怎樣讀書才能讀好書
怎樣讀書才能讀好書
讀書從大處講是人類傳承文明的途徑、往小處說是人生成長進(jìn)步的階梯。當(dāng)今時代，商界舞臺異彩紛呈，科技知識日新月異，且大有幾何級數(shù)增長之勢。而人生光陰有限，耗一生之功亦不可能讀盡天下之書，因此讀書要突出善讀。今天小編就告訴大家怎么讀好書的方法。
讀書讀好書的方法
一要抓住重點(diǎn)。讀書的目的在于應(yīng)用，應(yīng)干什么學(xué)什么。但有的人讀書泛而不精，不能學(xué)以致用;有的人雜而無用，缺乏創(chuàng)造性;也有的人知而不行，疏于轉(zhuǎn)化。作為一名個體工商業(yè)者要讀一些經(jīng)典，吸取人類的智慧。同時要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與經(jīng)商有關(guān)的管理、經(jīng)營、法律等方面的知識。
二要講究方法。“工欲善其事，必先利其器”，方法得當(dāng)事半功倍，舉重若輕。方法不當(dāng)則如“螃蟹吃豆腐”，抓得亂吃得少。對于重要書籍、重要文章、重要章節(jié)要用心去攻讀，必要時用手摘抄，用腦去記憶，最好是提煉出鮮明的觀點(diǎn)，變成自已的東西，然后自覺運(yùn)用到做人、經(jīng)商中去。
三要持之以恒。讀書過程枯燥，要想獲得成功，必須有堅定不移的毅力。“貴有恒何必三更眠五更起，最無益莫過一日曝十日寒”，讀書要做到靜心靜氣，心無旁騖。讀書還要坐得住，要經(jīng)得住寂寞的考驗(yàn)，耐得住清貧，抵得住名利誘惑。諸葛亮說過：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”讀書學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，關(guān)鍵在于堅持。昨天的理論未必能解釋今天的現(xiàn)實(shí)，今天的經(jīng)驗(yàn)不一定能解決明天的問題，要摒棄讀書與不讀書一樣的錯誤想法，克服經(jīng)商忙不愿讀書的現(xiàn)象。“學(xué)不可以已”，持久讀書可使人自然產(chǎn)生勇往直前的正氣，勇攀高峰的朝氣，勇立潮頭的銳氣。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”。做一個讀書人，是在做一個幸福的人。自古以來，讀書是人生最大的樂事，立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。讀書的幸福無處不在，隨著社會環(huán)境的改善，處處都可以讀書。我們不但要讀書齋里的有字書，也要讀社會上的無字書;讀書的幸福感無時不有，因?yàn)闀r時都是學(xué)習(xí)之時，現(xiàn)代社會也要求工作學(xué)習(xí)化。因此，我們既要在經(jīng)商中學(xué)習(xí)，也要在學(xué)習(xí)中經(jīng)商。
讀書的目的在于增長知識、修身養(yǎng)性，其有“三忌”。一忌懶。“書山有路勤為徑”、“業(yè)精于勤荒于嬉”。讀書的成功，“勤”為秘訣。自先秦到如今，凡成名成家者，均是勤奮的楷模。二忌淺。讀書最忌走馬觀花，淺嘗輒止。有的人把讀書作為應(yīng)景作秀，附庸風(fēng)雅，自欺欺人。三忌躁。一為急躁，想一夜“暴富”，學(xué)富五車，結(jié)果一事無成。二為煩躁，認(rèn)為讀書無用，一看書就心煩。三為毛躁，靜不下心來，或一目十行、不求甚解。
讀書要讀好書的建議
1、跟上時代的步伐。知識更新非常快，大學(xué)一畢業(yè)可能更多知識就已經(jīng)過時了。這就要求我們不間斷閱讀，每年每月每星期每天都要閱讀，只有長期的閱讀才能不被淘汰;也只有長期閱讀，才能保持“知識力”和對職場的新鮮感。
