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高三語(yǔ)文必掌握的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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在學(xué)習(xí)上,我們就好像要攀登高峰,就像登山戶(hù)外員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和愉悅的。過(guò)程雖然辛苦,但是當(dāng)你達(dá)到最高處時(shí),則會(huì)感受到成功的喜悅,小編給大家整理的高三語(yǔ)文必掌握的知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望大家能夠喜歡!

高三語(yǔ)文必掌握的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1

一、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

二、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)

三、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)

四、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘

六、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

七、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

八、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)

九、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))

十、描寫(xiě)(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接)

十一、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

十二、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

十五、小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

十六、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十七、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證

十八、論據(jù)分類(lèi)為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

十九、論證方法:舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也叫引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證

二十、論證方式:立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)

二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu):總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。

二十二、引號(hào)的作用:引用;強(qiáng)調(diào);特定稱(chēng)謂;否定、諷刺、反語(yǔ)

二十三、破折號(hào)用法:提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話(huà)題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。

高三語(yǔ)文必掌握的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

(一)、現(xiàn)代文:鑒賞與評(píng)價(jià)

寫(xiě)作:1、立論與駁論2、論據(jù)的選擇與運(yùn)用3、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式4、準(zhǔn)確評(píng)論典型人物5、內(nèi)容有意境

修辭的方法

古文

復(fù)句

(二)、文學(xué)作品中的意境論說(shuō)文的解讀沒(méi)有形成系統(tǒng)的方法作文沒(méi)有自己新穎的思想和主題,寫(xiě)不出優(yōu)美的句子議論文沒(méi)有說(shuō)服力,寫(xiě)作過(guò)程中沒(méi)有發(fā)散性思維,過(guò)于呆板

失分點(diǎn):現(xiàn)代文的賞析和理解古文的解析詩(shī)歌的鑒析寫(xiě)作深度及廣度

(三)、系統(tǒng)提高現(xiàn)代文及文言文閱讀能力,特別是解題能力,

鞏固文言詩(shī)句的知識(shí)點(diǎn)。背誦名句、熟記作家作品及相關(guān)文化文學(xué)常識(shí)。寫(xiě)作要確保觀(guān)點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,論據(jù)要有力。

(四)、特點(diǎn):

臨近高考,作文作為語(yǔ)文學(xué)科中重頭戲的角色日益明顯;時(shí)間有限,考生在時(shí)間和精力上略為緊張。

問(wèn)題:

高考?jí)毫E增,積累不夠的學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)捉襟見(jiàn)肘;程式化痕跡過(guò)于明顯,有些學(xué)生完全照搬模式,照抄別人作文,不考慮具體情況。

對(duì)策:

幫助學(xué)生找模版作文,找高考范文,但是一定要讓學(xué)生真正消化,不能簡(jiǎn)單照搬;針對(duì)近年來(lái)出卷特點(diǎn)對(duì)時(shí)下熱點(diǎn)焦點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行匯總,希望學(xué)生能提前對(duì)相關(guān)問(wèn)題有所發(fā)揮。

(五)、

一、古文閱讀

學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞、句式不能很好的掌握和判斷。不能靈活運(yùn)用課本上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。

應(yīng)對(duì)策略:

(一)讀題:分三步。

(二)審題:在完成閱讀步驟的同時(shí)一定注意審好題。

(三)解題:(以2008年高考文言文閱讀為例)

1.詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

2.信息篩選題。

3.內(nèi)容理解題和上題接近,除了看人物、時(shí)間、地方等有沒(méi)有弄錯(cuò),還得關(guān)注人物的言行、主張等,看有沒(méi)有添加、刪改、遺漏等。強(qiáng)調(diào)和原文的呼應(yīng)、吻合。

4.賞析評(píng)價(jià)題,要看作者的態(tài)度和文段的背景。

5.注意人物形象的發(fā)展和變化。

6.翻譯題還是強(qiáng)調(diào)這五個(gè)字:留、替、移、補(bǔ)、刪。另外別放過(guò)關(guān)鍵詞。

二、詩(shī)歌閱讀

學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

學(xué)生讀不懂詩(shī)歌,不能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確答題。不會(huì)聯(lián)系作者知人論世。

應(yīng)對(duì)策略:

(一)、明確詩(shī)歌語(yǔ)言美的幾個(gè)方面

(二)、明確古詩(shī)中常見(jiàn)語(yǔ)言的特點(diǎn)

(三)、把握詞性的改變,體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。

(四)、讀懂一首詩(shī)詞的基本程序:理解每字→填全空白→依托知識(shí)→把握意象→描述意境→統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)→理解主旨。解詩(shī)句——看明示——品意象——感意境——析手法——識(shí)典故,最終判斷詩(shī)的思想感情。

(五)、詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感,表達(dá)方式,結(jié)構(gòu)形式,修辭手法,表現(xiàn)手法,語(yǔ)言風(fēng)格。古詩(shī)鑒賞題,大體上可以歸納出六種問(wèn)答模式。

1、分析意境型2、分析技巧型3、分析語(yǔ)言型4、煉字型5、一詞(句)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)型6、觀(guān)點(diǎn)不同型

