《短歌行》教案大全
第一首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫(xiě)詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志;第二首詩(shī)借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅(jiān)守臣節(jié)的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無(wú)代漢自立之心。接下來(lái)是小編為大家整理的《短歌行》教案大全，希望大家喜歡!
《短歌行》教案大全一
教學(xué)目標(biāo)：1.體會(huì)曹操四言詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
2.分析、品讀詩(shī)中的人物形象和人物感情。
3.學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法和表達(dá)效果。
4.理解詩(shī)中重要的文言知識(shí)點(diǎn)，背誦《短歌行》。
教學(xué)重點(diǎn)：1.分析、品讀詩(shī)中的人物形象和人物感情。
2.學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法和表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：1.曹操的真摯感情與高尚情操。
2.豐富學(xué)生的詩(shī)歌積累與文化素養(yǎng)。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
東漢末年，天下大亂，群雄并起，紛爭(zhēng)不斷，各路英雄各顯神通，意欲蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下?！度龂?guó)演義》第四十八回當(dāng)中，有這樣一個(gè)情節(jié)：建安十三年，即公元208年，正值赤壁大戰(zhàn)的前夕。曹操帶領(lǐng)文武將士，陳兵江上。這天夜里，月光皎潔，風(fēng)平浪靜，澄江如練。曹操與諸將士飲酒狂歡，縱論天下。此情此景，曹操來(lái)了興致，取槊立于船頭，滿(mǎn)飲三杯，在將士面前慷慨高歌，他所唱的就是后來(lái)流傳千古、膾炙人口的《短歌行》。
二、老師范讀：
(配樂(lè)朗誦，背景音樂(lè)《英雄的黎明》，老師親自上場(chǎng)，如陶醉狀，深情誦讀)
三、學(xué)生齊讀：
這《短歌行》本來(lái)是古樂(lè)曲的名稱(chēng)，屬于漢樂(lè)府舊題。曹操的《短歌行》，雖然借用了樂(lè)府舊題，抒發(fā)的卻是自我的情感。這種運(yùn)用樂(lè)府舊題來(lái)補(bǔ)做新詞的詩(shī)歌，就是所謂的“擬樂(lè)府”。曹操傳世的《短歌行》共有兩首，其中，這一首名氣最大，流傳最廣。
全詩(shī)一共四節(jié)，每一節(jié)八句，層層遞進(jìn)，情感濃烈，含蓄婉轉(zhuǎn)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。下面有請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)品讀一下。
四、分節(jié)品讀：
1.品讀第一節(jié)：
(教師點(diǎn)評(píng)并提問(wèn))詩(shī)人一開(kāi)篇就表現(xiàn)出一副愁苦不堪的樣子。一邊享用美酒佳肴，一邊慷慨高歌。此情此景，按理說(shuō)應(yīng)該讓人感到快樂(lè)，可是曹操卻以悲涼的情調(diào)發(fā)出了“人生幾何”的感嘆，情緒的這個(gè)陡轉(zhuǎn)，好像有些突兀。同學(xué)們是如何理解這八句的呢?
明確：其實(shí)，詩(shī)人的這種心理很好理解，因?yàn)樵绞强鞓?lè)的時(shí)光，越容易讓人產(chǎn)生時(shí)光易逝的感慨。人生苦短，不經(jīng)意中，日子一天天就過(guò)去了。正如早晨的露珠，常常無(wú)聲無(wú)息地消失。
(提問(wèn))這樣的感情基調(diào)，乍一看去好像是在鼓勵(lì)人們及時(shí)行樂(lè)，其實(shí)，詩(shī)人的目的并不在此，那么詩(shī)人這么寫(xiě)的目的是什么呢?
(明確)他是在號(hào)召人們，要抓緊時(shí)間，及時(shí)建功立業(yè)。然而，要建功立業(yè)，光靠一己之力顯然是不行的，必須廣納賢才，為我所用。曹操的憂(yōu)愁，正是這種“求賢”之愁，渴望建功立業(yè)之愁。
(提問(wèn))詩(shī)歌前八句的主題就是一個(gè)“愁”字，這種憂(yōu)愁無(wú)休無(wú)止，讓人難以釋?xiě)?，怎樣才能將這種憂(yōu)愁排解干凈呢?
