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暢銷小說《偷書賊》讀書筆記

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  《偷書賊》故事發(fā)生在兩次世界大戰(zhàn)時的德國,以女孩"偷"書為主線,以死神的口吻敘述,架構(gòu)在戰(zhàn)爭的框架一下,把一個簡單而深刻的故事向我們娓娓道來。

  《偷書賊》讀后感

  周圍籠罩著巨大的黑暗,甚至,心靈也完全被黑暗占領(lǐng)。在巨大的恐懼中,人們只能掩面而泣。在這時,稚嫩的聲音在角落響起,十三歲的女孩莎賽爾一字一句地朗讀著。吵鬧漸漸停歇,飛機(jī)的呼嘯聲和炸彈的爆炸聲不再刺耳,朗讀聲化為一道光芒,劃破濃厚的黑暗。

  《偷書賊》中的德國沒有明亮的顏色,只有黑、紅、灰交織融合。黑,是死神和無邊的黑暗;紅,是鮮血和無聲的尖叫;灰,是絕望和永無休止的死亡。這一段歷史,是血腥的展覽,最殘忍和湮滅。戰(zhàn)爭下的德國在三色的擠壓下卻閃爍著人性的光輝。

  九歲的莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭,弟弟在途沖夭亡。在冷清的寒磣的喪禮后,莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊》。在養(yǎng)父的解讀下,她學(xué)會了閱讀。她因此發(fā)現(xiàn)了一個比食物更難抗拒的東西一書。兩年后,在希特勒生日焚燒猶大書籍的過程中,莉賽爾偷偷救出她的第二本書《聳肩》。隨后,鎮(zhèn)長夫人的書房向她開放,她接觸了更多的書。

  即使貧困使莫爾欽小鎮(zhèn)成為德國的縮影,人們變得冷酷,但黑暗中仍有不死的人性。溫和的寄父漢斯和暴躁的養(yǎng)母羅莎在反猶太人狂潮中偷藏了一個叫馬克思的猶太人。收留一個猶太人意味著滅頂之災(zāi),然而羅莎和漢斯卻讓馬克思在地下室隱藏了兩年。

  在戰(zhàn)爭的陰影中,鎮(zhèn)長夫人伊爾莎·赫曼了解到莎賽爾對書籍的渴望悄悄地打開窗戶,讓自家的書房成莉賽爾的自選超市。后來,在莉賽爾不再到她客廳偷書時,她又寫信鼓勵莉賽爾寫作,促使她走上寫作之路。漢斯一家,鎮(zhèn)長夫人讓我看到在苦難怕懸崖上依舊開著人性的小花。讀后感·寬容和仁愛,在亂世記了堅(jiān)定一點(diǎn)點(diǎn)明亮,即使非常微弱,慈父,書籍,摯友······莉賽爾在最壞的時期卻擁有了人生最美好的一切,直到,爬出地下室后莉賽爾看到廢墟沖一切親邁后人的尸體,戰(zhàn)火將莫爾欽小鎮(zhèn)變成了人間地獄。

  在書的最后,死神感嘆到:“人類真讓我捉摸不透?!边B死神也不得不承認(rèn)他不斷低谷人類。這是因?yàn)?,無論死神如何威脅人類,人類善良的人性,永遠(yuǎn)不會泯滅。

  《偷書賊》這本書讓我體會到戰(zhàn)爭的罪惡,納粹的罪行,但給我印象最深刻的是閃爍在黑暗中美好的人性。從這本書中挖掘出的一點(diǎn)溫暖,足以讓我得到能鑿開心靈冰墻的一把鎬。

  《偷書賊》讀后感

  本周正在讀的書是《偷書賊》,作者是澳大利亞影響最大的作家馬克斯·蘇薩克。

  據(jù)作者講,寫這本《偷書賊》的故事,是源于他幼年時父母講述的情節(jié),第二次世界大戰(zhàn)時他的父母曾經(jīng)親眼目睹盟軍轟炸漢堡之后的慘狀,也看過納粹押解猶太人前往死亡集中營的悲劇。作者說,父母講述的情景他一直記在心里,他知道自己總有一天會把這些故事寫成書。

  這本書的梗概如下:

  1939年的德國,9歲的小女孩莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在冷清的喪禮后,莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊》。她是個孤苦的孩子,父親被被納粹帶走了,母親隨后也失蹤了。在養(yǎng)父的幫助下,她學(xué)會了閱讀。她卻發(fā)現(xiàn)了一個比食物更難以抗拒的東西——書。她忍不住開始偷書。莉賽爾,這個被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩,在戰(zhàn)亂的德國努力地生存著,并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。

  作者以死神作為故事敘述者的方式,來講述這個正如封面宣傳語所說的“這是一個關(guān)于文字如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨(dú)特故事,一個撼動死神的故事”。

  在全知全能的死神眼里,人類是骯臟而充滿罪惡的。在書中,死神很不理解,“偷書賊為什么會跪在那里,靠在那堆人類自己制造的、可恥的廢墟上號啕大哭?”

