關于高考歷年作文參考5篇
在高考作文寫作中，審題或者根據(jù)試題進行有效命意是寫好高考作文最為重要的一環(huán)。下面是小編為大家?guī)淼年P于高考歷年作文參考5篇，希望大家能夠喜歡!
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高考歷年作文1
君風之所存，霸業(yè)之所成
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我發(fā)言的主題是“君風之所存，霸業(yè)之所成。”眾人皆知春秋管仲輔佐齊桓公成就千秋大業(yè)，孔子有云“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！睂苤俚馁澷p之情溢于言表。而司馬遷又言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！闭\然，沒有鮑叔，管仲不得重用，沒有管仲，千秋霸業(yè)難成。但無齊桓公，霸業(yè)之成無望矣。
齊桓公能屈能伸，不患一時之得失。當初公子糾與公子小白爭天下時，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣帶鉤，公子小白危在旦夕，不得不裝死逃脫。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一時的困頓從不會成為強者的絆腳石，只有弱者才會敗下陣來。說到這里，不知道大家有沒有和我一樣想起那臥薪嘗膽的越王勾踐?“苦心人，終不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，他憑借自己長遠的目光于堅不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今來，多少有志之士給我們樹立了良好的榜樣，我們是這最好的時代的直接受益者，我們應以堅定的毅力，敏銳的眼力去成就屬于我們的未來。
齊桓公任人唯賢，不計較個人之過節(jié)。管仲曾以箭指公，公海納百川，以天下為己任，重用管仲，助己成就霸業(yè)。同學們，你們可曾想過這是怎樣的包容?尚不言管仲曾是齊桓公成王的最大障礙，光是讓齊桓公裝死以保命顏面盡失，就足以被處以極刑。在我們的日常生活中，是否有同學為雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，甚至于絕交的地步呢?寬容，是人性中不可多得的美好。唯有寬容能化干戈為玉帛，化囂張跋扈為心平氣和。宋江為什么能成為梁山泊的寨主?因為他性平和，待人和善。眾人皆愿為其一死。單打獨斗的人難以成為最后的贏家，只有那些以徳服人，以水載舟的人，才能笑到最后。
齊桓公善納良諫，以廣開言路成千秋大業(yè)。鮑叔諫曰成霸業(yè)非管仲不可，齊桓公便委之以重任，成一段佳話。古時善于采納良言的君王無不開啟本朝之盛世，只聽讒言濫殺諫官的人主多暴虐無度。我們不是君王，但也可以集思廣益，豐富自己的學識，提高自己的能力。學習討論小組的目的正在于此。每個人有每個人的看法，恰當?shù)乇磉_出自己的想法，理性地看待他人的觀點，汲眾人之所長以補己之疏漏，何樂而不為?
我們是新時代的新青年，時代給我們廣闊的發(fā)展空間，時代不乏提拔才俊的鮑叔，不缺運籌帷幄的管仲，時代需要的，是具有崇高人格精神的齊桓公。唯有齊桓公般的青年人，才能在時代洪流中尋得自己的位置，實現(xiàn)自己的價值。
千秋霸主齊桓公那不朽的人格魅力越過千年的歷史，來到我們的身邊，給我們以啟迪與思考。最后請容許我高喊一聲“君風之所存，霸業(yè)之所成”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
高考歷年作文2
上善若水·知愛合一
尊敬的各位老師、同學們：
大家好!我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛合一》。
《老子》曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”誠然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會發(fā)展的具體化。
讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細看，歷史總是驚人的相似，在那些奸臣當?shù)赖某?，往往落得一個國破家亡的結(jié)局，秦二世重用趙高，趙高獨攬大權(quán)，結(jié)黨營私，征役更加嚴重，最后直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強。這無疑體現(xiàn)知人寬和的重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發(fā)展進步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失?？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會主義新時代下，人才是第一資源，在企業(yè)領導人員的提拔選用上更需要科學選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親。”只有科學用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機制選人用人，在一個國家的領導人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當然，僅僅如此，是遠遠不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個社會在良性競爭氛圍下發(fā)展，一個國家在充滿著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛合一，上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。
謝謝大家!
