隋唐時(shí)期是中國古代詩詞最巔峰的時(shí)期，在這個(gè)年代涌生了大量的古詩詞文人，下面就是小編給大家?guī)淼?020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)：隋唐時(shí)期考點(diǎn)歸納整理，希望能幫助到大家!

　　考點(diǎn)提示

　　1、隋唐時(shí)期的政治：三省六部制

　　2、隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)

　　3、隋唐時(shí)期的思想文化：三教合一

　　4、唐太宗

　　復(fù)習(xí)建議

　　隋唐時(shí)期是中國古代史上的一段非常重要時(shí)期，考點(diǎn)主要集中在政治制度方面，以三省六部制、科舉制為代表的專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)入完善階段，同時(shí)經(jīng)濟(jì)方面的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和唐文化也是不錯(cuò)的出題角度。

　　知識(shí)清單

隋唐時(shí)期
時(shí)間	隋（581～618年），唐（618～907年）
總體時(shí)代特征	古代社會(huì)的繁榮發(fā)展時(shí)期
政治	國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，是我國統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展階段； 以  ①  制和  ②  制為代表，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)入完善時(shí)期。
經(jīng)濟(jì)	以唐太宗為代表的統(tǒng)治者采取  ③  、勸課農(nóng)桑的措施，使經(jīng)濟(jì)繁榮，禮會(huì)安定，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面； 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)有了明顯的發(fā)展。
文化	隋唐時(shí)期以  ④  、  ⑤  為代表的科技世界領(lǐng)先；哲學(xué)、宗教興盛；文學(xué)藝術(shù)全面輝煌； 唐文化澤被后世，促進(jìn)了亞洲乃至全世界文明的進(jìn)步。

　　參考答案：

　?、偃×浚诳婆e，③輕徭薄賦，④雕版印刷，⑤火藥

　　考點(diǎn)聚焦

　　考點(diǎn)一、隋唐時(shí)期的政治

　　(一)三省六部制

　　1.內(nèi)容：唐朝中央的三省中書、門下和尚書，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長(zhǎng)官都是宰相。在尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。如圖所示：

　　2.特點(diǎn)：互相牽制、互為補(bǔ)充、分工明確。

　　3.作用：提高辦事效率;三省相互牽制和監(jiān)督，分割相權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán);有利于集思廣益，確保決策的科學(xué)性。是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，后代基本沿用。

　　(二)科舉制

　　1.創(chuàng)立和完善：

　　隋文帝——開始用分科考試的方式選拔官員

　　隋煬帝——開始設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成。

　　唐太宗——繼續(xù)完善，提高進(jìn)士科的地位。

　　武則天——首創(chuàng)殿試，開創(chuàng)武舉。

　　唐玄宗——詩賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。

　　2.評(píng)價(jià)：

　　進(jìn)步性——①?zèng)_破特權(quán)，擴(kuò)大官吏來源，提高官員的素質(zhì);②把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族手里集中到中央政府，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)，為后世沿用。

　　局限性——忽視實(shí)用性學(xué)問的研究，科技發(fā)展受到影響。

　　(三)唐太宗與“貞觀之治”

　　1.“貞觀之治”

　　(1)背景：唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)。

　　(2)表現(xiàn)：政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、發(fā)展。

　　(3)出現(xiàn)原因：

　?、僬危哼x舉賢能，虛心納諫;制定《唐律》(仁義為本，刑罰為末)。

　?、诮?jīng)濟(jì)：本著“存百姓”的民本思想，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦;實(shí)行均田制、租庸調(diào)制。

　?、畚幕何牡轮螄?，崇儒尊孔;完善科舉。

　?、苊褡尻P(guān)系：“戰(zhàn)而后和”，在東突厥地區(qū)設(shè)羈縻府州，在西突厥地區(qū)設(shè)安西都護(hù)府;與吐蕃松贊干布通婚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

　　注：羈縻府州：所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰。即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。

　?、葜型饨煌悍e極友好，對(duì)外開放，“示存異方之教”。

　　2.評(píng)價(jià)唐太宗

　　唐太宗的統(tǒng)治促進(jìn)唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，政治穩(wěn)定，民族關(guān)系和睦，對(duì)外交往繁榮;盡管晚年過失較多，但總體上“功大過小”。

　　(四)藩鎮(zhèn)割據(jù)

　　原因：唐中期朝廷在地方設(shè)節(jié)度使。地方節(jié)度使在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上權(quán)力過大，逐漸成為割據(jù)勢(shì)力。

　　形成時(shí)期：唐朝的“安史之亂”后，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，持續(xù)一百多年。

　　影響：嚴(yán)重削弱中央集權(quán)，為唐朝滅亡留下隱患。

　　【典型例題】

　　1、 “中書、尚書令在西漢為少府屬官，在東漢亦屬少府，雖典機(jī)要，而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以來，浸以華重。唐遂為三省官長(zhǎng)，居真宰相之任?！边@段話意在指出(　　)

