初中九年級(jí)語(yǔ)文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選教案
在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上，有一批錦繡滿腹，才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀之上，創(chuàng)作了一大批新時(shí)代的華章，欣賞這些詩(shī)，下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中九年級(jí)語(yǔ)文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選教案，希望能幫助到大家!
初中九年級(jí)語(yǔ)文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選教案一
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見(jiàn)情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特點(diǎn)。
2.理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
3.初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、節(jié)奏美、含蓄美、意境美。
4.學(xué)習(xí)借鑒詩(shī)歌思維和語(yǔ)言技巧。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)中的意象組合，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2.把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容。
3.感受詩(shī)中的思維靈感和語(yǔ)言美趣。
4.認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
三、教學(xué)模式：
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、了解創(chuàng)作背景。
明確：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛(ài)。
(二)理清思路、理清詩(shī)歌內(nèi)容與形式。
明確：這首詩(shī)“運(yùn)用平凡而富有特征的意象，從不同角度揭示了我與祖國(guó)的血肉聯(lián)系”。詩(shī)人借鑒運(yùn)用了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周式句法，借以強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)摯愛(ài)的深度。
四個(gè)詩(shī)節(jié) 一節(jié)：寫實(shí)、寫歷史
二節(jié)：寫精神、寫歷史
三節(jié)：現(xiàn)在
四節(jié)：“我”的誓言
(三)合作探究、再讀課文和思考討論。
1、這首詩(shī)寫了哪些意象?這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容?
明確：這首詩(shī)為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情，把數(shù)百年的歷史濃縮在四組意象群之中。這四組意象群是“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的駁船”;“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的“花朵”;“簇新的理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“淚眼的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”;“迷惘”“深思”“沸騰”的詩(shī)人、“傷痕累累”“富饒”“榮光”“自由”的祖國(guó)。第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧困落后，表達(dá)對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)的深沉悲痛的心情;第三組意象描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，已經(jīng)走在了新生的起跑線上;第四組意象再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。
這一環(huán)節(jié)既是突出重點(diǎn)，也是欣賞的關(guān)鍵。簡(jiǎn)要點(diǎn)出“意象”這一概念，但不闡發(fā)，而通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)幫助理解，體現(xiàn)精要好懂實(shí)用的要求。
2、這首詩(shī)在運(yùn)用意象上有什么特點(diǎn)?
明確：
A、在平凡中發(fā)現(xiàn)美，而給人一種新穎、獨(dú)創(chuàng)的美感。
B、意象群體通過(guò)遞進(jìn)組合，既表現(xiàn)社國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，又表達(dá)詩(shī)人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
C、設(shè)身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩(shī)歌所抒之情密切吻合。
引導(dǎo)學(xué)生在感性體悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)抽象概括、提煉總結(jié)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較思維方法。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情理解。
