編者按：《放下手機(jī)，立正稍息》講述了電子閱讀的話題。手機(jī)的電子閱讀，會(huì)降低專注閱讀和專注思考的能力，也會(huì)讓人們相處之間變得疏遠(yuǎn)。

　　盡管我知道，你讀我這篇文章，大都還是得通過手機(jī)。但我還得說一些手機(jī)的壞話。促使我寫這篇文章最大的動(dòng)因是我看到了一篇孩子的習(xí)作。這個(gè)小朋友在作文中很想讓爸爸陪著玩一會(huì)兒，可是爸爸只是玩手機(jī)，只是一直玩手機(jī)。是可忍孰不可忍!這個(gè)可愛的孩子終于向成人世界發(fā)出抗議：你已經(jīng)不是我的爸爸了，你快是手機(jī)的爸爸了。當(dāng)然爸爸還是要挽救的，孩子在最后的結(jié)尾是：爸爸，放下手機(jī)，立正稍息。如果單就作文的文字表達(dá)來說，這兩處通透靈動(dòng)，可能也只有孩子才能有這樣天才的表達(dá)。

　　父母好好陪伴，孩子才能天天想上。這是教育的基本常識(shí)。所以我也順便幫我天下孩子表達(dá)一下心聲。

　　作為成人，我還想從另外的維度來談?wù)勈謾C(jī)。人類制造了工具，但也被工具在塑造。前些日，碰到一個(gè)朋友，笑稱自己是“手機(jī)黨”。我想這已不是個(gè)別的現(xiàn)象。事實(shí)上你若沉迷手機(jī)，沉迷批閱“奏章”、沉迷游戲、沉迷快餐閱讀。一刻不見手機(jī)，就如隔三秋。那已不是你在玩手機(jī)，而是手機(jī)在玩你。

　　以手機(jī)為代表的電子閱讀為每個(gè)人帶來了海量的信息，資訊從未像現(xiàn)在這樣能夠方便占有。但咨詢和信息還遠(yuǎn)不能成為你的知識(shí)和智慧。有一個(gè)數(shù)據(jù)說，人們?cè)诰W(wǎng)上瀏覽，平均看一頁內(nèi)容只用31秒，中國人更短，只有20多秒。這樣的閱讀只能是膚淺化、碎片化。

　　電子信息之間的超文本鏈接結(jié)構(gòu)，常會(huì)使你陷入鬼使神差式的閱讀。桌前坐定，點(diǎn)開網(wǎng)頁，你看到卡爾.文頓號(hào)駛?cè)氤r灣，然后你去看格斗高手竟然可以請(qǐng)收KO太極掌門，接著你又去看明星們的緋聞。不知不覺一個(gè)半小時(shí)過去了。你才如夢(mèng)方醒，想起本來是想來查一下這篇論文資料的。

　　這樣的情形，可能在手機(jī)端的閱讀比PC端的閱讀更甚。這樣漂流式的閱讀，最大的傷害就是一個(gè)人的專注力——專注閱讀和專注思考的能力。沒有專注，再多的有價(jià)值的信息也不過是“雨過地皮濕”，你的認(rèn)知并不會(huì)因?yàn)槟憧吹搅硕鴮?shí)現(xiàn)有效的升級(jí)。

　　手機(jī)的另一宗罪就是徹底阻止了人類的無聊，阻止了無聊之外的美妙。無聊”是創(chuàng)造力的重要母體，所謂閑暇出智慧就是這個(gè)道理。我們現(xiàn)在已經(jīng)沒有發(fā)呆的時(shí)間。只要一“無聊”，大家都會(huì)下意識(shí)地就拿起手機(jī)來。吃個(gè)飯、聊會(huì)天，所有的時(shí)間縫隙都有手機(jī)。哪怕是在紅燈之前停個(gè)車的“無聊”，也要用手機(jī)把它填滿，也不顧這樣是否合規(guī)?

　　古人說，富有詩書氣質(zhì)華。我現(xiàn)在想來，這話對(duì)于電子閱讀并不適合。電子閱讀可以提供海量資訊。但是涉及人類自身的，特別是人文閱讀，我還是建議紙質(zhì)閱讀。紙質(zhì)書，有質(zhì)感，可撫;有書香，可聞;有分量，可掂;亦可圈可點(diǎn)，可攜可藏，可擁可贈(zèng)，紙質(zhì)書有閱讀的該有的審美細(xì)節(jié)。

　　有閱讀經(jīng)驗(yàn)的成熟讀者都知道，紙質(zhì)閱讀是伴隨著可持續(xù)默讀能力展開的。其核心是閱讀專注力的訓(xùn)練和培育。有人說，比金錢寶貴的是時(shí)間，比時(shí)間寶貴的是專注。專注力已成為當(dāng)下最大的稀缺。

　　放下手機(jī)，立正稍息。我看就是面壁反思，看書休息。

作者：莫國夫
公眾號(hào)：莫國夫

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