八年級(jí)下冊(cè)作文議論文
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文
議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文，希望對(duì)你們有幫助!
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文1
青春，是一去不復(fù)返的。浪費(fèi)了大把美好的青春，不會(huì)對(duì)你我有好處。在閑得無(wú)聊時(shí)，我覺(jué)得的消方式莫過(guò)于讀一本好書，這樣，對(duì)美好的未來(lái)，就會(huì)多一份希望。
書，伴隨我成長(zhǎng)，引領(lǐng)我的童年與青春。
三歲，我就跟書打交道。先從幼兒園的“讀物”《幼兒畫報(bào)》看起，因?yàn)楫?dāng)時(shí)不認(rèn)幾個(gè)大字，只能迅速地翻頁(yè)，看書上的人物的圖畫，只看畫，也不仔細(xì)看，但我覺(jué)得我很“厲害”。就這樣一直津津有味地每天看，天長(zhǎng)日久，就覺(jué)得“好幼稚”，丟在旁邊。
上小學(xué)了，我也得讀點(diǎn)有歷史有文化的書了，媽媽便給我買了幾套中國(guó)歷史小畫冊(cè)、《西游記》《水滸傳》等小畫冊(cè)，揣在兜里，經(jīng)常翻閱。盡管沒(méi)有彩圖，但黑白圖畫更能突顯出一個(gè)個(gè)飽滿的人物形象;雖然文字有些長(zhǎng)，但會(huì)讓人反復(fù)閱讀，反復(fù)琢磨人物性格。讀起來(lái)沒(méi)完的我，仿佛置身于故事里面：跟綠林好漢打抱不平，在岳元帥麾下調(diào)遣，與諸葛亮“三氣周瑜”……
過(guò)了那么很長(zhǎng)一段日子，我又感到無(wú)聊了。
那時(shí)，一些有意思的科普漫畫，風(fēng)靡全班。我求著媽媽，起先不同意，最后，經(jīng)不起我的軟磨硬泡，媽媽終于“吝嗇”地給我買了幾本。一得到書，我欣喜若狂，愛(ài)不釋手，就那幾本書，我貪婪地讀了又讀，一點(diǎn)都不覺(jué)得“夠”。
五年級(jí)的我們，向著“學(xué)霸”沖刺，不再讀白話彩圖的四大名著了，開(kāi)始嘗試去閱讀那么厚并且枯燥的原文了!萬(wàn)事開(kāi)頭難。但只要用心讀，時(shí)常查閱不懂的字詞，讀完之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)比白話文有趣數(shù)倍。厚厚的歷史書我們也爭(zhēng)著讀：《林漢達(dá)歷史故事集》《三國(guó)志》《史記》。最喜歡讀《這個(gè)歷史挺靠譜》《明朝那些事》?！墩撜Z(yǔ)》《唐宋八大家》《詩(shī)經(jīng)》也很喜歡。多讀這些書，既豐富了歷史儲(chǔ)備，又陶冶了我們的情操。
“讀書百遍，其義自見(jiàn)?！笔前?，讀書讀多了，道理不說(shuō)就知道了。青春年少，正是長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)文化、提升見(jiàn)識(shí)品味的時(shí)期，不能白白浪費(fèi)。書到用時(shí)方恨少。讀書就很有意思，青春作伴好讀書，在書中遨游，是多么輕松愜意又神奇的事情啊。青春是需要去奮斗的，是需要去努力的，珍惜青春，改變青春，創(chuàng)造青春。
讀書，向未來(lái)!
