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與人生有關(guān)的藝術(shù)優(yōu)秀隨筆

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  有些關(guān)于人生的思考的隨筆可以讓一個人變得更加優(yōu)秀和杰出。 今天小編在這分享一些與人生有關(guān)的藝術(shù)優(yōu)秀隨筆給大家,歡迎大家閱讀!

  1.晚上活在詩和田野,白天依然碌碌茍且

  前段時間和一個朋友聊天。我的發(fā)小,朋友做醫(yī)療器械行的業(yè)務(wù),全國各地來回跑,剛開始工作的時候自己還年輕,來回跑跑多走走看看,也是新鮮,也樂在其中。但現(xiàn)在眼看著就要奔三的年紀(jì),還這么一直跑,一個星期有一兩天在火車上度過,不說心里上毫無穩(wěn)定可言,身體也開始吃不消。

  每每在群里聊天都在抱怨這種厭倦了的生活,朋友從一年前決心要改變。目標(biāo)是轉(zhuǎn)戰(zhàn)另一個行業(yè),便去報班學(xué)習(xí),結(jié)果學(xué)了段時間便沒有了動靜,行業(yè)換著換著又回到了原地。

  曉松說:“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”我們之所以想改變,是因為不滿足當(dāng)下的茍且,但想改變哪兒只是說說而已。

  1.數(shù)人的改變只是一場脫口秀。

  現(xiàn)在越來越對那些過過嘴癮的話無感,自己也在刻意的減少說這樣的話。深感這些話只像是說者的一場脫口秀,只會博得觀眾當(dāng)時的開懷一笑,過后便再無味道。更像一碗雞湯只會短暫的帶來快感,確無實質(zhì)效用。

  每每都能在朋友圈看到,“我要減肥的宣言”,在博得了一堆贊之后卻不了了之。有句網(wǎng)絡(luò)格言叫,自己選擇的路跪著也要走完。

  可怕的是,我們信誓旦旦地發(fā)過的誓言,最后自己卻給自己開了原諒的缺口。

  始終覺得,如果一個人若是想改變是擋不住的,對于想改變的人沒有行動猶如百爪撓心,寢食難安。之所以你沒有改變是因為引起你改變的事物并不是你的剛需,這件事情可有可無。晚上活在詩和田野,白天依然碌碌茍且。

  前段時間和一個朋友聊天。我的發(fā)小,朋友做醫(yī)療器械行的業(yè)務(wù),全國各地來回跑,剛開始工作的時候自己還年輕,來回跑跑多走走看看,也是新鮮,也樂在其中。但現(xiàn)在眼看著就要奔三的年紀(jì),還這么一直跑,一個星期有一兩天在火車上度過,不說心里上毫無穩(wěn)定可言,身體也開始吃不消。

  每每在群里聊天都在抱怨這種厭倦了的生活,朋友從一年前決心要改變。目標(biāo)是轉(zhuǎn)戰(zhàn)另一個行業(yè),便去報班學(xué)習(xí),結(jié)果學(xué)了段時間便沒有了動靜,行業(yè)換著換著又回到了原地。

  曉松說:“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”我們之所以想改變,是因為不滿足當(dāng)下的茍且,但想改變哪兒只是說說而已。

  1.多數(shù)人的改變只是一場脫口秀。

  現(xiàn)在越來越對那些過過嘴癮的話無感,自己也在刻意的減少說這樣的話。深感這些話只像是說者的一場脫口秀,只會博得觀眾當(dāng)時的開懷一笑,過后便再無味道。更像一碗雞湯只會短暫的帶來快感,確無實質(zhì)效用。

