教師愛與責(zé)任主題演講稿
什么是愛?什么是責(zé)任?大愛無痕，更確切的說愛是一份深深的責(zé)任。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了教師關(guān)于愛與責(zé)任的主題演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
教師愛與責(zé)任主題演講稿篇1
各位同學(xué)們、老師們：
愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：
1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。
3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。
所以，我們教師的愛就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。用毛澤東的詞來說就是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護我們教師呢?我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。
我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢?最后，祝我們所有的老師身體健康!
教師愛與責(zé)任主題演講稿篇2
托爾斯泰曾說過：“如果老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完美的老師?！比鐣诖慕處煟瑧?yīng)該既和藹又嚴(yán)肅，是愛的化身.是神圣而完美的，是不計較得失，只有付出、沒有索取，把青春獻(xiàn)給祖國，把生命獻(xiàn)給教育。因為，他們是神，是靈魂的工程師，跟佛教的釋迦牟尼，__的耶穌一樣。誰不下地獄，老師下地獄，因為，這個職業(yè)是天底下最可愛的職業(yè)，能夠使自己增強能力。如果誰玷污這個職業(yè)，不僅要受到唾棄，還要被人們唾棄，讓教師成為歷史的罪人，教育的替罪羊。教師，是最重要的人，在月亮底下最黑暗的行業(yè)。
我們是從一名學(xué)生走向講臺成為一名教師的，當(dāng)然知道什么樣的老師是自己最喜歡的老師。我相信每個人第一天當(dāng)老師起，就有這樣的信念——平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想有疙瘩，都愿意幫助解開;無論誰有點滴的進步，都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。相信只要將無私的愛奉獻(xiàn)出來，學(xué)生會明白也會理解老師的苦心，愿意把自己的所學(xué)傳遞給自己的學(xué)生。這是一種樸實無華的慈母之愛，真心平等的朋友之愛。課堂上的一個眼神、一聲贊語，病時的一句問候、一次補課，課間的一番閑聊、一場游戲，假日的一份牽掛、一趟遠(yuǎn)足，都是師生溝通的渠道。
然而，在物欲橫流的今天，是什么讓教師的愛心變得蒼白，是什么讓意氣風(fēng)發(fā)的青春教師漠視師德的教條?是缺乏愛心的社會現(xiàn)實，讓部分老師披上了重重的鎧甲，是不公平的社會利益讓教師架起了自我保護墻。人饑餓到一定程度會失去理智——古時易子而食之喪失人性的故事是歷史教科，窮山惡水出刁民是自然規(guī)律，僧多粥少窩里斗就在所難免。所以，教師的愛心在現(xiàn)實的狂風(fēng)驟雨中孤立無援，搖搖欲墜。
責(zé)任是愛心的衍生物。身為教師，個人素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素能的培養(yǎng)。教師的言行舉止，言談風(fēng)貌會對學(xué)生產(chǎn)生潤物細(xì)無聲效果?！皩W(xué)高為師，身正為范”。每個人由父母所養(yǎng)育，每個人都有機會為人父母，我相信，每一位師范生當(dāng)初走上講臺都會滿腔熱情，把青春和熱血用心澆灌著禾苗，對報酬不聞不問，樂在其中。家長把孩子交到老師的手上，對老師充滿了期待，希望傳道授業(yè)解惑的老師同時也是悉心育苗的嚴(yán)父慈母?？吹綄W(xué)生健康成長，聽到家長感謝的話語，心中無比滿足。
然而，在責(zé)任重大的校園中，是什么讓教師的心情變得沉重，心理產(chǎn)生亞健康?學(xué)生的安全，學(xué)校要買單，學(xué)生的成長，老師要負(fù)全則，如果孩子成績不如別人，家長就期待老師在課堂上要把所有的注意力放在自己孩子的身上，課間要把所有的關(guān)愛傾注于孩子的心靈，晚上最好還能守者他的孩子做作業(yè)，因為，家長有自己的事業(yè)，自己的生活，把孩子交給老師，就要給他一個滿意的結(jié)果才是真正的因材施教，才是真正到教師形象。教師的課堂是免費的，課外是幾百塊一個月錢打發(fā)的。因為，教師這個陽光底下最光輝的職業(yè)，有著和公務(wù)員的“兩相當(dāng)”待遇的漆皮，內(nèi)涵卻是相當(dāng)于保姆，相當(dāng)于保安，于是，這種責(zé)任，不再是免費的。一個不負(fù)責(zé)任的社會讓老師變得不負(fù)責(zé)任，一個不負(fù)責(zé)任的上級部門，讓教師首先成為不負(fù)責(zé)任的家長和兒女，如何還有精力成為負(fù)責(zé)任的教師?學(xué)校的鐘跟周扒皮的公雞一樣時常提早，早上點名遲到一分鐘，可以是上榜上綱的批斗，但是下班時間后無償?shù)募影鄥s是義不容辭的“職責(zé)”?？吹酵略隈R路上飛車疾馳，我就捏了一把汗，我想他們?yōu)榈牟粫且粔K幾毛的全勤獎。當(dāng)一個教師把紀(jì)律看得比生命更重要時，他會是一個沒有責(zé)任心的人嗎?