明確：進(jìn)一步理解詩(shī)意，把握詩(shī)的意境，感受詩(shī)的思想美、情感美。把學(xué)生思維引向深處。落實(shí)情感美、意境美教學(xué)重點(diǎn)。
(四)整合提高，拓展延伸。
熟讀背誦課文，研討問(wèn)題。
1、欣賞品味詩(shī)歌的特色。
?、袤w會(huì)圓句式的表達(dá)效果。
明確：圓周句式是重復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，它把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連續(xù)排列，組成在意義和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。
體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美。
?、谙笳骱捅扔鞯倪\(yùn)用。
明確：該詩(shī)構(gòu)思突出表現(xiàn)在對(duì)抒情主人公“我”的擬物化上?！拔摇奔仁鞘闱橹魅斯?，又是具體的客觀物象，也是祖國(guó)的象征?！拔摇钡膹?fù)雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現(xiàn)，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的悠長(zhǎng)、矛盾的心態(tài)，產(chǎn)生了言有盡而意無(wú)窮的效果。詩(shī)中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國(guó)的象征。詩(shī)中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國(guó)承受的巨大災(zāi)難和面前的嚴(yán)重困難;“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國(guó)的未來(lái)和希望。
體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言美。
2、課堂訓(xùn)練。
?、俑爬ǜ髟?shī)節(jié)的大意。
?、谡f(shuō)說(shuō)對(duì)“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是你雪被下古蓮的胚芽”的理解。
3、課堂小結(jié)。
學(xué)生回憶并總結(jié)本節(jié)課所用到的詩(shī)歌欣賞方法。
五、布置作業(yè)：
1.熟讀背誦這首詩(shī)。
2.完成課堂訓(xùn)練。
初中九年級(jí)語(yǔ)文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選教案二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握詩(shī)行間意象轉(zhuǎn)換和詩(shī)意跳躍的朗讀節(jié)奏，以表達(dá)全詩(shī)的主旨和各節(jié)的要義。
2、學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的象征手法，了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析詩(shī)歌意象運(yùn)用的特點(diǎn)。詩(shī)中主體自我與客體現(xiàn)實(shí)合而為一并占優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)想象對(duì)深化思想感情的作用。意象疊加和意象特征強(qiáng)化二者對(duì)表達(dá)主體感情的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷把握詩(shī)歌的象征意義。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【設(shè)計(jì)思想】
本課意在突出本詩(shī)的情感發(fā)展脈絡(luò)及其意象使用上的特點(diǎn)。同時(shí)，如何解析朦朧詩(shī)的朦朧，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析鑒賞這樣的詩(shī)歌，也是這節(jié)課的重點(diǎn)，即分析本詩(shī)意象的象征意義。對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)，引導(dǎo)他們讀更多的詩(shī)歌作品。
一、導(dǎo)入
在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上，有一批錦繡滿腹，才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀之上，吸納著幾千年詩(shī)意的營(yíng)養(yǎng)借鑒外國(guó)詩(shī)藝的手法，感受新時(shí)代的氣息，創(chuàng)作了一大批新時(shí)代的華章，欣賞這些詩(shī)，我們會(huì)得到與古典詩(shī)詞完全不同的另外一種美的熏陶，另外一種情的感染，另外一種文化的營(yíng)養(yǎng)?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一組當(dāng)代探索詩(shī)篇。
二、基本知識(shí)
1、你知道現(xiàn)代詩(shī)與當(dāng)代詩(shī)怎樣劃分嗎?
明確以49年為界，并順勢(shì)講述當(dāng)代詩(shī)的發(fā)展?fàn)顩r。(解放初期──十年浩劫──百花爭(zhēng)鳴;四五*詩(shī)抄;朦朧詩(shī)派;當(dāng)今的流派紛呈。)
2、什么叫朦朧詩(shī)?
