作文《復(fù)活》讀后感
作文需要有一個明確的中心思想,每個段落的主題和論述都需要圍繞這個中心思想展開。小編給大家分享作文《復(fù)活》讀后感參考,方便大家參考作文《復(fù)活》讀后感怎么寫。
作文《復(fù)活》讀后感篇1
在暑假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。
在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人,書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
作文《復(fù)活》讀后感篇2
《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年花費很多心血寫成的一部長篇著作。此書講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營救,并表示愿意和她結(jié)婚。最終,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。
為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯。
在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最終在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最終被釋放,可是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押,只因真正縱火的人有財,便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上?!稄?fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,可是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自我無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,僅有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)堅持真正的自我。
作文《復(fù)活》讀后感篇3
一開始閱讀此書,并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實,由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。
《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊和上流社會,從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時,還樂于給予其他人幫助,也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實社會的深刻認(rèn)識而有一個循序漸進(jìn)的過程,從一開始的把自己部分財產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會,讓我們正視社會的本質(zhì),找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要歷史條件,當(dāng)這個必要條件不復(fù)存在時,它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進(jìn),不能固守舊思想,真理的絕對性這個觀點是相對的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會現(xiàn)存的矛盾,循序漸進(jìn)推動社會的進(jìn)步。
作文《復(fù)活》讀后感篇4
周末回老家,偶然看見書架上擺著那本《復(fù)活》。不覺翻閱起來,依稀記得這是我初中時候買的第一本讀物,應(yīng)當(dāng)時班級興西方文學(xué)之際,買的初衷是覺得這本書的名字挺有意思,當(dāng)時還并不知道書中敘述的是什么?
翻閱過半,合上《復(fù)活》,心情久久不能平復(fù)。男主人公本是個純潔、熱誠、朝氣蓬勃、有美好追求的人,可當(dāng)他進(jìn)入軍隊和上流社會以后,卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活,還害女主人公墮落。這一切,他并不以為然,他的父親以及身邊許許多多的人,都是這樣生活的!因為身處在這樣的環(huán)境,所以身心完全被侵蝕,于是開始墮落,女主人公也是受環(huán)境所迫,最終也墮落了。
男主人公精神的復(fù)活,是因為他還是有良知??吹脚魅斯驗樗苣敲炊嗟目啵浅?nèi)疚,于是重新振作,為女主人公到處奔走申冤,感動了女主人工,也使她從此不再墮落。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。
我們應(yīng)該慶幸我們生處的年代!當(dāng)今社會充滿誘惑,雖然我們渺小,但是我們可以改變自己,活出自我,唯有自己活出精神,才能影響身邊的人,帶動身邊的人。我馬上就到而立之年,不由感慨。想必許多與我一樣的人,也在經(jīng)歷歲月的洗禮。這個年齡的我想說:
讀書很重要,善于讀書的人,能夠完成自我對學(xué)習(xí)的需求,在這個年齡我們應(yīng)該盡可能豐富自己的見識,平時多閱讀書籍,讀書人看景會說這里風(fēng)景美如畫,不讀書的人看浪只能說一句,“我的天,浪好大?!蓖ㄟ^讀書提升自己,才能遇到更好的自己,才能遇到更好的人。
這個年代,不能因環(huán)境而頹靡,不僅僅要簡單的活著,更應(yīng)該好好的“復(fù)活”。唯有如此,你才能成為這條街上最靚的那個仔。
作文《復(fù)活》讀后感篇5
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——復(fù)活。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
作文《復(fù)活》讀后感篇6
“人之初,性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下,人的精神和心理才會處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中,我深切的感受到人的心理變化。
《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個精神復(fù)活的過程。主人公卡秋莎曾是一個善良的姑娘,而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù),有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景,他開始混跡于上流社會,從而放棄了對自己理想的追求,走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對他的喜歡,將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會下,涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名,但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽和財富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下,卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來,并與西蒙松結(jié)為夫妻。
書當(dāng)中兩個主人公的精神復(fù)活過程展現(xiàn)出了人的本性之美,而作者也通過用這一手法,清晰而有深度的揭示了當(dāng)時國家制度,教會制度,社會制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種種弊端。并且表現(xiàn)了作者對被侮辱者的無限同情,對腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無情的諷刺與猛烈的抨擊!
全文以“復(fù)活”作為基本主旨,通過一系列的人物性格,心理活動等的變化,展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過這些事例與文章剛開始時在鄉(xiāng)村那段時間人物的善良以及純潔作對比,顯示出了環(huán)境對人的影響是相當(dāng)巨大的?!懊夏溉w”等過歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點。
從這書我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑,環(huán)境決定人生!
作文《復(fù)活》讀后感篇7
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事。“復(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路,但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了_民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時,他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯,還是內(nèi)心真實的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們,涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯,也是這個動蕩社會的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時,由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
作文《復(fù)活》讀后感篇8
一個人對于人生的醒悟在于自己。
在《復(fù)活》一文中,卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復(fù)活。
卡秋莎由于生活被迫淪為妓女,她與另外兩人曾誤毒死了一位商人,因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場案件的陪審員,無意中見了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事,他發(fā)現(xiàn)自己已不是那個充滿抱負(fù)的軍人而是一個沉迷于金權(quán)的偽君子。他欺騙了卡秋莎,回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢,他心中的上帝已在他的意識中醒過來,同時也感到了善的力量,于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來減輕她的厄運。但當(dāng)聶赫留朵夫去看她時,發(fā)現(xiàn)卡秋莎變了許多,已不是那個純潔活潑善良的她了,但這并沒有使他為拯救卡秋莎而失去信心,相反卻更加堅定了。經(jīng)過幾次的上訴都沒有改變原判,雖然這是一個不好的消息,但可喜的是卡秋莎在牢中對生活感悟了許多進(jìn)入了—個新的世界,聶赫留朵夫也感到了欣慰些……
我們的人生觀又怎么樣呢?在我們眼里或許住在豪華的屋子里,衣來伸手,飯來張口,榮華富貴享之不盡才是至高無尚的生活,才是幸福的。
對嗎?也許未必全對,“采菊東籬下,悠然見南山”不也是一種追求嗎?陶淵明一生平淡,悠閑不受束縛?!皢柧文軤?,心遠(yuǎn)地自偏”這是他的人生觀?
我們不要抱著一種貪婪的信念,以為人活著就是為了享受,沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),這樣的生活顯然是空虛的,也許苦難會成為我們生活的又一個升華呢。讓我們從污濁的過去中醒悟吧?讓我們活得灑脫一些,不被一切身外之物所束縛,快快樂樂地進(jìn)入一個新的世界。讓生命煥發(fā)光彩,變得有意義,有價值,就好比“吃是為了活著,活著并不是為了吃?”人生短暫,猶如彩虹,讓我們將最美好的時刻留下。