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最新復(fù)活讀后感范文5篇

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  復(fù)活是他世界觀發(fā)生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長(zhǎng)篇巨著,公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰,是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。你讀了復(fù)活之后感想如何呢?復(fù)活的讀后感該怎么寫呢?一起來(lái)看看吧!

  復(fù)活讀后感1

  又是一個(gè)好天氣的周末。上星期連續(xù)兩天在網(wǎng)上通過(guò)電話會(huì)議的形式,給客戶以及合作伙伴做了一個(gè)技術(shù)的培訓(xùn),參加的人還不少,星期三那場(chǎng)有八十來(lái)個(gè)人,成功圓滿結(jié)束。這兩天沒(méi)啥事做,每天就是上上網(wǎng)、聊聊天、跑跑步、倒倒立,小日子過(guò)地好不愜意。

  上次很快的把復(fù)活這本世界文學(xué)名著讀了一遍,它的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰,一直沒(méi)有來(lái)得及寫讀后感。一是比較忙,二是由于這本書比較深刻,不好下筆。就這樣囫圇吞棗地看,很難消化作者要表達(dá)的精髓思想。這本書也是我這兩年讀的第一本俄羅斯名著。作者對(duì)于細(xì)節(jié)的描述非常細(xì)致,任何時(shí)候都會(huì)對(duì)故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點(diǎn)做大量的細(xì)節(jié)性描述,致力于準(zhǔn)確的表述當(dāng)時(shí)的所有事物。讀完這本書以后最大的兩個(gè)體會(huì)是:第一,和《懺悔錄》有很多相似的地方,《懺悔錄》是完全理性的,作者從各種方面闡述了懺悔的必要性,并以自己作表率對(duì)自己的一生做了毫無(wú)保留的懺悔?!稄?fù)活》就是完全感性的懺悔錄,它是男主人公聶赫留道夫?qū)ψ约耗贻p時(shí)候所犯過(guò)錯(cuò)的懺悔全過(guò)程,生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性,而當(dāng)這一面戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡那一面時(shí),最終選擇做正確的事情來(lái)對(duì)自己的靈魂進(jìn)行贖罪。第二,復(fù)活描寫的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會(huì),而我們?cè)谡麄€(gè)故事里看到的所有人,所有的作為,和我們現(xiàn)在的二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)又是何其的相似!社會(huì)的高層和既得利益者只是一味地追求享樂(lè)并保護(hù)自己現(xiàn)有的生活,對(duì)社會(huì)底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會(huì)矛盾和問(wèn)題,而創(chuàng)作了復(fù)活,在這本書中通過(guò)藝術(shù)的形式揭示了社會(huì)的種.種陰暗面,這正是這本書的偉大之處。但是對(duì)于這些社會(huì)問(wèn)題,作者明顯也沒(méi)有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來(lái)實(shí)現(xiàn),實(shí)際上如果要讓所有人都通過(guò)自己的道德來(lái)改變,并不現(xiàn)實(shí)。壞的制度能讓好人變壞,好的制度能讓壞人變好。有什么樣的制度,就有什么樣的社會(huì)。

  男主人公聶赫留道夫家里非常有錢,是一個(gè)富二代,他家里有很多私有的土地,這些土地每年給他會(huì)賺取大量的金錢。所以過(guò)著無(wú)憂無(wú)路的生活,從來(lái)也不缺錢花。他年輕的時(shí)候在親戚家住過(guò)幾天,喜歡上了姑姑的養(yǎng)女,她叫卡秋莎,后來(lái)卡秋莎懷了孕,而他在知道以后給了卡秋莎一點(diǎn)錢,就走掉了,去了軍隊(duì)做軍官。在部隊(duì)里,和其它的高干子弟每天過(guò)著放蕩不羈的生活,這件事也逐漸慢慢忘記了。直到有一天,聶赫留道夫在去法院做陪審員時(shí),發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎,他沒(méi)有想到當(dāng)年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去,逐漸淪落成為了妓女,并且卷入了一起謀殺案,雖然她其實(shí)并沒(méi)有犯罪,但是由于執(zhí)法者的草率和不負(fù)責(zé)任,她也被判了有罪并被流放。此時(shí)的卡秋莎性格也變了,正如作者說(shuō)的那樣,所有人都會(huì)認(rèn)為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯(cuò)的,無(wú)論是普通職業(yè)或者強(qiáng)盜、小偷,他們都習(xí)慣了這樣的環(huán)境和生活。聶赫留道夫從卡秋莎的轉(zhuǎn)變下,深深的感到不安,發(fā)現(xiàn)正是當(dāng)年自己的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致了卡秋莎現(xiàn)在的處境,所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤,并且還要和卡秋莎結(jié)婚,這樣也是對(duì)自己的靈魂贖罪。在幫助卡秋莎申冤的整個(gè)過(guò)程中,他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會(huì)底層人民,他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個(gè)習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了,他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會(huì)的衣食無(wú)憂,另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等,甚至經(jīng)常會(huì)受到欺負(fù),這些強(qiáng)烈的對(duì)比,讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣,不斷的進(jìn)行洗滌和升華,最后放棄了所有的土地,將這些土地都分給了農(nóng)民,而自己也一心一意的跟隨卡秋莎,為她申冤,對(duì)她不離不棄。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動(dòng),她也隨之復(fù)活了。讓人感到欣慰的是,卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。雖然他們倆最后沒(méi)有在一起,但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖。

