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懸梁刺股是什么意思_懸梁刺股的意思

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懸梁刺股的意思

目錄

懸梁刺股的典籍

懸梁刺股是什么意思

懸梁刺股語(yǔ)

懸梁刺股后世評(píng)價(jià)

懸梁刺股的典籍

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。

東漢·班固《漢書》:孫敬,字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。

清·李漁《比目魚·贈(zèng)行》:我懸梁刺股年復(fù)年,把銅雀磨穿。

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懸梁刺股是什么意思

懸梁刺股,讀音xuán liáng cì gǔ。比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。

東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門從早讀到晚也很少休息,有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書,后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)候?qū)W問(wèn)并不多,到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書。由于他經(jīng)常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái),振作精神繼續(xù)讀書。

這兩個(gè)故事引申出"懸梁刺股"這個(gè)成語(yǔ)。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的,但是我們也要認(rèn)識(shí)到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書也是需要適可而止的。

懸梁刺股出處

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:"(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。"

東漢·班固《漢書》:"孫敬,字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。"

成語(yǔ)辨析

用法:聯(lián)合式;作定語(yǔ);形容刻苦學(xué)習(xí)。

近義:映雪讀書、鑿壁偷光

反義:無(wú)心向?qū)W

示例:清·李漁《比目魚·贈(zèng)行》:"我懸梁刺股年復(fù)年,把銅雀磨穿。"

懸梁其解為:用繩索等吊具綁其頭部(頭發(fā)),使其固定在一個(gè)空間位置(懸空),不會(huì)因困倦自由活動(dòng),其中"梁" 指房梁,"股"在古代為大腿的意思,故為"股"。

故也稱:頭懸梁,錐刺股。

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懸梁刺股成語(yǔ)典故

成語(yǔ)"頭懸梁"和"錐刺股"由兩個(gè)故事組成。

見(jiàn)于《國(guó)策·秦策一》載:"(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。"蘇秦,字 季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名,他變賣家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó),未被采納。

由于在秦時(shí)日太久,以致盤纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中,親人見(jiàn)他如此落魄,都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書,晝夜苦讀起來(lái)。讀書時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái),專心讀書。如此這般堅(jiān)持了一年,他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏"合縱"抗秦,并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó),聯(lián)合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。

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懸梁刺股后世評(píng)價(jià)

"懸梁"之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝,而"刺股",就出在蘇秦在秦國(guó)受冷落之后閉門讀書的一年間。想想日后蘇秦在六國(guó)之間蹦來(lái)竄去,最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng),他的確算是一個(gè)十足的英雄,但這,"懸梁刺股"的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒(méi)有想到的了。

透過(guò)蘇秦"刺股"之外的動(dòng)因,可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。褒貶不容我定言或評(píng)說(shuō),而此類的人在現(xiàn)實(shí)生活中,亦是彼彼可見(jiàn)的。若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華,那段歷史想必可以改寫,譬如說(shuō),秦國(guó)早日一統(tǒng)天下,或者說(shuō),六國(guó)一直可與秦國(guó)抗衡?其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫的,天使和魔鬼共同主宰著這個(gè)世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過(guò)著自己眼前的日子。

偉人也好,惡人也罷,有時(shí)透過(guò)表象去深究其內(nèi)因,足以摧毀我們一直固守的價(jià)值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。而歷史的畫卷,最終彰顯的,是世事陽(yáng)光的一面,并非自欺或欺人,而是在無(wú)常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來(lái)支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的"刺股",我們需要用此類的故事,去引導(dǎo)孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著時(shí)間的長(zhǎng)河,漸漸消隱罷了。

懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故,故事源自戰(zhàn)國(guó)的蘇秦和東漢的孫敬。

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