高二作文范文五篇
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高二作文1
說起最遙遠(yuǎn)的距離，或許你會想到是生與死之間的距離，或許你會說是天與地之間的距離。因為它們相遇的幾率微乎于零?；蛟S有人會說最遙遠(yuǎn)的距離是存在于幻想與現(xiàn)實之間。要實現(xiàn)不現(xiàn)實的東西似乎要不可想。但我卻認(rèn)為，不是。
我認(rèn)為世界上最遙遠(yuǎn)的距離，無過于每個人心靈之間的距離。這距離存在于無盡的思緒間，存在于無盡的揣測間，存在于無端的懷疑間。
不知道你是否聽說過這樣一句話：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我愛你?！碑?dāng)然，我所說的距離并非此話中的愛情。我想讀到這句話的時候你我都會有一種感受，因為在這個世界上太多的人事因為距離而疏遠(yuǎn)。
因為經(jīng)歷過這種疏遠(yuǎn)，也許你會覺得這句話經(jīng)典非常。當(dāng)你在街頭遇到了幾年前的一個老朋友，你親切得想他打招呼，可他卻對你毫無印象，記不起你是那個曾經(jīng)的誰，那時你就會覺得你居然離他那么遠(yuǎn)，
因為距離，因為時間，將一切都淡化了一切只是個遙遠(yuǎn)的記憶;當(dāng)你站在一個有幾百雙陌生的眼睛注視的舞臺時，你會覺得你離他們的距離好遠(yuǎn)，因為你的心靈無法找到寄托，一切是那么地恍然，一切是那么地孤獨——孤獨地在別人的注視下展示一個或真實或虛假的自我，只因為博得那在距離間回響的掌聲。
其實，這就是我們的生活，每個人都有朋友，但是有多少時候我們會將真心傾吐給對方呢?彼此之間貌合神離，在那段距離之間他們將自己虛偽的包裹，于是開始疏遠(yuǎn)即使朋友間是形影不離，但他們的心總是排斥著對方。
這就是最要遠(yuǎn)的距離，一個無法拉攏的距離，一個因為人本性無法容忍朋友的優(yōu)點而存在的距離，距離的存在因為無奈的競爭，競爭是為了自己活得更出色，于是疏遠(yuǎn)了朋友，自己卻還是平凡得一無所有。
我們每一個人都呼吸著同一片藍(lán)天下的空氣，沐浴著同一片大地上的陽光，經(jīng)過同一條擁擠的人行道，我們常常擦身而過，更或是我們也曾相視一笑。但我們的距離還是很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得只能相視一笑甚至只是默默間低著頭擦身而過。
那不是單純的地域空間的距離遙遠(yuǎn)，而是每一顆心與心之間這個無形空間的遙遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)得讓人害怕，因為也許自己在很遠(yuǎn)的地方已經(jīng)察覺到對面走來一個朋友，有種沖動想和他打個招呼但卻沒有勇氣，站出來輕輕地說聲：“朋友你好?！庇谑侵荒茉谛睦锬貫樗８?，然而我們之間有因為默默而疏遠(yuǎn)。
我們應(yīng)該試著去打破這種遙遠(yuǎn)的距離，拿出你的勇氣用你的真誠去換別人的真心。那樣你就會覺得你和他是那么地近也許在無意間會小打小鬧，也許會在不經(jīng)意間傷害對方，也許會覺得對方不了解你。但靜靜地想一想你孤獨過嗎?你寂寞過嗎?后來才發(fā)現(xiàn)在別的城市里也可以找到他的身影。因為想他——我的朋友。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，也不是我站在你面前你不知道我愛你，而是我們的心沒有在一起，我不夠了解你。為了掃去這距離，提起你的勇氣，去感受與你咫尺之間的朋友，送去一聲親切的問候。
承認(rèn)你朋友的一切，他的成就，他的事業(yè)，他的一切所有，適當(dāng)?shù)厮湍闩笥岩恍o需回報的掌聲、喝彩。為他做些大家都開心的、力所能及的事情。一切的理由只是那么簡單的一個：他是你朋友，一個真正的朋友。
高二作文2
陽光化作金絲，繡在窗欞上;清風(fēng)牽著花香，滲入學(xué)子的心房;云彩也不愿落下，與天穹勾勒一曲……為何我們的心如剛出釀的酒般香醇——我們迎來這煥然一新的課堂!
沒有預(yù)言的演出，是否會“該配合你演出的我演視而不見”?
“好的開頭決定了成功的一半?！蔽医M智商擔(dān)當(dāng)楊學(xué)霸，語文書上擠滿了筆記，猶如國慶放假爆滿的公交車般令人膜拜!“下面由我來為大家分析秦王的人物性格!”楊學(xué)霸一馬當(dāng)先，一個個垂著的腦袋如地鼠般探了出來，容光煥發(fā)!“做人就要像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人光明與溫暖。”楊學(xué)霸光一般的存在，怎么能不點亮我們渴求知識的燭芯?
