高二政治文科復習的知識點解析
多看新聞還是不夠的，如果高中生不經(jīng)常做題，根本不知道自己可以提出什么問題，抓不住答題的關鍵點，最重要的是自己想的是沒有準確答案的，只有高中生多練習，才能知道自己的回答對還是錯。以下是小編給大家整理的高二政治文科復習的知識點解析，希望能幫助到你!
高二政治文科復習的知識點解析1
文化對人的影響
1.來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2.影響：文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3.文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
4.世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5.優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的_道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6.社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
高二政治文科復習的知識點解析2
一、社會生產(chǎn)的三大產(chǎn)業(yè)
1、交通運輸、郵電信息、科技信息、金融信貸、科技開發(fā)、培養(yǎng)人才
2、第一產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè))
(1)含義：是指農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)和漁業(yè)，通常被稱為“廣義農(nóng)業(yè)”。
(2)地位和作用：(基礎)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎地位，起著基礎作用。
農(nóng)業(yè)是人類衣食之源，生存之本。國民經(jīng)濟其他部門的存在和發(fā)展離不開農(nóng)業(yè)。
(3)我國農(nóng)業(yè)的重要性：
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是其中的糧食生產(chǎn)，直接關系著我國13億人口的吃飯問題和國家的糧食安全。糧食不僅解決吃飯問題，還提供大量的副食品。農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料、重要市場，為其他部門提供勞動力，為國家提供資金積累。
3、第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))
(1)含義：是指采礦業(yè)，制造業(yè)，電力、燃氣及水的生產(chǎn)和供應業(yè)，建筑業(yè)。
(2)地位和作用：
在國民經(jīng)濟中起著帶動整個經(jīng)濟發(fā)展的作用，并在很大程度上決定著一個國家的國力和現(xiàn)代化水平。
工業(yè)的主導作用表現(xiàn)在：
①工業(yè)為國民經(jīng)濟其他部門提供必不可少的物質(zhì)技術裝備，能源動力、大量的原材料。尤其是以提供物質(zhì)技術裝備的作用最為重要。
②工業(yè)為人們提供基本的生活消費品。
③工業(yè)是國家積累的重要來源，也是加強國防的重要條件。
4、第三產(chǎn)業(yè)(服務業(yè))
(1)含義：是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他各行業(yè)，是為社會生產(chǎn)和人民生活提供服務活動的各行各業(yè)的總稱。
(2)地位：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已成為一個國家或地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志之一。
(3)意義：加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)對促進國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展，提高人民生活水平具有重要意義。
①可以有效地推動我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。
②可以擴大就業(yè)領域和就業(yè)人數(shù)，保證社會安定。
③可以顯著提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量，可以推動社會主義精神文明建設。
二、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
1、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化發(fā)展的原因：
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是隨著科學技術的廣泛應用而不斷發(fā)展的變化的。隨著新科技革命的興起和發(fā)展，一大批高新技術崛起，并在各部門廣泛應用，大幅度提高勞動生產(chǎn)率，從而引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性的變化。
2、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
(1)農(nóng)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重下降;
(2)工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降;
新興工業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重顯著提高，傳統(tǒng)工業(yè)在新技術的基礎上更新改造，工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降。
(3)第三產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重上升。
三、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及其對勞動就業(yè)的影響
1、我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
(1)鞏固和加強第一產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。這是完成我國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過渡，最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。
措施：調(diào)整農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路。
(2)調(diào)整和提高第二產(chǎn)業(yè)，提高工業(yè)現(xiàn)代化水平。這是我國實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的必由之路。
措施：用高新技術改造和優(yōu)化工業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu);以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走新型工業(yè)化道路。
(3)積極發(fā)展以現(xiàn)代服務業(yè)為重點的第三產(chǎn)業(yè)。