高考歷年作文3
唯才是舉，以利天下
各位老師、同學們：
大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。
齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當仁不讓，敢擔重責，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。
在春秋時期，君與臣的關系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導權(quán)。齊桓公即位后，面對有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標高遠，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個國家領袖，可以說集眾多領袖必備美德于一身。這樣一個“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。
同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。
春秋戰(zhàn)國是一個大動亂的年代，也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號，他的競爭對手孫權(quán)和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因為劉備不計前嫌，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。
當然，我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代，傳統(tǒng)的君臣關系不復存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗，其中的合理成分并沒有過時，仍須傳承。當今世界風云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個國家最寶貴的財富，科技興國的實質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識，多向齊桓公學習，以對民族和國家高度負責的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
高考歷年作文4
寬則得眾 容則得心
各位老師、同學們：
大家早上好!春去冬來，幾回寒暑，長河浩蕩，世事萬千。雖穿梭千年，齊桓公成為春秋首霸之事仍于人銘記。今日我有幸在此發(fā)言，愿談談我在公子小白身上的所思、所想。
春秋時期，群雄四起，他何以傲視天下?是當日管仲伏擊，裝死逃脫?抑或是后來不計前嫌，任用管仲?我想，這都是他得以傲視群雄的原因。甘心忍耐，他得以活命;寬恕他人，他拾得人才?！氨赜腥?，德乃大?！钡木裨缫蚜魈视谒难}中;“必有忍，事乃濟?！钡臍飧乓喑溆谒姆胃?。為求長安花開盡，為使天下共太平，小白將寬容內(nèi)化于心，外化于行，不計過往，任用管仲，終換得春秋首霸、名滿天下。
一國之君，萬民敬仰，求取賢才之時，若無寬容何以得眾?若無寬容何以得心?“海納百川，有容乃大?！睂捜菰谛?，得以繁華。
溯游歷史長河，引才納賢之事總需博大胸襟、寬大胸懷。“將相和”的千古佳話流傳至今，藺相如對廉頗的寬容換得國家盛強;魏征直言不諱敢于進諫，唐太宗次次寬恕并以他為鏡，換得王朝興盛。無盡蒼穹、碧波萬頃，交疊白羽為廣翅，方展鴻衣之壯麗。公子小白以寬容接納管仲，并以此成就大業(yè)，天下賢才，便也皆愿投奔，國家之力量，由此蓄積而起。
但值得一提的是，缺乏底線的寬容與讓步，則違背了起初向往美好的心，最終結(jié)果，只會變得灰頭土臉、一文不值。國家之間，更是如此。若今仍如舊中國在面對強軍霸凌時一蹶不振、任人宰割，今日之中華盛世，便不復存在;若今仍如舊中國在面對外國侵略時唯唯諾諾、聽候差遣，今日之中華繁華，便不再得見。因此，即便我國以寬容待人、以友善處世，渴求著“美美與共、天下大同”之時，面對他國示威，我們也一定不會姑息。寬容不是軟弱無力，寬容不是任人消費，守住底線，堅持原則，踐行真切而深刻的寬容之道。
國事如此，處世亦然。“六尺巷”的故事廣為贊嘆，“農(nóng)夫與蛇”的故事亦引人深思。但處世待人，仍應懷寬廣的胸懷與博大的胸襟，為人應寬容待人，亦應保有底線。
“君子量不極，胸吞百川流?！睂捜萦谛?，可得人心。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
高考歷年作文5
各位同學：
大家好!
