2022南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想5篇
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想有哪些?公祭日，也讓每個(gè)普通中國(guó)人找到帶著歷史感的活法。它讓史書(shū)上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，一起來(lái)看看2022南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想5篇，歡迎查閱!
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◆◆南京大屠殺國(guó)家公祭日心得體會(huì)五篇◆◆
◆◆南京大屠殺國(guó)家公祭日個(gè)人心得體會(huì)五篇◆◆
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想1
今天上午，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在南京參加南京_國(guó)家公祭日活動(dòng)，紀(jì)念__年前南京_慘案中30萬(wàn)死難者的亡靈，喚起13億人民勿忘國(guó)恥，珍惜和平，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。整個(gè)公祭過(guò)程莊嚴(yán)肅穆，引領(lǐng)國(guó)人尤其是青年一代對(duì)歷史的回顧，振奮青年一代對(duì)未來(lái)的憧憬。
公祭過(guò)程之后，心不由己地想起身邊的青少年學(xué)生，他們太缺乏愛(ài)國(guó)主義教育了，今天這樣的大型活動(dòng)，他們是不會(huì)自覺(jué)觀看的，甚至說(shuō)，既是看了對(duì)他們觸動(dòng)也不會(huì)太大。
為什么這樣說(shuō)呢?或許你會(huì)覺(jué)得我是在胡說(shuō)，但我還是想說(shuō)說(shuō)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況：他們基本上是生下來(lái)就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無(wú)集體意識(shí)，一切唯我獨(dú)尊，根本談不上愛(ài)家愛(ài)國(guó)。等到入學(xué)之后，學(xué)生從一年級(jí)就被灌輸分?jǐn)?shù)觀念，學(xué)校引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂(lè)、美術(shù)課根本沒(méi)有教師教;一些學(xué)校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過(guò)一段當(dāng)做廢品賣(mài)掉。學(xué)生們從來(lái)沒(méi)有唱過(guò)國(guó)歌，參加過(guò)升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長(zhǎng)隨便叫個(gè)學(xué)生拉起來(lái)的。不少學(xué)生上初中了，還不會(huì)左右轉(zhuǎn)，不會(huì)唱國(guó)歌，更不懂什么歷史、國(guó)情。
因此，筆者認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學(xué)生抓起。使他們從小就知道社會(huì)主義祖國(guó)的來(lái)歷，就能唱國(guó)歌中“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學(xué)校應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育當(dāng)做第一要事抓，培養(yǎng)學(xué)生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立心中有他人，心中有集體，處處想祖國(guó)，祖國(guó)的利益高一切的理念。
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想2
12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。“相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>
前幾天二年級(jí)的兒子跟我說(shuō)本周四正好輪到他講新聞午會(huì)，物色了幾個(gè)最近時(shí)下熱門(mén)的主題，決定還是選用公祭日的內(nèi)容，一來(lái)正好當(dāng)天是12月13日國(guó)家公祭日，二來(lái)也湊這個(gè)時(shí)機(jī)跟兒子普及下南京大屠殺的知識(shí)。
再沉重的歷史都避不開(kāi)，每一代人都應(yīng)銘記。多少次去南京旅游都想帶兒子去參觀下南京大屠殺紀(jì)念館，但還是放棄了，因?yàn)樽约旱谝淮稳ナ菐е林乇瘋男那殡x館的，無(wú)法想象__年發(fā)生的那場(chǎng)大屠殺是如此的慘絕人寰，我們國(guó)家我們的同胞遭受了最不公平最不人道的悲慘遭遇，甚至幾年前題材電影《金陵十三釵》中有屠殺的場(chǎng)景，至今都不忍再看第二遍。今天鼓起勇氣，整理好情緒，平靜的跟兒子介紹了南京大屠殺的情景，準(zhǔn)備了PPT，并由他為全班同學(xué)講解歷史，這是我們永不能忘的“國(guó)家記憶”。
歷史無(wú)法逆流，但我們要認(rèn)清真相吸取教訓(xùn)。今天的哀悼，并不是沉陷在歷史的痛苦中無(wú)法自拔，我們緬懷死難同胞，銘記歷史，設(shè)立國(guó)家公祭日，就是要在我們心中豎起一面歷史的“回音壁”，抹去歷史的灰塵，認(rèn)清真相，并吸取深刻的教訓(xùn)。銘記歷史，吾輩自強(qiáng)，家是小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。2017年9月，國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)宣布南京成為第169座“國(guó)際和平城市”，自古以來(lái)中國(guó)是一個(gè)熱愛(ài)和平的國(guó)家，我們?cè)敢馀c世界各國(guó)一道共創(chuàng)人類(lèi)美好未來(lái)。
不忘初心，以史為鑒，我們擁抱更加繁榮昌盛的祖國(guó)。今天的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的祖國(guó)正變得強(qiáng)大，中國(guó)的安全系數(shù)遠(yuǎn)高于任何國(guó)家，世界在看中國(guó)。即使有一些不法分子想繼續(xù)抹黑中國(guó)，我們堅(jiān)決說(shuō)無(wú)，我們的國(guó)人在團(tuán)結(jié)，我們對(duì)一切不利于祖國(guó)的言行毫不猶豫的抵制，我們生為中國(guó)人而感到自豪。我們守護(hù)不可磨滅的歷史真相，我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)齊心協(xié)力。