　　A.漢代少府份屬九卿，位尊權(quán)重 B.唐代中書令和尚書令是真宰相

　　C.中書令和尚書令地位逐漸提高 D.三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程

　　解析：根據(jù)題干中“中書、尚書令……亦屬少府，雖典機(jī)要，而去公卿甚遠(yuǎn)”這句話可知其介紹的是少府屬官中書、尚書令，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“居真宰相之任”這句話可知唐代中書令和尚書令的職權(quán)和宰相差不多，但并不能代表他們就是真正的宰相，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“中書、尚書令……去公卿甚遠(yuǎn)……浸以華重……居真宰相之任”的描述可知中書、尚書令的地位在歷史發(fā)展過程中逐漸提高，故C項(xiàng)正確;題干中關(guān)于中書、尚書令發(fā)展過程的描述并未表現(xiàn)出曲折的經(jīng)歷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題正確答案為C。

　　答案：C

　　2、下圖所示為《唐書》所載830名進(jìn)士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制( )

　　A.為選拔士族子弟而設(shè)立 B.仍然是九品中正制翻版

　　C.縮小了人才選拔的范圍 D.兼顧多個(gè)階層但不完善

　　解析：本題考查科舉制的知識(shí)點(diǎn)。圖片資料告訴我們進(jìn)士出身分布廣泛，但主要是士族子弟，寒素子弟和小姓子弟入仕人數(shù)有限。這說明唐代科舉制兼顧了多個(gè)階層但并不完善，所以D項(xiàng)正確?？婆e取士以考試成績(jī)作為選官標(biāo)準(zhǔn)，不僅不是九品中正制的翻版，反而有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏的人才來源，所以A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　答案：D。

　　3、“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類?！边@句話應(yīng)出自(

　　A.秦始皇 B.北魏孝文帝 C.唐太宗 D.康熙帝

　　解析：本題考查唐太宗的民族政策。他實(shí)行的民族團(tuán)結(jié)政策，使少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)唐朝忠心耿耿，愿意“世為唐臣”。他曾說：“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！?/p>

　　答案：C。

　　考點(diǎn)二、隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)

　　(一)農(nóng)業(yè)

　　1.耕作方式和技術(shù)：江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，安裝犁評(píng)，可調(diào)節(jié)犁耕深淺。曲轅犁的出現(xiàn)是自漢代之后農(nóng)具改革的又一次突破，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。

　　2.水利灌溉：創(chuàng)制筒車，大運(yùn)河開鑿有利于灌溉。

　　3.土地制度：隋朝、唐前期沿用北魏以來的均田制，政府制定官民占有土地的最高限額，限制土地買賣。

　　(二)手工業(yè)

　　1.制瓷業(yè)：形成“南青(越窯為代表)北白(邢窯為代表)”兩大制瓷系統(tǒng)，尤以越窯燒制的秘色瓷極為名貴。中國瓷器大量輸出國外，遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲。

　　唐朝的海上絲綢之路

　　2.絲織業(yè)：唐朝絲織業(yè)以輕盈精湛著稱，吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方絲織品數(shù)量與質(zhì)量逐漸超過北方。

　　3.民營(yíng)手工業(yè)恢復(fù)，唐朝賦稅戶調(diào)的布、絹、錦等，多數(shù)出自農(nóng)夫織婦之手。

　　(三)商業(yè)

　　1.條件：政治統(tǒng)一;農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展;大運(yùn)河開通;陸上、海上絲綢之路便利。

　　2.表現(xiàn)：

　?、偈袌?chǎng)——貨物聚集、商品交易的場(chǎng)所，政府設(shè)置官員嚴(yán)格管理(時(shí)間、地點(diǎn)的限制);

　?、诔鞘?mdash;—長(zhǎng)安市、坊分開(市是商業(yè)區(qū)、坊是住宅區(qū));揚(yáng)州、成都(唐后期“揚(yáng)一益二”);

　　③貨幣金融——開元通寶、柜坊和飛錢。

　?、軐?duì)外貿(mào)易——廣州成為重要港口，政府設(shè)市舶使管理。

　　注：

　　柜坊：類似于今天的銀行，所不同的是銀行要付給存款人利息，而唐朝柜坊不僅不付利息，存放者還要向柜坊繳納租金。這使遠(yuǎn)方來長(zhǎng)安的生意人不必?cái)y帶大宗的銅錢，方便了遠(yuǎn)方客商的貿(mào)易活動(dòng)。

　　開元通寶：并非年號(hào)錢。中國的貨幣，自秦始皇滅六國之后才真正得到統(tǒng)一，象征著“天圓地方”圓形方孔的“秦半兩”的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國古代錢幣的初步成熟。自此之后，錢幣成為古代中國貨幣的基本形式，以重量為錢幣名稱的銖兩錢幣(如秦半兩錢、漢五銖錢等)通行后世，流傳了700多年，直至唐武德四年開元通寶的發(fā)行。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，沿襲近1300年。

　　【典型例題】

　　1、北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實(shí)施后( )

