八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文【5篇】

語(yǔ)文教案的目的是指導(dǎo)和規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。今天小編在這給大家整理了一些八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文，就讓我們一起來(lái)看看吧！

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇1）

【教學(xué)目的】

1、了解奏表的特點(diǎn)。

2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

3、掌握本篇的詞語(yǔ)。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二教時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入新課

今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

二、教師范讀課文并正音

三、朗讀

可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

四、講解文章第1～5段

1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

⑴疏通字句。

⑵提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?

講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

2、指名朗讀第2段：

⑴疏通詞句。

⑵提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

3、分別朗讀第3、4段：

⑴疏通詞句。

⑵提問：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)

講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

4、齊讀第5段：

⑴疏通詞句。

⑵提問：這段的內(nèi)容是什么?

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

五、布置作業(yè)

1、背誦第1～5段。

2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

3、思考第6～9段的內(nèi)容。

第二教時(shí)

一、齊讀第6段

1、疏通詞句。

2、提問：本段寫什么內(nèi)容?

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

二、指名朗讀第7段

1、疏通詞句。

2、提問：這段的主要內(nèi)容是什么?

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、齊讀第8段、第9段

1、疏通字句。

2、提問：第8段的主要內(nèi)容是什么?

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

3、齊讀第9段：

串講?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I。“零”：落?！安恢浴保翰恢f的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。

四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)

1、道：

⑴道路。“中道崩殂”。

⑵辦法?！白烧屔频馈?。

2、遺：

⑴遺留?！耙怨庀鹊圻z德”。

⑵(wèi)給予?！跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。

3、為：

⑴是。“俱為一體”。

⑵做，行。“若有作__犯科及為忠善者”。

⑶做，擔(dān)任?！氨娮h舉寵為督”。

4、論：

⑴評(píng)判?！耙烁队兴菊撈湫藤p”。

⑵議論?！懊颗c臣論此事”。

5、無(wú)：

⑴沒有?！叭魺o(wú)興德之言”。

⑵不論?！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。

6、行：

⑴實(shí)行?！叭缓笫┬小薄?/p>

⑵行為?！靶孕惺缇?。

⑶(háng)行列?！氨啬苁剐嘘嚭湍馈?。

7、益:

⑴益處。“有所廣益”。

⑵增加?！爸劣谡遄脫p益”。

虛詞總結(jié)：

1、而：

⑴卻?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

⑵連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?！翱捎?jì)日而待也”。

2、于：

⑴在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

⑵及于，給?！坝麍?bào)之于陛下也”。

⑶對(duì)?！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

⑷到。“還于舊都”。

3、以：

⑴用，拿?！白沙家援?dāng)世之事”。

⑵而?！罢\(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”。

⑶因而?！安灰送苑票?，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

⑷表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?lái)，夙夜憂嘆”。

⑸認(rèn)為?！坝抟詾閷m中之事”。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、作課后練習(xí)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇2）

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫，并體味其作用。

2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。

3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.文中的肖像描寫和其作用

2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

熟讀課文，掃除文字障礙，安排同學(xué)查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以和有關(guān)資料，通過媒體，查閱茨威格描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂?，尤其是?duì)托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

在19世紀(jì)下半葉的俄國(guó)，階級(jí)矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個(gè)病態(tài)的社會(huì)。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評(píng)價(jià)說：“俄國(guó)有兩個(gè)沙皇，一個(gè)是俄國(guó)當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個(gè)就是托爾斯泰，真沙皇對(duì)托爾斯泰無(wú)可奈何，而托爾斯泰卻在動(dòng)搖著他的統(tǒng)治。”一個(gè)作家為什么會(huì)有這樣的影響?今天就讓我們一起來(lái)尋找這個(gè)答案吧。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1.讓同學(xué)介紹列夫?托爾斯泰和其作品，交流、補(bǔ)充、歸納：

列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家，主要代表作有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰，是他實(shí)踐了“最清醒的實(shí)際主義標(biāo)志”。

2.放映幻燈片，檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，正音、鞏固，重點(diǎn)詞語(yǔ)列舉如下：

(1)給加線字注音

胡髭長(zhǎng)髯鬈發(fā)禁錮頷首低眉锃亮廣袤無(wú)垠

(2)解釋下列詞語(yǔ)

器宇禁錮鶴立雞群正襟危坐

軒昂頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐廣袤無(wú)垠

三、整體感知

生自行朗讀課文考慮：

1.課文主要可分幾局部?每局部的主要內(nèi)容是什么?