到我了!國慶五天的預(yù)備，終于有了展示的機會!我手捧教材幫，眼睛似二維碼般快速掃描著全文，回文定位，從文中逐步分析荊軻人物形象——音量剛剛好，情感剛剛好，速度剛剛好!王老師“混”入學(xué)生群，為我們指點迷津，明了分析人物形象要分點。完美主義或許有點遺憾，但我相信，下一次，內(nèi)容也會剛剛好!
“荊軻未等友人來便先行，是否不顧全大局?”
還好我組人才濟濟!陽光忍不住鉆了進來，清風(fēng)掀起書角為我們喝彩——我的課堂我們做主!
打鼓，卻有金活寶在!如同香酥的薯條有了番茄醬，氛圍也愈發(fā)美味起來。金活寶認(rèn)為，太子丹與荊軻更偏向于一種利益關(guān)系，言荊軻“士為知己者死”的說法并不十分確切，不然，太子丹怎會“疑其有改悔”?同學(xué)們聽得津津有味。我組毛同學(xué)勾勒出一幅秀美的板書，似一位位白衣女兵肅立在驕陽之下，我們都忍不住盯著那黑板，贊不絕口。
陽光漸淡，為了那清風(fēng)更加沁人心脾——我們小組展示即將完畢!同學(xué)們千萬不要有什么疑問啊!
“士可殺不可辱!太子丹暗諷其貪生怕死，荊軻能不有反應(yīng)?不正體現(xiàn)其剛烈?”
高二作文3
面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們或許早該意識到，是時候在人與自然之間留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x了。
被困家中多日，無聊至極!只能重溫舊書，聊以自慰。當(dāng)翻開《老人與?！?，讀到老人與大海、與小鳥、與馬林魚對話一段，我深受感動，感念于老人待大自然以熱愛，待生命以尊重的赤誠。
身為漁夫，捕魚、殺魚是老人的生存根本。正因為此，老人尊重生命的態(tài)度才更發(fā)人深省。在書中，作者用大量筆墨闡述他對待大自然的態(tài)度：對待大海，老人是熱愛的，把它看作女性;對待生命，老人始終視為平等、報以尊重，哪怕是他殺死的魚，老人也始終呼之為朋友、兄弟。
殺戮時，對生命保持敬畏;慈悲時，對邪惡保持清醒。
自古以來，人們便信奉征服是不可阻擋的腳步，與天斗與地斗與人斗，其樂無窮。遇山劈山，面海填海。通瓊宇，入九霄。在對未知的探索中，從最開始對大自然的敬畏，到墨子的敬天明鬼、道家的順勢而為。再到謀事在人，成事在天。最后變成人定勝天，萬般皆下品，唯有人類是主宰。
很長一段時期，我們拒絕謙卑。人類履至尊而制地球、執(zhí)敲撲而役自然的決心是如此不可動搖，我們怎么可能謙和、卑從地甘受少數(shù)異端的蠱惑，回歸到聽天由命、膜拜造化的時代。我們的決心來自那份如今依然被大多數(shù)人標(biāo)為不容置疑的信念--人乃萬物之靈。人類應(yīng)當(dāng)平等地對待其他生物、致力于人與自然和諧共榮的這種想法，得到了這些人最誠摯的鄙視。
明代呂坤的《呻吟語》里有這樣一句話:“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。
孟子說:“人之初，性本善?！彪m不認(rèn)同，但我始終認(rèn)為:生而為人，當(dāng)有良知。人的良知要求人去幫助一切能夠幫助的有生之物;要求我們善待生命，免于去傷害任何生命，給生命以同等尊嚴(yán);要求我們學(xué)會感恩，感恩給予人一切所需的大自然。只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。
沒有哪一次災(zāi)難不是以歷史的進步為補償?shù)摹?020年在開局給了我們重重一擊，如今疫情依舊在蔓延，給國家造成了有形無形的傷害，損失巨大。但就像那句臺詞說的：“無論最終結(jié)果將人類歷史導(dǎo)向何處，我們決定，選擇希望。"
人的骨頭承受壓力和緊張會變得更加強壯，
生命中的許多事物也會受益于壓力、混亂、波動和不確定。只愿通過這次疫情，我和我的祖國都能共同成長。5年也許很長，但50年其實很短。秦人不暇自哀，而后人哀之。50年100年后的事情總有人要去思考，而你我，都有這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
高二作文4
最近微信和QQ常常出現(xiàn)“孩子正在參加評選活動，請大家?guī)兔Χ忌弦黄薄边@類信息，對此人們發(fā)表了自己的不同看法，有的人認(rèn)為這是有失公平的做法，有的人認(rèn)為這是在用媒體謀取私利，而我認(rèn)為這是母親對孩子的愛。
但丁說“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚”。世界上有一種最無私的做法，那便是無情對孩子的愛，那便是父母為孩子參加活動而向大家求助的行為，這就是愛，被誤解的愛。
“夫人不斷機中素，那顯經(jīng)綸命世才”孟母為了孩子三次搬遷，只為尋找更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，那這對于那些母親沒有三遷的孩子來說這難道也是一種不公平嗎?“慈母手中線，游子身上衣”
