向 ④實踐是具有直接現(xiàn)實性的活動

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　32、我國首次太空授課活動于6月20日上午成功舉行，在水膜演示實驗中，王亞平笑著對地面同學說：“如果詩仙李白在天宮里生活，大概就寫不出來‘飛流直下三千尺’的名句了， 因為失重環(huán)境下水不可能飛流直下。”這表明

　?、俾?lián)系具有條件性，在不同的條件下可以形成多樣的聯(lián)系

　　②規(guī)律的存在和發(fā)生作用需要一定的條件

　?、畚膶W創(chuàng)作是對客觀事物的虛幻反映 ④主要矛盾決定事物的發(fā)展

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　33.下圖漫畫給我們的哲學啟示是

　　A.用聯(lián)系客觀性的觀點看問題

　　B.要充分發(fā)揮能動性，高瞻遠矚

　　C.堅持腳踏實地，實事求是

　　D.立足整體，樹立長遠眼光

　　34.籃球運動是一項世界性的體育運動，深受世界人民喜愛。起初，這項運動用的是竹筐，每次投球進筐后，要爬梯子將球取出再繼續(xù)比賽;以后逐步將竹筐改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網(wǎng)。所以，最初人們稱這種游戲為“筐球”，很長一段時間之后才定名為“籃球”。“籃球”的發(fā)展過程說明

　?、侔l(fā)展的總方向是前進上升的，總趨勢是曲折迂回的

　　②事物發(fā)展有周期性，并且受前進性所制約、所支配

　?、鄯穸ㄊ鞘挛镒约悍穸ㄗ约?，是回到出發(fā)點的矛盾運動

　?、苻q證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”

　　A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

　　35、2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，將“市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用”重新定義為“市場在資源配置中起決定性作用”，對市場的作用的認識由最初的“基礎(chǔ)性作用”重新定義為“決定性作用”，體現(xiàn)了

　?、侔l(fā)展著的認識才是真理 ②認識具有不確定性

　?、壅胬硎蔷唧w的有條件的 ④認識具有反復性和無限性

　　A.①③ B.③④ C.②③ D.①④

　　36.俗話說，“火車跑得快，全靠車頭帶”?？涩F(xiàn)在的動車不一樣了，它在靠車頭帶的同時，普遍采用動力分散技術(shù)，每節(jié)車廂都有動力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是：

　?、倜艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾?②要堅持用聯(lián)系的觀點看問題

　?、壅w的功能及其變化會影響到部分 ④部分的功能及其變化會影響到整體

　　A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

　　37.英國籍全職長江學者阿萊斯迪爾·穆奇課題組在耐藥性病原菌中首次發(fā)現(xiàn)了一種新型“核糖開關(guān)”。“核糖開關(guān)”通過結(jié)合細菌等體內(nèi)小分子代謝物來調(diào)控基因的表達，可以不靠任何蛋白質(zhì)因子而直接結(jié)合代謝物并發(fā)生結(jié)構(gòu)變化，參與調(diào)控生物的基本代謝。這一成果為人類最終攻克抗生素耐藥的世紀難題提供了全新視角和理論依據(jù)。這一科學成果表明：

　　①發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)聯(lián)系的前提條件

　?、谌藶槭挛锏穆?lián)系建立在人類的正確認識基礎(chǔ)之上

　　③事物各要素之間相互影響、相互制約，推動事物變化發(fā)展

　?、馨盐帐挛镏g的本質(zhì)聯(lián)系，有利于改造客觀世界、造福人類

　　A.①③ B.①② C.②④ D.③④

　　38. 漫畫(圖6)《老人摔倒之后》(作者：劉志永)說明了

　　A.價值選擇與價值判斷具有階級性

　　B.價值判斷與價值選擇具有主體差異性

　　C.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性

　　D.價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)

　　39、我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識是隨著改革開放實踐的不斷深入而深化的。從鄧小平同志提出物質(zhì)文明、精神文明的“兩個文明”建設(shè)，后來引申為政治、經(jīng)濟、文化的“三位一體”布局。到黨的十六屆六中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會而拓展為“四位一體”，黨的提出生態(tài)文明建設(shè)，總體布局又拓展為“五位一體”。這一過程體現(xiàn)了：

　?、賹嵺`是推動認識變化發(fā)展的唯一途徑 ②理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

　　③事物的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④事物的發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　40、“正能量”，指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。社會猶如列車，需要正能量的推動才能安全前行。而正能量的創(chuàng)造與積聚需要我們每個人“微貢獻”。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了

　　A.量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

　　B.事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的

　　C. 要用對立統(tǒng)一的觀點看問題 D.矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的