　　A.井田制得以恢復(fù) B.不存在土地私有現(xiàn)象

　　C.仍存在土地集中現(xiàn)象 D.莊園由中央直接管理

　　解析：本題考查土地兼并的知識(shí)點(diǎn)。莊園是一個(gè)自給自足程度相當(dāng)高的經(jīng)濟(jì)、政治、文化單位。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更普遍，這反映了均田制實(shí)行后，地主依舊圈占成片土地，存在土地集中現(xiàn)象。

　　答案：C。

　　2、隋唐時(shí)期商業(yè)經(jīng)濟(jì)較之前代有很大的發(fā)展，但仍然有許多阻礙其進(jìn)一步發(fā)展的因素，其中有( )

　　A.廢除五銖錢 B.市坊分區(qū) C.實(shí)行兩稅法 D.草市興起

　　解析：本題考查“市”的形成與發(fā)展。隋唐時(shí)期城市中，實(shí)行嚴(yán)格的坊市制阻礙了商業(yè)的發(fā)展。

　　答案：B。

　　3、《景德鎮(zhèn)陶錄》記：“唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝。于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下”?！督魍ㄖ尽份d：“景德鎮(zhèn)……水土宜陶。宋景德中始置鎮(zhèn)，因名”。材料反映了(　　)

　　A.唐時(shí)瓷都景德鎮(zhèn)已馳名天下

　　B.陶玉身份為官營(yíng)手工業(yè)者

　　C.該產(chǎn)品工藝精美暢銷海內(nèi)外

　　D.陶玉追求產(chǎn)品的知名度

　　解析：從材料“于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下”說明唐代景德鎮(zhèn)瓷器比較出名，但是景德鎮(zhèn)成為瓷都是在宋代，A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝”說明陶玉身份是“鎮(zhèn)民”，B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)景德鎮(zhèn)產(chǎn)品銷往海外信息，C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下”，說明陶玉通過進(jìn)貢朝廷，使得瓷器聞名天下，D項(xiàng)正確。

　　答案：D

　　考點(diǎn)三、隋唐時(shí)期的文化

　　(一)思想

　　隋朝：儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。

　　唐朝：①統(tǒng)治者奉行三教并行政策，即尊道、禮佛、崇儒。②佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，儒學(xué)大師韓愈提出復(fù)興儒學(xué)。

　　(二)科技

　　1.造紙術(shù)外傳：715年，唐朝與大食發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，一批唐朝造紙工匠被大食俘虜，造紙術(shù)因而傳入阿拉伯，后又傳入歐洲和北非。廉價(jià)的紙張取代羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。

　　2.印刷術(shù)：隋唐之際，中國出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。世界上現(xiàn)存最早的有確切時(shí)間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)雕版印刷的《金剛經(jīng)》。

　　3.火藥：唐末火藥開始用于軍事。

　　4.天體測(cè)量：僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，用它發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動(dòng)，這在世界上是首次。一行還主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度。

　　(三)文學(xué)

　　1.唐詩的繁盛

　　原因：唐朝開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試以詩賦為主，促進(jìn)詩歌繁榮。

　　著名詩人：王勃、陳子昂、高適、岑參、孟浩然、王維、李白、杜甫、白居易等。

　　2.“詞”和“傳奇”的出現(xiàn)

　　出現(xiàn)詩的另一種形式——詞和情節(jié)曲折離奇的短篇小說——傳奇。

　　(四)書法

　　唐朝楷書步入盛世，出現(xiàn)一大批楷書大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。

　　草書大家：張旭、懷素。

　　(五)繪畫

　　展子虔《游春圖》;閻立本《步輦圖》;吳道子《送子天王圖》;

　　敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí)。

　　【典型例題】

　　1、漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系?！恫捷倛D》(見下圖)以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃贊普松贊干布派來迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的說法正確的是( )

　?、僮髌肥翘拼L(fēng)俗畫

　　②作者是閻立本

　?、圩髌樊嬶L(fēng)奔放、水墨淋漓

　?、茏髌分械娜宋锟坍嫾?xì)致、形象傳神

　　A.①② B.②④ C.③④ D.①③

　　解析：本題考查唐朝的繪畫。《步輦圖》是著名的人物畫而不是風(fēng)俗畫，①錯(cuò)誤。山水畫重視潑墨，畫出來的效果水墨淋漓，③錯(cuò)誤。本題正確答案B。

　　答案：B。

　　2、安史之亂(755～763)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有位詩人在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中寫了一首詩：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。”寫出了千古以來戰(zhàn)爭(zhēng)中妻離子散的悲哀。這位詩人應(yīng)該是(　　)

　　A.杜牧 B.孟浩然 C.杜甫 D.白居易

　　解析：杜牧是晚唐詩人，白居易在安史之亂之后出生，二者都與題干時(shí)間不符，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;孟浩然是山水田園詩人，與材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容是史實(shí)的真實(shí)的反映，屬于現(xiàn)實(shí)主義詩的特點(diǎn)，符合杜甫的特點(diǎn)，杜甫正是生活于安史之亂時(shí)期，經(jīng)歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折，C項(xiàng)正確。

　　答案：C