《釜山行》告訴我們，低成本也可以拍出好電影，依舊可以扣人心弦。 小編為大家?guī)韼灼陡叫小酚^后感供大家閱讀。

　　《釜山行》觀后感一

　　兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點(diǎn)難受，再一次被韓國(guó)電影引發(fā)了我對(duì)人性的反思。

　　孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個(gè)自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時(shí)候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話：”爸爸你一直都只會(huì)想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會(huì)離開你的?！卑阉诵岳锏娜秉c(diǎn)放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭(zhēng)的過程中被別人幫助然后學(xué)會(huì)幫助別人的同時(shí)也讓自己得到了救援，人性里的那點(diǎn)溫暖被漸漸地喚醒了。

　　看劇的時(shí)候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍钦煞?，也是爸爸。在關(guān)鍵的時(shí)刻，第一個(gè)站出來保護(hù)家人，保護(hù)身后那些脆弱的人，直至最后犧牲一個(gè)小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在于骨子里的。

　　在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號(hào)車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號(hào)車廂里那幾十號(hào)人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮。看到這里的時(shí)候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊，其實(shí)讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠蹠?huì)傳染，恨也會(huì)傳染，善良會(huì)傳染，丑惡也會(huì)傳染。那個(gè)西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對(duì)抗喪尸的過程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來?yè)Q取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動(dòng)于衷，就像那個(gè)因?yàn)閷?duì)人性絕望的婆婆說的那句”這群人渣”。最后15號(hào)車廂里的人的下場(chǎng)，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

　　看到最后，列車長(zhǎng)本可以幸免，高中生榮國(guó)和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個(gè)西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護(hù)他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時(shí)候，會(huì)是怎樣的結(jié)果呢?電影里的結(jié)果是毀滅。

　　在對(duì)人性難過的同時(shí)，也被電影里的幾個(gè)情節(jié)感動(dòng)和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個(gè)大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個(gè)孕婦，但也沒有成為任何人的負(fù)擔(dān)，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡(jiǎn)單純粹的善良和自強(qiáng)。還有那個(gè)流浪漢，被別人幫助，同時(shí)也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個(gè)畫面讓我有點(diǎn)想哭。一個(gè)流浪漢做出了一個(gè)常人做不到的事，心里有溫暖有感動(dòng)也有一點(diǎn)點(diǎn)感慨人情涼薄。

　　《釜山行》觀后感二

　　《釜山行》是韓國(guó)人拍出來的西式喪尸片，制作精良，高潮迭起，標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢敘事套路，全程無尿點(diǎn)。相信我，觀影的兩個(gè)小時(shí)里，你會(huì)緊張得喘不過氣，不舍得錯(cuò)過哪怕一秒鐘畫面。

　　導(dǎo)演延相昊慣于用獨(dú)特的視角審視和批判韓國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在《釜山行》中這種味道亦展露無遺。影片自上映以來好評(píng)如潮，溢美之詞就不必多說了，除了震撼的觀影體驗(yàn)，帶給人的對(duì)于人性的思考尤為深刻。災(zāi)難對(duì)于親情、友情與愛情的考驗(yàn)，那些背叛與利用、憐憫與同情、自私與慷慨，直抵人心。

　　男主：壞人?好人?

　　影片中的男主是證券基金經(jīng)紀(jì)人，在事業(yè)上算是典型的青年成功人士的代表，影片開頭已經(jīng)對(duì)男主的利己主義進(jìn)行了描摹，也為后來在危急關(guān)頭，男主曾經(jīng)一度更多地想到的是自保埋下伏筆。在家庭與婚姻中，男主是個(gè)不折不扣的失敗者。長(zhǎng)期對(duì)妻子和女兒鮮有關(guān)心，導(dǎo)致與妻子分居，與女兒生疏。雖然男主表情冷漠，與女兒交流甚少，但是，男主對(duì)女兒秀安的愛卻是真切的。也正是這份愛讓男主完成了對(duì)自己的救贖。