三、現(xiàn)代文閱讀

學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

①學(xué)生不會(huì)讀文章,缺乏做題技巧。

②不能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言回答問(wèn)題,答案眼點(diǎn)不全,答得多得分。

應(yīng)對(duì)策略:

①教給學(xué)生閱讀文章的方法,精明的讀,提取一級(jí)信息,剔除二級(jí)信息,了解設(shè)題陷阱。解題步驟:科技文的三步操作法:定向,尋蹤,篩選。

②應(yīng)試技巧:樹(shù)立一種觀(guān)念;具備兩種心理狀態(tài);明確三個(gè)步驟。審題的方法:審清題目?jī)?nèi)修飾語(yǔ)的的隱性信息;審準(zhǔn)題目?jī)?nèi)中心語(yǔ)的隱性信息;審明題目分句的主要意旨。

解題思路:

1.從整體上把握作品。2.抓文章的筋骨。3.學(xué)會(huì)利用題目間的信息互通。4.文題對(duì)照,圈定范圍。

從“三種思路”入手:把握文體的行文思路,了解考者的命題思路,掌握正確的答題思路。

文意概括的規(guī)范思路:a、化繁為簡(jiǎn)b、化實(shí)為虛。文字表述的規(guī)范思路:a、照抄式b、重組式c、提煉式d、拼接式。

高三語(yǔ)文必掌握的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3

言:感斯人言(話(huà)語(yǔ))為:因?yàn)殚L(zhǎng)句(寫(xiě))

凡六百一十六言(字)初為《霓裳》后《六么》(彈奏)

自言本是京城女(說(shuō))為君翻作《琵琶行》(為,替)

命:遂命酒(吩咐)暫:凝覺(jué)不通聲暫歇(短暫)

命曰《琵琶行》(取名)如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明(頓時(shí),忽然)

語(yǔ):琵琶聲停欲語(yǔ)遲(說(shuō)話(huà))轉(zhuǎn):砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(使轉(zhuǎn)動(dòng))

今夜聞君琵琶語(yǔ)(曲)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(更,越)

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(轉(zhuǎn)動(dòng))

幽:別有幽愁暗恨生(深沉)暗:尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)(輕聲地)

幽咽泉流冰下難(形容隱晦,不暢達(dá))別有幽愁暗恨生(隱藏的)

野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)偏聽(tīng)則暗(糊涂,愚昧)

至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(昏暗)

可:畏途巉巖不可攀(可以)

此情可待成追憶(難道,哪能)

數(shù):數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(幾。若干)發(fā):涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))

數(shù)罟不入洿池(密)發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)百發(fā)百中(發(fā)射)

扶蘇以數(shù)諫故(屢次)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))

直:直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))兵:非我也,兵也(兵器)

中通外直,不蔓不枝(不彎曲)窮兵黷武(軍事力量)

系向牛頭充炭直(通“值”價(jià)錢(qián))必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

草木皆兵(兵士)

勝:不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)焉:寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣(語(yǔ)氣助詞)

驢不勝怒,蹄之(能承受)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(兼詞,于此)

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

絕:假舟楫者,非能水也,而絕江湖(橫渡)強(qiáng):蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)健)

自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)

以為絕妙(到了極點(diǎn))策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)

佛印絕類(lèi)彌勒(非常)乃自強(qiáng)步,日三四里(讀qiǎng,竭力,勉強(qiáng))

忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

假:君子生非異也,善假于物也(利用)望:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)

以是人多以書(shū)假余(借)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望、希望)

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(不真,假裝)先達(dá)德隆望尊(名望)

七月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月十五日)

聞:順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?聽(tīng)見(jiàn))制:廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)帥、指揮)

博聞強(qiáng)志(見(jiàn)聞、知識(shí))秦有余力而制其弊(控制、制伏)

不能稱(chēng)前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)

終歲不制衣則寒(制作)

亡:追亡逐北,伏尸百萬(wàn)(逃跑的士兵)利:因利乘便,宰割天下(有利的形勢(shì))

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(鋒利)

吞二周而亡諸侯(使……滅亡)有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣(好處)

河曲智叟以應(yīng)(通“無(wú)”,沒(méi)有)

固:秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固的地勢(shì))度:內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(鞏固)試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(計(jì)算)

汝心固之,固不可徹(固執(zhí))萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛(越過(guò))

得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣(本來(lái))平心而度之,吾果無(wú)一失乎(揣度)

傳:師道之不傳也久矣(流傳)乎:其聞道也亦先乎吾(相當(dāng)“于”)

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(古代解釋經(jīng)書(shū)的著作)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反問(wèn)語(yǔ)氣)

從:惑而不從師(跟隨)所以:所以傳道受業(yè)解惑也(用來(lái)……的)

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)(自)圣人之所以為圣(……的原因)

師:道之所存,師之所存也(老師)于:師不必賢于弟子(比,引出比較對(duì)象)

于其身也,則恥師焉(從師)而恥學(xué)于師(向,引出動(dòng)作對(duì)象)

吾師道也(學(xué)習(xí))不拘于時(shí)(被,引出動(dòng)作主動(dòng)者)

師必退(軍隊(duì))其皆出于此乎(在,引出動(dòng)作的處所)


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