(明確)詩(shī)人認(rèn)為只有依靠“杜康” eq oac(○，幻) ?！岸趴怠笔且粋€(gè)人的名字，傳說(shuō)他是我國(guó)釀酒的第一人，是糧食釀酒的鼻祖，后來(lái)“杜康”就成了美酒的代稱(chēng)(借代)。
(提問(wèn))其實(shí)，曹操說(shuō)可以靠美酒來(lái)解愁，恰好說(shuō)明這種憂(yōu)愁是無(wú)法排解的。李白有詩(shī)寫(xiě)道：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！?eq oac(○，幻) (引導(dǎo)生一起回答)
(提問(wèn))看來(lái)這個(gè)借酒澆愁是不可取的。后文中有哪一句，也證明了這一點(diǎn)?
《短歌行》教案大全二
《短歌行》文本分析
一、概述
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩(shī)歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。
漢魏晉五言詩(shī)是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，可以看得出來(lái)，教材有意讓學(xué)生按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌。這一時(shí)期的詩(shī)歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱(chēng)后世詩(shī)歌的典范。其中的杰出代表便是建安詩(shī)歌，建安詩(shī)歌是 魏晉南北朝 詩(shī)歌發(fā)展史上最為光輝奪目的一章，漢末的社會(huì)動(dòng)亂和思想的活躍促使建安詩(shī)壇大放異彩。以“三曹”和“ 建安七子 ”為代表形成了“慷慨任氣”的時(shí)代風(fēng)格，也就是后世稱(chēng)道的“ 建安風(fēng)骨 ”。
《 短歌行 》是曹操的代表作。曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，所反映的內(nèi)容各不相同。有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《 蒿里行 》;有寫(xiě)景的《 觀(guān)滄海 》;有的抒發(fā)個(gè)人的政治思想和抱負(fù)。如《不出廈門(mén)行· 龜雖壽 》;而《 短歌行 》是表達(dá)曹操那種思賢若渴的意愿。曹操擅用漢樂(lè)府舊題抒寫(xiě)感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。
二、內(nèi)容分析
對(duì)于主旨的解讀，有以下幾類(lèi)：一是“及時(shí)行樂(lè)”說(shuō)，二是“求賢若渴”說(shuō)，三是“烏鴉嘴”說(shuō)，《三國(guó)演義》中認(rèn)為“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是不祥之句，在赤壁大戰(zhàn)前寫(xiě)下這樣的詩(shī)句，說(shuō)明曹操必?cái)?，所以是烏鴉嘴。
其實(shí)這首詩(shī)并不難解讀，詩(shī)以言志，結(jié)合歷史背景我們不難看出作者是渴望擁有賢才，希望天下人才來(lái)為自己所用。作為政治家兼軍事家的詩(shī)人曹操，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;因此，這首詩(shī)就是抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
全詩(shī)三十二句，分四節(jié)，每八句一節(jié)。
第一節(jié)：“ 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康?！笔銓?xiě)詩(shī)人人生苦短的憂(yōu)嘆。
“對(duì)酒當(dāng)歌”是寫(xiě)宴會(huì)歡樂(lè)的情況，“人生幾何”就自然點(diǎn)出了全詩(shī)的龍睛，就是要探索人生的價(jià)值、生命的意義。曹操的發(fā)問(wèn)，其實(shí)是人類(lèi)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的千古一問(wèn)，就是人生到底是什么?這當(dāng)然不只是包括了時(shí)間，還應(yīng)該包括了對(duì)人生價(jià)值和生命意義的苦苦求索。人生啊，就好比早晨的露水，一會(huì)兒就干了，又苦于過(guò)去的日子太多了?！翱?dāng)以慷”，雖然可以慷慨激昂地感嘆人生無(wú)常，但卻無(wú)法回答生命的意義究竟何在，因而“憂(yōu)思難忘”。用什么消除胸中的憂(yōu)愁呢?只好端起酒杯，愿杜康可解心中煩憂(yōu)。中國(guó)歷代文人墨客亦或凡夫俗子，面對(duì)難題時(shí)總是如此消遣。如何理解詩(shī)人這種人生苦短的憂(yōu)嘆呢?詩(shī)人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出憂(yōu)嘆。其實(shí)可以從他的另一首詩(shī)《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”
第二節(jié)：“ 青青子衿，悠悠我心 。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！笔銓?xiě)對(duì)賢才的渴求。
“青青子衿，悠悠我心”是引用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的成句?！扒囫啤保艽x書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)問(wèn)的人?！坝朴啤保L(zhǎng)久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念。原詩(shī)后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?通過(guò)“比”，表達(dá)了對(duì)人才的執(zhí)著的追求，就好像是追求自己的夢(mèng)中情人一樣執(zhí)著?！俺烈髦两瘛北硎具@個(gè)問(wèn)題實(shí)際上在曹操的腦海中縈繞已經(jīng)不是一天兩天了。。“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句引自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩(shī)歌。前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描寫(xiě)賓客歡宴的場(chǎng)面，這里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂(lè)。詩(shī)人引用這幾句詩(shī)，表示自己對(duì)賢才的熱情。
第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談 ，心念舊恩?！笔銓?xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂(yōu)思和既得賢才的欣喜。
“明明如月，何時(shí)可掇”意思是：賢才如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢?看得到而摸不著，這種焦急的心情，凝聚到筆端，自然就成了“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。思緒又回到了宴會(huì)上，看到朋友們“越陌度阡”地趕來(lái)赴宴，相互問(wèn)候，訴說(shuō)別后重聚之情，賢才既得，喜不自勝，歡樂(lè)無(wú)窮。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！笔銓?xiě)詩(shī)人對(duì)猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)。