慈母為了遠(yuǎn)行的游子臨行密密縫，只為游子能走的更好，那這對于那些母親沒有為孩子密密縫的孩子來說這難道也是一種不公平嗎?母親為了孩子學(xué)的更好為孩子細(xì)心講解，全心幫助學(xué)習(xí)這難道也是一種不公平嗎?不，這不是，這些都同那些為了孩子而拉票的父母一樣，這是一種愛，一種被誤解的愛，這樣的愛應(yīng)該得到理解，正確看待。
愛是世界上最美的字，它賦予了世界美好和希望。我們必須去理解愛，去正確看待愛。為幫孩子拉票而在微信和QQ上發(fā)信息的行為，這也是一種愛，我們應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識愛，去認(rèn)識這被誤解的愛。
作為父母把孩子參加活動的投票活動發(fā)到網(wǎng)上希望大家?guī)兔ν镀?，這是父母的愛子心切，這只是一種愛，一種被大家誤認(rèn)為是有失公平的愛，在父母的眼中她看到的不是公平，不是私利，而是一種無私的愛。因此，這一行為是一種愛。
愛是什么?愛是街角的等待，愛是窗邊的看望，愛是母親為孩子拉票的行為。滾滾的歷史長河在歷史的篇章里譜寫了無數(shù)這樣的愛。
父母為孩子拉票的行為，這是一種愛的做法，這不涉及公平與不公平，做父母的就只是一心為了孩子，只是知道我是在愛孩子，只是想讓孩子更好，作為父母這樣的做法有什么不對?這就只是單純的愛，而我們就應(yīng)該站在正確的角度去看待這件事情，真真切切的去感受這其中的意味深長，去理解這其中的愛，去理解這被誤會的愛。
高二作文5
人以自我為中心。這個中心有時要改變，有時卻要堅守。
一個哲人說：“一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何意?”由此看來，真正的救世主便是那個擁有堅守精神核心的自我，擁有這個精神的坐標(biāo)由守住自我，我們就不會隨波逐流，另一個哲人說：“生命如一泓清水，需要流動。
”它告訴我們：“我打開心靈的堤壩，融入江海，改變自我，這樣的生命才能得到進一步提升。
”世界首富：諾貝爾獎的創(chuàng)立者諾貝爾，先前由一個不太富有的普通人開始，賺錢，攢錢等，最終，他如愿以償，成為大富翁。在他臨死前，他做了一個驚人的舉動：他不是把巨額款項留給他的后代和親屬，而是用他畢生的財富設(shè)立一種很高的榮譽獎——諾貝爾獎。而且在各個領(lǐng)域都有，如：文學(xué)、化學(xué)等。
以此來鼓勵在某領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的人，來造福人類，還以他的名字命名，以此來紀(jì)念他。后人更是受益無窮，許多人都把目標(biāo)定在諾貝爾獎上。而諾貝爾，雖已去世，但他在人生的最后關(guān)頭守住了自我，沒忘卻自我。所以，時至今日，人們?nèi)粤裟詈唾潛P曾為人類作出貢獻(xiàn)的一個普通人。而他，也將被載入歷史，萬古流傳，其原因是他在最后關(guān)頭守住了自我。
而有時，這個中心也要被改變的。有兩個學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000元的標(biāo)價出售，他們的第一位顧客均說了一句相同的話：“您的畫怕是值不了那么多吧”?
其中一個人聽了后，認(rèn)為自己的畫或許真的不值那個價，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一個三流的畫家，以賣畫糊口，過著流浪的生活。他一直就生活在我們的身邊。而另一個人聽后只是輕輕地將畫撕毀，從此改行，學(xué)習(xí)雕塑而成為一代宗師。他就是唐代著名雕塑家楊惠之。
所以，保守不是絕對的。人類貪圖享樂和物欲的滿足。他們欲壑難填，無窮無盡的向世界索取，無數(shù)的生命卻成了他們手下的冤魂，他們目光短淺，不會改變，殺雞取卵，急功近利，暴殄天物。
他們雖是地球的主宰，但他們已成為地球生命健康和諧發(fā)展的障礙。他們留給明天的是“烏云密布”，渾濁的河水，荒漠化的土地和堆積如山的垃圾，他們讓地球變得千瘡百孔，他們……
這種情況下，人類仍一味不固守原則，扔的扔，砍的砍，這樣，忽視了改變，一味的固守，最終，后果將不堪設(shè)想。該改變時還得改變。所以往往在某些時候，卻更需要改變自我，稍微的轉(zhuǎn)變，可能會令你受益無窮，拔云見日，甚至事半功倍。
當(dāng)你迷惘時，不妨用守住自我或改變自我的方法去解惑，可能會令你有意想不到的收獲和驚喜，它們可以是契機，也可以是陷井;可以輕松愉悅，也可以漫長深沉;可以荊棘遍布，也可以開滿鮮花。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，這樣的生命才能被得到進一步提升!
高二作文范文五篇
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