高二下學(xué)期期末調(diào)研語(yǔ)文卷
在一份設(shè)計(jì)良好的考卷,能夠在很大的程度上去檢測(cè)學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平!所以,還等什么呢?讓我們來(lái)做一套試題卷吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的江蘇省南京市大附中江寧分校高二下學(xué)期期末調(diào)研語(yǔ)文卷,希望對(duì)你有用。
江蘇省南京市大附中江寧分校高二下學(xué)期期末調(diào)研語(yǔ)文卷
選擇題
下列各組劃線的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是( )(2分)
A.悲愴/滿目瘡痍惆悵/未雨綢繆掾吏/不容置喙 |
B.攀援/妖童媛女契合/鍥而不舍愀然/翹首以待 |
C.折騰/動(dòng)輒得咎針砭/鞭辟入里緋紅/纏綿悱側(cè) |
D.懲罰/馳騁疆場(chǎng)自剄/殺一儆百給養(yǎng)/人才濟(jì)濟(jì) |
填入下列各句空缺處的成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
(1)他文思敏捷,下筆千言,__________。
(2)在那動(dòng)亂的日子里,一聽(tīng)到槍聲,他就__________,嚇得發(fā)抖,倉(cāng)皇失措。
(3)我們必須正確的看待自己,既不要__________,也不要妄自尊大。
(4)從舊社會(huì)來(lái)的知識(shí)分子絕大部分都已__________,有了很大的進(jìn)步。
A.一揮而就失魂落魄妄自菲薄脫胎換骨 |
B.一揮而就魂不附體妄自菲薄洗心革面 |
C.一蹴而就失魂落魄自暴自棄脫胎換骨 |
D.一蹴而就魂不附體自暴自棄洗心革面 |
下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(2分)
A.問(wèn)責(zé)制是一個(gè)國(guó)家政治制度和監(jiān)督體系的重要組成部分,是否建立了健全的問(wèn)責(zé)制度是一個(gè)國(guó)家反腐倡廉和法治建設(shè)水平的重要標(biāo)志。 |
B.“河套人”的生存年代經(jīng)考古確認(rèn)大幅度提前,一下子躍居為目前中國(guó)乃至亞洲地區(qū)所知生存時(shí)代最早的晚期智人。 |
C.近年來(lái),國(guó)內(nèi)有的高校也受到奢侈風(fēng)氣的影響,大修豪華辦公樓,某高校僅三層的餐廳,也安裝了觀光電梯,導(dǎo)致了嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象和極其惡劣的影響。 |
D.“不拋棄、不放棄!”“有意義就是好好活!”電視連續(xù)劇《士兵突擊》中的經(jīng)典臺(tái)詞,將引發(fā)越來(lái)越多青少年的共鳴,成了他們的人生坐標(biāo)。 |
現(xiàn)代文閱讀
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勸君免談陳寅恪
易中天
已故歷史學(xué)家陳寅恪在辭世多年后忽然成了文化新聞的熱點(diǎn)人物,似乎是一件沒(méi)什么道理的事情。
史學(xué)不是顯學(xué),陳先生也不是文化明星、大眾情人。陳寅恪也不同于其他一些文化人。他不是金庸,不曾寫(xiě)過(guò)從政治家、科學(xué)家到“引車(chē)賣(mài)漿者流”都人見(jiàn)人愛(ài)的新派武俠小說(shuō),也沒(méi)那么多門(mén)徒和擁躉。他的著作,選題既很專門(mén),文字也很古奧,感興趣的人不多,看得懂的人也不多,感興趣又看得懂的更是鳳毛麟角,哪里會(huì)弄得家喻戶曉人人皆知?他也不是余秋雨,不曾炮制過(guò)“香噴噴甜津津有點(diǎn)嚼頭,完了還能吹個(gè)泡泡”的“文化口香糖”,亦不曾發(fā)表過(guò)聲討某集團(tuán)的《告全國(guó)人民書(shū)》。
