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打麻將中體會(huì)的人生哲理

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  喜歡玩麻將的朋友們,你們?cè)谕媛閷⒌倪^(guò)程中,是不是感覺(jué)其實(shí)玩麻將就是在看人生?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理收集了關(guān)于在打麻將中體會(huì)的人生哲理,希望大家能喜歡!

  關(guān)于在打麻將中體會(huì)的人生哲理

  ——梁?jiǎn)⒊f(shuō):只有讀書(shū)可以忘記打牌,而只有打牌能夠忘記讀書(shū)。他說(shuō)的“牌”,就是麻將。麻將的魅力之大,從梁先生的心聲中可見(jiàn)一斑。由此似還可明白:為何這么多棋牌游戲,唯麻將能雄椐并大大普及于中國(guó)的各階層之中?!打麻將的過(guò)程,其實(shí)就是一次濃縮的變幻不定的微型人生,透射出了一些人生的哲理。這些道理可以從五個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)。

  第一,前途命運(yùn)的變數(shù)既大且不可預(yù)測(cè)。

  ——古人云:世事如棋局局新。以棋局比人生,的確是很恰當(dāng)?shù)氖隆5寰值淖兓?、棋?shì)的發(fā)展,終究還是有一些定式可尋,有一些模式能覓。所以,自古以來(lái),在棋壇縱橫的棋手們,就重視對(duì)各類(lèi)棋譜與對(duì)手棋式的研習(xí)與演練,以求、也的確可從中找到一些戰(zhàn)勝對(duì)手的定式或模式。

  ——常常有的事是:你計(jì)劃你計(jì)算你安排都已應(yīng)是無(wú)懈可擊的事情,偏偏卻又被一樁不起眼的因素,而導(dǎo)致全局失利。而有的事,你已打算放棄、你已深感無(wú)能為力、你已不抱多大希望之際,又是一個(gè)不經(jīng)意的客觀變化,居然就能讓你反敗為勝大獲成功。

  ——但,人生畢竟要比棋局內(nèi)容豐富,影響人生進(jìn)程的因素,遠(yuǎn)不是什么模式定式所能概括得了的。

  ——在棋類(lèi)游戲中,一步意外或偶然的妙棋或失誤,是不足以改變棋局的結(jié)果的。

  ——但,一個(gè)意外的事件因素,則完全可能更換人類(lèi)歷史的畫(huà)面。

  ——同樣,在麻將桌上,一次正確的進(jìn)牌或一張錯(cuò)誤的出牌,也可以決定這次牌局的勝或負(fù)。很多時(shí)侯,你已握有一副勝率極大的好牌(如:或七小對(duì)“吊”一張別人一般不要的牌,或清一色已“聽(tīng)”等“糊”),贏牌似乎舉手可來(lái)。然而,此時(shí)此刻,你卻又摸進(jìn)一張無(wú)用閑牌,依牌理仍然打出,不料,這卻是一張人家在張網(wǎng)等侯的“放炮”之牌??此埔芽斓绞值膭倮?,瞬間不僅灰飛煙滅,而且一下子成了輸家。

  ——當(dāng)棋局走成了某種趨勢(shì)時(shí),要扭轉(zhuǎn)趨勢(shì),不是根本無(wú)法,至少就是萬(wàn)分艱難。但,在人生途中,卻常常象麻將牌局中那樣,會(huì)有一些不可測(cè)的因素出現(xiàn),竟輕而易舉地改變了一個(gè)人的命運(yùn)。

  ——在麻將桌上,牌局前面更是充斥了許多的未知數(shù)。沒(méi)有人知道自已下一張摸進(jìn)的是什么牌,沒(méi)有人知道下一張牌會(huì)給自已帶來(lái)喜事還是惡運(yùn)。

  ——當(dāng)你好牌連連、勝券也即在握之際,也切不可大意,因?yàn)?,你摸進(jìn)的下一張牌或拋出的下一張牌,都隨時(shí)有成為你反而“放炮”功虧一簣所踩響的地雷。