  每每都能在朋友圈看到,“我要減肥的宣言”,在博得了一堆贊之后卻不了了之。有句網(wǎng)絡(luò)格言叫,自己選擇的路跪著也要走完。

  可怕的是,我們信誓旦旦地發(fā)過的誓言,最后自己卻給自己開了原諒的缺口。

  始終覺得,如果一個人若是想改變是擋不住的,對于想改變的人沒有行動猶如百爪撓心,寢食難安。之所以你沒有改變是因為引起你改變的事物并不是你的剛需,這件事情可有可無。

  肥可以不減,因為多吃一頓肉不會馬上胖十斤。

  身可以不健,因為不健身病不會第二天就來。

  步可以不跑,因為一天不跑腿腳不回馬上僵死。

  因為不是剛需,所以可以得過且過。

  2.一部分人死在了改變的路上。

  對于詩和田野我們向往、期待,對于改變這件事我們卻急切地想看道結(jié)果,而變得愈發(fā)浮躁。

  浮躁的兩個特點,第一,很多人看不到做成一件事前期的很多功課積累,只看到對方迅速成功了,就覺得自己也一樣可以;第二,他們低估了堅持的難度,耐不住重復(fù)和枯燥,想要直達。

  因為過于急切,以至于我們在沒有看到結(jié)果之前,因沒有多大反饋而放棄,最后不了了之。

  3.你最大問題就是想的太多,做的太少。

  楊絳說:“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”,對于“改變”來說多數(shù)人最大的問題時是想的太多,行動太少。

  晚上想想千條路,白天起來走原路。

  我一直覺得,當(dāng)社會越來越自由,選擇越來越多,一個人貧窮,就不再是運氣的問題,而是智商和心理的問題了。

  因為,只要你愿意,你可以隨時學(xué)習(xí),也可以找到發(fā)財機會。

  知識不夠,有浩瀚的互聯(lián)網(wǎng);

  技能不夠突出,有專業(yè)書籍和大量時間;

  沒有機會,可以努力提升自我,到達理想的狀態(tài),去積極有效地結(jié)交那個圈子里的大V,獲取想要的資訊和合作。

  生活變成什么樣,是成年人自己的責(zé)任。

  你越長大,他人的因素就越小,自己的因素就越大。

  別把失敗,看成“別人的錯”——

  人生失敗,是原生家庭的錯;

  戀愛失敗,是那個人渣的錯;

  事業(yè)失敗,是公司的錯;

  孩子失敗,是老公或公婆的錯。

  或許別人確實存在一些原因,但是,你沒想過

  (1)除了原生家庭,其余一切都是你的選擇。

  (2)如果過于強調(diào)他人的過錯,就會忽略自己的成長。

  怪天怪地怪別人,真的無濟于事。

  如果你真的不滿意自己的收入和生活,可以走兩條路:要么努力離開,學(xué)習(xí),修煉,去夢想的城市,進入夢想的圈子,獲得夢想的薪資;要么努力改善生活,提升收入,和令你犯賭的人積極溝通。

  總而言之,任何一種行動,都可能帶來變化。

  2.失落的藝術(shù)

  我們都在為不確定的工作未來尋求切實可行的解決方案。但我們也需要做出精神上的轉(zhuǎn)變。

  我們生活在一個贏家通吃世界。作為孩子,我們成長的競爭,在我們的家庭的關(guān)注,成績和朋友在學(xué)校和體育和辯論的勝利。后來,當(dāng)我們進入工作的世界,我們學(xué)習(xí)如何贏得別人。但我們必須始終打贏。管理文學(xué)充滿了“如何贏得顧客”、“如何贏得比賽”、“如何在股市中取勝”的指示,在商業(yè)、政治和其他領(lǐng)域,勝利從來都不是苦樂參半的,而失敗永遠(yuǎn)是酸的。

  當(dāng)然,也有像傻瓜的夜晚,一個全球性的口語系列公開懺悔,創(chuàng)業(yè)者和商業(yè)領(lǐng)袖的失敗,往往很慘。但失敗不等于失去。你可以“快速失敗,”硅谷的民間傳說中,在快速轉(zhuǎn)身但失敗是相差甚遠(yuǎn),失去,可以是極其緩慢的,不可能完全恢復(fù)。失敗的東西是可以改正的,失去的就失去了。這是個問題。這就是為什么失去實際上是一個失傳的藝術(shù)。