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想3
今天，是我國(guó)第_個(gè)法定的國(guó)家公祭日，紀(jì)念南京大屠殺死難者，1937年12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。我們?cè)O(shè)立國(guó)家公祭日，不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。
__年前的今天，是歷史上最黑暗的一頁(yè)，血流成河，慘絕人寰，震驚世界。昭昭前事，警惕后人。民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應(yīng)該隨著歷史時(shí)空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。當(dāng)今中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，告別亡國(guó)滅種的危機(jī)。新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)崛起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。國(guó)家公祭日設(shè)立的__年來(lái)，以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國(guó)家名義的公祭儀式傳遞中國(guó)人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念。愛(ài)國(guó)情感的力量在匯聚、走和平發(fā)展道路的決心矢志不渝，邁向中華民族偉大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。
落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)，這是苦難歷史帶來(lái)中國(guó)的深刻教訓(xùn)。今年是改革開(kāi)放_(tái)_年，在曾經(jīng)被侵略者蹂躪的這塊土地，在無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血的這塊土地，中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，這何嘗不是對(duì)歷史最深沉的祭奠、對(duì)先輩最好的告慰!但歷史同樣啟示我們，要時(shí)刻保持居安思危的憂患意識(shí)。我們比任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，但也要看到改革發(fā)展進(jìn)入了新的歷史關(guān)頭，國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)矛盾紛繁復(fù)雜，唯有激發(fā)“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的奮斗精神、砥礪“明知山有虎、偏向虎山行”的歷史擔(dān)當(dāng)，才能筑就民族復(fù)興的坦途。中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我輩當(dāng)銘記歷史、牢記使命、砥礪奮進(jìn)，在緬懷同胞和先烈中凝聚以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想4
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
這個(gè)事件的警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他?
其一，它象征著中國(guó)苦難近代史的重要時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，__年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。
南京大屠殺公祭日心得體會(huì)感想5
“12·13”，國(guó)家公祭日!一場(chǎng)在最寒冷的時(shí)節(jié)進(jìn)行的最沉痛悼念!以國(guó)之名祭奠__年前被侵略者血腥屠殺的平民死難者，是對(duì)逝者的深切哀思，也是對(duì)那段傷痛歷史的集體反思。
南京大屠殺是二戰(zhàn)史上的三大慘案之一，它給國(guó)人留下了無(wú)法抹去的苦難記憶。30萬(wàn)遇難同胞，是“國(guó)之難者”，正是由于當(dāng)時(shí)國(guó)家的貧弱交加，國(guó)民才會(huì)遭此大劫。這段中華民族歷史上最慘痛的記憶，也是愛(ài)國(guó)主義的最好教材。
“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”2014年2月，我國(guó)以立法形式設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。用國(guó)家公祭的形式將這段災(zāi)難記憶固化，對(duì)全民族而言有著非同尋常的意義。這是一次全民族的集體補(bǔ)課，也向全世界表明中華民族牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定立場(chǎng)。
兩年多來(lái)，近2000萬(wàn)人次參觀者走進(jìn)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍表示，“萬(wàn)人坑”遺址上的累累白骨和一件件訴說(shuō)傷痛的歷史鐵證，讓參觀者感到悲痛與震驚，由此不斷強(qiáng)化的警醒意識(shí)，是公祭日設(shè)立效應(yīng)的有力體現(xiàn)。
南京大屠殺歷史已過(guò)去近__年，如今的中國(guó)，早已成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。但每逢12月13日臨近，無(wú)數(shù)國(guó)人仍會(huì)感到陣陣刺痛，歷史的傷疤難以愈合。在悼念逝者、緬懷歷史的特殊時(shí)刻，國(guó)人應(yīng)從災(zāi)難記憶中汲取家國(guó)情懷，以更加積極態(tài)度投入到學(xué)習(xí)與工作中，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量。唯有如此，才能避免“落后就要挨打”的歷史重演。這也是國(guó)家公祭的要義之所在。
每念及此，必有深省。第三個(gè)國(guó)家公祭日之際，讓我們一起靜聽(tīng)凌厲的警報(bào)聲、悠揚(yáng)的和平大鐘聲，從傷痛歷史中汲取向上的力量。
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