沒(méi)有哪個(gè)小女生或小男生會(huì)去買(mǎi)《元白詩(shī)箋證》或《柳如是別傳》。柳如是?柳如是是誰(shuí)?是王菲嗎?還是田震?陳寅恪又是誰(shuí)?是汪國(guó)真、趙忠祥嗎?陳寅恪的最后20年,基本上是冷清寂寞,默默無(wú)聞的。他甚至不同于錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)先生和陳先生一樣,也是學(xué)貫中西博通今古,也是淡泊名利不事張揚(yáng)。他的《管錐編》?!墩勊囦洝罚矝](méi)多少人看得懂。但錢(qián)先生畢竟寫(xiě)過(guò)《圍城》呀!還被拍成了電視連續(xù)劇,還拍得挺成功。這就舉國(guó)皆知,人人趨之若鶩了。那么,陳先生可曾與大眾傳媒締結(jié)過(guò)良緣嗎?沒(méi)有。
所以我贊同駱玉明教授的說(shuō)法:“陳寅恪最不應(yīng)該成為公眾人物。”然而“最不應(yīng)該成為”的最終還是“成為”了。而且,還弄到了人人都拿他來(lái)附庸風(fēng)雅,誰(shuí)不說(shuō)陳寅恪誰(shuí)就狼心狗肺缺心眼兒的程度。至于這些說(shuō)詞究竟有多少符合歷史事實(shí),又有多少最得逝者之心,那就只有天曉得了。正所謂:身后是非誰(shuí)管得,滿村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎。
世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的冷和熱。最不該熱的熱了起來(lái),就一定事出有因。比如國(guó)內(nèi)民眾的關(guān)心,便多半帶有好奇心理。的確,像陳寅恪這樣可以公然不參加學(xué)習(xí),不接受思想改造,在上世紀(jì)五六十年代還真沒(méi)幾個(gè)。這才真是怪了!于是人們就很想知道,陳寅恪這“瞎老頭”受此優(yōu)待,究竟憑的是什么?疑團(tuán)很快就因史料的披露而冰釋。原來(lái)這陳寅恪并非等閑人物。他的祖父陳寶箴,未出道時(shí)就為曾國(guó)藩所器重,后來(lái)官居湖南巡撫,是戊戌變法時(shí)推行新政的風(fēng)云人物。父親陳三立(散原先生),早年和譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存一起,號(hào)稱“晚清四公子”,晚歲則以詩(shī)文著稱,被日本漢學(xué)家吉川幸次郎評(píng)價(jià)為魯迅之前中國(guó)近代文學(xué)成就最高者。在一個(gè)重血緣,重門(mén)第,重承傳,重淵源的國(guó)度里,這已經(jīng)足夠讓人肅然起敬了。何況陳寅恪本人也十分了得。他12歲時(shí)就東渡日本,以后又游歷歐美十?dāng)?shù)年,回國(guó)后與赫赫有名的梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、趙元任同為清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師,而1925年吳宓舉薦他任此教席時(shí)他才35歲。他學(xué)問(wèn)大得嚇人,據(jù)說(shuō)外語(yǔ)就懂十幾門(mén)(也有說(shuō)二三十種的)。名氣也大得嚇人,據(jù)說(shuō)毛澤東訪蘇時(shí),斯大林還專門(mén)問(wèn)起。英國(guó)女王也曾來(lái)電問(wèn)其健康。這些都讓人嘖嘖稱奇,哎呀連聲。如此之多的光環(huán)加之于身,被推介給大眾也就不足為奇。
陳寅恪是了不起的,可惜我們學(xué)不來(lái)。首先是“頂不住”。無(wú)論是誰(shuí),當(dāng)真要堅(jiān)持“自由之思想,獨(dú)立之精神”,就必須有本事頂住來(lái)自各方面的壓力。要知道,壓力并不僅僅來(lái)自官方,來(lái)自當(dāng)局,也來(lái)自民間,來(lái)自群眾。
其次是“守不住”。怎么個(gè)守不住呢?因?yàn)橐?ldquo;學(xué)以致用”。中國(guó)的讀書(shū)人,或曰知識(shí)分子,內(nèi)心深處歷來(lái)就有一個(gè)解不開(kāi)的疙瘩,那就是總覺(jué)得自己的滿腹經(jīng)綸得有地方派個(gè)用場(chǎng),否則實(shí)在是可惜了。所謂“有用”,倒不一定是要拿去換飯吃,換錢(qián)花,更主要的還是要有利于國(guó)家民族國(guó)計(jì)民生。因此這種想法不但不可恥,反倒很崇高。
那么,我們?yōu)槭裁催€要談陳寅恪?