2、讀書要有選擇性。書太多了可好書并不多，所以大家要有能夠選擇好書的能力，很多時髦的書籍炒作的成本很大而真正的可閱讀價值太小。經(jīng)典的書籍里的每一句話都值得咀嚼都讓你有很長時間的思考，而且你讀了幾遍都不生厭，每一次閱讀都會有新的感受，可以這么說一本好書抵上一百本爛書。
3、任何地方都可以閱讀。路上、公交車上、地鐵里、吃飯時、睡覺前甚至在廁所里都可以閱讀。閱讀也不僅僅限于讀書，看報紙、看雜志都可以，只不過那些不是最好的閱讀方式。最好的閱讀方式還是讀書，書的知識比較系統(tǒng)而且有深度。
4、避免網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的知識很多，可以稱為知識的海洋，成本也非常低?？删W(wǎng)上的知識垃圾也很多，很多朋友上網(wǎng)的大部分時間不是花在閱讀上而是找知識上。網(wǎng)絡(luò)閱讀的干擾度太大使得大家的心不能靜下來，影響閱讀的效果。
5、多領(lǐng)域多專業(yè)閱讀。專業(yè)書籍是必須閱讀的，可以提升專業(yè)性，可光光閱讀專業(yè)書籍是不夠的?，F(xiàn)代社會需要的是T字型人才。豎杠代表專業(yè)性，那是安身立命的根本，專業(yè)性越強(qiáng)不可替代性就越強(qiáng)，價值就越大;橫杠代表你知識的廣度，如果兩個人才專業(yè)性差不多，這時候就看誰具有更廣的知識，因此多領(lǐng)域多個專業(yè)的閱讀也能夠增強(qiáng)職場競爭力。
6、學(xué)會速讀。讀書要快，拿到一本書先要看目錄，先熟悉一下目錄，看看哪些章節(jié)是自己不明白的，就看不明白的章節(jié)，明白的章節(jié)就不用看了。只有這樣，才能減少時間的浪費(fèi)與提高閱讀的效率。
7、讀書要做讀書筆記。每一本書讀完以后都要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)寫總結(jié)?？疵靼琢伺c寫出來是兩碼事，很多朋友不屑于寫所以很快忘記。只有寫出來才能加深你對這本書的理解;也只有寫出來，才能形成自己獨(dú)特的看法。
8、書并不一定要買，可以借也可以與朋友互換。書價越來越高，每個月都買幾本書對于很多朋友來說是不現(xiàn)實(shí)的，因此借書是個很不錯的閱讀方式，可以向朋友借、可以向圖書館借，成本是非常低的。
9、讀書要堅持下去。要形成一種習(xí)慣，要形成一種生活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進(jìn)行的動作，要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。
10、多交換思想。讀完一本書要學(xué)會與別人分享、了解其他人對這本書的看法，在交流中可以了解更加多元的見解甚至可以碰撞出火化產(chǎn)生新的認(rèn)識。周末找三五個朋友在茶館、咖啡廳或者山上就某本書某個話題展開探討那是件多么愜意的事啊。
讀好書的方法
一、博而專。博覽群書，博聞廣識，才能做到知識淵博，才能成為大家。但是光做到博覽、博聞還不夠，還必須在此基礎(chǔ)上專攻、精通一門學(xué)問，做到專的程度。到底是先專后博，還是先博后專，例沒必要爭論誰先誰后，博和專是互相促進(jìn)，互相補(bǔ)充的。