  ——當(dāng)你本來(lái)是一副互不搭界的亂牌,前景渺茫之時(shí),也不必失望,說(shuō)不定經(jīng)你一摸再摸,居然將亂牌理成了一副等“糊”的聽(tīng)牌,而后獲勝。

  ——打麻將給人帶來(lái)的最大樂(lè)趣,不僅僅是在于你如何戰(zhàn)勝別人,更大程度上還在于:那一迭迭靜靜地?fù)涿娑a待人再摸的麻將牌所具有的魅力,因?yàn)?,那些牌中深藏的不可測(cè),隨時(shí)能改變每個(gè)人與牌局的勝負(fù)結(jié)果。

  ——漫長(zhǎng)的人生過(guò)程,何嘗不也是這樣?在每個(gè)人的前途中,實(shí)際都潛伏著許多的能突然間改變?nèi)松卮竺\(yùn)的未知數(shù)。

  ——所以,即便今天你很風(fēng)光精彩,但,躊躇滿(mǎn)志之余也切切勿要大意,以防那突然冒出的不利因素,演變?yōu)槟愕牟粶y(cè)之災(zāi)。

  ——同樣,一時(shí)處在逆境中的人們,也不必因那壓城之勢(shì)的烏云,便陷于自悲自棄的失敗心態(tài),而要以堅(jiān)忍不拔精神,渡過(guò)艱難時(shí)日,耐心等侯那隨時(shí)可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

  第二,個(gè)人的價(jià)值并不是固定不變的常量。

  ——一個(gè)人的價(jià)值大小如何,并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果,更不是一個(gè)固定不變的常量。 因?yàn)?,人的價(jià)值要由兩部分構(gòu)成:(1)個(gè)人的能力、才干;(2)這個(gè)人處于何種境地。

  ——一個(gè)人的能力才干,可以決定這個(gè)人的價(jià)值,這點(diǎn)是眾所周知的公理。但,僅僅憑此一點(diǎn),就斷然判定一個(gè)人的價(jià)值大小,卻是犯了形而上學(xué)的機(jī)械論錯(cuò)誤。因?yàn)?,有同樣能力、才干的人,若處于不同的境地,則會(huì)體現(xiàn)出他們的價(jià)值大小的區(qū)別。

  ——如,象袁隆平、王選那樣的科學(xué)家若到運(yùn)輸公司去做一名搬運(yùn)工,那不論袁、王二位多么地賣(mài)力,其價(jià)值也是絕對(duì)大大小于他們處于水稻專(zhuān)家與電腦專(zhuān)家的位置上的。

  ——又如,“”中,許多教授專(zhuān)家被迫下到農(nóng)村或工廠車(chē)間接受所謂“改造”,在那種天地中,教授專(zhuān)家的價(jià)值顯然被大大貶值。

  ——還有反過(guò)來(lái)的例子:

  ——有些人在國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)有企業(yè)干了很長(zhǎng)時(shí)間,毫無(wú)起色,也不為人注目。然而,或自愿或被逼下崗下海后,卻深感得心應(yīng)手運(yùn)用自如,不用幾年,就成了腰纏過(guò)億的富翁、企業(yè)家。這些人雖然發(fā)財(cái)?shù)姆绞礁鞑幌嗤?,但卻都有一個(gè)共同心聲:幸虧挪動(dòng)了位置,下了海,否則不會(huì)有今天!

  ——可見(jiàn),一個(gè)人處于何種處境位置,對(duì)其命運(yùn)價(jià)值大小的構(gòu)成,是何等重要。

  ——在撲克游戲中,對(duì)每張牌的價(jià)值大小,是給予了一個(gè)各不相等的固定量,實(shí)際也就是承認(rèn)了每張牌的能力、才干差別。但這種差別卻成了一種永恒不變的優(yōu)劣等級(jí),如大王吃小王,小王吃正主,正主則吃副主,主牌更是通吃副牌。從而使每張牌的價(jià)值只與該牌的等級(jí)有關(guān),如大王肯定比小王好,而最差的主牌也比最好的副牌強(qiáng)。

