高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測(cè)試題
高三了，也臨近高考了。那么，政治這科要怎么做練習(xí)呢?接下來，學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起來做份2017年高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測(cè)試題，希望對(duì)大家有幫助!
2017年高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測(cè)試題
單選題
人們按照元素有規(guī)則的變化進(jìn)行推論，發(fā)現(xiàn)了一些“空位”上的元素，這表明( )
A.有的規(guī)律也是可以創(chuàng)造的
B.有些規(guī)律也是可以改變的
C.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的
D.自然規(guī)律是主觀對(duì)客觀的映象
世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝。“沙進(jìn)人退”趨勢(shì)如得不到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個(gè)樓蘭古國(guó)，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料說明( )
?、僖?guī)律是客觀存在的
?、谝?guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
?、圻`背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰
?、芤?guī)律隨著客觀條件的變化而變化
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人的體力、情緒、智力三種節(jié)律的盛衰波動(dòng)都是有周期的，人自出生之日起，三節(jié)律就同生命一起開始運(yùn)行。這一發(fā)現(xiàn)說明了( )
A.人的生命運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
B.人在客觀規(guī)律面前是無能為力的
C.人可以改變和創(chuàng)造規(guī)律
D.規(guī)律發(fā)生作用是無條件的
下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是( )
A.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
B.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲
C.誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)?萬物興衰皆自然
D.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝
僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?”下列觀點(diǎn)中與其錯(cuò)誤相近的是( )
A.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
B.日方中方睨，物方生方死
C.靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜
D.飛矢不動(dòng)
轉(zhuǎn)基因物種是在已有的物種里，利用基因工程技術(shù)加入業(yè)已存在的其他物種的基因。如果沒有業(yè)已存在的物種、基因，不遵循基因變化規(guī)律，新的物種是不可能創(chuàng)造出來的。這表明( )
A.人能有意識(shí)地利用和改造自然物
B.改造自然物必須以承認(rèn)自然的客觀存在為前提
C.創(chuàng)造新物種是意識(shí)能動(dòng)性的結(jié)果
D.自然界的存在和發(fā)展可以以人的意志為轉(zhuǎn)移
宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”這首詩說明了( )
A.事物運(yùn)動(dòng)是永恒的
B.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一
C.靜止的事物是不存在的
D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
宇宙空間中93%的元素是氫，另外還有無數(shù)的其他物質(zhì)充滿宇宙空間，宇宙間的事物都是由氫等這些物質(zhì)構(gòu)成的，這說明了( )
A.人類是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.自然界是客觀物質(zhì)性的
C.社會(huì)的存在和發(fā)展不依賴于人的意識(shí)
D.物質(zhì)是世界的本原
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“資源—產(chǎn)品—污染排放”單向流動(dòng)的線形經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的反饋式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。從哲學(xué)角度看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式( )
A.遵循了規(guī)律的客觀性
B.建立了新的聯(lián)系，改變了事物的發(fā)展規(guī)律
C.在實(shí)踐中堅(jiān)持了重點(diǎn)論
D.人已經(jīng)全面把握自然規(guī)律
科學(xué)發(fā)展觀是我黨針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、資源短缺、生態(tài)環(huán)境遭到破壞等突出問題和矛盾提出來的。提出科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)是( )
A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映
B.把握事物間的聯(lián)系，能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性
C.矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
D.堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心
國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議研究部署應(yīng)對(duì)氣候變化工作，決定到2020年我國(guó)控制溫室氣體排放的行動(dòng)目標(biāo)，并提出相應(yīng)的政策措施和行動(dòng)。國(guó)家的做法堅(jiān)持了( )
?、僖磺袕膶?shí)際出發(fā)的原則
②承認(rèn)人類社會(huì)的客觀性
?、塾冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問題
?、軐?shí)事求是的原則
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
綜合題
閱讀下列材料，運(yùn)用所學(xué)“生活與哲學(xué)”的知識(shí)回答問題。
材料一 由于連年超載放牧，草原草本植物由20世紀(jì)80年代前的130多種減少到30種;草場(chǎng)植被覆蓋率30年間降低了50%～80%;每畝平均生物量不足20公斤，草場(chǎng)載畜量下降了46%。
材料二 在古代社會(huì)，自然是人存在的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神、河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)械轟鳴田野，衛(wèi)星邀游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象，人可以主宰。但是隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類的生存。人應(yīng)該和自然和諧相處，保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。
(1)上述兩則材料分別反映了什么現(xiàn)象?(8分)
(2)從辯證唯物論角度分析，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展體現(xiàn)了哪些哲理?(16分)
閱讀下列材料，回答問題。
材料一 20世紀(jì)30年代的小說《多收了三五斗》，主要反映舊中國(guó)農(nóng)民面對(duì)帝國(guó)主義“洋米洋面”的經(jīng)濟(jì)侵略，不得不在糧食豐收的年份里忍痛虧本糶米，導(dǎo)致農(nóng)村急遽破產(chǎn)的現(xiàn)象。在時(shí)隔79年后的今天，盡管社會(huì)背景切換到了21世紀(jì)新中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，它仍能折射當(dāng)下部分現(xiàn)實(shí)——田地豐收了，農(nóng)民們都指望手中的農(nóng)產(chǎn)品能賣個(gè)好價(jià)錢，誰知偏遇收購(gòu)價(jià)大跌，結(jié)果非但賺不到錢，不少農(nóng)民連本兒都收不回。
材料二 “現(xiàn)在大白菜太便宜了，1元錢就能買一大棵。”據(jù)山東省平原縣鴿城蔬菜農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng)監(jiān)管辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，自2011年10月18日起，白菜批發(fā)價(jià)格持續(xù)下跌，現(xiàn)在“北京三號(hào)”大白菜的批發(fā)價(jià)格為每斤1毛錢，“德高16”批發(fā)價(jià)格為每斤1毛2分左右，不到去年同期價(jià)格的1/5。今年白菜“賤賣”，固然與“天氣良好，蔬菜長(zhǎng)勢(shì)不錯(cuò)，產(chǎn)量大增”有關(guān)，但更重要的原因還在于一些種植戶不看市場(chǎng)行情，跟風(fēng)大量種植蔬菜，導(dǎo)致供求失衡。
(1)針對(duì)材料一有人認(rèn)為：我國(guó)社會(huì)的發(fā)展是“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”。因此，運(yùn)動(dòng)就是靜止，靜止也就是運(yùn)動(dòng)。(16分)
(2)請(qǐng)從哲學(xué)的視角為農(nóng)民明年的種植提幾點(diǎn)建議。(12分)
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