  在小說中,“死神”作為旁觀者,就像宮崎駿電影《千與千尋》中的一心用金錢交換小千的陪伴卻總遭到拒絕的無面人那樣,也顯得很落寞。似乎它代表了一個缺少愛和溫暖的世界里的生靈。小說中寫小女孩莉賽爾和母親向埋葬了弟弟的墓地回望時,“死神”這樣說:“母女倆舉起手來。她們含著眼淚向墓地做了最后的告別,然后轉(zhuǎn)身離開,一路上回頭張望了好幾次。我多逗留了一會兒。我也揮揮手。卻沒有人回應(yīng)我?!?/p>

  莉賽爾得到的第一本書,就是兩個掘墓人中的那個不到十四歲的學(xué)徒丟掉的,這本書就是黑色的印著銀色的字《掘墓人手冊》。而小女孩保存下這本書是為了要紀(jì)念自己永遠(yuǎn)失去的家庭。

  孩子被送給了一家老夫婦收養(yǎng)了,她到了一個新環(huán)境中,養(yǎng)母是為人熨燙衣物的老婦人,是個脾氣壞的人,作者這樣寫她“老是喋喋不休地咒罵著,永無休止地爭論和抱怨著”“其實(shí)沒有人與她爭吵”“只要逮住機(jī)會就說個不停,好像在廚房里和全世界的人論戰(zhàn),幾乎每晚如此。”她經(jīng)常領(lǐng)著莉賽爾去到富人區(qū)去送洗好熨燙過的衣物的同時再收一些待洗的衣物,每次敲開人家門時都畢恭畢敬的,人家一關(guān)上門,她則會立刻大罵那家人財(cái)富來得骯臟。而養(yǎng)父是個慈祥的能夠給莉賽爾帶來安全感的人。

  在戰(zhàn)爭的環(huán)境下,雖然生活困苦,但莉賽爾通過閱讀,發(fā)現(xiàn)書是她比食物更難以舍棄的東西,于是,她開始偷書,閱讀偷來的書,使她走進(jìn)了豐富多彩的世界。她還讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽,還給躲到防空洞的人們朗讀書上的故事,給人們驚恐的心靈以安慰,讓人們的精神和性情有了很大的變化。

  小女孩莉賽爾憑借閱讀,憑借文字所散發(fā)出的美妙,使死神也感到非常驚訝,死神一面收取戰(zhàn)場上的靈魂,一面思索人性的深奧:為什么人類一面展現(xiàn)殘酷的殺戮,一面又有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛呢?

  多年以后,死神前去迎接莉賽爾的靈魂。死神坐在喧囂的大馬路旁,忍不住感嘆道:“人哪!人性縈繞我的心頭不去!人性怎能同時間如此光明,又如此邪惡!”

  這部小說帶給我們很多思考。閱讀讓我們在冷硬的世界里,看到溫軟的心靈散發(fā)出的魅力。閱讀是繼承和發(fā)散我們?nèi)诵灾忻篮媚且幻妫⒁虼俗屓藗兿嘈艕酆蜕频牧α?。閱讀,讓人們得以愿意進(jìn)入一個值得品味值得期待的未來。

  《偷書賊》讀后感

  即便是最黑暗的時刻,依然有月光悠悠灑下,在最冷最黑的地方生根發(fā)芽。死亡的結(jié)局已經(jīng)注定,但有什么在悄然變化,那絲絲人性的光輝,在掙扎中升華。那月光,叫做悲憫。

  如果給《偷書賊》定一個色調(diào),我想必定是灰色的,像黃星之路的那種感覺,陰暗而絕望。陰霾的色彩下,再活潑的風(fēng)琴聲也會喑啞,再飛揚(yáng)的神采也會黯然,再活潑堅(jiān)韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅?!锻禃\》一個關(guān)于戰(zhàn)爭的故事,而戰(zhàn)爭,往往伴隨著死亡。二戰(zhàn)、德國、納粹、水晶之夜、焚書運(yùn)動、猶太大逃亡、奧斯維辛,回溯這段歷史,再一次撕開人類的舊創(chuàng)口,人性里的麻木與殘暴發(fā)著丑陋的膿水,再一次讓我戰(zhàn)栗。