  ——在象棋中也存在這種情況,將(帥)、士、相、馬、車(chē)、炮、卒(兵),等級(jí)嚴(yán)明,能力各異,各類(lèi)棋的走式也嚴(yán)格規(guī)定,“車(chē)”可以橫沖直闖,“炮”就非得隔山打,而兵、卒就更只能一步步蝸牛般前進(jìn),還不能后退。因此,在一盤(pán)棋局中,“車(chē)”的地位就高于“炮”“馬”等,更高于兵、卒。下棋時(shí),是寧肯丟掉幾個(gè)兵、或卒,也不愿被吃掉一個(gè)“車(chē)”的。

  ——象這樣“王侯將相”天生俱有的情況,在麻將牌中卻是不存在的。

  ——在100多張麻將牌中,雖然也有一至九的大小順序之分,但卻絕無(wú)互相間的等級(jí)差別。每張牌的優(yōu)劣,孤立地看是顯示不出的,只能或通過(guò)它在與其它牌的組合聯(lián)系中體現(xiàn)出來(lái),或在某一關(guān)鍵時(shí)間露出其價(jià)值。因此,打麻將的人,是不能輕視任何牌的,也不必特別看重某些牌,每張牌的價(jià)值都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的量,全看它在整局牌中的組牌位置或進(jìn)出的時(shí)間位置。只要你發(fā)揮得當(dāng),最靠邊的“一”與“九”,往往也能顯示巨大能量。相反,即便你摸進(jìn)的是較易組牌的二、五、八,但若出現(xiàn)的時(shí)侯不對(duì),或出現(xiàn)重復(fù)了,也就會(huì)毫無(wú)價(jià)值。

  ——不過(guò),在動(dòng)態(tài)的麻將牌局中,人們雖然不能掌握每張牌出現(xiàn)的時(shí)間(因那之中純屬運(yùn)氣),但卻在一定程度上可以決定組牌的方式與取舍,從而也就是讓自已需要的牌,能根椐情況,在組牌概率最大的位置上出現(xiàn)。例如,一般情況下,打麻將的人不會(huì)愿意久握“八、九”,但卻不會(huì)輕易放棄“七、八”。換句話(huà)說(shuō),人們不能把握進(jìn)出牌的時(shí)間(時(shí)運(yùn))因素,但卻還是可以在一定程度上調(diào)控出牌的空間(位置)因素。

  ——在眾多的人生歷史畫(huà)卷里,我們經(jīng)??梢钥吹剑行┟髅黝H有才干的人,在一段時(shí)期、甚至在一生中,結(jié)果卻是荒廢了其才干而毫無(wú)作為,與功勛無(wú)緣。總結(jié)起來(lái),這不是他們的生存位置不妥,就一定是他們沒(méi)能遇上好的時(shí)機(jī)。

  ——同樣,我們也經(jīng)常可以看到,有些才干能力都平平一般的人,在其一生中,卻屢有建樹(shù),事業(yè)輝煌,生活燦爛。若短時(shí)期燦爛,多是時(shí)間(時(shí)運(yùn))因素有利于他,而若能長(zhǎng)期輝煌,則無(wú)疑是空間(位置)因素為他奠定了贏家的基石。

  ——由此可見(jiàn),人們雖然不能掌握自已人生事業(yè)進(jìn)程的時(shí)間因素,但,調(diào)整、決定自已的人生發(fā)展位置,還是有希望做到的。而將自已的人生調(diào)整確立于一個(gè)最有利的社會(huì)位置上,以能最大限度地發(fā)揮自已的能力,這樣,人生的結(jié)果,即便沒(méi)有輝煌,也一定會(huì)有燦爛!