對教師的愛心和責(zé)任，我沒有更多的時間去體會，去寫出慷慨激昂的文字。成吉思汗，也不過“只識彎弓射大雕”而已，我等小書匠，也只識在三尺講臺上指點文字，用自己的行動去完成那價值一百幾十元績效工資的工作，等到太陽西下，拖著疲憊的身影，下班回家好好盤點我對家人和學(xué)生所欠缺的愛心和責(zé)任吧!
教師愛與責(zé)任主題演講稿篇3
尊敬的各位評委老師及聽眾朋友們：
您們好!我是來自伏河初中的演講代表—xxx。今天，我們齊聚一堂，共同探討“愛與責(zé)任’這個話題。大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系就莫衷一是了。有點說，有了愛才有責(zé)任;也有點說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。也許我的話音才剛落，下面就有同志唏噓不已了。不要急，請聽我細(xì)細(xì)道來，你再作評說不遲。
什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢?責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚卻難見行動落實。說半天，一個人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎?一個人還不會走，他能給你跑嗎?離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木，無源之水，空中樓閣一座!有人或許會說，2005年，中宣部，教育部組織的優(yōu)秀教師師德報告團的先進事跡你沒學(xué)習(xí)嗎?他們難道不都是因為對教育事業(yè)有無盡的熱愛才在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績嗎?的確，他們的先進事跡，我們贊嘆不已;他們對教育事業(yè)的滿腔熱情，一片赤子之心更讓我們欽佩萬分!但請問，他們?yōu)槭裁磿袑逃聵I(yè)的滿腔熱情，無比的熱愛呢?難道他們由遺傳而來，天生就有?不。不!請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：不能讓一個人失學(xué);要用知識去喚醒他們;要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望;我走了，孩子們怎么辦?試問，這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請認(rèn)真觀察他們一點一滴的付出吧：崎嶇的山路上早晚接送孩子的身影;幫助后進生的苦口婆心;熬到油盡的燈下備課;不厭其煩的反復(fù)講解;事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎?毫無疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。你提出的事實，無可雄辯地證明了我的觀點：愛源于責(zé)任。謝謝(鞠躬)
不要高興，請回過頭來反觀我們身邊的現(xiàn)實。也許有人會說，那些先進事跡只是個案，不具有普遍性。他會說，我才沒有那么高尚呢，我就不熱愛教育事業(yè)。我們能否認(rèn)有這種現(xiàn)象的存在嗎?視教書為職業(yè)，甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書匠”充斥各個角落。這時，我們能給他們談責(zé)任源于愛嗎?恐怕?lián)Q來的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦?其實，應(yīng)當(dāng)是愛源于責(zé)任而不是責(zé)任源于愛。說愛，你可以說自己沒有那么崇高，主動放棄先進追求，我們也只能從道德上對你譴責(zé)。但說責(zé)任就不同了。責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。如果不能履行這項義務(wù)，那么這門職業(yè)就喪失了其存在的價值和意義而不能立足。毫無疑義，一個不能教書育人卻會誤人子弟的教師將會怎樣?只能是受到同事的否定，學(xué)生的鄙夷和家長的唾棄。再者，教師職業(yè)的責(zé)任有法律的明文規(guī)定，《教師法》、《義務(wù)教育法》上相關(guān)條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會的底線。法律的規(guī)定，你無可辯駁地應(yīng)當(dāng)執(zhí)行，否則將受到法律的制裁!
因此，我認(rèn)為：責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責(zé)任感開始塑造自己吧。主動承擔(dān)起教書育人的天職，用愛心來澆灌祖國的花朵，去托起明天的太陽!
謝謝大家!
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