“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫(xiě)景筆墨，同時(shí)也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“ 月明星稀 四句，喻客子無(wú)所依托。”這說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們?cè)?三國(guó)鼎立 的局面下一時(shí) 無(wú)所適從 。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”前兩句借用《管子?形解》中的話(huà)：“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣?！焙髢删浣栌?a href='http://wyyxscd8644.com/yu/diangu/' target='_blank'>典故，據(jù)《史記?魯周公世家》記載，周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿(mǎn)足，海不以它的深而滿(mǎn)足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠(chéng)服地來(lái)歸順。詩(shī)人用“山不厭高，還不厭深?！北扔髻t才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以 通情達(dá)理 的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句 畫(huà)龍點(diǎn)睛 ，明明白白地 披肝瀝膽 ，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。
三、藝術(shù)手法分析
言志與抒情相結(jié)合。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂(yōu)嘆之情，有對(duì)賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士，天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情，通過(guò)似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來(lái)。
引用《詩(shī)經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對(duì)情人深情思念的名句，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的渴望;引《鹿鳴》中描寫(xiě)歡宴賓客的句子，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的期待和禮遇。
比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達(dá)對(duì)他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。
用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)雖然充滿(mǎn)了深沉的憂(yōu)嘆，但是其中洋溢著一種積極進(jìn)取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。
四、總結(jié)
《短歌行》是作者將個(gè)人的政治抱負(fù)融入濃郁的詩(shī)歌意境中，多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，真實(shí)、新鮮、有力的情感表達(dá)，使之立意深遠(yuǎn)，其實(shí)充沛，極富“志深比長(zhǎng)”“ 梗概 多氣” 的建安時(shí)代特色，蕩氣回腸。因此，教學(xué)中應(yīng)注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)歌的情感，注意詩(shī)體的節(jié)奏，領(lǐng)悟詩(shī)歌的情趣，初步感受作品風(fēng)格。對(duì)于思想感情和人物評(píng)價(jià)，要從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩(shī)文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析：
《短歌行》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿(mǎn)堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間，在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下，透過(guò)文本文字符號(hào)的表層意義，與文本、作者以及自己等展開(kāi)多重對(duì)話(huà)，從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過(guò)程。
(1)深讀，將文本、作者、背景等要素融通，學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話(huà)。我先把作者置身于廣闊的背景中，談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，解讀文本的各種“因素”，這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話(huà)。
(2)深思，將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來(lái)，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩(shī)的意圖如何?從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫(huà)的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的“憂(yōu)”，挖掘出他的憂(yōu)不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論：憂(yōu)人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂(yōu)賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂(yōu)”有一股慷慨之氣。
(3)深品，將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后，我的教學(xué)并沒(méi)有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào)，回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀(guān)滄?！?，體會(huì)曹操詩(shī)歌的慷慨之氣，由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1.了解本詩(shī)的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)
2.學(xué)習(xí)本文比與興，用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用
3.積累文言字詞，理解詩(shī)歌含義，并背誦全詩(shī)
【過(guò)程與方法】
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意