(選自《博文》,有改動(dòng))
【小題1】文章說(shuō)了陳寅恪熱的現(xiàn)象,陳寅恪為什么能在社會(huì)上流行起來(lái)?(6分)
【小題2】結(jié)合文章概括陳寅恪有哪些異乎常人的地方。(6分)
【小題3】作者認(rèn)為為什么不能談陳寅恪?(6分)
閱讀下面的作品,完成小題。
孔子:黑暗王國(guó)的殘燭
鮑鵬山
孔子生活的時(shí)代混亂無(wú)道,他為之傷心不已:輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山,偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝,他制定的“禮”“樂(lè)”也土崩瓦解。“弒君三十六,亡國(guó)五十二”,到處都是亂臣賊子,且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃,黃了又青,根深而莖壯了,掩埋在草叢中瓦裂里的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向,三禮流失民間。東周呢?龜縮在洛邑彈丸之地,可憐巴巴地看著那縱橫天下的伯霸諸侯,看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰(shuí)來(lái)用紅巾翠袖,擦去周王混濁的老淚?連孔子本人都不曾去那里??鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景,沉浸在過(guò)去輝煌中,追尋著萬(wàn)物逝去的方向。是的,他的一生都在適尋,他周游列國(guó),顛顛簸簸,既是在找人,找一個(gè)能實(shí)施他主張的人,更是在找過(guò)去的影子,找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國(guó)的文化廢墟,孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒,或知其不可為而為之,只不過(guò)是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。
當(dāng)他奔波倦極歸來(lái),在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí),他偶然從平靜的流水中驚見(jiàn)自己斑駁的兩鬢,“甚矣,吾衰矣!”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬,眺望茫茫無(wú)語(yǔ)的宇宙,心事浩茫。人世渺小,天道無(wú)情,青山依舊,哲人其萎。于是,一句意味深長(zhǎng)的嘆息便如一絲涼風(fēng),吹徹古今:“逝者如斯夫!”
我在幾千年后的漆黑的夜里寫(xiě)這篇文章時(shí),宛如見(jiàn)到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無(wú)情逝水邊。那無(wú)限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn):這衰弱的,即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人,不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎?
四面飆風(fēng),寒意四逼,這支蠟燭艱難地閃耀……
顏淵死了,他的精神受到沉重的打擊。“天喪予!天喪予!”安貧而樂(lè)道的顏回死于貧困,死后連棺材也沒(méi)有??鬃訛橹钌顟Q哭。“我不為他哭還為誰(shuí)哭呢?”他越來(lái)越老了,世道也越來(lái)越混亂了。不久,有消息傳來(lái),子路死在衛(wèi)國(guó)了,正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言:“不得其死”,被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生,小他九歲,總是雄糾糾的樣子??鬃又肋@個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣,他還曾設(shè)想,當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí),讓子路跟隨著他??涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜(子貢)來(lái)看他,給老師一些周濟(jì),他正拄著拐杖在門(mén)外看西山的落日,那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問(wèn)端木賜:“賜啊,你為什么到現(xiàn)在才來(lái)看我呢?”接著便低吟了一首絕命歌,那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理,人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成:“泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳,熄滅了。天地之間,一片黑暗。但,也就是從那一刻起,他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于千秋萬(wàn)代!
