關(guān)于痛苦的話題作文大全
痛苦，是人生道路上的一簇簇礙人的荊棘，痛苦，是人生航海中的一次次狂風(fēng)暴雨;痛苦，是人生旅途中的一道道亮麗的風(fēng)景。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于痛苦的話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于痛苦的話題作文1
我們這些人畢竟是由無限的精神所構(gòu)成，而且生來就是要經(jīng)歷痛苦和歡樂的。人們不妨可以這樣說，最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。
——貝多芬
人有很多與生俱來的感覺，但有一些是我們不希望感覺到的，比如——痛苦。
人們總是害怕痛，討厭苦。硬板凳上愛墊塊布，苦咖啡里加片糖……生活中，我們極力避免一切可能和痛苦沾邊的事。但是當(dāng)我們換種角度去看待它時(shí)。也許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，受點(diǎn)痛、吃點(diǎn)苦也未必是件壞事。
人類以及很多的生物，剛來到這個(gè)世界便經(jīng)歷了一個(gè)充滿痛苦和艱辛的過程。母親生產(chǎn)分娩的疼痛、家人在產(chǎn)房外的焦急等待、醫(yī)生在手術(shù)室里的緊張……直到我們順利降生、母子平安時(shí)，所有的人心里懸著的巨石才落下。正是這樣一個(gè)由痛苦到喜悅的過程締造出了一個(gè)個(gè)有血有肉有智慧的生命。這，難道不偉大嗎?
所以我說，在我們每日衣食無憂，住行不愁的現(xiàn)代社會(huì)，充斥著利益、權(quán)力和種.種欲望的社會(huì)。如果我們能夠時(shí)常感受一下痛苦的滋味，對生活有新的感悟，做一些更有意義的事，顯得彌足珍貴。
痛苦使人清醒。古人蘇秦讀書時(shí)為何要自虐般地頭懸梁，錐刺股?因?yàn)闀r(shí)刻存在的痛苦感可以讓他時(shí)刻保持清醒。每當(dāng)他昏昏沉沉，仿佛航船進(jìn)入霧區(qū)，即將觸礁時(shí)，身體上的一陣刺痛讓他立刻回過神來，再次想到自己偉大理想與現(xiàn)實(shí)的差距，他如同看到了指引航向的明燈。是痛苦，讓多少莘莘學(xué)子成就個(gè)人的目標(biāo)和理想。
痛苦使人激進(jìn)。越王勾踐在國已亡，家已破的落魄境遇下如何積蓄了十年的力量，報(bào)仇雪恥?司馬遷又是怎樣面對殘酷的刑罰永不屈服，屹立在歷史的巔峰上，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。是痛苦作為他們成功的助動(dòng)劑。身體與精神上的多重痛苦，讓他們有力量、有勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的理想，去提升自己的人生價(jià)值。
痛苦使人堅(jiān)強(qiáng)。多少人在震驚中外的汶川地震中創(chuàng)造生命極限的奇跡。也許這些人并沒有超人的生存能力與毅力。但在廢墟下的痛苦激發(fā)了他們?nèi)淼臐撃?。?jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!痛苦磨練人的意志，把這些受災(zāi)者鍛造成了打不垮、壓不倒的英雄人民。
痛苦有成長的價(jià)值。常人說;自在不成人，成人不自在。吃一塹長一智，痛苦伴隨著一次又一次的成熟，大的痛苦預(yù)示著大的上升。歷史證明;偉人、名著，都是戰(zhàn)勝痛苦的證明。
也許你喜歡快樂，因?yàn)榭鞓肥巧硇牡姆潘?，快樂是思維調(diào)整的休息，快樂更是靈魂成長的呼吸。而你卻應(yīng)該更鐘愛痛苦;痛苦是智慧的一抹曙光，人生許多深邃道理，不是靠聰明快樂理解的。是要靠痛苦后的徹悟，冥思靜想形成。在這個(gè)世界上，沒有痛苦是卑微者的幸福，沒有痛苦心靈無法成熟，痛苦身臨其境的過程，才能激活靈性，才能開啟智慧的大門。
希望每個(gè)人都能追求痛苦與快樂并存，陶醉在平和、寧靜中，享用忘我充實(shí)的生存。
關(guān)于痛苦的話題作文2
咦?家庭不是給我們幸福，快樂的嗎?怎么給了你痛苦了。哎。說來話長，請聽我慢慢道來吧。
話說有一天早上，陽光明媚，我站在陽臺(tái)上，享受大自然的風(fēng)光，傾聽著小鳥在悅耳的唱歌，蝴蝶在歡快的跳舞，風(fēng)在與花兒則在伴奏。多么和諧啊。嗯，是該出去走走了。
突然，耳邊傳來一陣剛勁有力的聲音：“曉彤，去玩電腦，別在這礙手礙腳的?！薄翱墒?，奶奶，我想出去玩?！蔽艺f道，“不可以。”奶奶那肯定的聲音又傳進(jìn)了我的耳朵?！盀槭裁床豢梢?”“以為怕別人捉你啊?！薄安?，我不要聽?！蔽铱拗芑亓俗约旱男》?。
夜晚，媽媽回來了，我把今天的事告訴了媽媽聽，但媽媽沒有安慰我，而是，跟我說：“女兒，雖然我們不讓你出去玩，是因?yàn)榕履惚蝗俗桨?，你迷路了什么辦?現(xiàn)在滿大街都是騙子，把你騙走了什么辦?”我一時(shí)明白了，我走失了怎么辦?可是，同學(xué)們也是一個(gè)人出去玩啊，他們的家長也很通情達(dá)理啊。
爸爸媽媽爺爺奶奶，你們總是覺得保護(hù)我就是把我鎖在家嘛?你們知道嗎?當(dāng)我聽到別的小孩在玩，在歡聲笑語時(shí)，我的心有多難受。是，這是你們給我的愛，但是，你們有沒有想過我的感受。太多的寵愛會(huì)變成溺愛了?爸爸媽媽，天空不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹了?小鷹不經(jīng)歷嚴(yán)格的訓(xùn)練怎能變成遨游天空的老鷹?我不是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主，不需要大人們多余的保護(hù)。
關(guān)于痛苦的話題作文3
每人都有自己的痛苦，而我的痛苦他們有誰知道呢?