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文2
作為21世紀(jì)的青少年，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇兄敲炊嗟暮脮惆?。書中那一則則美妙動(dòng)人的故事如同夜空中閃閃發(fā)亮的星星，會(huì)銘刻在我們心中，在默默中，使我們?cè)诿鎸?duì)流逝的光陰時(shí)不再黯然，在面對(duì)無(wú)可避免的錯(cuò)誤時(shí)不再茫然，從而擁有值得回味的感動(dòng)。
“書中自有顏如玉”“書中自有黃金屋”，古人對(duì)于讀書有著無(wú)可想象的熱誠(chéng)，也給了它極高的評(píng)價(jià)，在宋朝更是大力地推行文學(xué)，正是因?yàn)閷?duì)讀書的熱誠(chéng)，對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)，才有了讓我們引以為傲的唐詩(shī)宋詞元曲以及現(xiàn)在的散文，美文，而這些知識(shí)和語(yǔ)感正是讀書所得。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！备郀柣?jīng)這樣說(shuō)過(guò)。是的，我也認(rèn)為如此，書中有前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也有著今人的探索和發(fā)現(xiàn)，書中又有著許許多多的人的故事，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言詳盡地描述著他所生活的那個(gè)時(shí)代的印記，帶給我們最真實(shí)的感受，深深地觸動(dòng)我們的心靈。
書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書可以神會(huì)古人，汲取先賢智慧。正如古希臘哲學(xué)家德謨克利特所說(shuō)：“堅(jiān)定不移的智慧是貴的東西，勝過(guò)其他的一切?！睍谐錆M了智慧，它們?cè)陟o靜地等待我們?nèi)で螅ヌ街?，而書中所領(lǐng)悟的道理對(duì)我們登書山之路，泛學(xué)海之舟有莫大的推動(dòng)力，更可以豐富我們的見(jiàn)識(shí)，沉著我們的心，讓我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。讓我們即使兵臨城下，也能鎮(zhèn)定自若地?fù)崆僖磺驗(yàn)槲覀円勋@得心靈的鎮(zhèn)靜和從容的心態(tài)。
一本好書是我們成長(zhǎng)的伙伴，一則好故事是我們智慧的萌發(fā)，它們有時(shí)可以讓一個(gè)人收益終生，為我們帶來(lái)豐富的精神享受，是我們得以盡情地暢游智慧與歡樂(lè)的書海中。就像《走遍天下書為伴》中的作者一樣，一本好書所能帶給我們的絕不是游戲所能給予的，一本好書甚至可以讓我們活躍思維，學(xué)會(huì)思考，讓智慧在靈魂深處發(fā)光。
讀書善，讓我們捧起一本書，靜靜地感悟作者的情感，深深地沉浸在故事之中吧!
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文3
有一個(gè)決定，讓我每次想起都倍感自豪!
一天中午，我坐在媽媽的車子后面去上學(xué)，大口大口地吃著媽媽削好的蘋果，嘴里和心里都是甜滋滋的，媽媽真好!
我吃完了蘋果，就把果核隨手扔到了馬路邊。媽媽看我沒(méi)動(dòng)靜，就問(wèn)：“蘋果吃完了么?”“吃完了?！眿寢層謫?wèn)：“蘋果核哪里去了?”“扔馬路上了?！蔽也灰詾槿坏鼗卮??！班汀钡囊宦?，媽媽停下了車子，指著回去的方向，說(shuō)：“去撿起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶!”望著媽媽嚴(yán)肅的'表情，我的眼睛濕潤(rùn)起來(lái)了。
我心里七上八下，仿佛有兩個(gè)精靈在交戰(zhàn)。一個(gè)精靈好心勸解：“愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，去撿起來(lái)吧?！?。另一個(gè)卻極力鼓動(dòng)：“沒(méi)什么大不了的，亂丟垃圾的又不是只有你一個(gè)。”我不知所措，小聲地說(shuō)：“媽媽，我以后會(huì)注意的，今天這次就算了吧。再不走就遲到了!”媽媽停好了車子，對(duì)我說(shuō)：“知錯(cuò)能改進(jìn)步快，滿不在乎才真壞。你再想想究竟該怎么做才是對(duì)的?我在這等你!”
