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天珠是怎樣形成的

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天珠是怎樣形成的

  天然天珠是指使用純天然材料僅經(jīng)過打磨而成的天珠,下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的導(dǎo)致天珠形成的原因,希望對大家有所幫助。

  天珠形成的原因

  最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成,后來由于化石的稀缺,古西藏人開始采用一種含玉質(zhì)及瑪瑙成分的沉積巖打磨天珠,這種沉積巖有極強的磁場,天然形成的規(guī)則圖案,以眼球為主,輔以三角形、四邊形等,據(jù)稱可辟邪。琢磨后的成品凸顯眼球妝紋飾,是價格無法估量的佛教圣物--天珠。再后來由于九眼石頁巖的稀缺,西藏古人開始模仿沉積巖的圖案采用草藥配置顏色在瑪瑙上人工繪制天珠,之后高溫?zé)啤_@種古老的加工方法已經(jīng)失傳...

  現(xiàn)如今隨著藏傳佛教的興起人們開始大批加工天珠,人工天珠多數(shù)采用含鉛的涂料畫的眼睛,然后在高溫?zé)啤?/p>

  天珠為何物?它的價值如何?怎么鑒別他?

  如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成,產(chǎn)地源于哪里?對于這些,不僅內(nèi)地游客是一頭霧水,?;◣浊г踔辽先f元買到一個進價僅幾十元或幾百元的;而對于西藏群眾及在藏工作的漢族而言,也是人云亦云,莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進行過多次探討,參閱了國內(nèi)外專家學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著,下面愿就這個問題從收藏角度談幾點意見,以供有志于此的同仁們控討商榷,也便于購買天珠者作參考。

  天珠的起源

  每顆千年至純天珠的圖騰都蘊含神秘的加持力,自古既是最神秘加持力之佛門圣物,非佛緣深厚福報巨大之

  人難以見之、得之,自古便有一珠而易良馬五十匹之說。至今,藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬霞冋奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款,甚至還能直接當(dāng)做現(xiàn)金來買房子、買牲口。

  天珠藏文音譯為dzi(zee),其意為莊嚴(yán)、殊勝、佑吉、富足、具得、美好、高貴、優(yōu)雅。時至今日,藏人普遍認(rèn)為,天珠是神仙佩戴具有殊勝法力的珠寶飾物,是神仙幫助人類渡過困苦災(zāi)難、逢兇化吉、遇難成祥,而灑向人間的殊勝佑吉珠寶。

  關(guān)于天珠,國家相關(guān)部門及世界天珠收藏團體也無法給出其科學(xué)的成因及起源釋義,但圍繞著它展開的傳奇故事,亙古至今從未停止。

  藏地民族史話

  天神掉落人間寶物

  藏民之間恒古流傳至今,有一個帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話,他們認(rèn)為萬物有靈,天神天兵、山神山妖、仙女樹妖,都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物,可以消災(zāi)、招財、轉(zhuǎn)運、納福。

  山神賜人間消災(zāi)寶器

  藏地曾有一位正義的山神將天珠從神秘的天珠泉流出,用以給人們消災(zāi)除病驅(qū)妖降魔,但某天一位邪眼魔女

  向該泉施法,使之不再出產(chǎn),所以天珠的數(shù)目就此固定并在世間流傳。

  大饣國寶庫寶石

  天珠是大饣國寶庫里的寶石之一,藏地的遠古領(lǐng)袖格薩爾王經(jīng)天神護佑,攻打大饣國獲勝后,從國王寶庫中取出天珠犒賞戰(zhàn)士。天珠被帶回藏區(qū)世代流傳,故其帶有格薩爾王和護佑天神的雙重能量。

  藏地夫婦秘制佛寶

  幾千年前,曾有一對藏地夫婦熱衷采集喜馬拉雅山區(qū)的特殊石材,并以特殊顏料輔以藏藥秘法制成彩色花紋,用來供奉僧佛神靈。這種技法所用藥物和顏料又需經(jīng)過秘法,異常難以掌握,并非常人可以運用得當(dāng)。自從這對夫婦去世后,此技術(shù)就已失傳,在世間保留下來的天珠皆為佛廟圣物、傳家之寶。

  佛教法寶圣物

  苯教護身符:遠古象雄時代,苯教高僧前往尼泊爾地區(qū)求法密宗,上師在這位高僧弟子學(xué)成后臨別時,贈他一些蘊涵了各種加持力和巨大能量的珠子作為護身符,并以此希望弟子能廣傳佛法,護佑眾民。

  釋迦牟尼佛兵

  佛祖釋迦牟尼曾親自布下了10萬顆天珠作為佛兵,以此整肅六道輪回的邊界和秩序,故此天珠粒粒殊勝,廣蓄佛緣。與此相反的說法是,天珠系佛國六道之一,生性好斗的阿修羅制此武器與帝釋作對,故被視為非神、非天、非人之物,其中蘊藏的神秘力量需由護法師或大德高僧加持以后才可因勢利導(dǎo)。

  消災(zāi)轉(zhuǎn)運佛寶

  時年藏區(qū)流行大疫,生靈涂炭、生活極苦,至尊金剛亥母悲憫眾生,在天上修法時降下法寶天珠。有緣得到者能消除一切病魔災(zāi)難厄運,轉(zhuǎn)危為安。還有一說是文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠:當(dāng)時喜馬拉雅地區(qū)諸國爆發(fā)大瘟疫,百姓死傷無數(shù)。“曼殊室利佛”正好經(jīng)過該地區(qū)上空,目睹百姓慘狀,心中無限悲憫,撒下天珠救度災(zāi)黎。天珠散落田間、原野和山區(qū),凡是撿到天珠的災(zāi)民,疫病就漸漸好轉(zhuǎn)乃至痊愈。