2.在描寫過程中，為什么重點(diǎn)描寫他的眼睛?

要求：朗讀課文時(shí)，要在書上作出必要的標(biāo)志，并考慮問題，然后小組討論，之后互相交流。

放映托爾斯泰的肖像圖片，讓同學(xué)仔細(xì)觀察，用心體會(huì)。(沒有條件的地方，可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會(huì))

閱讀、觀賞和討論后明確：

1.可分兩局部：

一、(1～5)段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外貌特征。

二、(6～9)段描寫列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。

2.因?yàn)檠劬κ切撵`之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過眼睛充沛的表示出來(lái)。作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪，成為時(shí)代的代言人。

四、精研第一局部

指讀：找五名同學(xué)每人讀一段，考慮：

1.作者是從哪些方面來(lái)刻畫托爾斯泰的外貌特征的?

討論明確：可用課文原句，也可用自身的話概括，擇要如下：

(1)須發(fā)：多毛、胡須濃密

(2)面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙

(3)面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑

(4)長(zhǎng)相：長(zhǎng)相平平、普通

(5)訪問者失望之情

2.刻畫這些特征時(shí)，作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法，找出來(lái)并說說作用。

(此處要明確夸張的含義以和作用，并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來(lái)描寫托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細(xì)體會(huì)其表達(dá)效果)

作用是：比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不只使“畫面”氣韻生動(dòng)，而且使人發(fā)生豐富的聯(lián)想，使人物形象生動(dòng)可感。

3.讀了這一局部，再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)考慮：你如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的相貌?交流討論，總結(jié)如下：

長(zhǎng)相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡

五、教師總結(jié)

本局部前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動(dòng)描述了訪問者心目中的托爾斯泰與親眼所見的托爾斯泰的巨大反差。同時(shí)通過閱讀，我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點(diǎn)、言行特征以和待客方式，因而對(duì)托爾斯泰的形象的認(rèn)識(shí)又加深了一層。這樣描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互烘托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象

六、安排作業(yè)

1.你覺得作者在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫中，最精彩、印象最深的地方是什么?為什么?

2.熟讀課文，找出標(biāo)明代表作者思想傾向的語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。

第二課時(shí)

一、課前檢測(cè)

1.前一局部主要描寫的內(nèi)容是什么?突出的特點(diǎn)是什么?

前一局部主要描寫的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點(diǎn)是：

(1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;

(2)和普通人一樣，混在人群里分辨不出來(lái)。

2.找出標(biāo)明代表作者傾向的語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。舉例如下：

(1)“有長(zhǎng)者風(fēng)度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。

(2)“長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員”“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”等。

擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。

二、感悟研讀文本

同學(xué)推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二局部，其他同學(xué)聽讀考慮：

1.本局部是從哪幾方面來(lái)描寫托爾斯泰的眼睛的?

2.課文通過描寫眼睛，還寫出了什么?(標(biāo)畫原文回答)

3.在寫法上，與第一局部異同點(diǎn)是什么?

同學(xué)結(jié)組討論、交流，并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確：

1.都寫了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：

(1)寫犀利目光;(2)寫目光蘊(yùn)情豐富;(3)眼睛有威力;(4)贊美目光犀利，同時(shí)揭示他人生的倒霉。

2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害──目光犀利，有準(zhǔn)確的洞察力。

“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波……”──寫出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣度和深度，展現(xiàn)了時(shí)代的實(shí)質(zhì)和要求。

“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。

(相關(guān)的語(yǔ)句還有很多，要求同學(xué)細(xì)加體會(huì)，討論交流。)

3.這個(gè)問題要做重點(diǎn)研讀：

(1)相同點(diǎn)是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用

(2)對(duì)不同點(diǎn)的研讀，結(jié)合課下同學(xué)查閱茨威格的描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行：

讓同學(xué)討論：最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?為什么說是最美的?