媽媽說(shuō)得對(duì)啊!我明明知道自己做錯(cuò)了，怎么能不改呢?想到這里，我飛快地向丟垃圾的地方跑去，只聽(tīng)見(jiàn)媽媽在后面喊道：“慢點(diǎn)跑，別摔著了……”
撿完果核繼續(xù)上學(xué)的路上，媽媽告訴我，我們家鄉(xiāng)建湖縣是全國(guó)文明城市，這是我們無(wú)數(shù)環(huán)保工作者辛勤勞動(dòng)換來(lái)的。我們每一個(gè)人都應(yīng)該從我做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，做文明建湖人。我想，我雖然是一個(gè)小學(xué)生，不能直接從事環(huán)保工作，但是可以從自己做起，不亂扔廢棄物;不用一次性飯盒、筷子;節(jié)約每一張紙、每一滴水……
我決定從我做起，從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)我們的家鄉(xiāng)，拒絕污染，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清。
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文4
地球是我們的家園，是人類生命的搖籃。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的生物在繁衍，形成了今日生機(jī)盎然的大好局面，我們?nèi)祟惓闪巳f(wàn)物之靈。
記得在遠(yuǎn)古時(shí)代，地球是一個(gè)美麗的星球，有著各類豐富的資源，為我們提供了良好的生存環(huán)境，我們應(yīng)該好好保護(hù)她才對(duì);可是不然，人類在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí)，不顧一切地破壞地球、破壞自然，使她遍體鱗傷：大量的森林被砍伐，大量的淡水被污染，大量的野生動(dòng)物被捕殺……每年有55000公頃森林從地球上消失，15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中，排放2—3立方公里工業(yè)廢水，100多種生物滅絕，1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看，這是多么驚人的數(shù)字啊!
頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲凑克{(lán)，腳下也不再是一片凈土。人類究竟是聰明還是愚蠢?
在人與自然的關(guān)系中，人類已處于被動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律，資源消耗超過(guò)自然承載能力，污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的不和諧，人類將受到自然的種種懲罰!
夠了!夠了!我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝?地球媽媽對(duì)我們已是太慷慨了!把美好的一切奉獻(xiàn)給我們，我們卻回報(bào)了什么?1998年，地球媽媽終于惱恨成怒，用特大洪澇災(zāi)害給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟，長(zhǎng)此下去，后果不堪設(shè)想。
對(duì)于人類的這些行為，地球媽媽曾給我們留下一句話：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉?！比藗兎路鹨呀?jīng)理解了這句話的含義，開(kāi)始在享受環(huán)境的同時(shí)保護(hù)環(huán)境，希望與自然和諧相處。
人們開(kāi)始植樹(shù)造林、保護(hù)野生動(dòng)物。記得有這樣一則新聞：“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上植樹(shù)，還是小樹(shù)苗的時(shí)候，他每天都來(lái)看一回，澆澆水或除除草;現(xiàn)在樹(shù)苗長(zhǎng)大了，他還要去其他地方植樹(shù)。他說(shuō)，他老了還有他兒子，他兒子老了還有他兒子的兒子?！崩先朔N樹(shù)也有大半輩子了，樂(lè)此不疲。一位老人都能如此，我們有什么不能?這則新聞報(bào)道之后，更多的人開(kāi)始植樹(shù)。很多調(diào)皮的小朋友不再掏鳥(niǎo)窩了，而是在家長(zhǎng)的陪同下，一起筑鳥(niǎo)巢。
我相信這樣下去，地球媽媽一定能恢復(fù)原先的美麗，人與自然會(huì)更和諧地相處，人類生活將更加美好!最后，請(qǐng)記住一句話：善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。
八年級(jí)下冊(cè)作文議論文范文5
“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”這句話最早是孔子說(shuō)的，《論語(yǔ)》中記載道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，仁者靜，智者動(dòng)，仁者壽，智者樂(lè)?！彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺?、寧?kù)o、祥和;而智者追求水一般的快樂(lè)、靈動(dòng)、悠然……
由此可見(jiàn)，不同的人都會(huì)追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩(shī)人陶淵明終日過(guò)著采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活，倒是好生自在，寧?kù)o祥和，與世無(wú)爭(zhēng)，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠(chéng)然令人感動(dòng)，由此可見(jiàn)，天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點(diǎn)，就是它們都無(wú)貴賤之分。
“幸福就是開(kāi)心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實(shí)也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時(shí)，還會(huì)有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過(guò)程中，愈是舉步維艱，到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開(kāi)心的，但開(kāi)心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬(wàn)貫的財(cái)富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí)，所以欲 望從未被滿足，以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無(wú)論是高 官還是厚祿都不能稱得上幸福。
前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺(jué)得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”
其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂(lè)。