  幾十年來,我們一直在縮小空間,我們可以失去沒有社會恥辱。我們對勝利的癡迷,使效率的暴政,認(rèn)為作曲家Claude Debussy所謂的“音符之間的空間”不是音樂,但作為廢物。一個社會里,唯一剩下的是這筆交易的“藝術(shù)”,獲獎?wù)呤亲詈玫慕灰状楹险?,并且每個人只能得到他們所付出的,是一個失敗的社會。在一個知道一切事物價格但卻沒有價值的氣候中,我們?nèi)狈ξ覀兯枰奈镔|(zhì)和精神資源。經(jīng)濟原則現(xiàn)在侵犯了我們生活的方方面面。從市場經(jīng)濟,我們已經(jīng)演變?yōu)槭袌錾鐣?,業(yè)務(wù)邏輯消耗政治的心和我們的公民的織物。我們規(guī)范了一個交易的零和世界觀。

  在明天的職場中,失去將成為一個更重要的特質(zhì)。不僅作為一種方式來顯示和形成的性格,但作為我們時代的性格。工作將成為一個遠(yuǎn)不可靠的財富分配的車輛,確保經(jīng)濟穩(wěn)定和肯定我們的身份。隨著軟件和機器人預(yù)計將取代高達百分之50的人力資源在未來二十年,我們會看到許多就業(yè)機會消失,就業(yè)周期縮短和經(jīng)濟騰飛。在這個新的超級靈活的工作場所,我們將有更少的地位,更少的權(quán)力和更少的控制我們的工作。

  在明天的職場中,失去將成為一個更重要的特質(zhì)。不僅作為一種方式來顯示和形成的性格,但作為我們時代的性格。工作將成為一個遠(yuǎn)不可靠的財富分配的車輛,確保經(jīng)濟穩(wěn)定和肯定我們的身份。隨著軟件和機器人預(yù)計將取代高達百分之50的人力資源在未來二十年,我們會看到許多就業(yè)機會消失,就業(yè)周期縮短和經(jīng)濟騰飛。在這個新的超級靈活的工作場所,我們將有更少的地位,更少的權(quán)力和更少的控制我們的工作。

  我們中的許多人會發(fā)現(xiàn)自己處于一個不公平的劣勢,與更聰明的機器競爭以獲得最高的效率。面對機器無情的獲勝機制,被迫成為智能機器自己,人類的終極堡壘可能是我們失去的能力。機器只是停止運轉(zhuǎn),它們可能會失敗,但它們永遠(yuǎn)不會失去。與機器不同,我們可以選擇在道德上行動,即使是不值得的話,如果這是一個無法贏得的論點。勝利者不為失敗而戰(zhàn)斗。我們其余的人應(yīng)該。

  我們需要創(chuàng)造系統(tǒng),儀式和支持,讓我們找到自己,即使我們失去。這些可能包括對等的精神健康服務(wù),職業(yè)轉(zhuǎn)型咨詢、社區(qū)像燃燒的人,ouishare或做講座,零星的組裝和提供給我們的線性邏輯路徑的庇護所,當(dāng)然比以往更加強烈的人文藝術(shù)作為接入點的其他生命,隱藏,外國或失落的世界。我們需要領(lǐng)導(dǎo)人謙卑地承認(rèn)他們的勝利永遠(yuǎn)比得不償失的勝利最好的除非他們解決深刻的人類的欲望或創(chuàng)造真正的社會公平,不只是短暫的客戶滿意度或片面的財富。

  我們所有人的任務(wù)是喪失階級和尊嚴(yán),以提醒我們比勝利更有價值的東西。和偉大的未來的機會將理解失去作為人類生存的重要條件:“我失去了我。”在環(huán)法,著名的黃色球衣授予騎士誰是領(lǐng)先的比賽。最糟糕的是沒有可見的放置騎士授予榮譽:人們簡單地稱他為“大紅燈籠,攜帶”一詞回憶的紅燈籠掛在火車的守車后部。作家Max Leonard寫了一整本書,關(guān)于“在年底的家伙”,因為,倫納德說,“他看到了更多的比賽,有很多豐富的故事在那里說:”這是一個令人耳目一新的觀點-和一個我們需要更多的采納。

  當(dāng)我們對機器思維的政權(quán)讓步時,讓我們試著把我們的生活看作是一個長期的、不斷變化的讓步演講。我們不應(yīng)該把職業(yè)上的失敗或個人的損失看成是路上的一個小錯誤,而要接受失敗是一種失敗的事實。

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