所謂朦朧詩(shī)，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于*時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。朦朧詩(shī)人強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀感覺(jué)世界，大量采用虛寫法，使詩(shī)由具體變得抽象，追求詩(shī)的內(nèi)在旋律;選用奇特的意象，打破時(shí)空秩序，捕捉瞬間感受，運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu)，用象征和隱喻的手法，不那么明晰易懂，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。
它的出現(xiàn)，主要是在社會(huì)主義現(xiàn)代化浪潮的推動(dòng)下，在西方現(xiàn)代派文藝思潮的影響下，出于對(duì)中國(guó)文藝現(xiàn)代化的美學(xué)追求，在一定意義上起著一種文藝創(chuàng)新的先鋒作用，但距離我國(guó)詩(shī)歌的民族傳統(tǒng)和人們的欣賞習(xí)慣較遠(yuǎn)。
代表人物：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉這五個(gè)人在當(dāng)時(shí)被稱為朦朧詩(shī)的代表作者，梁小斌也被歸人朦朧詩(shī)人的行列。
朦朧詩(shī)的特點(diǎn)：
?、?構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。
⑵ 表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩(shī)人心濾的現(xiàn)實(shí)。
區(qū)別：
意象派詩(shī)歌要求詩(shī)人善于捕捉和提煉生活中極其普通平常的事物，發(fā)現(xiàn)它的美學(xué)價(jià)值和詩(shī)意所在，并且用直接處理(即不直接寫出個(gè)人主觀感情)的辦法來(lái)給予忠實(shí)、精確的表達(dá)，使之體現(xiàn)詩(shī)人的生活情趣。
例如：
紅色手推車
(美國(guó))威廉·卡洛斯·威廉斯
那么多東西依靠\一輛紅色手推車
雨水淋得它晶亮
旁邊是一群白雞
這首詩(shī)通過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了一種常人視而不見(jiàn)的美。由于把紅色的車子、晶亮的雨水、白色的雞并置在一起構(gòu)圖，造成一個(gè)嶄新的觀察角度。而從第一行中又隱隱透露出作者發(fā)現(xiàn)了美的驚喜心情。
三、作者簡(jiǎn)介
舒婷，1952年生于福建。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，1972年回廈門先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等，1971年起她的一些抒情詩(shī)開(kāi)始流傳，*后，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。1981年調(diào)到福建文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，福建作協(xié)理事。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集《雙桅船》，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)?！蹲鎳?guó)啊!我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色──既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過(guò)去某些詩(shī)的浮泛與神話式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱祖國(guó)母親的歌。
寫作背景：作于1979年。*浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使她們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，憂患意識(shí)和歷史使命感和希冀光明的痛苦。
四、誦讀
注意體會(huì)感情。
五、分析詩(shī)歌
1、你讀詩(shī)歌的第一節(jié)有什么感覺(jué)?感覺(jué)源自意象，老水車、礦燈分別會(huì)出現(xiàn)在哪能里，它們可能會(huì)象征著什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析。
明確：老水車、礦燈會(huì)出現(xiàn)在鄉(xiāng)村與廠礦。破舊的修飾加重了老水車的不堪狀況，但它數(shù)百年來(lái)沒(méi)有停止地疲憊地工作。由此，中國(guó)農(nóng)業(yè)的窘迫艱難顯現(xiàn)一斑。礦燈是用來(lái)照明的，但熏黑的它能做什么，可在這里，它仍用來(lái)照明，照你在歷史的隧道里蝸行摸索，幾個(gè)修飾的運(yùn)用，從多個(gè)角度表現(xiàn)了你的艱難、沉重，這恰正是中國(guó)工業(yè)的寫照。稻穗、路基分別強(qiáng)調(diào)各自所指，干癟、失修的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。駁船是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。淤灘是河灘，淤的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境?──祖國(guó)啊!災(zāi)難深重的祖國(guó)、貧困的祖國(guó)啊!這呼喊是痛苦的呼喊。
2、這首詩(shī)的第一節(jié)頗像《贊美》的第一節(jié)，舒婷會(huì)怎樣把握下面內(nèi)容呢?
