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嫦娥歷史傳說事跡

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嫦娥是中國上古神話中的仙女,據(jù)史料記載是上古時期三皇五帝之一帝嚳的女兒,后羿之妻,美貌非凡。這里給大家分享一些關(guān)于嫦娥的傳說故事,供大家參考。

一、嫦娥基本介紹

嫦娥,是中國上古神話中的仙女,“嫦娥奔月”神話源自古人對星辰的崇拜,嫦娥故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進一步發(fā)揮,衍化成多個故事版本?!版隙鸨荚隆钡?a href='http://wyyxscd8644.com/wen/shenhua/' target='_blank'>神話故事,據(jù)西漢著作《淮南子》中說,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥,就飛進月宮,變成了搗藥的蟾蜍。 在故事衍化中嫦娥演變成了上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、羿(大羿、后羿是否同一人存在爭議)之妻,其美貌非凡。據(jù)說“嫦娥”本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系,直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。

據(jù)說嫦娥與羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河,后人為了紀(jì)念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。

在神話傳說中,嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。

后來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合并為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。

二、嫦娥身世

帝嚳之妻常儀 是五帝之一帝嚳 的第四個妃子。據(jù)傳說,嫦娥和常儀是同一個人,常儀又稱常羲 ,嫦娥、常羲原本是一個名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月 的故事出自帝嚳 之子帝堯 (唐堯 )的時代,而且常儀 是死于帝嚳 之前的,所以常儀并不是嫦娥。

仙女皇娥東晉 時期的小說集《拾遺記 》中有一段神仙相戀的故事,故事的女主角叫皇娥 ,她是少昊 的母親。第一點,按某些說法來,似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽,少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當(dāng)然也就是月亮 之母,也就是《山海經(jīng)》中的常羲。第二點,皇娥是少昊之母,而拋開神話,只看歷史,文獻中,沒有記載少昊之母是常儀,也就是說,皇娥和常儀,常儀和常羲、嫦娥幾個詞的形、音全同,有可能都是一名之異傳而已。第三點,在這個故事中,皇娥和白帝子 在西海之濱得到吃了可以長生不老的桑椹 ,而嫦娥奔月 是因為她服了羿從西王母 那里討來的不死藥 ,可以證明皇娥并不是嫦娥。

帝嚳之女根據(jù)史料記載,常儀只給帝嚳 生養(yǎng)了兩個孩子,其中的男孩就是不善之君帝摯 ,女孩則就是帝女嫦娥。在《山海經(jīng) 》中還有另外一種記載:常羲 又稱常儀,她與帝嚳(帝俊 )生了十二個月亮,而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思,表明帝嚳 和常儀 的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥 之稱,也就是說,常羲雖然發(fā)音與嫦娥類似,但是未必就是同一個人。在遠古時代,無論男女,繼承先人名諱的人不占少數(shù),羿與后羿既然都可以是兩個人,把常羲與姮娥也分開來看的話,姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。帝嚳的兒子少皞 (少昊 )生了般 ,般發(fā)明了弓箭 ,而帝嚳的臣子羿 則是以射箭聞名的,羿比般年長,與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭,射下九個太陽,那么對于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿,這一點符合當(dāng)時的狀況。所以,嫦娥是常儀與帝嚳 的女兒。

三、嫦娥歷史傳說

“嫦娥奔月”的神話源自古人對星辰的崇拜,嫦娥故事最初出現(xiàn)在《歸藏》?!哆B山》、《歸藏》是我國古文化的典籍。人們認為它們是《周易》的前身。齊梁時期的劉勰在《文心雕龍》里說:“《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱羿斃十日,常娥奔月?!碧迫死钌谱ⅰ段倪x》,在謝莊《月賦》提到嫦娥的地方作了這樣的解說:“常娥,羿妻也?!稓w藏》曰:昔常娥以不死之藥奔月。”“嫦娥奔月”的神話故事,據(jù)西漢《淮南子》中說,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥,就飛進月宮,變成了搗藥的蟾蜍。對《淮南子·覽冥訓(xùn)》上所說的“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月”句,東漢時期高誘作的注解云:“姮娥,羿妻。羿請不死之藥于西王母,未及服之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精。”《易占》之《歸妹》亦描述了嫦娥偷吃長生藥、卜奔月之事。秦簡:‘歸妹曰:昔者恒我竊毋死之,奔月而攴占。’此見于傳本《歸藏》之辭。”“恒我”,就是“嫦娥”?!墩f文》:‘恒,常也?!瘬?jù)說因避諱文帝劉恒,‘恒’多作‘?!!摇c‘娥’音同而相通。《說文》:‘從女我聲’。又‘恒’通‘姮’,‘姮娥’即‘嫦娥’?!焙笫缹︽隙鸸适碌难a充,也不全是杜撰,而是從《歸藏》衍化而來。

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