明確：

因?yàn)橥袪査固┑酵砟暌恢敝铝τ凇捌矫窕保撼铸S吃素、從事體力勞動(dòng)、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財(cái)富和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見抵觸，家庭關(guān)系變得緊張起來(lái)，后來(lái)他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對(duì)上帝，不信來(lái)世，被官方教會(huì)革除了教籍，墳上沒有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類留下了豐富的精神食糧，因而最簡(jiǎn)陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂?。由此和課文進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法，擇要概括為：

不同點(diǎn)是前者寫粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫他靈魂的高貴，前后構(gòu)成對(duì)比，是欲揚(yáng)先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。

三、教師總結(jié)

托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，發(fā)明了很多世界第一流的作品。作者不只為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的敬重贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，才會(huì)理解茨威格為什么會(huì)對(duì)托爾斯泰的眼睛做出如此的評(píng)價(jià)。

四、質(zhì)疑問難

可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行，以討論的方式解決，言之成理即可。

五、探究討論

課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界和其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自身的那一份幸?！保@是否矛盾?你怎樣理解作者所說的幸福的含義?

(答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：

不矛盾。幸福的規(guī)范是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，那么托爾斯泰這個(gè)智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種.種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無(wú)功，這是痛苦的。托爾斯泰是倒霉的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)富，以致于和家人發(fā)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。)

六、拓展延伸

1.查閱有關(guān)資料，寫一篇小優(yōu)秀論文，論題為：托爾斯泰是幸福還是倒霉。

2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計(jì)劃地閱讀三大代表作長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。

板書設(shè)計(jì)：

列夫·托爾斯泰

茨威格

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇3）

1 、知識(shí)與技能

(1)了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因、

(2)學(xué)習(xí)本文以論戰(zhàn)為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、

2、過程和方法

(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得、

(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力、

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國(guó)精神、

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、重點(diǎn)

了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、

2、難點(diǎn)

理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述、

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

同學(xué)們,通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?(全班交流)

你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?

今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、

二、自讀課文,整體感知、

1、走近作品

《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。

《曹劌論戰(zhàn)》文言文復(fù)習(xí)

《曹劌論戰(zhàn)》

一、《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。它尤其善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過對(duì)話和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。

二、解釋詞語(yǔ)

1、又何間焉　　參與

2、肉食者鄙　　鄙陋，目光短淺

3、衣食所安，弗敢專也，必以分人　　安：“養(yǎng)”的意思　專：獨(dú)自占有

4、小惠未遍，民弗從也　　遍：遍及，普遍　從：跟從

5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信　　豬、牛、羊等祭品　加：虛夸，謊報(bào)

6、必心信　　誠(chéng)實(shí)

7、小信未孚，神弗福也　　使人信服　　賜福，保佑

8、忠之屬也　　竭力做好本分的事

9、小大之獄　　案件

三、翻譯句子

1、肉良者謀之，又何間焉。

做大官的人考慮這件事，你又何必參與呢?

2、小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。

四、課文理解

1、概括首段文字的主要內(nèi)容：

△寫曹劌進(jìn)見魯莊公的原因和他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

2、“十年春，齊師伐我”除了交代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間外，還指出了什么?

《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思

新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的`個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問題：“讀了課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚€(gè)主要人物?”快速看書復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’?！痹捯魟偮?，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀?！边@話讓我一愣，從教參到所有見過的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。

我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見解的勇氣后問全體同學(xué)：“對(duì)于莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。

生A：“曹劌不是說‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國(guó)的國(guó)君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀’!”

師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好!”

生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖?。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定，說不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”

師：“言之有理?！?/p>

生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同。縱觀歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過人，而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國(guó)君的身份，能與平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識(shí)，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”

生D接過話頭：“你把莊公說得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”

生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”

辯論還在繼續(xù)……

最后我為這場(chǎng)辯論作結(jié)：我們看人、看問題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這一問題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說，他是有遠(yuǎn)謀的?，F(xiàn)在我們不是說，人才的競(jìng)爭(zhēng)才是最大的競(jìng)爭(zhēng)嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識(shí)人才，這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!