2.通過(guò)問(wèn)題探究，感悟詩(shī)人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，感悟詩(shī)人“烈士暮年，壯心不已”的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)人情感變化，正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，體會(huì)曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)誦讀，品味全詩(shī)的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過(guò)程
(一)美美地看——情境體驗(yàn)
今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操，不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出的時(shí)代，亂世出英雄，曹操不僅獲“英雄”之名，亦有“奸雄”、“梟雄”之謂，然而可以確信，他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀(guān)看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。
設(shè)計(jì)意圖：激昂的背景音樂(lè)加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍，在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹，最合適從這里作為切入口，穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話(huà)。
(二)美美地讀——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻，然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗讀。
誦讀指導(dǎo)：《短歌行》是以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的感情，注意不同詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
《短歌行》教案大全三
【教材分析】
《短歌行》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩(shī)三首》中的第二首詩(shī)歌。本單元入選先秦至魏晉南北朝代表詩(shī)作，目的在于引導(dǎo)學(xué)生初步了解該時(shí)期詩(shī)歌類(lèi)型、風(fēng)格及代表性作品，在初中基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握閱讀詩(shī)歌的技巧，為以后深入研究唐詩(shī)宋詞打下良好的基礎(chǔ)。
雖然《短歌行》屬于略讀課文，但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)都獨(dú)具特色?？傮w來(lái)說(shuō)，本詩(shī)最大的特點(diǎn)是感情的獨(dú)特充沛：為人生短暫而慨嘆，為人才難得而嗟傷，為天下未定、功業(yè)未就而憂(yōu)慮。但情緒有高昂有低落，感傷卻不消沉，雄渾而細(xì)膩，憂(yōu)慮而豪壯，展示曹操一代梟雄不同尋常的心胸肝膽。另外在手法上，曹詩(shī)自如的運(yùn)用典故和比興來(lái)表達(dá)感情，都屬于品讀可以切入的角度。
【學(xué)生分析】
“三國(guó)”故事家喻戶(hù)曉，學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌背景多少有些了解。初中又學(xué)了《觀(guān)滄?！?、《龜雖壽》，對(duì)曹操及他慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)也有初步的把握。另外，通過(guò)第二單元學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)四言、五言詩(shī)的形式也比較熟悉，基本能識(shí)別、賞析比興的手法。
還有，當(dāng)代青年學(xué)生，大都有長(zhǎng)遠(yuǎn)志向，但在現(xiàn)實(shí)的壓力下，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩(shī)是一代梟雄以激昂豪壯的心態(tài)面對(duì)“壯志未酬”之“憂(yōu)”，以開(kāi)拓進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)“人生苦短”之“憂(yōu)”的形象展現(xiàn)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生以此思考，感悟，“逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則”(新課標(biāo))。
【教學(xué)設(shè)想】
根據(jù)如上分析，確立本課的核心任務(wù)時(shí)，備課組將教學(xué)的核心任務(wù)落在了對(duì)曹操“憂(yōu)”及“憂(yōu)”的特點(diǎn)——“壯”的品讀和思考上。
由于是一個(gè)課時(shí)，所以本堂課首要目標(biāo)是品讀詩(shī)歌文本，對(duì)詩(shī)歌本身有比較深入的了解。這個(gè)方面就設(shè)計(jì)詩(shī)眼“憂(yōu)”來(lái)貫穿，引導(dǎo)學(xué)生自己品讀，把握感情起伏。
第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然就是品析《短歌行》中體現(xiàn)出來(lái)與常人不同的憂(yōu)——憂(yōu)得“壯”，“憂(yōu)”得催人奮進(jìn)。詩(shī)歌品讀感悟能力的提升就體現(xiàn)在能分辨、品鑒不同詩(shī)作者的不同風(fēng)格，把握詩(shī)人、詩(shī)歌的特點(diǎn)，那么在這首詩(shī)里如何體會(huì)曹操不同常人的豪情?我篩選了幾個(gè)其他詩(shī)人抒發(fā)壯志未酬的“憂(yōu)”的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，體驗(yàn)曹操“憂(yōu)”的獨(dú)特風(fēng)格。
新課標(biāo)明確提出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣?！薄抖谈栊小芳ぐ嚎犊世噬峡?，品析和誦讀是相互促進(jìn)的，本課計(jì)劃創(chuàng)設(shè)情景學(xué)生朗讀，自己品讀、評(píng)價(jià)經(jīng)典詩(shī)句，對(duì)比鑒賞閱讀，教師范讀、指導(dǎo)品讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能感受并誦讀出作者的情感變化
2、感受曹操在詩(shī)中所抒發(fā)的“憂(yōu)”及其實(shí)質(zhì)，進(jìn)而體驗(yàn)曹操憂(yōu)而豪壯的特殊情感
3、體驗(yàn)曹操為實(shí)現(xiàn)志向而積極進(jìn)取的人生態(tài)度，體驗(yàn)志向與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。
【教學(xué)重點(diǎn)】品析曹操的“憂(yōu)”及其特點(diǎn)
【教學(xué)媒體】PPT課件
【核心任務(wù)】誦讀《短歌行》，品析曹操的憂(yōu)思之壯
【教學(xué)過(guò)程】
提出問(wèn)題：
導(dǎo)入： 三國(guó)時(shí)期，英雄輩出。其中有一個(gè)怎么也不會(huì)被淡忘的人。他統(tǒng)一北方，挾天子以令諸侯，為后世統(tǒng)一全國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，他就是——曹操。我們對(duì)曹操都應(yīng)該不陌生。大家用一兩個(gè)詞來(lái)總結(jié)對(duì)曹操的印象?