  ——在麻將牌局中,組牌,即調(diào)整確定什么樣的組牌方式(位置),被稱(chēng)為打牌技巧。如果運(yùn)氣相同,當(dāng)然,牌技者高的人,贏牌的概率也會(huì)高。

  ——人生中,在同一個(gè)時(shí)代中,選擇人生位置的能力,也是一種技巧。因?yàn)?,正確的選擇,將使你成為時(shí)代的驕驕者。

  ——當(dāng)然,時(shí)間的因素也不能忽視。因?yàn)?,同一個(gè)時(shí)代,也會(huì)有不同的時(shí)間區(qū)段,而不同的時(shí)間區(qū)段,其特點(diǎn)也會(huì)不一樣,需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)認(rèn)真把握,那同樣也會(huì)幫助我們力半功倍。

  ——只是,人們一般不會(huì)有太多選擇時(shí)間的機(jī)會(huì),因“時(shí)間”的度量較長(zhǎng),有時(shí),幾輩子還走不完某一個(gè)“時(shí)間”(時(shí)期)。但,人們選擇位置的機(jī)會(huì),卻是相當(dāng)?shù)亩唷3Q栽疲?ldquo;樹(shù)挪死,人挪活。”可見(jiàn),自古就重視挪動(dòng)挪動(dòng)人的“窩”,即選擇位置的。

  第三,先天的優(yōu)勢(shì)并不具決定性作用。

  ——在每個(gè)人的一生中,先天所具有的優(yōu)勢(shì),固然會(huì)有不小的幫助作用,但這些優(yōu)勢(shì)卻并不能就決定你一生必然成功;同樣,也并不意味著沒(méi)有這些先天優(yōu)勢(shì)的人,就肯定與美好的人生無(wú)緣。

  ——如:有的高官衙內(nèi),耀武揚(yáng)威,要風(fēng)有風(fēng),要雨有雨,看來(lái)在他們的人生前途,都注定了不是金光燦爛,就會(huì)是王冠輝煌。然而,剎那間突然大廈傾覆,他們一下子便又隨著其老子的倒臺(tái),由曾經(jīng)不可一世的公子哥兒淪為狗屎。

  ——還有多少書(shū)香世家子弟,從小浸潤(rùn)經(jīng)史子集、飽薰唐詩(shī)宋詞、融會(huì)天文地理,可是,待他們一生走完,才發(fā)現(xiàn)很多人的成功,其關(guān)鍵原因,竟與那家庭的文化優(yōu)勢(shì)并無(wú)多大關(guān)聯(lián)。

  ——而有些打工仔,本來(lái)自底層平民,所受教育有限,但后來(lái)卻也能成為億萬(wàn)富翁。

  ——那些曾陷入“人下人”境地的“右派分子”中,想來(lái)此生與政治肯定無(wú)緣了,不料后來(lái)居然卻能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),做了政府頂級(jí)高官。

  ——只有財(cái)力讀完初中的平民子弟中,也不乏有最終竟出落為一個(gè)大科學(xué)家者。

  ——有些事,個(gè)人的技藝能成為勝負(fù)的充分條件。如下圍棋象棋,棋手的命運(yùn),從棋局一開(kāi)始,其棋藝水平高低,則基本是決定了這局棋的勝負(fù):棋藝高者肯定贏棋藝低的人。只要你的棋藝比人家差,你就不要指望能有戰(zhàn)勝人家的結(jié)局出現(xiàn),在這盤(pán)棋局中,你注定就只能是輸家。

  ——例如,現(xiàn)在讓你去對(duì)奕馬曉春、柳大華,你就永遠(yuǎn)只能做敗兵。

  ——如以一盤(pán)棋局作一場(chǎng)人生過(guò)程看待,這棋局的結(jié)果,從一開(kāi)始便是早注定了的。當(dāng)然,你日后可以提高你的棋藝,但那是日后的事,那是另一盤(pán)棋的事了。

  ——還有些事,注定的客觀條件常常就基本可以決定勝負(fù)。如打撲克牌,一局牌中,開(kāi)初摸到的牌,其構(gòu)成的質(zhì)量好壞,在很大程度上將決定你在這局牌中的命運(yùn)。即便你是打撲克的高手,但若你只摸到一手爛牌臭牌,這局牌的結(jié)果,便只會(huì)以你的敗局告終。