　　列車剛出發(fā)，男主還盤算著送完女兒及早趕回首爾，第一波喪尸出現(xiàn)的時(shí)候，男主將大叔關(guān)在門外，中途停車的時(shí)候，男主密謀帶女兒?jiǎn)为?dú)走特殊通道。男主曾告訴女兒，關(guān)鍵時(shí)刻，自己最重要，而在這時(shí)候得知真相的女兒大聲斥責(zé)父親：就是因?yàn)槟阒幌胫约?，媽媽才?huì)離開你!與此同時(shí)有感于無私的摔跤手救了自己女兒一命，從此男主正義覺醒，開始擁抱主角光環(huán)。

　　摔跤手：最漢子的大叔

　　就快要當(dāng)爸爸的大叔，雖然性格略帶魯莽，但是心地善良，生活中應(yīng)該也是一個(gè)好打抱不平鋤強(qiáng)扶弱的正義滿滿的人。在整個(gè)旅途中，大叔都竭盡全力保護(hù)他人，直至最后一刻自己被感染成為喪尸。在車廂中與妻子經(jīng)歷生離死別的那一刻，死死護(hù)住門的他對(duì)妻子說的最后一句，是未出生女兒的名字，妻子悲痛的表情不禁讓人潸然淚下。好在歷盡九死一生，妻子終于帶著秀安到達(dá)了安全的終點(diǎn)，算是命運(yùn)對(duì)充滿人情味兒的大叔的回報(bào)。

　　英國(guó)：陽(yáng)光男孩

　　高中棒球選手，影片中溫暖人心的大男孩，有著明確地是非曲直觀，年紀(jì)雖小卻有著男子漢的擔(dān)當(dāng)。在災(zāi)難來臨時(shí)，面對(duì)成為喪尸的隊(duì)友他不忍下手，在穿越車廂的時(shí)候勇敢無畏，在一心一意保護(hù)的女同學(xué)真熙成為喪尸后，他沒有拋下她立刻逃走，而心甘情愿被她咬，一起面對(duì)死亡，是名副其實(shí)的暖男。

　　金常務(wù)：無情的罪人

　　高速巴士公司的金常務(wù)以社會(huì)上等人士自居，事事以自己為先，在多次與列車人員的溝通中都帶著命令口吻。也正是由于這個(gè)人的存在，導(dǎo)致了更多悲劇的發(fā)生。他為了自保不讓穿越三層車廂的人進(jìn)到他們的車廂，倡議大家集體隔離這些人，在遭遇襲擊后先后把列車員、女中學(xué)生、列車長(zhǎng)作為擋箭牌，最后還把男主拉下馬。對(duì)于幫助過自己的人沒有一絲感激之情，只有利用與背叛，作為劇中最丑陋的人物形象，他的存在折射了社會(huì)利己主義群體的丑態(tài)。

　　乞丐：卑微者的溫情

　　乞丐與金常務(wù)的社會(huì)身份形成鮮明的對(duì)比，他懦弱膽小，危機(jī)關(guān)頭，不像孕婦和兒童，他似乎成了一個(gè)多余的沒有任何社會(huì)價(jià)值的角色，卻也成為大家保護(hù)的對(duì)象，能走到關(guān)鍵的最后幾步，居然還救了秀安和孕婦，只身一人為她倆擋住來勢(shì)洶洶的喪尸，為男主贏得了寶貴的救援時(shí)間。乞丐這一角色的設(shè)置發(fā)人深省，在人性面臨考驗(yàn)的時(shí)刻，所謂的上層人士遠(yuǎn)不如一個(gè)乞丐。

　　影片引人深思，如果自己和親近的人都是深陷災(zāi)難的一員，那情境會(huì)是如何呢?我們會(huì)不會(huì)冒著生命危險(xiǎn)拯救與自己毫不相干的他人，誰會(huì)為我們不顧一切，放棄生命，我們又甘愿讓自己的死換來誰的生?