課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對(duì)我來(lái)說并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見，因?yàn)樵谒麄冃哪恐校蠋熅褪侵R(shí)的化身，是知識(shí)的權(quán)威。

但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。

事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話過程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說來(lái)，教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識(shí)的果實(shí)。

這堂課讓我受益匪淺，因?yàn)橥ㄟ^魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，他們的敢想敢說，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書本，敢于批判，推陳出新，能入于書而又出于書，學(xué)于書而不拘泥于書，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見的火花。同時(shí)，它讓我深深意識(shí)到，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出不同見解的精神，更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇4）

知識(shí)與能力

1、了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。

過程與方法

1、在反復(fù)誦讀的過程中，感受詩(shī)歌的格律美。

2、在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過程中，提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受詩(shī)歌的格律美，語(yǔ)言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

重點(diǎn)

反復(fù)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。

難點(diǎn)

積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩(shī)的能力。

誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法

1、錄音機(jī)、范讀帶。（正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。）

2、投影儀、膠片。（顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。）

3、課件。

在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠，一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。

王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。

律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。

律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：

1、律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；七律規(guī)定每句七字，全首共56字。

2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。

3、每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。

4、律詩(shī)還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。

王績(jī)《野望》

1、播放朗讀錄音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。

東皋（gāo）?。╞ó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）

樹樹∕皆秋色，山山∕唯落暉。

3、品析詩(shī)句。

（1）試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

（2）頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫面？它們寫景分別有什么特點(diǎn)？

四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖。

（3）請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

（4）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

（5）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。

詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。

（6）詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？

美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩(shī)人發(fā)出了“相顧無(wú)相識(shí)”的感慨，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。

1、用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中，詩(shī)人用白描手法，由遠(yuǎn)到近，靜動(dòng)相映，描繪出一幅山家秋晚圖。

2、借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。

野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧?kù)o安詳反襯孤獨(dú)無(wú)依

背誦王績(jī)《野望》，由律詩(shī)引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。

崔顥《黃鶴樓》

崔顥（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩(shī)人。唐開元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。

1、聽讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

晴川歷歷∕漢陽(yáng)樹，芳草萋萋∕鸚鵡洲。

2、再讀，理解詩(shī)句的意思。

（1）學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的含義。

（2）學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩(shī)句含義。

品讀，體味詩(shī)中的情感。

（1）前兩聯(lián)由傳說寫起，有什么作用？

從傳說寫到現(xiàn)實(shí)，由傳說的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。

（2）詩(shī)的頷聯(lián)寫到了什么？有什么作用？

“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方；“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī)，視通萬(wàn)里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開闊的意境，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。

（3）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？

詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)望漢陽(yáng)，一棵棵樹木清晰可數(shù)；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

（4）尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解？

太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢？詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

1、意境開闊、氣魄宏大。詩(shī)的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開闊，引人遐思。

2、風(fēng)景如畫，情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見到的空明悠遠(yuǎn)的畫面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)？景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。

黃鶴樓首聯(lián)引傳說頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情

王維《使至塞上》

王維（701年—761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。王維詩(shī)書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

開元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。

初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。

（1）理解詩(shī)句的內(nèi)容

首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。

頷聯(lián)：既言事，又寫景，更傳達(dá)出作者幽微難言的'內(nèi)心情感。

頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。

（2）整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

從首聯(lián)的“單”字可見其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。

（1）頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩(shī)人怎樣的情感？

詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

（2）品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫”的特色。

這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。

使至塞上詩(shī)中有畫大漠孤煙長(zhǎng)河落日畫中有情贊嘆贊美

1、背誦學(xué)過的三首唐詩(shī)。

2、說說每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。

李白《渡荊門送別》

李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

學(xué)生聽讀，整體感知。

（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？

寫作者李白出四川至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見到的景色及感受。

（2）這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。

品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。

（1）首聯(lián)寫了什么內(nèi)容？

首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過荊門來(lái)到楚地。

（2）頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

“山隨平野盡，江入大荒流?！泵枥L了船過荊門后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

（3）詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情？

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。

（1）全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。?shī)的頸聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。

（2）用詞精煉傳神。“隨”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。

（3）襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。

渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍

白居易《錢塘湖春行》

白居易（772—846），字樂天，晚年又號(hào)稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

朗讀

①把握詩(shī)歌節(jié)奏自讀—范讀（配樂朗誦）—試讀—齊讀

②把握詩(shī)歌感情范讀（配樂朗誦）—學(xué)讀—齊讀—賽讀

品味詩(shī)句，把握內(nèi)容

（1）通過朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？

早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

（2）詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致？通過哪句話看出？

騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。

（3）詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說說詩(shī)人的游蹤。

從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。

（4）你最喜歡這首詩(shī)的哪一聯(lián)？說說你喜歡的理由。

三四句，鶯燕爭(zhēng)春光。在幾處向陽(yáng)的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來(lái)的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒；在濕潤(rùn)的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。

