人教版高二上冊語文《阿房宮賦》測試試題
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人教版高二上冊語文《阿房宮賦》測試試題及答案
一、選擇題(共10小題，每題5分，共50分)
1.選擇下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)( A )
A.突兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
B.矗(zhù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(dāng)玉石
C.邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(kǎn)
D.參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(jūn)
2.選出下列詞語中書寫沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( C )
A.復(fù)壓 縵立 勾心斗角 高低冪迷 B.不暇 鑒借 春光溶溶 明星熒熒
C.紛奢 錙銖 杳無音信 直欄橫檻 D.帛褸 驕固 雷霆乍驚 盡態(tài)極言
3.選出下列各句中各加點(diǎn)詞語的意義古今都一致的一項(xiàng)( D )
A.各抱地勢，鉤心斗角 隔離天日 矗不知其幾千萬落
B.韓魏之經(jīng)營 燕趙之收藏 齊楚之精英
C.一宮之間，而氣候不齊 可憐焦土
D.秦人不暇自哀 六王畢，四海一 則足以拒秦
4.選出下列各句中加點(diǎn)字的活用情況相同的一項(xiàng)( D )
A.族秦者秦也 輦來于秦 B.朝歌夜弦 后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏 可憐焦土 D.鼎鐺玉石 驪山北構(gòu)而西折
5.選出句式與“明星熒熒，開妝鏡也”不相同的一項(xiàng)( B )
A.煙斜霧橫，焚椒蘭也 B.戍卒叫，函谷舉
C.一人之心，千萬人之心也 D.族秦者秦也，非天下也
6.選出對(duì)下列句中加點(diǎn)字解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( C )
A.①六王畢(完了) ②蜀山兀(光禿禿) ③杳不知其所之也(遠(yuǎn)得不見蹤影)
B.①直走咸陽(趨向)②廊腰縵回(縈繞) ③使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(讓)
C.①雷霆乍驚(突然)②而望幸焉(寵幸) ③使六國各愛其人，則足以拒秦(讓)
D.①縵立遠(yuǎn)視(長久)②朝歌夜弦，為秦宮人(做)③亦使后人而復(fù)哀后人也(讓)
7.選出加點(diǎn)虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)( A )
A.①杳不知其所之也 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
B.①秦人不暇自哀，而后人哀之 ②后人哀之而不鑒之
C.①輦來于秦 ②使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫
D.①盤盤焉，囷囷焉 ②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
8.選出與課文原文正確無誤的一項(xiàng)( B )
A.復(fù)道行空，不霽何虹?長橋臥波，未云何龍? B.歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
C.明星瑩瑩，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也。 D.使天下之人，敢怒而不敢言。
9.選出下列敘述不正確的一項(xiàng)( A )
A.《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩人、文學(xué)家杜牧，號(hào)樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時(shí)代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。
B.《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡，揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，以此諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者戒奢侈行仁政，與西漢賈誼的《過秦論》有異曲同工之妙。
C.賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。
D.詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢酣暢是“賦”共同的特點(diǎn)，賦多用排比、對(duì)偶、夸張、比喻等修辭手法，句式多為駢散相間，整散結(jié)合，長短不拘，具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在這一點(diǎn)上，《阿房宮賦》堪稱典范之作。
閱讀下面一段文字，完成10題
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
10.選出詞句解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( A )
A.從“明星熒熒”到“焚椒蘭也”，作者連用四個(gè)比喻句構(gòu)成一個(gè)排比句，極寫宮女之多，從側(cè)面寫出了統(tǒng)治者的荒淫。
B.“轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也”寫出了宮女們的惆悵心理;“有不得見者三十六年”運(yùn)用夸張手法既寫出了宮女的不幸，又寫出了統(tǒng)治者的荒淫。
C.“收藏、經(jīng)營、精英”在文中都是金玉珠寶之意，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”既寫出宮中珍寶之多，又寫出統(tǒng)治者的窮奢極欲。
D.本段文字著眼于阿房宮中的“宮女之多”“珍寶之多”，運(yùn)用對(duì)偶、排比、夸張手法極寫秦統(tǒng)治者豪華奢侈的生活，從中可以窺見秦亡的跡象。
二、閱讀下面一段文字，完成11—14題(共21分)
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離六日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
11.解釋下列加點(diǎn)詞語(4分)
①驪山北構(gòu)而西折(建造)②廊腰縵回(縈繞)③高低冥迷(分辨不清)④春光融融(和樂的樣子)
12.翻譯文中畫線句。(12分)
①廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。
答：走廊寬闊而曲折,突起的屋檐像鳥嘴向上撅起;樓閣各隨地形起伏,又向中心區(qū)攢聚;屋角互相對(duì)峙,好像兵戈相斗。
?、诒P盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
答：盤旋,彎曲,像蜂房,又像水渦,矗立在那里,不知道它們有幾千萬座。
?、坶L橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?
答：長橋橫臥在水面上,沒有云怎么出現(xiàn)了龍?雙層通道凌空飛架,不是雨過天晴怎么出現(xiàn)了彩虹?
?、芨枧_(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
答：宮人在臺(tái)上唱歌,歌聲響起來,好像充滿了暖意,如同春光那樣融和;宮人們在以工代殿中舞蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣寒冷。
13.最后一句實(shí)際上在寫什么?在結(jié)構(gòu)上有何作用?(2分)
答：側(cè)面寫阿房宮占地之廣。承上文宮室描繪啟下文宮中生活的描繪。
14.作者運(yùn)用了哪些修辭手法描寫阿房宮?(3分)
答：對(duì)偶、夸張、比喻、對(duì)比。
三、閱讀下面一段文字，完成14—19題(共29分)
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
14.解釋下列加點(diǎn)詞語(6分)
?、倌魏稳≈M錙銖(怎么) ②管弦嘔啞 (聲音嘈雜) ③戍卒叫，函谷舉 (被攻克)
④秦人不暇自哀 (來不及) ⑤族秦者秦也(滅亡) ⑥使六國各愛其人 (假使)
15.翻譯文中畫線句。(12分，每句3分)
①戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
答：戊邊的士兵(陳勝吳廣)一聲吶喊，函谷關(guān)就被攻克了，楚人項(xiàng)羽一把火，可惜阿房宮化作了一片焦土。
②滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。
答：滅亡六國的是六國自己，并不是秦國;滅亡秦國的是秦國自己，并不是天下的人。
③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?
答：假如秦國人能再愛民惜六國人民，那么可將帝位傳遞三代甚至萬代，世代做君王，誰能將它滅亡呢?
④秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
答：秦國人來不及哀嘆自己的滅亡，而讓后來的人哀嘆;后來的人哀嘆它的滅亡卻不引以為戒，也會(huì)讓更后來的人再來哀嘆它的滅亡。
16.第一段文字重點(diǎn)寫什么?結(jié)構(gòu)上有何作用?(3分)
答：揭露秦統(tǒng)治者窮奢極欲，濫用物力民力而導(dǎo)致速亡。為下文作者的“愛人”觀點(diǎn)作鋪墊。。
17.第二段文字的中心觀點(diǎn)句是哪一句?作者采用了什么論證方法?(3分)
答：滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。反面假設(shè)論證 。
18.第二段文字主要在寫什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(2分)
答：借六國與秦不愛人民而速亡的史實(shí)告誡當(dāng)今帝王以民為本。借古諷今。
19.最后一句中的四個(gè)“后人”所指是否一致?請(qǐng)作具體說明。(3分)
答：一、二、四的“后人”意思相同，指秦以后的統(tǒng)治者，主要指唐統(tǒng)治者;第三個(gè)“后人”指唐以后的人。
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