　　這部電影中并沒有絕對(duì)的英雄，也沒有完全的反派。復(fù)雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結(jié)底，都是一個(gè)“人”。

　　導(dǎo)演通過這部電影告訴我們的，在災(zāi)難面前真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。

　　世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。在災(zāi)難面前，在喪尸面前，真正的人性暴露無遺。到那時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的是人性，可怕的是人心。

　　《釜山行》觀后感三

　　《釜山行》準(zhǔn)確的說是災(zāi)難片而非喪尸片，喪尸只是其中的災(zāi)難元素。真正的喪尸片是十分稀少的，一般不干別的事兒，就是很單純的打喪尸或者被喪尸吃掉。而災(zāi)難片作為類型片本身則相對(duì)復(fù)雜，經(jīng)常會(huì)和其他類型諸如科幻、驚悚、戰(zhàn)爭(zhēng)還有怪物片等相互雜糅?！　∮捌锌踪э椦莸哪兄鹘堑墓疽晃吨鹄麑?dǎo)致污染泄露，從而引發(fā)了一場(chǎng)喪尸暴動(dòng)的“生化危機(jī)”。人類自作自受的故事設(shè)定固然套路式地反思了人類對(duì)于自然的態(tài)度，但延尚昊“導(dǎo)演”的這場(chǎng)災(zāi)難顯然更側(cè)重于表達(dá)人和人以及人和自我的關(guān)系。　　比起潛在的生態(tài)危機(jī)，更可怕的是世態(tài)炎涼和人情冷漠。作為一個(gè)父親和丈夫，與妻子兩地分居不說，竟然能給女兒買兩次相同的禮物，這哥們忽略家庭的程度可見一斑。女兒要坐火車去釜山找媽媽，恰逢污染泄露喪尸暴動(dòng)，“釜山”成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡，釜山之行成了一段人性復(fù)蘇和情感回歸之旅?！　?zāi)難片中，最外化的沖突就是人與非人的沖突?！胺侨恕蓖高^海難、火災(zāi)、地震、怪物和喪尸等災(zāi)難元素將劇中人置于險(xiǎn)境，給觀眾以極強(qiáng)的視覺震撼。像《釜山行》的第一個(gè)特寫鏡頭，就充分地展現(xiàn)了這種“非人”的特質(zhì)，給人以一種詭異的恐懼感?！　∪欢庠诘臑?zāi)難危險(xiǎn)系數(shù)其實(shí)很小，尤其是當(dāng)有主角光環(huán)加持的劇中人逐漸適應(yīng)了外界生存之后。你看美劇《行尸走肉》到了后面，主角們砍喪尸就跟切瓜一樣。本片中的喪尸設(shè)定雖然行動(dòng)極快，但也不是沒有弱點(diǎn)。他們?cè)诤诎抵芯桶察o地讓人不忍當(dāng)然也不敢打擾?！　?zāi)難片里真正危險(xiǎn)的從來都是人類本身，人的勾心斗角和政治斗爭(zhēng)才是最可怕的。莫·亞克沃的警語“通常怪物的威脅是使人失去人性，而不是死亡”說得再透徹但是了。大災(zāi)大難面前，是最能考驗(yàn)人性的時(shí)刻。鬼神集于一身的人類會(huì)走向兩個(gè)極端，有的人走向天使有的人則走向惡魔?！　￠_往釜山的列車上有一眾群像人物。在好萊塢常規(guī)災(zāi)難片所推崇的個(gè)人英雄主義的基礎(chǔ)上，《釜山行》對(duì)這些人物的刻畫更多了一絲暗黑氣質(zhì)。如果說最開始被咬的列車員和最后殞命的火車司機(jī)都完美詮釋了什么叫做職業(yè)道德和人性之善。　　那么看到自己的姐姐死掉厭倦了求生，和其他人同歸于盡的老太太就有那么一點(diǎn)“政治不正確”了。因?yàn)樗龓е^眾去體會(huì)了一把復(fù)仇和殺戮的快感?？晌覀冇植坏貌怀姓J(rèn)，這是人性最吸引人的灰色地帶?！　?zāi)難進(jìn)行時(shí)，所有的社會(huì)系統(tǒng)都失效了：政府隱瞞災(zāi)情，軍隊(duì)救援無力。不同社會(huì)階層的人們各自逃生，影片中編導(dǎo)透過巴士公司的常務(wù)和乞丐大叔的鮮明比較完成了常規(guī)的社會(huì)批判。但因?yàn)槭址惻f，常務(wù)的人設(shè)過于黑化，使得所呈現(xiàn)的批判力度較弱。　　群像人物的設(shè)定是影片社會(huì)表達(dá)和人性批判層面的需要，而貫穿的情感線索也需要足夠的篇幅去鋪墊和描述。這兩者導(dǎo)演都顧及到了，但很難同時(shí)做到極致。這是類型本身的束縛和局限：比如男主在完成愛的復(fù)蘇的同時(shí)，也就是最接近天使的時(shí)刻，必然得犧牲。