  ——然而,打麻將時(shí),卻與棋局牌局是顯然不同的。“麻壇”高手的技藝,并不能構(gòu)成麻將桌上必贏無(wú)疑的條件;一個(gè)剛剛上路的“麻壇”晚輩,也完全有可能在很多時(shí)侯,戰(zhàn)勝久經(jīng)沙場(chǎng)的搓麻老將。個(gè)人的技藝雖有一定影響,但在整局麻將戰(zhàn)過(guò)程中,并不必然會(huì)起關(guān)鍵作用。而起手時(shí)摸到的那副麻將牌,在整個(gè)搓麻過(guò)程里,也沒(méi)有什么決定性的意義。開(kāi)首你便摸得一副好牌,固然不錯(cuò),但即便如此,也不能保證你這一局就不會(huì)輸;而常常出現(xiàn)的情況是:雖然開(kāi)始摸的是副亂七八糟的爛牌,然而,最后你卻成了這一局的贏家。

  ——沒(méi)有必然的贏家與輸家,沒(méi)有一個(gè)肯定勝或絕對(duì)敗的起始因素,這就是麻將牌局的特點(diǎn)。它儼如一個(gè)人生的過(guò)程,先天的優(yōu)勢(shì)在這里,并不具決定性作用。

  第四,要重視個(gè)人與客觀社會(huì)因素的關(guān)聯(lián)

  ——圍棋、象棋、軍棋、撲克與麻將雖然都是博奕類(lèi)游戲,但棋類(lèi)游戲要戰(zhàn)勝的“敵人”是明確的,即就是單個(gè)對(duì)奕者,不是你活他死,就是他贏你輸,或者打平?;騽倩驍』蚱降臎Q定因素,就只在你與對(duì)手之間,不關(guān)別人的事。撲克牌局中,雖也有四人參與,也增加了些同一方的配合因素,但實(shí)際是一場(chǎng)雙打,本質(zhì)上仍是個(gè)人對(duì)奕形式的擴(kuò)大。

  ——麻將局中則不是單純的一對(duì)一的對(duì)抗博奕,而是一場(chǎng)幾方競(jìng)爭(zhēng)混戰(zhàn)的“四國(guó)演義”,四名各有自已目的的牌友,如同組成在一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的小社會(huì)里。而在這個(gè)小社會(huì)中,每一方既要自已用心組牌出牌,更要時(shí)時(shí)注意其他三方的不同動(dòng)態(tài),注意種種“社會(huì)關(guān)系”的演變。牌局的勝負(fù)結(jié)果,絕大多數(shù)情況下,不是由哪一方單獨(dú)可掌握,而是由一種合力動(dòng)態(tài)較量的格局所定。

  ——于是,每一輪牌局,之中都上演著一幕幕或各自為戰(zhàn),或低調(diào)進(jìn)入以逸待動(dòng),或連橫、合縱的有限統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),或前門(mén)剛驅(qū)虎、后門(mén)卻來(lái)了狼,或半路殺出個(gè)程咬金一統(tǒng)天下等等人生大戲的微型版本。其情形之復(fù)雜之曲折之激烈之悲歡,相信眾多麻將牌局的參與者,都驚心動(dòng)魄的感受過(guò)。

  時(shí)牌局中某一方出現(xiàn)明顯做大牌的跡象之際,其他三方則會(huì)自動(dòng)組成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),寧愿放棄自已糊小牌的努力,而齊心合力或頂或拆,設(shè)法讓做大牌一方至終也不能如愿,最后以平局告終。

  ——又如,你這一方小心翼翼地出牌,以不讓欲做“清一色”的下方獲得組牌機(jī)會(huì),但,不料對(duì)門(mén)一方卻也在暗暗湊“七小對(duì)”,你千方百計(jì)為避開(kāi)下方的“清一色”而打出的牌,卻輕易讓對(duì)方“吊”到了你放他的“七小對(duì)”大炮。

  ——還如,有時(shí)已有一方或二方都或“碰”或“吃”亮出了二、三副大牌的組牌,但“我自巋然不動(dòng)”的你,卻不聲不響悄悄暗中組小牌,結(jié)果,在那二方洋洋自得以為大勝在握之前夕,你抓住人家打出的一張牌,搶先以小勝糊了這局,結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)斗,既打破了別人的美夢(mèng),又小小贏了一盤(pán)。