明確：她會(huì)如同穆旦一樣寫希望，可如何行文呢?仍去尋找一個(gè)農(nóng)夫嗎?不，舒婷的表達(dá)是獨(dú)特的：我是貧困，我是悲哀對(duì)上節(jié)詩(shī)作了總結(jié)。下文希望是那么摯烈，但它也是那么強(qiáng)烈的刺激著我們。寫出我是祖國(guó)痛苦的希望時(shí)，便把我也是把祖國(guó)比喻成另一個(gè)意象：是飛天(佛教壁畫或石刻中的空中飛舞的抻)袖間/千百年未落到地面的花朵──既古老落后依舊，富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即。然而，畢竟有了希望，有了追求，有了改變現(xiàn)狀的基因。詩(shī)末的又一對(duì)祖國(guó)的呼喚，蘊(yùn)涵著幾多痛苦，幾多希望。
3、詩(shī)歌的第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了什么情感?
明確：蛛網(wǎng)、胚芽、笑渦、起跑線、黎明。這些意象本身就是那么新鮮，那么富有朝氣，那么微妙地傳達(dá)著喜悅的出現(xiàn)。這就是祖國(guó)，簇新的祖國(guó)，噴薄而出的祖國(guó)!──祖國(guó)啊!這是為祖國(guó)的覺(jué)醒振興的呼喊!古老的中國(guó)從迷夢(mèng)中蘇醒，從苦難中奮起。
難點(diǎn)：蛛網(wǎng)是纖細(xì)的，可它存在。神話是縹緲的，可它是那么美好。二者組合是為了敘述簇新的理想，這些意象，雖然從分號(hào)來(lái)看，有五個(gè)之多，但是，何嘗不能從博喻的角度來(lái)說(shuō)明這一個(gè)一簇新的理想，即一改它的抽象為生動(dòng)的具體：神話的蛛網(wǎng)里掙脫就是從因襲的框框中突破，雪被下古蓮的胚芽就是承受著沉重的、歷史重?fù)?dān)的壓迫的新生力量正在穿透一切障礙，掛著眼淚的笑渦就是黑夜迷路中看到前面燈光的喜悅與信心，新刷出的雪白的起跑線就是為了正前方的理想而開(kāi)展一場(chǎng)跟時(shí)間比速度的賽跑，緋紅的黎明正在噴薄就是漫漫長(zhǎng)夜已是盡頭、曙光已在涌動(dòng)、理想的紅日就要眺出來(lái)了!──在這里，不但多角度地展示了祖國(guó)作為理想的化身的威力，而且有層次地從主體自我與客體現(xiàn)實(shí)的合而為一遞進(jìn)到主體自我占優(yōu)勢(shì)，從而使感情的抒發(fā)更有深度與力度。
在第三節(jié)中，胚芽、笑渦、起跑線、黎明都服從于也服務(wù)于從神話的蛛網(wǎng)里掙脫的簇新的理想的構(gòu)思鋪排。簇新的理想既是你的所有，也是我的所在：胚芽、笑渦屬于你，但是，胚芽、笑渦就是我，所以，我是屬于你的，這是第一層次;起跑線、黎明就是我，我就是你──祖國(guó)啊!這是第二層次。這樣，祖國(guó)的理想、前途、一切，就是我的理想、前途、一切，我和祖國(guó)就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起了!我甚至在主客合一中占了更可抒情的優(yōu)勢(shì)。
4、詩(shī)歌的用意表達(dá)在這里已經(jīng)很振奮人心了，但詩(shī)人沒(méi)有停筆，而是繼續(xù)深入表達(dá)。你看看詩(shī)人是怎樣顯示思想的深邃的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文具體分析。
明確：詩(shī)人進(jìn)一步表達(dá)自己與祖國(guó)血肉相連的關(guān)系，表達(dá)自己為祖國(guó)甘于獻(xiàn)出生命。詩(shī)歌先從我的微小談出自己是祖國(guó)母親身體的一部分，又以我的龐大表達(dá)自己不會(huì)與祖國(guó)分離。接著以乳房這一意象真誠(chéng)的把祖國(guó)比為母親，這樣二者的關(guān)系更牢固。迷惘、深思、沸騰幾種狀態(tài)的我，寫出了我的成長(zhǎng)過(guò)程。我既然成長(zhǎng)起來(lái)了，那么我就要為祖國(guó)的富饒、榮光和自由而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。此時(shí)，詩(shī)人的情感達(dá)到了頂峰，──祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)!是詩(shī)人用生命呼喊出的熱愛(ài)。
在第四節(jié)，這種聯(lián)系和優(yōu)勢(shì)又有了進(jìn)一步的分析與明確，從而為全詩(shī)的高潮作了準(zhǔn)備。我是你十億分之一，堤你九百六十萬(wàn)平方的總和。──這就把我和你的關(guān)系說(shuō)得更為形象與哲理了：我是你的一切中的一，又是你的一的一切。就前者而言，我只是整體中的一個(gè)個(gè)別;就后者而言，我又是所有個(gè)別匯集而成的整體。正因?yàn)檫@樣，下面又可以通過(guò)兩個(gè)意象來(lái)你中有我、我中有你地，或者簡(jiǎn)直就是你就是我、我就是你地寫出了我或者說(shuō)祖國(guó)怎樣從苦難的歷史的迷惘中走向?qū)η巴镜纳钏?，而且隨著實(shí)踐的深入掀起了沸騰的思緒和情潮，另一方面，所有個(gè)別的奉獻(xiàn)換取了整體的富饒、榮光和自由。
明確：意象的平凡而新穎、豐富是這首詩(shī)的特點(diǎn)。
六、關(guān)于本詩(shī)意象的疊加
我們感知意象特征后，解決了詩(shī)中的意象特征是什么的問(wèn)題，但是意象為什么要疊加，有什么好處呢?而在學(xué)生的想象思維被激活以后，又有一個(gè)在詩(shī)歌朗讀甚至在詩(shī)歌創(chuàng)作中怎么樣強(qiáng)化意象的研究性課題需要我們?nèi)ド钊脬@研。
在第一節(jié)，老水車和歌所顯示的落后與疲憊，礦燈和隧洞所顯示的艱辛與緩慢，稻穗和路基所顯示的貧瘠與破敗，纖繩和臂膊所顯示的痛苦與抗?fàn)帺ぉみ@一系列相同性質(zhì)的意象的疊加，加深了我們對(duì)祖國(guó)落后、貧窮、破敗和對(duì)勞動(dòng)人民艱辛、痛苦、抗?fàn)幍母惺?，尤其是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進(jìn)你的肩膊這個(gè)意象把受苦受難但又頑強(qiáng)不屈的祖國(guó)母親的形象浮雕在我們眼前，我們感同身受，我們奮起捍衛(wèi)，我們?cè)趺磿?huì)不愿化身為祖國(guó)的希望啊!