　　《釜山行》觀后感四

　　“當(dāng)你感到希望時(shí)給你絕望，當(dāng)你感到絕望時(shí)又給你希望?！边@是在看《釜山行》影評(píng)時(shí)印象最深的一句話。

　　有人說韓國(guó)影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫。無論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國(guó)內(nèi)禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。

　　現(xiàn)在距離看完這部影片也有一兩個(gè)小時(shí)了，總覺得想去記錄些什么，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受

　　看過影片的應(yīng)該都與我一樣，恨不得殺了那個(gè)常務(wù)，他是那么的自私，因?yàn)榕橙?、恐懼、極度私心慘害了一個(gè)個(gè)無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發(fā)，他才說要去釜山找母親，我不知道導(dǎo)演在那個(gè)場(chǎng)景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應(yīng)該回歸到了初生時(shí)的狀態(tài)，內(nèi)心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉(xiāng)。

　　因?yàn)橐褵o暇顧及其它，哪怕他是一個(gè)巴士公司的常務(wù)，再高官再多權(quán)利，在生命的面前每個(gè)人都會(huì)變得很渺小。所以，有時(shí)候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因?yàn)槊總€(gè)生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹立自己越來越強(qiáng)大且完善的人生價(jià)值觀，也不失為一種豁達(dá)。

　　生命的頑強(qiáng)，無關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個(gè)流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會(huì)本能遠(yuǎn)離的對(duì)象，但在小孩眼里，每一個(gè)人都值得被平等相待。這個(gè)流浪漢，他是可憐的也是幸運(yùn)的，他雖然沒有金錢權(quán)利一無所有，但他在這場(chǎng)災(zāi)難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個(gè)人的個(gè)體，面對(duì)災(zāi)難危險(xiǎn)無疑也是恐懼的，甚至因?yàn)樘^害怕在失去冷靜時(shí)也驚慌失措的犯錯(cuò)過，但在最后，他終于在那個(gè)瞬間，為了保護(hù)孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說面對(duì)生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個(gè)生命的勝負(fù)，那么能戰(zhàn)勝生命的，一定是那些能在危險(xiǎn)時(shí)刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對(duì)生命的敬畏，對(duì)周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。

　　小人物的大英雄，還需自己去感受非常強(qiáng)烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當(dāng)喪尸片來看，但也必須承認(rèn)如果沒有喪尸的刺激和與人物的碰撞斗爭(zhēng)，不會(huì)這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅(jiān)韌的、頑強(qiáng)的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著我們每個(gè)人內(nèi)心都要一直保留著美好純真，即使在世俗的道路上我們都會(huì)遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽(yáng)一樣。

　　《釜山行》觀后感五

　　正好是在中秋節(jié)那天，就在那個(gè)花好月圓人團(tuán)圓的節(jié)日，我竟然看了一部喪尸電影，這部電影就是已經(jīng)被大家熱議的韓國(guó)的第一部喪尸災(zāi)難電影——《釜山行》?？催@部電影的時(shí)候真的是非常刺激，由于該片的主演場(chǎng)景多設(shè)置在火車的車廂上，所以畫面上并沒有美國(guó)的同類災(zāi)難電影那么恢弘，但在這樣獨(dú)特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現(xiàn)得險(xiǎn)象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國(guó)電影一貫的社會(huì)正義感與獨(dú)立精神，影片對(duì)于環(huán)境和政治問題的影射以及對(duì)人性的思考都有恰到好處的表達(dá)。 影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機(jī)和被車撞死后變異的死鹿就已經(jīng)為后續(xù)的情節(jié)買下了及其強(qiáng)烈的伏筆，之后主要人物出場(chǎng)，男主角是某基金會(huì)主管和政府的關(guān)系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那里。即將開車之際，溜進(jìn)來一個(gè)已經(jīng)感染僵尸病毒的人，她在車廂內(nèi)發(fā)作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務(wù)員，之后這節(jié)車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場(chǎng)面也可想而知，所有人開始朝一個(gè)方向逃走，逼仄的車廂內(nèi)喪尸像集結(jié)的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關(guān)頭，人已經(jīng)瀕臨恐懼與絕望極點(diǎn)。