措施：改造傳統(tǒng)服務業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè);明顯提高服務業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重和從業(yè)人員占全社會從業(yè)人員的比重;積極發(fā)展國際服務業(yè)，帶動服務業(yè)整體水平的提高。
2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對勞動就業(yè)的影響
隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，大批富余勞動力從農(nóng)村流入城市，進入第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。
隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，特別是高新技術為代表的新興工業(yè)的迅速發(fā)展和傳統(tǒng)工業(yè)的技術改造，大批富余勞動力從第二產(chǎn)業(yè)進入第三產(chǎn)業(yè)。
第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的比重大幅度上升。現(xiàn)代服務業(yè)的迅速崛起，已成為經(jīng)濟增長的新亮點和吸納就業(yè)人口的主導力量。
3、勞動就業(yè)的良好機遇
(1)全面建設小康社會，為勞動者創(chuàng)造了廣闊的就業(yè)機會。
(2)加入世界貿(mào)易組織，給勞動者提供了許多新的就業(yè)機會。
(3)政府的就業(yè)政策，更有利于勞動者的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。政府要實施積極的就業(yè)政策，努力改善創(chuàng)業(yè)和就業(yè)環(huán)境，堅持勞動者自主擇業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)和政府促進就業(yè)的方針。
四、勞動者的擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)
1、勞動者就業(yè)的重要性
(1)勞動就業(yè)是人們進行物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的手段和方式，是人民獲得物質(zhì)成品和精神產(chǎn)品滿足生存和發(fā)展需要的途徑。
(2)就業(yè)是民生之本。解決就業(yè)已成為事關改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題。
(3)勞動者的就業(yè)問題是社會經(jīng)濟發(fā)展中的重要問題，也是影響人們前途和職業(yè)生涯的重要問題。
(4)就業(yè)是個人進入社會作為社會成員參與社會生活的新起點，職業(yè)選擇是個人成長過程中的一個關鍵的環(huán)節(jié)。正確選擇職業(yè)將成為個人一生的順利發(fā)展和實現(xiàn)人生價值奠定基礎。
2、就業(yè)的含義、方式
(1)含義：是具有勞動能力的公民在法定的勞動年齡之內(nèi)(男16--60，女16—55)依法從事某種有報酬的社會職業(yè)。
(2)方式：固定工、季節(jié)工、臨時工、小時工、輪崗工等。
3、勞動者要正確解決擇業(yè)問題
(1)既要考慮個人的職業(yè)志向，又要考慮社會的需要;
(2)既要考慮經(jīng)濟待遇，又要有精神追求;
(3)既要了解職業(yè)崗位的要求，又要考慮自身的主觀條件。
4、創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)
自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，必須提高就業(yè)能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力。良好的_道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力素質(zhì)，是新型勞動者和創(chuàng)業(yè)者必備的基本素質(zhì)，也是自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)必須具備的基本條件。
五、勞動者的權利和義務
1、勞動者的權利：是指勞動者依照勞動法律行使的權力和享受的利益。
(1)平等就業(yè)和選擇職業(yè)
(2)取得勞動報酬
(3)休息休假
(4)獲得勞動保護
(5)接受職業(yè)培訓
(6)享受社會保險和福利
(7)提請勞動爭議處理
(8)依法享有的其他權利
2、勞動者的義務：是指勞動者必須履行的責任。
(1)完成勞動任務——最基本的義務。
(2)提高職業(yè)技能
(3)執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程(4)遵守勞動紀律(5)遵守職業(yè)道德
3、權利和義務的關系
勞動者在享有法律規(guī)定的權利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務。在社會主義制度下，勞動者的權利和義務相互依存、不可分離，兩者是統(tǒng)一的。任何權利的實現(xiàn)總是要以義務的履行為條件的。
六、依法維護勞動者的合法權益
(1)依法簽訂勞動合同。勞動合同制度是我國的一種法定用工制度。
簽訂合同的目的：在于確立勞動者和用人單位之間的勞動法律關系，使當事人之間的權利和義務通過書面合同形式確定下來。勞動合同依法訂立即具有法律效力。
(2)依法處理勞動爭議
①含義：在通過簽訂勞動合同建立勞動關系的用人單位和勞動者之間，常常會因為勞動權利和義務問題產(chǎn)生矛盾引起爭議。
②方式：勞動爭議的處理方式有協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟。
高二政治文科復習的知識點解析3
1、哲學與我們的生活的關系
(1)哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
(2)哲學具有的作用。
①哲學是指導人們生活得更好的藝術。
②從哲學的本義：愛智慧或追求智慧。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
③真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。
④從哲學的任務上看，哲學能在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。
2、哲學與世界觀的關系
(1)區(qū)別：
①含義不同：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。哲學就是關于世界觀的學問。
②世界觀人人都有，而哲學只有經(jīng)過系統(tǒng)學習的人才能掌握。
③一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、缺乏_論證的，而哲學是系統(tǒng)化、_化的世界觀，有一套_體系。
(2)聯(lián)系：
哲學以世界觀為內(nèi)容和基礎，沒有世界觀就沒有哲學，世界觀以哲學為表現(xiàn)，二者不能截然分開。
整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領域。
3、世界觀與方_的關系
(1)區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。