記得小時(shí)候的我是一個(gè)快樂而活波的女孩，但是這一切都改變了我對人生的看法。在我二歲的一個(gè)冬天的一天爸爸和媽媽有事不在家，家里只有我和爺爺奶奶仨個(gè)人，而我在奶奶的照顧了，奶奶不小心把我摔了一下。從而導(dǎo)致我說話發(fā)音不準(zhǔn)的原因，便也讓我對奶奶痛恨之情。
到了上學(xué)的年齡后，我就非常開心的背著我心愛的書包，向美麗的校園走去，我坐在潔白的教室里等待老師的到來，當(dāng)老師走到教室里面，老師面帶微笑的對我們說‘小朋友你們好，讓我們來做一個(gè)自我介紹吧，’聽到老師的說后，我們都很興奮都想在老師的面前好好地表現(xiàn)一下自己，當(dāng)我高興的向同學(xué)和老師介紹我的時(shí)候，同學(xué)們就在下面哈哈大笑了起來同學(xué)們笑話我說話發(fā)音不準(zhǔn)，看著同學(xué)們在學(xué)校里這樣笑話自己，從此我就不敢和同學(xué)們說話，更不敢和同學(xué)們接觸，因?yàn)橥瑢W(xué)們的話讓我失去了自信，失去了對未來生活的渴望，就這樣逃學(xué)成了我唯一的方法。
隨著時(shí)間的成長，自己的痛苦就越來越多了?？粗c自己的同齡人，而不能和自己的同齡人在一起快樂的玩耍，享受著美好的童年，我的心真的是像刀割一樣的難受。
面對這么多的痛苦與煩心，讓我不知道怎樣去面對同學(xué)們和父母那雙顆滿期望的心情呢?面對這些我應(yīng)該怎樣去做，怎樣去面對我未來的生活呢?為什么我有這么多的痛苦呢?為什么他們沒有那么多的痛苦?而我為什么要承受痛苦呢?有能夠告訴我，我應(yīng)該怎樣做?
難道我真的要承受這么多的痛苦嗎?不，我不應(yīng)該承受這么多的痛苦，我應(yīng)該向他們一樣從痛苦里走出來，做一個(gè)快樂而活波女孩，因?yàn)橹挥羞@樣，我的生活才會(huì)更加美好。更加精彩吧
關(guān)于痛苦的話題作文4
“懂了沒有?接下來看第四題?！敝芾蠋煹脑挵盐业男乃ǖ木o緊的，像一只尋找自由的鳥兒，在座位上仰望天空。我一陣沮喪，一個(gè)個(gè)“哎”脫口而出，像一只困在金絲籠的鳥兒，進(jìn)不來、出不去。
時(shí)間每時(shí)每刻每分每秒都在消失。周老師的話左耳朵進(jìn)，右耳朵出。像一首枯萎發(fā)燥的催眠曲。我忍著瞌睡，但不停地打哈欠，東南西北也快找不著了，我的眼皮慢慢的垂下來，直至閉上眼睛?！芭椤！蔽疫B忙睜眼，也許是我的幻聽，幻聽雖幻聽，要警覺。我調(diào)理好心情，四周打望，生怕我一個(gè)不注意，周老師就在我面前了。只見阮曉蝶自顧自的玩，時(shí)而后轉(zhuǎn)聊天，時(shí)而與岳昆林對罵，譙溫馨專注的神情，讓我以為她會(huì)做這些“絕世難題”，可想并不是，連譙溫馨會(huì)的都只有百分之5的幾率。
而我干著同一件事，用手撐著左臉，右手拿著扇子，不停地扇。讓我在漫長的等待中終于有件事可做，卻總消除不了我內(nèi)心的焦急與等待的痛苦。霎時(shí)，我如坐針氈，一心向往放學(xué)的事情早已破滅，因?yàn)椤?。。還有最后六分鐘放學(xué)，不知道，我的耐煩心能堅(jiān)持多久。“叮鈴鈴”，放學(xué)了，我眼睛一直眨來眨去，腳開始跳“踢踏舞”，扇子似離間般的速度飛快的扇起，一絲停頓也沒有，滿臉寫著焦急。周老師說;“再看下一道題…?！?/p>
最低谷的時(shí)刻就是現(xiàn)在，等待不能不說是一件痛苦的事情!