　　然而在面對(duì)突如其來的這種災(zāi)難的時(shí)候，最最受到考驗(yàn)的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進(jìn)安全車廂后，把一名孕婦還有她的丈夫關(guān)在了另一邊的車廂里。

　　這名孕婦和她的丈夫--一個(gè)強(qiáng)悍的大叔最終還是靠自己的力量進(jìn)入了這節(jié)安全的車廂，大叔生氣教訓(xùn)男主時(shí)，男主依然不以為意，之后男主女兒在給老人讓座時(shí)，他還教育女兒，“非常時(shí)期要先以自己為重?！?/p>

　　人在危險(xiǎn)的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實(shí)的冷漠。同時(shí)這個(gè)片段也展露了成年人世界里的一種現(xiàn)實(shí)的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)大人的世界不過是一個(gè)黑暗童話。

　　所以，當(dāng)男主因?yàn)樽约旱奶厥怅P(guān)系弄到特權(quán)可以和女兒獨(dú)自脫逃的時(shí)候，小女孩說了下面的話——

　　當(dāng)然人性深處并非全是那么黑暗，在男主被一名喪尸撲倒的時(shí)候，之前被他排斥的拾荒者并沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個(gè)喪尸的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻并未向之前男主一樣把門關(guān)上。之前的那位孕婦看到小女孩一個(gè)人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……

　　影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當(dāng)拾荒者因?yàn)橥饶_不便從行李架上下來的時(shí)候不小心卡進(jìn)了火車的座位下，面臨著大群?jiǎn)适阱氤叩那闆r下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。

　　到此處，我們已經(jīng)可以看到男主身上的些許轉(zhuǎn)變。當(dāng)一向戰(zhàn)斗力max的大叔被咬了后的那處情節(jié)，大叔還清醒的時(shí)候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個(gè)伙伴的時(shí)候，他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在于現(xiàn)實(shí)中的我們每個(gè)人的身上，人既有溫情與善良也有自私邪惡，但真實(shí)的人性也絕非我說的這么簡(jiǎn)單。人性時(shí)常是辯證的，但人性也會(huì)很極端。電影里唯一的一個(gè)極端反派角色--金常務(wù)，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長(zhǎng)趕快開車;當(dāng)男主一行人突破重重喪尸的阻礙，即將來到安全車廂的時(shí)候，他帶頭關(guān)緊車門，將老人孩子孕婦……都關(guān)在門外;他煽動(dòng)車廂里的人，將這些后逃進(jìn)車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務(wù)員困在廁所，他將另一個(gè)人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機(jī)會(huì)。圖片 在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨著情節(jié)的發(fā)展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什么程度。而車廂內(nèi)那些其他一些人，在這種情況下已經(jīng)失去理智，當(dāng)金常務(wù)站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在于所有人都失去了理性與思考，更是在于大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結(jié)束的時(shí)候男主終于帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個(gè)火車頭，而恰好被喪尸咬了的金常務(wù)也在這上面。他在變異之前說了幾句獨(dú)白，表示自己的所做所為都是因?yàn)橛袀€(gè)老母親在家等他。導(dǎo)演這處的設(shè)計(jì)希望表現(xiàn)出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀眾。在他變異之后將男主咬傷，幾個(gè)回合，男主終于將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過于男主在變異之前自己跳下火車。

　　影片最后，孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道，終將抵達(dá)光明。

　　從整部電影中，我感受到就是當(dāng)人類面臨絕滅與毀亡的最終關(guān)頭，人類的原罪就會(huì)袒露無遺。死亡、孤立、失格等種.種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習(xí)與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據(jù)商業(yè)電影的模式，導(dǎo)演給出了一個(gè)溫情的結(jié)局，唯二的幸存者，孕婦與女孩，象征著孕育的希望與人類的明天。