于是，通過(guò)第二節(jié)的過(guò)渡，在第三節(jié)又以疊加的意象表明我們作為祖國(guó)的簇新的理想的代表，一定會(huì)沖破思想的牢籠茁壯成長(zhǎng)，在不斷新刷出的雪白的起跑線上，接好、也傳好革命接力棒，去迎接一輪一輪噴薄而出的紅日!這樣，簇新的理想就同簇新的現(xiàn)實(shí)之間，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，千秋萬(wàn)代，生生不息。
這樣，在第四節(jié)，就由對(duì)消極現(xiàn)象的感覺(jué)(迷惘)向思維的深度(深思)和情感的飛躍(沸騰)發(fā)展了，同時(shí)，這種思維和情感的交融，又化為對(duì)自己責(zé)任的認(rèn)識(shí)，化為為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。詩(shī)人的情感和思維的層次就是如此遞進(jìn)的。
而當(dāng)我們反復(fù)吟詠、朗讀之中逐步加深對(duì)意象疊加作用的理解并摸索到詩(shī)作情感隧洞之軌跡的時(shí)候，我們的想象思維也被大量激活，而且躍躍欲試起來(lái)。
七、亮點(diǎn)探究
1、《祖》詩(shī)中選用了哪些意象來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情?由此可以總結(jié)出什么叫意象?
探究學(xué)習(xí)：
詩(shī)中選用了以下意象：
?、?破舊的老水車。以水車對(duì)河的依戀象征我對(duì)祖國(guó)的相依相存。破舊表現(xiàn)歷史之久。數(shù)百年來(lái)轉(zhuǎn)個(gè)不停才破舊疲憊。然而雖破舊雖疲憊卻紡個(gè)不停，惟其如此，才感人至深。
⑵ 熏黑的礦燈。熏黑言其使用時(shí)間之久。我與祖國(guó)在歷史的隧洞里長(zhǎng)期蝸行摸索。但蝸行而不是蝸居，對(duì)光明的摸索卻從來(lái)未停歇。
?、?干癟的稻穗失修的路基。稻穗干癟是因土地貧瘠。盡管干癟，也是赤子的一顆心啊!
?、?淤灘上的駁船。我靠祖國(guó)的拖曳得以前行，才不致掉隊(duì)，極力表現(xiàn)了祖國(guó)對(duì)兒女的珍惜，兒女對(duì)祖國(guó)的痛惜?？吹嚼w繩深深勒進(jìn)你的肩膊，我痛惜、愛(ài)憐、負(fù)罪之至：祖國(guó)啊!
⑸ 飛天袖間千百年未落到地面的花朵。興，百姓苦;亡，百姓苦。富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即。
⑹ 簇新的理想。那場(chǎng)浩劫結(jié)束，我們的國(guó)家從崇拜的神話中解放了出來(lái)。民富國(guó)強(qiáng)的偉大理想涅繁而為現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，自然簇新無(wú)比，光焰萬(wàn)丈。
?、?雪被下古蓮的胚芽。蓮圣潔而又美好，古蓮便是千古以來(lái)那個(gè)民富國(guó)強(qiáng)的美好理想。在春意萌動(dòng)，萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)刻，沖破了千年封建專制的冰封雪蓋，這偉大的理想，綻放出了生命的萌芽!
?、?掛著眼淚的笑渦。惡夢(mèng)已過(guò)，偉大的祖國(guó)否極泰來(lái)，赤誠(chéng)的兒女怎能不喜極而笑?雖然以前傷心的淚水還掛在臉上。
?、?新刷出的雪白的起跑線。
?、?緋紅的黎明。
意即作者的思想感情，象即具體的物象。意象即為作者思想感情與具體物象之融合。
2、《祖》詩(shī)中的我就是詩(shī)人自己?jiǎn)?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)作中的我不僅僅指詩(shī)人自己，也指中國(guó)文人群體，乃至華夏兒女，是小我與大我的融合。
3、怎樣理解《祖》詩(shī)中四個(gè)祖國(guó)啊!的和關(guān)系?