背景介紹： 話(huà)說(shuō)建安十三年，曹操率八十萬(wàn)大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉掃平孫劉勢(shì)力。我們?cè)O(shè)想一下，當(dāng)時(shí)曹操的心情?
(緊張、焦慮、期盼、擔(dān)憂(yōu)、欣喜……)大戰(zhàn)在即，憂(yōu)心忡忡;但畢竟手握重兵，揮鞭斷流，豪壯之氣溢于言表。
據(jù)說(shuō)大戰(zhàn)前夕，一晚，皓月當(dāng)空。曹操宴請(qǐng)文武眾臣。酒至酣處，忽然望見(jiàn)烏鴉往南鳴飛而去。時(shí)年五十三歲的曹操有感而作《短歌行》。我們今天就來(lái)讀詩(shī)，品析曹操的憂(yōu)心之壯。
板書(shū)核心任務(wù)：誦讀《短歌行》，品析曹操的憂(yōu)思之壯
解決問(wèn)題：
誦讀：
(一)誦讀指導(dǎo)：全詩(shī)按八句一節(jié)共四節(jié)，每節(jié)共四章，每章兩句。注意分清章、節(jié)、句
(二)全班誦讀，找詩(shī)眼。落實(shí)詩(shī)眼為“憂(yōu)”。篩選：幾次出現(xiàn)?是哪幾句?
二、 品析情感：
(一)品“憂(yōu)”：
曹操這詩(shī)里的詩(shī)眼是“憂(yōu)”。他憂(yōu)的是什么?請(qǐng)大家自己品讀，結(jié)合文本概括詩(shī)歌里反應(yīng)出來(lái)曹操擔(dān)憂(yōu)的是什么，為什么有這種擔(dān)憂(yōu)?
明確：A憂(yōu)人生易逝。(板書(shū))
1、哪一部分讀出來(lái)的?2、 對(duì)酒當(dāng)歌，本該狂歡，為什么突然生出這種擔(dān)憂(yōu)?結(jié)合年齡分析。事未競(jìng)，人已衰，情何以堪!所以，這個(gè)擔(dān)憂(yōu)的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一志向在有生之年難以實(shí)現(xiàn)，功業(yè)難以成就的憂(yōu)。3、憂(yōu)而無(wú)解，怎么辦?喝喝，氣勢(shì)豪邁4、請(qǐng)一生讀
B憂(yōu)人才難得。(板書(shū))
品詩(shī)句：1、勾劃表達(dá)“人才難得”的憂(yōu)的章句?2、讀出來(lái)。補(bǔ)充。3、這三個(gè)句子能不能用相同的語(yǔ)氣讀?(提醒句式)感情是遞進(jìn)的，一句比一句憂(yōu)得深沉、激越。4、除了憂(yōu)，還有鼓瑟吹笙、契闊談宴，是寫(xiě)的什么場(chǎng)面?5、想象中宴飲，暢談，情感又怎么樣?(融洽歡悅)6、那曹操說(shuō)到人才難得的時(shí)候到底是憂(yōu)還是喜?表面看是悲喜交織，內(nèi)心還是憂(yōu) 7、我們讀，就要讀出他的情感。請(qǐng)大家兩人一組，一人讀，一人聽(tīng)，交換，交流。8、女生情感更細(xì)膩多變，全班女生讀。
析原因：讀出了跌宕起伏。曹操情緒大起大落直接原因是(人才不來(lái)的煎熬、糾結(jié)，渴求得神思恍惚了)。深層原因是人才不夠，統(tǒng)一志向難以實(shí)現(xiàn)。三國(guó)群雄角逐，各方都想盡一切辦法網(wǎng)羅人才。劉備三顧茅廬就是典型例子。曹操贈(zèng)赤兔馬，三度發(fā)求賢令。
小結(jié) ：這兩個(gè)憂(yōu)實(shí)質(zhì)都是功業(yè)未就的憂(yōu)。(板書(shū))
談到功業(yè)未就，曹操憂(yōu)歸憂(yōu)，但自有一代梟雄睥睨一世的胸襟。他是用哪一章詩(shī)句表達(dá)他的志向的?
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