  ——在充分發(fā)揮自已長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),切切充分注意與利用由他人所組成的各類(lèi)社會(huì)因素,自已才有可能多立于不敗之地,多操持勝券。麻將桌上顯露的這個(gè)戰(zhàn)略方針,實(shí)際也是一條人生成功的哲理。我們可以看到,很多事業(yè)輝煌的成功人士,在他們個(gè)人的單薄身軀后面,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一大批代表社會(huì)強(qiáng)力的人物:或是他們的支持者,或是他們的“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”盟友,或干脆就是他們的股東。同時(shí),我們也可以發(fā)現(xiàn),他們的這些支持者、“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”盟友、股東等,并不會(huì)始終都是同一批人,而是隨著不同的項(xiàng)目、不同的階段、不同的狀況下會(huì)經(jīng)常更換、變動(dòng)。甚至,他們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo),也會(huì)時(shí)有變化更改。而真正能始終不變的,則只有他們自已的努力與拼搏。

  ——沒(méi)有誰(shuí)能一個(gè)人就包打天下,沒(méi)有什么人可以憑獨(dú)行俠那樣的本領(lǐng)而創(chuàng)出一份大事業(yè)。每一個(gè)為事業(yè)而奮斗的好漢,都必須取得社會(huì)各種力量的支助。首先,是必須學(xué)會(huì)與社會(huì)的各種因素結(jié)識(shí)、交往、適應(yīng)、共生;同時(shí),也要具有在不同時(shí)侯選擇不同的社會(huì)力量支持的能力。因?yàn)椋皇撬械纳鐣?huì)因素,都時(shí)時(shí)能成為你的事業(yè)前進(jìn)的推動(dòng)力。

  ——對(duì)那些不能再給予你支持的社會(huì)因素,你也不應(yīng)視其為道德上的背叛或失信,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有他選擇生存與發(fā)展方式的權(quán)利。如果說(shuō)有錯(cuò),只能說(shuō)你對(duì)這些人的了解不夠,以及對(duì)自已事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程需要認(rèn)識(shí)不夠。要知道,事業(yè)的發(fā)展,在不同的階段對(duì)人的要求是不一樣的。

  ——一個(gè)人如果不考慮自已周邊的社會(huì)人際環(huán)境,而只管埋頭提升自個(gè)兒的本領(lǐng),但最終,他個(gè)人的本領(lǐng)即便是超凡大器了,八成,他也難于有所作為的。反過(guò)來(lái)說(shuō),自已的本領(lǐng)也許只用六成,但若能正確處理好周邊關(guān)系,能借到他人的力量,這六成的本領(lǐng)則有可能做成九成、十成的大事。

  ——相信,這不是什么難以理解的新東西新觀點(diǎn)。只是,這麻將牌局中也會(huì)展示這道理,能使人小小的感受體會(huì)之中的味兒,這倒讓很多不玩麻將的人是沒(méi)有想到的。

  第五,性格與理智的沖突

  ——培根說(shuō):“性格決定命運(yùn)”。而人的性格卻是常常處于有違理智的狀態(tài)之中。明明是已懂得了明白了的事情,你就是不會(huì)照那道理去行動(dòng),反而還會(huì)做出與事理相違的愚蠢舉措來(lái)。在麻將牌局中,這樣的情況是經(jīng)常出現(xiàn)的。

  ——例如,明明得知已有人在做大牌,并顯出其大牌已近成功之邊緣,此時(shí)自已的最好出牌策略,便是力爭(zhēng)不拋可能導(dǎo)致自已放“大炮”的錯(cuò)牌。寧肯不贏或小輸。而決不能放損失慘重的“大炮”。可是,當(dāng)你又進(jìn)了一張好牌時(shí),你往往會(huì)忘了危險(xiǎn)、忘了自已的既定方針,一心又只想著此時(shí)這既危險(xiǎn)而概率很小的“贏”了!結(jié)局,當(dāng)然是以慘敗為多。

  ——又如,有人明明知道做大牌不易,組牌成功概率很小,但,一上場(chǎng),做大牌的癮就會(huì)犯,就會(huì)趕跑理智。哪怕還只有兩對(duì)牌,他就想組“七小對(duì)”,就想一口能吃成個(gè)胖子。因而,結(jié)果只能是屢戰(zhàn)屢輸。輸了,他也會(huì)總結(jié)“不該硬性去組大牌”,但,下次再玩,往往又重蹈復(fù)轍。