（5）所有的景物中，詩(shī)人最喜愛的是什么呢？（品讀末兩句）

詩(shī)人最愛湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

（6）全詩(shī)描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色，字里行間流露了詩(shī)人怎樣的情感？

對(duì)西湖的喜愛，對(duì)自然的熱愛，對(duì)美好事物的熱愛。

詩(shī)人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。

（1）全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整。全詩(shī)以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，最后到湖東的白堤，使整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

（2）景中寄情，情景交融。詩(shī)中描寫了西湖美麗的自然風(fēng)光，在寫景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。

錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景贊賞西湖、熱愛自然

本課的五首詩(shī)都是唐代律詩(shī)，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情?？梢赃@么說，沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展?！?/p>

一、整體入手，潛心會(huì)文

上課伊始，緊扣每首詩(shī)題眼設(shè)問，初步感知詩(shī)的內(nèi)容，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，通過“找、畫、寫”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過與文本的對(duì)話，從語(yǔ)言文字中感受詩(shī)人的情懷。

二、含英咀華，涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇5）

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感目標(biāo)：了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造，從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛。

2、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文總說和分說的結(jié)構(gòu)。

理解課文說明語(yǔ)言多樣性。

教學(xué)設(shè)想：

1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。

2、教學(xué)方法、手段：利用幻燈等直觀式教學(xué)手段，便于學(xué)生理解課文。對(duì)學(xué)生掌握總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。課堂教學(xué)力求講練結(jié)合。

3、預(yù)習(xí)要求：

（1）粗讀課文，給預(yù)習(xí)提示中加點(diǎn)的字注音，標(biāo)注小節(jié)。

（2）思考問題：《故宮博物院》一課介紹御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林，由此可見蘇州園林地位如何？（從文中找答案）

教學(xué)時(shí)間：

3課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

前面我們學(xué)習(xí)過《故宮博物院》,其中介紹皇家御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林，為什么皇家園林要和小小蘇州城的園林相仿？今天我們學(xué)習(xí)的《蘇州園林》會(huì)給大家一個(gè)答案。（板書課題、作者）

集體朗讀預(yù)習(xí)提示，回答下列問題：

1、作者介紹：葉圣陶，蘇州人，對(duì)蘇州園林的情趣和特征有體會(huì)。

2、蘇州園林的特點(diǎn)：富有詩(shī)情畫意，是藝術(shù)品。

3、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：說明語(yǔ)言嚴(yán)密生動(dòng)，運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)。

展標(biāo)：總分式的結(jié)構(gòu)，嚴(yán)密生動(dòng)的語(yǔ)言（分行板書教學(xué)目標(biāo)）。

二、檢查預(yù)習(xí)：

1、字詞注音：請(qǐng)同學(xué)順序讀出，用幻燈片打出正確答案，集體朗讀兩遍，標(biāo)注到課文中。（補(bǔ)充的當(dāng)堂注音）

軒榭、重巒疊嶂、丘壑、嶙峋、鏤空、薔薇。

補(bǔ)充：相間、斟酌、模樣、對(duì)稱、庸俗、闌干。

2、回答思考問題，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)：（預(yù)習(xí)布置粗讀課文）

請(qǐng)學(xué)生回答思考問題，也就是我上一課就提出的問題，請(qǐng)學(xué)生用文中的語(yǔ)句回答：蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。

三、分析總體結(jié)構(gòu)

1、上面同學(xué)回答的很正確，就是課文第一小節(jié)聽這句話

板書：各地園林的標(biāo)本。這說明了蘇州園林的地位。

下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文看看這一節(jié)在文中起到什么作用？課文最后一節(jié)說不止這些卻又不再多寫了，為什么？