探究學(xué)習(xí)：四次呼喚各不相同：第一個(gè)祖國(guó)啊!是我看到無(wú)比摯愛(ài)的祖國(guó)母親長(zhǎng)期積貧積弱還無(wú)比珍惜每一個(gè)兒女，以疲病之軀曳我前行而不肯放棄，纖繩深深勒進(jìn)肩膀而不輟時(shí)感激、痛惜、負(fù)罪的呼喚。第二個(gè)祖國(guó)啊!反映了祖國(guó)兒女熱切盼望國(guó)家繁榮富強(qiáng)，可熱切的希望卻一如飛天袖間千百年未落到地面的花朵，美麗動(dòng)人卻可望而不可即，我傷心之極。期望、失望、傷心、委屈、感激和痛苦全融人了這聲呼喚之中。第三個(gè)祖國(guó)啊!寫出看到祖國(guó)黎明到來(lái)時(shí)的欣喜之情。第四個(gè)祖國(guó)啊!表現(xiàn)了愿把一切奉獻(xiàn)給祖國(guó)，只要祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，不惜粉身碎骨的赤子之情。四個(gè)呼喚形成巨大的情感跳躍，表現(xiàn)了由悲哀、低沉轉(zhuǎn)向欣喜、振奮的情感發(fā)展歷程，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的拳拳深情。
4、《祖》詩(shī)中迷惘沉思沸騰反映了誰(shuí)的情感歷程?
探究學(xué)習(xí)：這不僅僅是走過(guò)*的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族心靈歷程的高度概括。
八、欣賞本文的建筑美和音韻美
在句法結(jié)構(gòu)上借鑒了前蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅夫斯基的《戈雅》一詩(shī)的圓周句式，它大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的作品中，用此句式增加了痛苦和摯愛(ài)的程度，表達(dá)了我和祖國(guó)的關(guān)系。其實(shí)這種句式是反復(fù)這一常用手法的變化形式，即把十分完整的語(yǔ)言單位和幾個(gè)部分按圓周形連接排列，組合成在意義上和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。
這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié)長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲，給人一種沉重感。這種效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向風(fēng)巔鋒創(chuàng)造備件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
此外，詩(shī)人在寫法上重視自我的內(nèi)心表達(dá)，運(yùn)用通感、意象、象征、隱喻等奇特寫法。
小結(jié)：《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)表達(dá)舒婷對(duì)祖國(guó)的一種深情。這種深情同以往某些我愛(ài)祖國(guó)之類的浮泛之作不同，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色──既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡樂(lè)的希望，又有一個(gè)女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。
詩(shī)人為表達(dá)這種赤子的深情，采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨;高亢迅疾，才可顯示熱烈奔放，一往無(wú)前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)互用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的我，客體是祖國(guó)，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，合二而為一──我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀;祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望;我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)起碼在我的血肉之軀與心靈上的起飛與奔跑。
九、作業(yè)
查找其他朦朧派詩(shī)人的作品，閱讀品味。
【板書設(shè)計(jì)】
意象新穎
象征豐富
內(nèi)容 感情 語(yǔ)調(diào)
第一小節(jié)：貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節(jié)：痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望 舒緩
第三小節(jié)：新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜 高昂
第四小節(jié)：養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、強(qiáng)烈
初中九年級(jí)語(yǔ)文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選教案三
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、對(duì)詩(shī)歌感情(我與祖國(guó)血肉相連，榮辱與共)的把握和朗讀的方法(深沉而悲痛、舒緩、低沉);
2、朦朧詩(shī)的寫作特點(diǎn)(借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)等曲折委婉地抒情)。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在朗讀、品讀、析讀中通過(guò)文中把握詩(shī)歌的，可以個(gè)別讀，男女生對(duì)讀。
2、聯(lián)系九年級(jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)的《星星變奏曲》來(lái)理解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
3、引導(dǎo)閱讀一些朦朧詩(shī)派的詩(shī)作，培養(yǎng)興趣。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、情境導(dǎo)入
二、交流課前探究的作家、作品常識(shí)
三、自主、合作的探究課文
1、朗讀，整體感知：
學(xué)生生成問(wèn)題預(yù)計(jì)：
?、?有感情地朗讀這首詩(shī)，并嘗試用/和·標(biāo)出節(jié)奏和重音。
⑵ 在詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)了?這些事物有什么特點(diǎn)?
?、?朦朧詩(shī)的特點(diǎn)就是曲折委婉的抒情，這首詩(shī)哪些地方體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
2、就自己最喜歡的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑探究(重在讀)。
3、有感情地朗誦(比賽)(男女生各讀一節(jié))
四、拓展閱讀
其它朦朧詩(shī)作，如舒婷《饋贈(zèng)》、《致橡樹(shù)》。
五、綜合創(chuàng)新、產(chǎn)生新疑
詩(shī)人通過(guò)老水牛礦燈稻穗等眾多具體事物來(lái)表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，使詩(shī)具有美的意境。請(qǐng)你模仿本詩(shī)，創(chuàng)造其它的事物，構(gòu)成相應(yīng)的意境，仿寫其中一節(jié)。
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