  ——再如,玩玩麻將牌,本意原是消遣放松休閑而已,輸贏之事都有不應(yīng)太在意。但總有人玩到中途,或被大贏或被大輸?shù)那闆r,弄昏了頭,理智全無(wú),而進(jìn)入一種大賭心境,贏了的還想贏更多,輸了的則恨不得立馬翻本扳回來(lái)。于是,好端端一件娛樂(lè),被他自已給破壞了,結(jié)果弄得又虧銀子又傷心情。事后,他也清醒知道不妥,但下次能改否?仍是問(wèn)號(hào)。

  ——當(dāng)然,“麻壇”亦如人生場(chǎng),亦會(huì)有些能很好把握自已的性格,能適應(yīng)麻將牌局的優(yōu)勝者。我有一個(gè)朋友,數(shù)年博奕麻將桌,雖也有贏有輸,但,平均下來(lái),竟能勝之七、八,敗則只二、三!何故?在此告之其妙,看看你能否也照此理行事、也能獲成功?

  ——其經(jīng)有五:

  1、 重點(diǎn)盯“莊家”。

  ——第一,盡量不將炮放給莊家,減小不得以放炮而帶來(lái)的輸牌損失。

  ——第二,盡可能“糊”莊家的牌,這樣贏一次可頂贏閑家?guī)状?,增大了勝率?/p>

  2、 每每上場(chǎng),抱定一條總宗旨:寧肯不“糊”(贏),也不能放炮。出牌之際,所出之牌,先考慮要盡量不會(huì)“放炮”。人們?yōu)榱四?ldquo;糊”牌,往往是為了組牌,將不需的牌則打了出去,而不是將不會(huì)放炮的牌打出去。因此,放炮概率自然會(huì)高。但若反過(guò)來(lái)出牌,放炮率就低多了。“炮”放得少,虧得少;再加上正常發(fā)揮,當(dāng)然贏的機(jī)會(huì)就多了。

  3、 相信人有運(yùn)氣時(shí)機(jī)與運(yùn)氣循環(huán)。

  ——上場(chǎng)打一圈(四牌)后,如發(fā)現(xiàn)自已手氣不好或特差,則今日在場(chǎng)上的原則為:力保不輸,不求能贏。全力以不放少放炮為主,不再去靠吃牌碰牌來(lái)組牌。主要只贏全憑手氣自摸組成的牌。

  4、 堅(jiān)定按贏輸概率大小出牌,一次二次被 實(shí)踐證明出錯(cuò)了時(shí),也不會(huì)動(dòng)搖。堅(jiān)信大概率強(qiáng)于小概率。有一次,這朋友中途做成了“七小對(duì)”吊“九萬(wàn)”,照牌勢(shì)分析“九萬(wàn)”應(yīng)是別人不要的穩(wěn)張。但結(jié)果是“九萬(wàn)”卻恰恰在洗牌時(shí)被壓在了最后不能摸的那幾迭牌中,沒(méi)有能“糊” 成。但顯然,不能因此小概率的事件,而去否定吊“九萬(wàn)”這類(lèi)的正確決策。

  ——上述各條技巧,都很有道理,甚至能入牌書(shū)。但之中最要緊的東西,卻不在其內(nèi)。如陸放翁說(shuō):功夫在詩(shī)外。

  ——在人生途中,有很多事是需要我們用腦子行事,而不是憑脾氣興致開(kāi)路;也有很多的事,并不復(fù)雜并不高深,然而,往往就是讓人給搞砸了,原因何在?

  ——總之,玩牌也好,辦事也好,頭腦若不能有效控制性格,或性格做不到最隹適應(yīng)事態(tài),那,你真的就別指望事業(yè)成功會(huì)與你有緣了!

  5、 沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),一般不做大牌。

  ——人們?yōu)榱俗龃笈?,在做的過(guò)程中,往往會(huì)忘了風(fēng)險(xiǎn),將炮張牌打出去。

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