  災(zāi)轉(zhuǎn)運佛寶

  相傳“天珠”是佛界天神與護法賜福人間的寶物,無論是誰擁有天珠都可擁有無與倫比的能量,天珠是可消災(zāi)、招財、轉(zhuǎn)運、納福的法寶、圣物。

  釋迦牟尼佛兵

  另有一說法是佛祖釋迦牟尼曾親自布下十萬天神護法,幻化成十萬顆天珠降臨人間,以此來清寰宇、整肅六道輪回的邊界和秩序,所以才有千年至純天珠顆顆法力無邊、殊勝神通、佛緣廣續(xù)之說。

  天珠之科學(xué)傳說

  喜馬拉雅造山運動產(chǎn)物

  遠古時期,藏地曾是一片汪洋大海。由于喜馬拉雅山造山運動,使得該地區(qū)海底的外殼與肉身類似貝類海螺的神秘浮游生物遺留此地,肉身干枯外殼石化而成了天珠。

  外太空掉落之隕石

  遠古時期,外太空隕石掉落藏地,散落原野山間。修行者因其形狀特異而收集筑壇,并在壇上打坐修行,強化了這種特殊物質(zhì)的特異功效,并由僧眾流傳至今。

  總之,無論哪種天珠起源的說法,其中都寄托著一種護佑眾生、祛病消災(zāi)、寓意吉祥的特點。在采訪世界一號天珠藏家楊子先生時,基于他多年游歷藏區(qū),廣結(jié)活佛高僧,皈依密宗的親身宗教體驗,他講得最多就是“殊勝”二字。這不僅是他對天珠文化的深深認(rèn)可,更是對天珠美學(xué)的精要概括。這是一種比鉆石和世間任何天然品更為稀缺的存在,其形質(zhì)給人帶來一種敬畏威嚴(yán)的“美”的感受,并且這種獨特的物質(zhì)因其美感、稀缺感和功效的現(xiàn)實、文化的廣義早已發(fā)展成為普世層面的珍寶,并且隨著其文化的傳播,稀缺性會更加放大。

  天珠的價值

  多重價值致天珠價格高昂

  在著名天珠收藏家楊子看來,天珠有著玉和鉆石不可比擬的幾點因素。楊子認(rèn)為,玉和鉆石這些物品之所以貴重,有三個原因:美、稀少和公眾認(rèn)可度。“天珠未來至少還有100倍的升值空間。首先天珠和玉、鉆石相比,天珠數(shù)量少了不止100倍;其次,天珠近幾年在逐漸提高知名度,在公眾中已經(jīng)有一定的認(rèn)可度;第三,仁者見仁智者見智,天珠的各種圖騰也帶來了美的感受。”

  除此之外,楊子認(rèn)為,每一顆天珠都經(jīng)過了上千年的傳承及發(fā)展,傳至今日并且保存完整極為難得,它的歷史傳承價值很高。而且,每顆天珠的圖騰都有它獨特的含義,有科學(xué)家分析像人類DNA的圖譜一樣,這也為天珠的神秘色彩更加添上一層不可捉摸的面紗。“天珠還具有歷史價值、傳承價值、文化價值、美學(xué)價值、醫(yī)用價值、佑護價值等。”正大國際藝術(shù)也表示天珠的價值不僅僅是金錢可以去衡量的,最主要的它是一種精神和一種文化。

  切勿抱撿漏心態(tài)收藏天珠

  楊子剛?cè)腴T收藏天珠時,有一個屬于自己的“圈子”,這些對天珠有多年研究經(jīng)驗的朋友會幫他判定天珠的好壞和真?zhèn)巍?/p>

  “選擇哪顆天珠后,我都先不給錢,我讓十個我信任的朋友去看我挑選的天珠,如果有一個人認(rèn)為有問題,我以后就不會再接觸賣方,只有全部的朋友都認(rèn)為沒有問題

  ,我才會買入。”對楊子來說,價格不是問題,而天珠的收藏渠道很重要,這讓他收藏時沒有失過手。“收藏天珠,要選擇你信任的人去購買,或許他有實力、有公共影響力,不會因為一顆天珠而對你下黑手。我現(xiàn)在收藏的天珠都是最好、最美,都是極品,可能我也是以神經(jīng)病的價格買的。現(xiàn)在有很多人都會先把天珠拿來給我看,如果我不買,才會給其他買家看。”

  在收藏天珠的這些年,楊子看到很多人花了大價錢卻買回假天珠,所以在三四年前,楊子在淘寶店上開店,很多極品天珠標(biāo)價99999999元。楊子說,這些天珠都以展示為主,并不是要賣,而是要讓大家能夠?qū)Ρ日婕偬熘椤?ldquo;現(xiàn)在在市面上,老百姓基本不可能買到真天珠,因為真天珠的價格非常昂貴。有人花3萬、5萬就想買一顆多少眼的天珠,這幾乎是不可能的?,F(xiàn)在長0.5厘米、直徑在0.4厘米的天珠都是10萬起,兩眼天珠百萬起,九眼天珠都是千萬起。”楊子說:“天珠市場現(xiàn)在造假猖獗,不要抱著撿漏的心態(tài),不想占便宜,一定吃不了虧。不要相信你能夠花幾萬買入幾千萬的東西。”


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