古往今來，好多圣人、偉人，大家、大師，都不是單純的博或?qū)?，都是博專兼?zhèn)洹４蠹叶贾揽桌戏蜃邮侨寮?、教育家、至圣先師?ldquo;傳道授業(yè)解惑也”，這是他得專。但是他還懂農(nóng)業(yè)、懂司法、懂軍事，當(dāng)過農(nóng)業(yè)部長、公安部長，有軍事著作。達(dá)?芬奇才華絕倫，知識廣博，他是世界著名畫家，這是他得專，但是他還會設(shè)計飛機(jī)大炮、制造武器。他稱得上多才多藝，不僅是著名畫家，而且還是數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂家、史學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。偉大領(lǐng)袖毛主席更是博聞強(qiáng)識，多才多藝，他不僅是偉大的政治家、軍事家、思想家，而且還是偉大的書法家和詩人。說他們是博學(xué)家，因?yàn)樗麄兙ǘ鄠€領(lǐng)域;說他們是專門家，因?yàn)樗麄冊谧约壕ǖ念I(lǐng)域里稱得上名副其實(shí)的專家。他們既是博學(xué)家，又是專門家。“博而專”是讀書的最高境界。
二、學(xué)而思。孔子講“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？鬃拥脑挼莱隽藢W(xué)習(xí)的辯證法。學(xué)和思是讀書學(xué)習(xí)不可偏廢、不可或缺的兩個方法。學(xué)和思互為基礎(chǔ)，相互促進(jìn)，相互引深。我們之所以強(qiáng)調(diào)思，是因?yàn)樗疾粌H可以引深原有知識，生發(fā)新的知識，而且還可以較正先人已經(jīng)固化了的知識。康熙帝質(zhì)疑“囊瑩”，錢鐘書“摔鏡驗(yàn)典”，都是在思考中發(fā)現(xiàn)了問題，才有了“驗(yàn)瑩”、“摔鏡”的舉動，也才糾正了先人的誤說、誤傳，也才產(chǎn)生了新的概念。否則將永遠(yuǎn)誤解下去。“學(xué)而思”是讀書的最佳方法。
三、知而行。知是認(rèn)識、理論、道理、知識，行是實(shí)踐。知和行是讀書學(xué)習(xí)的兩個重要的緊密相連密不可分的環(huán)節(jié)。知和行是條件關(guān)系，知是行的條件，行是知的目的，知是出發(fā)點(diǎn)，行是落腳點(diǎn)。
讀書要做到知行統(tǒng)一，行必先知，知必踐行。理論聯(lián)系實(shí)際，真理指導(dǎo)實(shí)踐，知識解決問題，最終提高素質(zhì)，推動工作。
要帶著實(shí)踐中的問題去讀書學(xué)習(xí)，急用先學(xué)，學(xué)以致用，重要問題廣泛學(xué)，突出問題深入學(xué)，在知識中尋找解決問題的鑰匙。
知與行也是相互促進(jìn)的關(guān)系，讀書中獲得的知識、理論，指導(dǎo)、推動工作，工作中遇到的實(shí)際問題、各種矛盾、思想疑問又促進(jìn)讀書的深入。循環(huán)往復(fù)，螺旋式上升，促進(jìn)讀書質(zhì)量和實(shí)踐效果的雙提高。“知而行”是讀書的最終目的。
四、強(qiáng)而活。中國有個成語博聞強(qiáng)記，意在要求我們既要知識廣博，又要牢牢記住。“死記硬背”常常被人們做貶義詞使用，但對有些經(jīng)典的東西，還必須要死記硬背，死記，記死，連一個字一個標(biāo)點(diǎn)都不能錯。這樣日積月累，記住的東西多了，積累的東西多了，一旦碰上火花，便會生出新的東西，便會產(chǎn)生語言創(chuàng)新，甚至知識創(chuàng)新。李瑞環(huán)不但能背44000字的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，而且還能背68萬字的《簡明哲學(xué)詞典》，具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。著名畫家范增一生不知能背多少詩詞歌賦，年近耄耋之年仍能熟背長篇賦《離騷》。