開頭總領(lǐng)全文。結(jié)尾留有余地，給人回味。

板書：不止這些。

2、那么蘇州園林有什么獨(dú)特之外，可成為各地園林的標(biāo)本？我們學(xué)過說明一個(gè)事物要抓住事物的特征。請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀第二節(jié)，找出蘇州園林的總體特征：務(wù)必使眼前總是一幅完美的圖畫。

板書：眼前總是一幅完美的圖畫。

為了說明這個(gè)特點(diǎn)從哪向個(gè)方面說明：（四個(gè)講究）。

板書：講究亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯，近景遠(yuǎn)景的層次。

這樣力求完美，目的是什么？愿游覽者如在圖畫中。

3、請(qǐng)同學(xué)們速讀3-6節(jié)，看看依次寫了什么？和我們剛學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)系？3-6節(jié)依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)講究。

4、僅從大處講究能稱得上是完美的圖畫嗎？不能，還要從小處注意處處體現(xiàn)畫的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么？

7節(jié)：圖畫美8節(jié)：圖案美9節(jié)：色彩美（板書）

5、從3-9節(jié)4個(gè)講究、3個(gè)注意我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式？總說--分說

第二課時(shí)

四、精讀4、5兩節(jié)：

1、根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn)，（4-5節(jié)為主）。

（1）這一節(jié)說明了什么？講究假山池沼的配合

（2）哪一句是中心句？哪幾句寫假山，哪幾句寫池沼？這是哪種結(jié)構(gòu)形式？1句、2-3句、4-11句，總分式。

（3）寫池沼除了寫水還寫了什么？為什么這樣安排？

還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫畫。

（4）藝術(shù)和技術(shù)能否調(diào)換，為什么？

不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

（5）雷同能否用相同相同替換，為什么？

不能替換，感情色彩不同。

小結(jié)：總分式結(jié)構(gòu)（中心句-支撐句），說明語(yǔ)言的嚴(yán)密性（板書在教學(xué)目標(biāo)上）

2、自讀第五節(jié)回答問題（不討論，根據(jù)第四節(jié)為例做）

（1）結(jié)構(gòu)形式？（怎么找出來(lái)的？）總分式（第一句中心句，下面分說了栽種和修剪兩部分）。

（2）用了哪些表達(dá)方式：描寫、議論、說明。

這些體現(xiàn)了說明語(yǔ)言生動(dòng)性。

五、總結(jié)：（回應(yīng)教學(xué)目標(biāo)，時(shí)間允許完成練習(xí)）

1、根據(jù)說明事物的特征安排結(jié)構(gòu)。

2、說明語(yǔ)言的多樣性體現(xiàn)在：以說明為主兼顧其他表現(xiàn)形式；運(yùn)用概括和描述性的句子；用準(zhǔn)確、周密、精確。

練習(xí)：課后練習(xí)三、四。

六、作業(yè)：抄寫字詞注音，完成課后練習(xí)一。

第三課時(shí)

〔教學(xué)要點(diǎn)〕

弄清文章各段之間的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)合思考和練習(xí)，做幾項(xiàng)練習(xí)，扣住基礎(chǔ)知識(shí)，提高理解詞義的能力和掌握幾種語(yǔ)言表達(dá)的方法。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是寫作。不要簡(jiǎn)單地讓學(xué)生做一個(gè)現(xiàn)成的題目，而應(yīng)進(jìn)行意在鍛煉思維的有針對(duì)性的訓(xùn)練。

〔教學(xué)內(nèi)容和步驟〕

第三步：弄清總寫與分說之間的內(nèi)在聯(lián)系。

問：設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的目的是那樣明確，但作者為什么在句子中加上一個(gè)狀語(yǔ)似乎呢？豈不矛盾？

老師明確后，學(xué)生討論。

問：第七到第九自然段是第三段的后半部分，它與前半部分，與第二段的關(guān)鍵句在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系怎樣？

學(xué)生口述后，老師明確。

板書設(shè)計(jì)：

蘇州園林

葉圣陶

講究亭臺(tái)軒榭的布局

講究假山池沼的配合

講究花草樹木的映襯

講究近景遠(yuǎn)景的層次

角落的圖畫美

門窗的圖案美

色彩的的諧美

總分

教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)把握得還不錯(cuò)，對(duì)文章的寫作層次也有較深的印象，但對(duì)園林隔而未隔，界而未界的境界理解得不是很透徹。