  作者經(jīng)常會(huì)以第一人稱的形式來(lái)描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想,而我也深深的被作者洞察人性的準(zhǔn)確性所折服。比如有一段,聶赫留道夫在參加案子的審理之前,結(jié)識(shí)了一個(gè)有錢的女孩子,而這個(gè)女孩子也喜歡他,想和他結(jié)婚。這時(shí),聶赫留道夫內(nèi)心卻猶豫不決,內(nèi)心做著思想斗爭(zhēng),同意結(jié)婚的理由有兩個(gè),第一,可以結(jié)束目前混亂的單身生活。第二,結(jié)婚以后還可以生孩子,過(guò)著一家人健康、符合社會(huì)道德的幸福生活。而反對(duì)結(jié)婚的理由也有兩個(gè),第一,在他這個(gè)年齡,害怕結(jié)婚以后失去現(xiàn)在的自由。第二,對(duì)女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼。看到這里,不能不說(shuō)作者觀察的細(xì)致。還有很多這樣的例子,作者對(duì)細(xì)節(jié)的描寫非常精確,復(fù)活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作,不能不說(shuō)是匯聚了作者所有的思想精華。

  寫到這里快差不多了?,F(xiàn)在外面的雨也停了,這個(gè)時(shí)候外面的空氣是最好的,非常清新,又要出去跑步了。運(yùn)動(dòng),改變?nèi)松?/p>

  復(fù)活讀后感2

  19世紀(jì)末的俄國(guó)文壇,《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。而我讀的是《復(fù)活》,這是一個(gè)悲慘的故事;該女子被誘奸,被逐出,淪為娼妓和罪犯。而當(dāng)其最初責(zé)任人愿意補(bǔ)贖時(shí),好運(yùn)將至?xí)r,又得病身亡,真太悲慘,這部小說(shuō)是作者列夫.托爾斯泰的嘔心瀝血之作,又是一部涉及俄國(guó)當(dāng)時(shí)政治宗教的小說(shuō),題材驚世駭俗,發(fā)人深省,內(nèi)容有勸人善,改邪歸正的作用,而在大結(jié)局時(shí),作者迎合讀者的心理,把之寫成大團(tuán)圓的結(jié)尾,男女主人公摒棄前嫌,終成眷屬,但作者認(rèn)為不符合生活的真實(shí),而修改了稿子,男女主人公無(wú)緣結(jié)合,而形成了一個(gè)悲劇,這也反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì),而作者托爾斯泰的作品被譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。

  在整部作品中,其主人公聶赫留朵天是一個(gè)有正義感的人,他出身貴族,卻具有強(qiáng)烈的反省精神,道德意識(shí),他同情人民,鄙視腐敗,因而慷慨解囊,毫不畏懼地與黑暗做斗爭(zhēng)……內(nèi)心正義,平等,他的本性善良,面對(duì)被自己拋棄的初戀情人,他能產(chǎn)生愧疚之心,具有一定的責(zé)任感。女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)純潔美麗的人,漂亮厚道,即使在牢房里,她還關(guān)心別人,看到孩子受到饑餓,她自己不能坦然進(jìn)食,她與聶赫留朵夫有過(guò)純潔的愛(ài)情,愛(ài)她的聶赫留朵夫拋棄她,使她吃盡苦頭,但無(wú)論瑪絲洛娃多恨他,自己在心里還是承認(rèn)他是她所認(rèn)識(shí)的人中最好的一個(gè),發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫悔改之后,還是從心底里饒恕了他,并為他的生活著想,拒絕他的求婚,寧可自己受到傷害,也絕不傷害他人,這本小說(shuō)一方面表現(xiàn)了作者晚年代表性主題——精神覺(jué)醒和離家出走,另一方面即主要方面則是借聶赫留朵夫的所見所聞,展示從城市到農(nóng)村的社會(huì)陰暗面,對(duì)此作了深刻的批判,通過(guò)主人公們的遭遇淋漓精致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