(選自《天縱圣賢》,有改動(dòng))
【小題1】文章開(kāi)頭劃線句主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?是如何表述孔子所處時(shí)代特征的?(4分)
【小題2】作者引用孔子的“絕命歌”的作用是什么?(4分)
【小題3】文中花了不少筆墨寫(xiě)“蠟燭”,請(qǐng)聯(lián)系全文,具體分析“蠟燭”的作用。(6分)
【小題4】有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯,有一種悲劇之美”。試探究文章是如何選材來(lái)呈現(xiàn)蒼涼悲壯之美的。(6分)
文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題。
張敷,字景胤,吳郡人,吳興太守邵子也。生而母沒(méi)。年數(shù)歲,問(wèn)母所在,家人告以死生之分,敷雖童蒙,便有思慕之色。年十許歲,求母遺物,而散施已盡,唯得一畫(huà)扇,乃緘錄之,每至感思,輒開(kāi)笥流涕。見(jiàn)從母,常悲感哽咽。
高祖見(jiàn)而愛(ài)之,以為世子中軍參軍,數(shù)見(jiàn)接引。永初初,遷秘書(shū)郎。嘗在省直,中書(shū)令傅亮貴宿權(quán)要聞其好學(xué),過(guò)候之;敷臥不即起,亮怪而去。
時(shí)義恭就太租求一學(xué)義沙門(mén),比沙門(mén)求見(jiàn)發(fā)遣,會(huì)敷赴假還江陵,太祖謂沙門(mén)曰:“張敷應(yīng)西,當(dāng)令相載:”及敷辭,上謂曰:“撫軍須一意懷道人,卿可以后載之,道中可得言晤。”敷不奉旨,曰:“臣性不耐雜。”上甚不說(shuō)。
遷正員郎。中書(shū)舍人狄當(dāng)、周赳并管要?jiǎng)?wù),以敷同省名家,欲詣之。赳曰:“彼若不相容,便不如不往。詎可輕往邪?”當(dāng)曰:“吾等并已員外郎矣,何憂不得共坐。”敷先設(shè)二床,去壁三四尺,二客就席,既而呼左右曰:“移我遠(yuǎn)客。”赳等失色而去。其自摽遇如此。善持音儀,盡詳緩之致。與人別,執(zhí)手曰:“念相聞。”余響久之不絕。張氏后進(jìn)至今慕之,其源流起自敷也。遷黃門(mén)侍郎,始興王浚后軍長(zhǎng)史,司徒左長(zhǎng)史。未拜,父在吳興亡,自發(fā)都至吳興成服,凡十余曰,始進(jìn)水漿。葬畢,不進(jìn)鹽菜,遂毀瘠成疾。世父茂度每止譬之,輒更感慟,絕而復(fù)續(xù)。茂度曰:“我冀譬汝有益,但更甚耳。”自是不復(fù)往。未期而卒,時(shí)年四十一。
瑯邪顏延之書(shū)吊茂度曰:“賢弟子少履貞規(guī),長(zhǎng)懷理要,清風(fēng)素氣,得之天然。言面以來(lái),便申忘年之好,比雖艱隔成阻而情問(wèn)無(wú)睽。薄莫之人,冀其方見(jiàn)慰說(shuō),豈謂中年,奄為長(zhǎng)往,聞問(wèn)悼心,有兼恒痛。足下門(mén)教敦至,兼實(shí)家寶,一旦喪失,何可為懷。”其見(jiàn)重如此。世祖即位,詔曰:“司徒故左長(zhǎng)史張敷,貞心簡(jiǎn)立,幼樹(shù)風(fēng)規(guī)。居哀毀滅,孝道淳至,宜在追甄,于以報(bào)美??勺焚?zèng)侍中。”于是改其所居稱為孝張里。
【小題1】對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.乃緘錄之緘:封存 |
B.會(huì)敷赴假還江陵會(huì):正趕上 |
C.以敷同省名家,欲詣之詣:拜訪,到……去 |
D.瑯邪顏延之書(shū)吊茂度曰吊:憑吊 |
A.①③⑥ | B.②③⑤ | C.②④⑤ | D.④⑤⑥ |
A.張敷從小就懂得孝道,雖然生下來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)母親,但卻非常想念她,所以當(dāng)他得到母親的遺物后就收藏起來(lái),每當(dāng)思念時(shí)就拿出來(lái)觀看。 |
B.張敷也是一個(gè)依自己性情做事的人,當(dāng)皇帝讓他帶一個(gè)僧人去西行時(shí),他以難以忍受閑雜人為由,拒絕了皇上的要求,使得皇上很不高興。 |
C.張敷雖不慕權(quán)貴,但對(duì)于同官階的狄當(dāng)、周赳拜訪自己時(shí),卻能以禮相待;只是在接待的最后自己有事先離開(kāi)了。 |
D.父親死后,張敷悲傷萬(wàn)分,當(dāng)伯父勸他時(shí),他悲傷得就更加厲害了。由于他優(yōu)良的品行,使得瑯邪的顏延之和他結(jié)成了忘年交。 |
(1)每至感恩,輒開(kāi)笥流涕。見(jiàn)從母,常悲感哽咽。(3分)