人們用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成為方_。方_是人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點。
(2)聯(lián)系：世界觀決定方_，方_體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方_。不存在脫離世界觀的方_，也不存在脫離方_的世界觀。
4、世界觀與方_和哲學的關系
哲學是世界觀和方_的統(tǒng)一，我們可以說哲學是關于世界觀的學問，又是關于方_的學問。
5、哲學與具體科學的關系
(1)區(qū)別：
①哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘，哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關系。
(2)聯(lián)系：
①哲學是對具體科學的概括和總結(jié)。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。
②哲學為具體科學提供世界觀和方_的指導。任何輕視哲學，否認哲學對具
體科學的指導作用的看法，都是錯誤、有害的。
6、關于哲學的表述
哲學是關于世界觀的學說(學問)
哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化和_化而形成的_體系。
哲學是世界觀和方_的統(tǒng)一。
哲學是系統(tǒng)化_化的世界觀。
哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
7、哲學的基本問題：思維和存在的關系問題或物質(zhì)和意識的關系問題。
8、哲學的基本派別：唯物主義和唯心主義。
9、唯物主義和唯心主義的根本分歧：是物質(zhì)和意識誰是本原的問題。
10、唯物主義的根本觀點：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。唯心主義的根本觀點：意識是本原，物質(zhì)依賴意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。
11、唯物主義的基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
基本觀點：認為金、木、水、火、土等是世界的本原。
進步性：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
局限性：A一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。B它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復雜問題，簡單化。
(2)近代形而上學唯物主義。
基本觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。
進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。
局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。
(3)辨證唯物主義和歷史唯物主義
進步性：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的_智慧，是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方_，是我們認識世界和改造世界的偉大_武器。
12、唯心主義的基本狀態(tài)
唯心主義把世界的本原看成意識，但由于對意識的不同理解，形成兩種基本的形態(tài)。
(1)主觀唯心主義
基本觀點：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)當作世界的本原。
(2)唯心主義
基本觀點：把客觀精神(上帝、歷年、絕對精神等)看作世界的本原。
13、唯物主義與唯心主義的根本分歧：物質(zhì)和意識誰是第一性的，誰是世界的本原
14、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?
(1)它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。
(2)它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學的始終。
(3)對這一問題的不同回答，決定著哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學問題的回答。
15、馬克思主義中國化的三大_成果：__、__、“_”重要_
產(chǎn)生條件主要貢獻主要內(nèi)容__馬克思列寧主義和中國革命、建設實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的_原則和經(jīng)驗總結(jié)?；畹撵`魂：
實事求是、群眾路線、獨立自主
精髓：實事求是。__是馬克思列寧主義同中國具體實際相結(jié)合的又一產(chǎn)物，是對__的繼承和發(fā)展。它比較系統(tǒng)地回答了在落后的中國如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。主題：
什么是社會主義，怎樣建設社會主義?！癬”重要_是同馬克思列寧主義、__和__一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新_成果。進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，第一次比較系統(tǒng)地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。深化了黨對的認識。本質(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民。地位：是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基。
16、世界的物質(zhì)性
(1)自然界的物質(zhì)性
自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。
(2)人類社會的物質(zhì)性
①從產(chǎn)生來看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物：勞動創(chuàng)造人和人類社會。
在從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性作用。勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成手腳分工。勞動使猿腦變成人腦，形成了語言和意識;勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關系。因此，勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。
②存在：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
③從發(fā)展上看，人類社會有其客觀規(guī)律(放在第十一課講解)。
(3)人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的(放在第五課講解)
①意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
②意識是客觀存在的反映。
高二政治文科復習的知識點解析相關文章：
高二政治文科復習的知識點解析
下一篇：高二政治會考必用的知識點解析