關(guān)于痛苦的話題作文5
痛苦，是人生道路上的一簇簇礙人的荊棘，痛苦，是人生航海中的一次次狂風(fēng)暴雨;痛苦，是人生旅途中的一道道亮麗的風(fēng)景。
談起痛苦，很多人臉上都會(huì)露出害怕的神色，只想著避而遠(yuǎn)之，希望它永不出現(xiàn)。痛苦真是這么可怕的嗎?不是的，它是有利有弊的一個(gè)東西。只不過我們看見的都只是它的弊，卻不曾想過它的好。
發(fā)明大王愛迪生，在發(fā)明電燈時(shí)，即使經(jīng)過數(shù)千次的失敗，也仍不放棄對電燈的研究，終于在一千多種的材料中尋找到了鎢絲，發(fā)明了電家喻戶曉的電燈。
那數(shù)千次的失敗不就是痛苦嗎?如果沒有數(shù)千次的失敗，怎么會(huì)有電燈的誕生呢?
在痛苦面前，愛迪生選擇了勇敢面對，不退縮不放棄。因?yàn)樗乐挥袘?zhàn)勝痛苦，才能夠走向成功，才能夠使人生更加有意義。
偉大的音樂家貝多芬，在音樂道路上，他克服了耳聾的阻礙，終于創(chuàng)作出了震人心弦的《命運(yùn)交響曲》。
那耳聾不就是痛苦嗎?如果沒有耳聾這個(gè)痛苦在不斷磨練著他，那么這一部驚世之作從何而來?
在痛苦面前，貝多芬毫不畏懼痛苦，堅(jiān)強(qiáng)不懈地努力著。因?yàn)樗靼淄纯嗍巧系蹖λ哪ゾ?，是引領(lǐng)他走向另一條與眾不同的人生之路，培養(yǎng)他在更大的困難面前臨危不懼。
劉翔，2008年奧運(yùn)會(huì)留給我們一個(gè)落寞身影的運(yùn)動(dòng)員。因?yàn)槭軅木壒?。那時(shí)候，全國的人民都為他感到惋惜。在2010年亞運(yùn)會(huì)上，劉翔又重回賽場，以13秒09的成績奪得了冠軍，打破記錄。
那因傷退賽不就是痛苦嗎?如果沒有這個(gè)痛苦在不斷激勵(lì)著他，那么他又怎么會(huì)有力量來調(diào)整好自己并且用更強(qiáng)的斗志贏得冠軍呢?
在痛苦面前，他勇敢的`戰(zhàn)勝了它，把痛苦當(dāng)作邁向成功的墊腳石。
痛苦，是人生中一道亮麗的風(fēng)景，他點(diǎn)綴了人生，使人生不顯得單調(diào)。
痛苦，激厲了我們?nèi)デ斑M(jìn)，去奮勇，自強(qiáng)不息。它讓我們知道了人生并非一直都是一帆風(fēng)順 ，有時(shí)候也會(huì)有一些困難，一些狂風(fēng)暴雨的出現(xiàn)，只有戰(zhàn)勝痛苦，才會(huì)贏來美麗的彩虹。
親愛的朋友，請勇敢的面對痛苦，像愛迪生那樣不輕易言敗，像貝多芬那樣毫不畏懼，像“欄上飛人”劉翔那樣勇敢戰(zhàn)勝，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心期待已久的夢想。
關(guān)于痛苦的話題作文6
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個(gè)人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個(gè)一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動(dòng)的冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟獾娇嚯y時(shí)，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個(gè)精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說必具有某種精神價(jià)值。
多數(shù)時(shí)候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時(shí)間想一想自己，也難得有時(shí)間想一想人生。可是，當(dāng)我們遭到厄運(yùn)時(shí)，我們忙碌的身子停了下來。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認(rèn)識(shí)看做覺悟的起點(diǎn)，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認(rèn)識(shí)，而且也提高我們的人格?？嚯y是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個(gè)棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報(bào)復(fù)，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個(gè)人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。
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