我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》。
對于齊桓公成就霸業(yè)的故事，有人說主要得益于鮑叔的知人善用，有人說那是因為齊桓公得到了管仲的大力輔佐。不過，我認為，齊桓公之所以能夠成就一代霸業(yè)，主要還是因為他的寬容之心。試想，如果不是齊桓公不計管仲之前嫌，他會重用管仲嗎?他不重用管仲，能夠成就其偉大霸業(yè)嗎?
因此，今天我想跟大家分享的主要內(nèi)容就是，為何寬容可以成就偉大?
有了寬容之心，我們才能一心一意構(gòu)筑偉大理想。大家想一想，如果我們要想干成一件我們滿意的大事，是往前看好，還是往后看好呢?往前看與往后看的區(qū)別在于，我們?nèi)绾螌Υ龤v史，如何對待過往?如果我們總是糾結(jié)于歷史的恩怨，糾結(jié)于過往的是非，那我們還怎么去構(gòu)筑我們的偉大夢想呢?因此，我們要胸懷偉大夢想，首先就要寬容對待歷史，寬容告別過往。只有這樣，我們才能夠一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。
有了寬容之心，我們才能夠聚精會神去實現(xiàn)偉大事業(yè)。剛剛我說了，有了寬容之心，我們才能一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。這是我們成就偉大事業(yè)的前提和基礎。有了這個前提，我們才能夠聚精會神去抓好當前的主要工作。試問，“三起三落”的鄧小平同志，如果不是寬容對待個體的歷史遭遇，哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業(yè)，更何談聚精會神推動中國從階級斗爭到改革開放的巨大轉(zhuǎn)型?從齊桓公到鄧小平，我們是不是可以說，大凡歷史上的偉大政治家，都懂得寬容本身的價值，都懂得寬容對于成就偉大事業(yè)的重要性?
有了寬容之心，我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好，偉大事業(yè)也罷，我們都需要聚集天下大量優(yōu)秀的人才。沒有大量優(yōu)秀人才的匯集，我們要想實現(xiàn)這些偉大的目標幾乎不可能。而人才得與失，關鍵就在領導者是否具備寬容之心，是否能夠做到以德服人，以寬容之心感人。所有的人都會犯錯，所有的員工也都難免失誤，領導者如何對待這些錯誤與失誤?是過分苛責，還是寬容以待?恐怕領導者兩種完全不同的態(tài)度，將直接影響員工對待組織和領導的認同與否。
有了寬容之心，我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍。同學們，我們都來自不同的家庭，我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關聯(lián)。我很感恩我父母雙親的寬容，正是他們的寬容，讓我們的大家庭變得更加溫馨，更加和睦，更加團結(jié)。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈，過兩天還不是照樣去給兒子、媳婦帶孩子，幫忙料理家里家外。這就是向善。這就是傳統(tǒng)中國的偉大母愛。正是母親的向善，感染著我們大家都要努力向善，而且還要始終積極向上。
總之，寬容是一種美德，是一種不跟他人過分計較，不執(zhí)拗于過往的是非恩怨，不算計于個人的利益得失，不糾結(jié)于曾經(jīng)的不爽不滿情緒;以寬容之心對待他人，哪怕他人曾經(jīng)對待自己是多么不友善，何其不恰當。如果我們具備這種美德，那就可以真正做到以德服人，以寬厚之心感動他人。進而為我們事業(yè)的發(fā)展營造一個積極向上向善的良好氛圍。
親愛的同學們，我想問大家一個問題，如果一個人過去對我們不是很友善，我們曾經(jīng)遇到困難時，他也并沒有積極幫助我們，那在他遇到困難的時候，我們怎么辦呢?如果我們伸出溫暖的援助之手，難道他不會感激于我們的寬容之心嗎?畢竟，“人非草木，孰能無情?”
寬容成就偉大，這就是我從齊桓公成就一代霸業(yè)的典故中得出來的最重要的結(jié)論。希望我親愛的同學們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心，用我們的寬容之心去構(gòu)筑我們的偉大夢想，進而成就我們的偉大事業(yè)!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
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