在強(qiáng)調(diào)牢記的同時，更重要的還是要強(qiáng)調(diào)“活”，活學(xué)治用。對書本活學(xué)，學(xué)活;對知識活用、用活，使先人的知識不斷更新、創(chuàng)新、推陳出新，從而產(chǎn)生新的知識，新的理論、新的經(jīng)驗(yàn)。“學(xué)活”在于多角度地去認(rèn)識事物，更深一層地去理解事物，不拘泥于先人的結(jié)論。“活用”在于對知識的領(lǐng)會要廣泛，理解要深刻，思維要寬廣。比如有一個典故叫王戎賣李鉆核，“王戎有好李，賣之恐人得其種，恒鉆其核”。這個典故，我們既可用來譏諷某些人的“吝嗇”，也可用來說明私心過分導(dǎo)致心理變態(tài)。還有一個尖茅草的故事，說的是非洲草原有種尖茅草，半年里只長一寸高，堪稱“草中最矮”，人們幾乎看不到它在生長。但半年后雨水到來的季節(jié)，三五天時間，便會由一寸躥到一兩米，成為“草中之王”。其實(shí)，尖茅草前半年長得并不慢，只是在往下生長，其根系可長到28米左右。營養(yǎng)和能量積蓄充足，后來居上就不奇怪了。這個典故既可用來說明打好扎實(shí)基礎(chǔ)，也可用來說明苦練扎實(shí)內(nèi)功，還可用來說明抓住機(jī)遇一舉成功。“醉翁之意不在酒，而在山水之間也”，這是大家熟知的一句名言。有個故事，把這句話簡直用活了。有一個老者和一個美女在桌上吃飯，老者對美女產(chǎn)生了想法，于是敬美女一杯酒說：“醉翁之意不在酒”。美女察覺到老者的動意，于是回敬一杯酒說：“醉酒之意不在翁”。老者明白了美女的心思，有些尷尬，但又不好直說，也不能表現(xiàn)出來，于是老者又敬一杯酒說：“醉酒之翁不在意”。一個含蓄地表達(dá)，一個委婉的拒絕，兩個人在酒桌上打起了啞謎，這句話一字不增，一字不減，只是顛倒了一下位置，便把各自的心意表達(dá)清楚了。真可謂把這句話用活了。“強(qiáng)而活”是達(dá)到學(xué)習(xí)目的的最佳途徑。
五、泛而精。泛讀與精讀相結(jié)合不失為一種好的讀書方法。泛讀不是讓人們泛泛而讀，粗枝大葉，泛讀的目的在于讓人們用較短的時間，獲得廣泛的知識;用較少的功夫，獲得較多的學(xué)問。在泛讀的基礎(chǔ)上，對有些重要的東西、系統(tǒng)的東西，還要精讀、深讀;讀通、讀懂、讀透。只有精讀，才能讀出真諦，找到精髓。
反復(fù)讀是精讀的方法之一?！顿Y治通鑒》是一本規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國到五代1362年的史實(shí)，全書294卷，300多萬字，毛主席竟先后讀了17遍，令人驚嘆。
邊讀邊點(diǎn)評、批注，是精讀的又一種方法。毛主席讀書無論是文學(xué)、藝術(shù)，還是歷史、哲學(xué)，都是隨時記下自己的觀點(diǎn)。一部二十四史書邊、書天，密密麻麻全部記滿了毛主席的批注、點(diǎn)評。
引深、開拓，觸類旁通，又是一種精讀的方法。為了讀懂一本書，為了弄清一個問題，可能要讀十本、二十本與此相關(guān)的書籍。馬克思為寫《資本論》首先研讀了1500多本各類書籍，撰寫了100多本筆記。對資本論的研究，可謂做到了精、透、深。“泛而精”是多讀書、讀好書的最佳措施。
六、恒與韌。恒指的是恒心、決心和刻苦、吃苦的精神，韌指的是毅力、韌性和不畏困難、戰(zhàn)勝困難的意志。這兩方面都是讀書可不或缺的毅力。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊瑩借光，孫康積雪映光，匡衡鑿壁偷光，李密牛角掛書，祖逖聞雞起舞，孔子韋編三絕。這都是反映古人刻苦讀書的典故，正是他們的刻苦讀書，才成就了他們流芳千古，蘇秦才由不被秦國任用而為被趙王封君授印，孔子才成為了“至圣先師”。這些都是大家熟知的故事，還有一個刻苦學(xué)習(xí)的故事，可能鮮為人知，說的是孔子的弟子有子在讀書時，擔(dān)心自己睡著了，就用火炭燒自己的手掌，有點(diǎn)頭懸梁錐刺股的意思。這些持之以恒的刻苦、吃苦精神，當(dāng)前仍需我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