  平庸的惡里看不到真正的善惡是非,被統(tǒng)治而不自知的愚人還高舉種族家國的大旗,虛偽的文字教導(dǎo)人們成為專職的機(jī)器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執(zhí)行公務(wù)式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛國論調(diào)下的極端民族主義頌歌里,猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語,德國催生了無數(shù)帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里,亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神,遲早會搶走生意"對"水晶之夜"竊喜不已,小漢斯以"你從來不關(guān)心這個國家,至少是不夠關(guān)心"譴責(zé)父親對清理猶太袖手旁觀。嘆人太自私,太無知,太短淺,輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過搖擺不定,似乎悲憫的心只在夜深人靜的時候蘇醒。

  果真如此么?

  悲憫如他們,寧可少吃一點(diǎn)也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦,就算餓著肚子也會偷偷派給走向死亡集中營的猶太人面包——如魯?shù)??;蛟S,這些事情無力改變納粹統(tǒng)治的大環(huán)境,但是,至少,他們的存在,就是一種象征,證明著人性還沒有全然失守。的確如莉賽爾所說,這樣的世界是配不上他們的。他們?nèi)绱嗣篮?,如此溫暖,在如此黑,如此冷的時空。死神的生命無始無終,它的世界只能迎接一個又一個的死亡,他理解不了,為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光,為何光明能與黑暗同在,美麗會與丑惡同行。我想,還是因?yàn)楸瘧懓?。即便大部分人都沉睡著,仍然有人看著眼前的灰色抽搐著敏感的心靈。因?yàn)楸瘧懙娜诵?,并不需要鴻篇巨著來渲染,它自然而然,由心出發(fā),一段快樂的旋律,一扇特意打開的窗戶,一只美麗的泰迪熊,一片小小的面包,一段鏘鏘的文字,一個顫抖的吻,便能夠支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱,死亡的腳步如此逼真而迫近,人怎么能夠不更加珍惜一切,怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風(fēng)琴的身影,魯?shù)先缃芪?middot;歐文斯般的奔跑追夢的側(cè)面,馬克斯油漆筆刷下簡單深刻的線條,莉賽爾對死去的魯?shù)项澏兜囊晃?,恐懼在某一刻消散,在這些巨大的悲愴中繼續(xù)蹣跚前行,只因這人間最美的畫面,破碎的世界里的完整。

  "如此丑惡又如此美好",這是人性永恒的悖論。

  《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗,甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時候,書,便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國,而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國人思想的時候,當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時候,莉賽亞偷了一本書,不,是拯救了一本書,她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人,卻永遠(yuǎn)無法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動之后,強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺階上的向元首致敬,心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明,孩子心中正義的天平孰輕孰重,一目了然。魯?shù)献冯S自己的心,以杰西·歐文斯自居,拒絕回答正確的元首的生日,逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練,有一種叫做"自由"的東西在他看來比"元首"更重要。馬克斯在沒有自由的地下室生活中,講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事,文字編織出了陽光的色彩,友誼跨越了種族,希望在心靈對話中放大。在《偷書賊》中,文字不是以犀利的武器的形象存在,對于莉賽爾,它是對進(jìn)步的追求、對求知欲的滿足,伴隨著對現(xiàn)實(shí)的叩問;對于防空洞里的人,它是一種安慰的氣氛,是平和人心的藥劑。在整個過程中,它淺滋漫長,無聲滲透,啟蒙便不知不覺地生根,所有的人都開始反思,偽飾華麗的演說背后的暴力,國家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。

  最終,漢密爾街上的人,整個納粹德國下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒有親手殺過人,站在國家的角度他們捍衛(wèi)國家也沒有錯,站在道德的角度他們沒有做什么大義不道的事,但是,站在人性的角度,他們無法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為,他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來矯正國家走上的岔道,他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下??墒?,他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺醒,悲憫如果僅有思想上的萌芽,那是莫大的悲劇,這樣的悲憫永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局,漢密爾街"天堂"成地獄,人類長眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子,像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫,看不到任何答案".

  誰也無法斷言一切不會重演,我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰也無法輕易定論,是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無知?dú)⑷朔浮?墒?,無論怎樣,人性的那份悲憫在,事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿?,在丑陋中邂逅美好?br/>

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