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高一政治必修三文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題及答案

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高一政治必修三文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題及答案

  課后練習(xí)是高一政治教學(xué)中必不可少的一個(gè)內(nèi)容,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一政治必修三文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題及答案,希望對(duì)你有幫助。

  高一政治文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題

  1.[2012•昆明模擬] 提起節(jié)日,中國(guó)人想到的是春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等,而大多數(shù)西方人想到的卻是圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日。不同的民族有不同的節(jié)日,這是因?yàn)?  )

  ①不同的民族節(jié)日蘊(yùn)涵著不同民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素?、诿褡骞?jié)日包含著一個(gè)民族文化生活的全部?jī)?nèi)涵?、勖褡骞?jié)日是民族文化的集 中展示?、苊褡骞?jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

  A.①②③ B.②③④

  C.①③④ D.①②④

  2.[2012•南京模擬] “未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在詩(shī)人白居易眼中,有如醉人畫(huà)卷,讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上,“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目,申遺成功。該文化景觀申遺成功,是因?yàn)樗?  )

  ①蘊(yùn)涵著民族文化的魅力?、谀軌蛘宫F(xiàn)中華文化的獨(dú)特性?、勰軌蛘宫F(xiàn)世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源

  A.①②③ B.①② C.③④ D.①③④

  3.[2012•廣州模擬] 每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的性格。如美國(guó)人隨意、好勝、敢冒險(xiǎn);俄國(guó)人深沉、內(nèi)向,顯得有文化底蘊(yùn);英國(guó)人矜持、文雅,富有紳士風(fēng)度;德國(guó)人認(rèn)真、刻板,有 組織紀(jì)律性;西班牙人熱情、豪放,充滿(mǎn)探險(xiǎn)精神;法國(guó)人優(yōu)雅、浪漫,富有藝術(shù)氣質(zhì)……差異分明的民族性格背后,影射出的是各個(gè)民族文化心理結(jié)構(gòu)和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異,是由下列因素造成的(  )

  A.各民族間的文化水平 高低不同

  B.各民族間所處的地貌、氣候等自然環(huán)境不同

  C.各民族間的宗教信仰、生活習(xí)俗不同

  D.各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素不同

  4.[2012•青島模擬] 每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的外國(guó)人來(lái)中國(guó)觀光,同時(shí)又有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略“異國(guó)風(fēng)情”是跨境旅游的兩個(gè)主要目的。領(lǐng)略“異國(guó)風(fēng)情”,實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)(  )

 ?、偈澜缥幕亩鄻有浴、诿褡逦幕牟町愋浴、凼澜缥幕内呁浴、懿煌幕呐潘?/p>

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  5.[2012•濟(jì)南模擬] 文化傳播是一種文化中的文化集叢或文化元素從其發(fā)祥地?cái)U(kuò)散到不同地方而被模仿、采借和接受的社會(huì)現(xiàn)象和過(guò)程。下列屬于文化傳播的途徑是(  )

  ①絲綢貿(mào)易,出國(guó)留學(xué)?、谟H朋聚會(huì),出國(guó)旅游

  ③商貿(mào)活動(dòng),人口遷徙 ④經(jīng)濟(jì)交流,政治互訪

  A.① B.①②

  C.①②③ D.①②③④

  6.[2012•南京模擬] 孔子學(xué)院是推廣漢語(yǔ)文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu),目前其在世界許多地區(qū)“生根發(fā)芽”,并有“茁壯成長(zhǎng)”的趨勢(shì)。這一趨勢(shì)有利于(  )

 ?、僦腥A文化向外輻射,為世界文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)

 ?、诩訌?qiáng)中外文化交流,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步

 ?、壑腥A文化成為世界的主流文化?、茉鲞M(jìn)世界各國(guó)對(duì)中華文化的了解

  A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④

  能力提升

  7.電影《刮痧》講述了這樣一個(gè)故事:一位中國(guó)許姓老人到美國(guó)探親,他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒,因不認(rèn)識(shí)藥瓶上的英文,無(wú)法給孫子吃藥,只 能采用中國(guó)傳統(tǒng)的治療方法——刮痧。當(dāng)其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時(shí),美國(guó)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕,認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告到了法庭,于是引發(fā)了一場(chǎng)“虐待兒童”的官司。最后,這種治療方法得到法庭的理解,消除了誤會(huì)。根據(jù)這則故事,下列說(shuō)法不正確的是(  )

  A.中西醫(yī)乃至中西文化存在差異

  B.不同的國(guó)家,不但有著不同的法律制度與社會(huì)管理機(jī)制,還存在不同的思維方式

  C.文化交流就是要消除各民族文化之間的差異

  D.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化

  8.在進(jìn)行文化比較時(shí),一個(gè)重要的原則就是不能堅(jiān)持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其他文化,并認(rèn)為自己民族的文化是正確的,而其他民族的文化是錯(cuò)誤的傾向。反對(duì)文化中心主義(  )

 ?、偈浅姓J(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn) ②有利于世界各國(guó)人民互相尊重、共同發(fā)展?、凼浅姓J(rèn)各國(guó)文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn)?、苁亲鹬孛褡逦幕囊?/p>

  A.①②③ B.②③④

  C.①②④ D.①③④

  9.[2011•濟(jì)寧質(zhì)檢] 2010年7月21日,吳邦國(guó)在第三次世界議長(zhǎng)大會(huì)指出,應(yīng)尊重世界文明的多樣性,不同文明要在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展。強(qiáng)調(diào)這一文明觀是基于(  )

  A.中華文明是最優(yōu)秀的文明

  B.世界各民族文化在內(nèi)容和形式上趨同

  C.世界各民族文化都具有包容性

  D.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

  10.[2011•天津模擬] 2010年8月1-3日,首屆中國(guó)剪紙藝術(shù)節(jié)在著名剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)河北蔚縣舉辦。國(guó)務(wù)院公布的41個(gè)剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地的剪紙傳承人悉數(shù)到場(chǎng) , 國(guó)內(nèi)數(shù)十流派的頂尖剪紙藝術(shù)大師,齊聚古“幽云十六州”小城,在國(guó)內(nèi)首條“剪紙一條街”開(kāi)街儀式上各顯其能,精心展出風(fēng)格各異的剪紙藝術(shù)精品,演繹了國(guó)內(nèi)一流剪紙薈萃的視覺(jué)盛宴,也引來(lái)眾多游人關(guān)注。舉辦剪紙藝術(shù)節(jié)有利于(  )

  ①使剪紙文化成為世界性文化?、诖龠M(jìn)剪紙文化多樣性發(fā)展 ③更好地傳承傳統(tǒng)剪紙文化?、芡苿?dòng)剪紙文化藝術(shù)的交流借鑒

  A.①②③ B.②③④

  C.①②④ D.①②③④

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