有了恒心和刻苦精神，還需有戰(zhàn)勝困難的韌性和毅力，不能見硬就回，見困難就退。讀書和其它事物一樣，不可能沒有一點(diǎn)困難，甚至讀書遇到的困難比其它工作遇到的困難還要難，這就需要一種韌性、毅力和鉆勁，發(fā)揚(yáng)釘子精神和螞蟻啃骨頭精神。如果不敢知難而進(jìn)，追根溯源，窮盡其由，那么就永遠(yuǎn)掌握不到知識的真諦，永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了書中的“奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”。有人說：讀書力求三性：韌性、記性、悟性。有韌性沒記性讀了白讀;有記性沒悟性，書是死書;有了記性、悟性，沒有韌性，讀不動書。三性具備，韌性當(dāng)頭，堪稱知識富翁。“恒與韌”是讀書不可或缺的毅力。
七、勤與久。讀書既要勤奮還要長期堅持，活到老學(xué)到老。經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。中國有兩個著名的木匠，一個是齊白石，一個是李瑞環(huán)。他們都成功地實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。齊白石由一個小木匠轉(zhuǎn)身成為著名的大畫家，李瑞環(huán)由一個普通木匠成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他們的共同特點(diǎn)就是“勤奮”。齊白石常常是“牛角掛書牛背睡”，李瑞環(huán)小時候連上山砍柴都不忘讀書。賣了柴換回米面用來糊口，可他卻常常把買米面的錢買了書。砍柴累了就讀幾頁書，當(dāng)做休息了。
讀書除勤奮以外，還要持之以恒，持之以久。不能一曝十寒，無冷忽熱，三天打魚兩天曬網(wǎng)，想起來就讀，厭煩了就放，這樣不會有好效果。知識、學(xué)問是積累的結(jié)果，積土成山，積水成淵，長期堅持必有好處。南京大學(xué)鄭集先生一生讀書不輟，直到110歲高齡謝世前，仍不忘讀書，真可謂活到老學(xué)到老。江蘇周有光教授，已106歲，仍在家中讀書、上網(wǎng)、寫文章，不但思維敏捷，而且思想前衛(wèi)，前年又出版了新作《朝聞道集》，獲大家們的好評。有人研究得出結(jié)果，說長期堅持讀書的人長壽，還有人說，到老年仍堅持讀書、寫作的不得老年癡呆，看來讀書不光增長知識，還有益健康。讀書也是一種修煉，既是對思想的修煉，也是對身體的修煉。因此要堅持經(jīng)常讀，長期讀。“勤與久”是讀書不可少的精神。
八、集與散。讀書應(yīng)該有計劃性，每天拿出一段相對集中的時間，安安靜靜、踏踏實(shí)實(shí)地讀書學(xué)習(xí)，這叫深讀。有人喜歡晚上，也有人喜歡早上。久而久之形成學(xué)習(xí)規(guī)律，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓讀書成為一種生活方式。有專家說：一個人每天拿出四個小時認(rèn)認(rèn)真真地讀書，堅持十年，他就可以成為這方面的專家。我體會，一個人每天拿出一小時，堅持一年，甚至堅持100天，他就可以學(xué)會一門東西，如果每天拿出兩個小時，堅持五年，我看基本就可以成為這個領(lǐng)域的專家了。
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