  列夫托爾斯泰的《復(fù)活》就語(yǔ)言風(fēng)格而言,讀起來(lái)簡(jiǎn)明易懂,讓我感到輕松,而小說(shuō)所表達(dá)的意義卻不是那么的輕松,而是嚴(yán)肅的,至于這本小說(shuō)為什么要叫“復(fù)活”呢?我想是這樣的:在書中,聶赫留朵夫的日記中有這樣的一句話“我覺(jué)得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺(jué)得她就是在復(fù)活。”看到這里我頓時(shí)就明白了為什么這本小說(shuō)叫做“復(fù)活”作品以兩個(gè)主人公的經(jīng)歷表現(xiàn)了他們?cè)诰衽c道德上的復(fù)活,告訴我們要與人為善,每個(gè)人心里都有一顆善良的種子,我仍是一個(gè)漂亮的人,之所謂“人之初性本善”用一顆善良的心去看世界會(huì)更加美好。制造一個(gè)寬松和諧的人際環(huán)境會(huì)使自己有一個(gè)發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的空間,與人為樂(lè),給自己快樂(lè)。

  小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,人物刻畫入木三分。在語(yǔ)言、行為和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫中突出了人物個(gè)性,描繪精確,筆力雄渾。多處運(yùn)用夸張的寫作手法等。都值得我們?cè)诹?xí)作時(shí)借鑒,另外,我覺(jué)得這本書給了我太多的信息量,即使我讀了很多遍也還是無(wú)法理解其中的道理,我還需要時(shí)間慢慢品味。

  復(fù)活讀后感3

  暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

  一個(gè)曾經(jīng)有著純真美好的童年,對(duì)生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會(huì)中過(guò)著花花公子般的生活;一個(gè)美麗純樸的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會(huì)這么渾渾噩噩地過(guò)完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發(fā)生了改變……

  這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒(méi)成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。

  他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

  這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

  復(fù)活讀后感4

  托爾斯泰是人類文化史上燦爛的巨星。他的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》是他的代表作,世界文學(xué)寶庫(kù)中永不磨滅的珍品。而復(fù)活是他世界觀發(fā)生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長(zhǎng)篇巨著,公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰,是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。

  《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活,主要是聶赫留朵夫精神的復(fù)活。小說(shuō)中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,精神的人與獸性的人經(jīng)常在較量。聶赫留朵夫大學(xué)時(shí)期是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)后,過(guò)起花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活。獸性的人統(tǒng)治了他,精神的人被壓制了,沉睡了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來(lái)的七八年,便是獸性的人統(tǒng)治著他的時(shí)期。正是這一時(shí)期他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來(lái),在走投無(wú)路的境況下淪為妓女。渾諢噩噩,過(guò)起醉生夢(mèng)死的生活。因?yàn)橥率侨绱肆钏纯嗯c厭惡,她盡量不去回憶,將那些傷心的過(guò)去拋之腦后。就這樣一個(gè)原本純潔美麗善良的少女成了一個(gè)對(duì)世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。

  作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶,而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、人生的觀察和見解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸性之人之間如何艱難抉擇的片段。

  與瑪絲洛娃的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門,封沉其中的善良,羞恥心,此文來(lái)源于文墨星河心,同情心…一并涌出,匯聚成了精神的人,與那個(gè)獸性的人進(jìn)行對(duì)抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí):對(duì)整個(gè)貴族階級(jí)、對(duì)待封建官僚制度、對(duì)待宗教、對(duì)待法律和監(jiān)獄以及對(duì)待革命者。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對(duì)于他們充滿了敬意,對(duì)于勞動(dòng)人民充滿同情和此文來(lái)源于文墨星河護(hù)之心,而對(duì)于貪官污吏深惡痛絕,對(duì)于貴族充滿厭惡。在《復(fù)活》第二部中寫到:他“看著這些人那干瘦而強(qiáng)壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風(fēng)塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動(dòng)生活的正當(dāng)情趣和苦中作樂(lè)”,感到自己進(jìn)入了一個(gè)美好的新世界,認(rèn)為“這才是真正的上等社會(huì)。”而“想起了柯察金之流那個(gè)游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。

  《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。

  弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過(guò)去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,更為我們所重視關(guān)注。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒起精神的人,就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來(lái)源于文墨星河、有正義感的有人性的人。

  我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則。要讓精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問(wèn)自己的良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。

  善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿此文來(lái)源于文墨星河!

  復(fù)活讀后感5

  《復(fù)活》是列夫•托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作。此書講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營(yíng)救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。

  讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

  在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便可以將禍栽贓到他人身上?!稄?fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。


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