(2)中書(shū)令傅亮貴宿權(quán)要聞其好學(xué),過(guò)候之;敷臥不即起,亮怪而去。(4分)
(3)足下門(mén)教敦至,兼實(shí)家寶,一旦喪失,何可為懷。(3分)
詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首五代詞,然后回答問(wèn)題。
浪淘沙令·簾外雨潺潺
李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。
【小題1】上闕的“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)出詩(shī)人什么樣的情感? (4分)
【小題2】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞上闕的構(gòu)思脈絡(luò)。(3分)
【小題3】“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”一句化用了李商隱《無(wú)題》詩(shī)中的那句詩(shī)?“流水落花春去也”包含了哪兩層含意?(3分)
語(yǔ)言表達(dá)
目前,北京大學(xué)公布了2012學(xué)年度“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”推薦生遴選條件,其中增加了“不孝敬父母不得推薦”的新規(guī)。作為一名高三學(xué)生,請(qǐng)對(duì)此“新規(guī)”發(fā)表你的看法,并陳述理由。 (5分)
要求:不超過(guò)60字,至少使用一種修辭手法。
___________________________________________________________________________
請(qǐng)說(shuō)明下面漫畫(huà)畫(huà)面的主要內(nèi)容,并揭示其中的寓意。(5分)
(1)畫(huà)面內(nèi)容:______________________________。(不超過(guò)40字)(3分)
(2)漫畫(huà)寓意:____________________。(不超過(guò)30字)(2分)
默寫(xiě)
補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
【小題1】且舉世而譽(yù)之而不加勸,____________________。(莊子《逍遙游》)
【小題2】____________________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
【小題3】千呼萬(wàn)喚始出來(lái),____________________。(白居易《琵琶行》)
【小題4】____________________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(自居易《琵琶行》)
【小題5】子曰:“____________________,不悱不發(fā)。”(《論語(yǔ)》)
【小題6】土地平曠,屋舍儼然,____________________。(陶淵明《桃花源記》)
【小題7】人恒過(guò),然后能改;困于心,____________________,而后作。(《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》)
【小題8】親小人,遠(yuǎn)賢臣,____________________。(諸葛亮《出師表》)
閱讀下面的材料,按要求作文。
孔子:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱也。”意思是說(shuō):忠誠(chéng)地勸告他,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他,如果不聽(tīng)也就罷了,不要自取其辱。
意大利報(bào)人兼發(fā)行人郎根尼西:“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)誤。”
德國(guó)著名作家歌德說(shuō):“接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。”
請(qǐng)全面理解上面名言含意,選擇一個(gè)角度,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇作文,立意自定,文體不限,題目自擬,不少于800字。
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