高中政治測(cè)試題及答案(3)
高中政治測(cè)試題答案
一、選擇題Ⅰ
1.C 2.C 3.B 4.D 5.B 6.B 7.C 8.D 9.C 10.C
二、選擇題Ⅱ
11.CD 12.AD 13.AD 14.BD
三、簡(jiǎn)答題
15.(1)古代樸素唯物主義的代表人物有：荀子、王充、王夫之、范縝、泰勒斯、赫拉克利特。
(2)近代形而上學(xué)唯物主義的代表人物有：費(fèi)爾巴哈。
(3)主觀唯心主義的代表人物有：王守仁、貝克萊。
(4)客觀唯心主義的代表人物有：黑格爾、朱熹。
16.(1)①材料一是把人的主觀精神當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神，是典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)。材料二是把客觀精神看作是世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，是典型的客觀唯心主義觀點(diǎn)。②二者的共同點(diǎn)是，都把意識(shí)視為世界的本原。
(2)例如，黑格爾的“絕對(duì)理念”，《圣經(jīng)》的上帝創(chuàng)世說(shuō)，各種宗教思想，一切封建迷信思想等。
四、辨析題
17.(1)認(rèn)為“哲學(xué)基本問(wèn)題的意義僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn)是不全面的。因?yàn)檎軐W(xué)基本問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容，提供劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面內(nèi)容，回答了思維能否正確認(rèn)識(shí)存在，是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面內(nèi)容。
(2)認(rèn)為“哲學(xué)的基本問(wèn)題和哲學(xué)的基本派別是一樣的”觀點(diǎn)是不正確的。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題，唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的世界觀，是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別，對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
18.(1)這種觀點(diǎn)是片面的。
(2)唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的。唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí);唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)而是意識(shí)決定物質(zhì)。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)和意識(shí)何者為本原的問(wèn)題，而不是是否追求物質(zhì)利益或強(qiáng)調(diào)精神文明。
(3)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義;如果違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件的許可，盲目地去追求物質(zhì)利益，就是唯心主義。強(qiáng)調(diào)精神文明不一定就是唯心主義;如果在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下，重視意識(shí)的作用，強(qiáng)調(diào)精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是唯物主義。
五、分析說(shuō)明題
19.心動(dòng)與幡動(dòng)，反映的是思維和存在何者為本原的問(wèn)題。
20.(1)由于受各種主客觀因素的影響，尤其是受世界觀的影響，導(dǎo)致每個(gè)人對(duì)同一問(wèn)題會(huì)形成不同甚至截然相反的看法。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。專家形成了正確的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)橛锌茖W(xué)的方法，以唯物主義世界觀作指導(dǎo);其他人則受有神論、唯心主義世界觀等的影響。
(2)①哲學(xué)的基本問(wèn)題與我們的生活息息相關(guān)，就蘊(yùn)涵在生活之中，是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界中首先遇到的和無(wú)法回避的問(wèn)題。②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化發(fā)展，用睿智的眼光看待生活實(shí)踐，從而為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。
(3)啟示：崇尚科學(xué)，破除迷信。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待社會(huì)生活。
21.(1)唯物主義世界觀推動(dòng)了他的科學(xué)研究，唯心主義世界觀阻礙了他的科學(xué)研究。如果牛頓不信仰上帝，是不會(huì)得出“第一推動(dòng)力”的結(jié)論的。
(2)①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)或不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確方向，甚至陷入混亂，導(dǎo)致失敗。
六、案例探究題
22.(1)校方和學(xué)生的觀點(diǎn)之所以是截然不同的，主要是因?yàn)槭苤黧w和客體條件的制約，即每個(gè)人的實(shí)際情況不同，世界觀和方法論不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。
(2)學(xué)校將違紀(jì)學(xué)生集中起來(lái)辦班，無(wú)意中會(huì)放大他們的缺點(diǎn)。教育應(yīng)該以愛(ài)動(dòng)其心，以言導(dǎo)其行，以學(xué)生為本，一視同仁。學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)是好的，但方法上要慎重。
(說(shuō)明：你可以贊成或反對(duì)。只要觀點(diǎn)明確，言之有理，均可酌情給分。)
(3)調(diào)查研究的方法：訪問(wèn)法、問(wèn)卷法、查閱資料法、實(shí)地調(diào)查法等。成果形式：調(diào)查報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、視察報(bào)告、專題建議、提案、建議案等。
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