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高考語文試題逐題解析2017(2)

時(shí)間: 劉惠25 分享

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12、閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  魂魄猶在江山圖

  范曾

  當(dāng)一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時(shí)候,需要圣潔的藝術(shù);而藝術(shù)風(fēng)貌整體墮入輕佻時(shí),需要凝重的藝術(shù),這正是李可染適時(shí)而生的緣由。

  當(dāng)可染先生沉浸于自己寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國的時(shí)候,他趨近的美便與教養(yǎng)合而為一。他的作品陶冶了整個(gè)一代人,還將千秋萬代地陶冶下去。藝術(shù)的助人倫、成教化,在潛移默化之中使人們心悅誠服地趨向社會(huì)的崇高,可染先生的藝術(shù)正是如此內(nèi)在地激勵(lì)著人們的心靈。

  可染是一位深具藝術(shù)理念的大師,然而當(dāng)這種理念進(jìn)入可染的審美時(shí),大地山河與精神是那樣地天然合拍,那樣地不假說教,使人覺得他的理念和審美在山川林壑、飛瀑流泉中不期而遇,那是最融洽最自然的流露。

  可染先生生活于一個(gè)風(fēng)云動(dòng)蕩的時(shí)代,他當(dāng)然有關(guān)心國家民族命運(yùn)和服務(wù)于時(shí)代的直接的一面,如抗日烽煙中他的作品體現(xiàn)了一位卓越藝術(shù)家的愛國良知。然而可染先生也同樣有著純潔心靈、表達(dá)一己情懷的一面,這時(shí)的可染先生的畫,是心靈與廣宇的邂逅,當(dāng)審美與自然融而為一的時(shí)候,他的精神升騰到一個(gè)清明而純凈的、不染凡塵的境界,這對于一個(gè)山水畫家來說是何等難得。

  可染先生當(dāng)然是不世的天才,他的“生而知之”透露出他異乎常人的語言方式。這是一種只可有一不可有二的語言方式,一種極具個(gè)性化的符號,它的存在表現(xiàn)了先生俯仰天地、浩然長嘆的襟懷。當(dāng)然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但憑著他更深邃的智慧,認(rèn)識到它的不可靠,或者他甚至看到一些恃一曲之才而毀掉自己藝術(shù)的聰明人,當(dāng)曇花一現(xiàn)的時(shí)節(jié)過去之后,留下的是殘枝敗葉。

  可染先生告訴我,他年輕時(shí)作畫極快,有一次到一位朋友家,朋友留可染作畫,可染不允。忽然一陣敲門聲,遠(yuǎn)客來歸,主人越過天井開門,寒暄,回到畫室時(shí),可染卻已畫畢,主人大為贊嘆,以為神來之筆,先生亦頗自喜。先生說完這段故事后,告訴我,多年之后,他才警然有悟,必須力矯這樣的用筆。先生還告訴我,他少年時(shí)有一位極富才華的朋友,寫給他的信,毛筆字的稚拙天真、渾厚樸雅使他有一種不可言喻的內(nèi)心的感動(dòng)。這感動(dòng)是如此地刻骨銘心,談到此事時(shí),先生的表情竟顯得那樣地莊肅和神往。

  可染先生好學(xué)而敏求,這是他“苦學(xué)派”的唯一解釋,苦學(xué)者不意味著枯澀無味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的書法課,他不強(qiáng)求碑帖的選擇。我選了一本禮器碑,他說要平心靜氣地讀碑,知其間架,重其用筆,悟其風(fēng)神,能于此三者有所悟,則去書道不遠(yuǎn)矣。書法課上,可染先生不喜歡一揮而就式的所謂筆動(dòng)心不動(dòng)、麻木不仁的寫字習(xí)氣。

  可染先生于書法所下功夫可謂焚膏繼晷,30多歲時(shí)的風(fēng)華婉轉(zhuǎn)至50歲后一掃而空,無絲毫泥古、媚俗、求奇、嬌飾、市井、鄉(xiāng)愿……一切的書畫藝術(shù)可惡的痕跡與可染先生的書法格格不入,近之則畏,遠(yuǎn)之則敬。

  有一次說到線,可染先生聯(lián)想起京劇,他說一個(gè)卓越的京劇演員會(huì)將每一個(gè)字送到聽眾的耳中,其原因很多,但其中一點(diǎn)是他會(huì)把中國字的聲母和韻母前后慢慢吐出,名角能控制聲調(diào)的每一絲變化,這和用筆是一個(gè)道理,我恍然大悟,又想起每逢新年聯(lián)歡,李可染可能會(huì)拉一下二胡,那真是鏗鏘老辣、蒼涼哀婉的高度統(tǒng)一,這其中固然有先生青年時(shí)代國家山河破碎的難伸孤憤,也有先生倔強(qiáng)不拔的滿懷壯志。

  先生稱自己是“困而知之”,人們不要以為可染先生當(dāng)真為自己才情不逮而困??扇鞠壬?ldquo;困”是他推動(dòng)中國畫史這座沉重的列車所需的移山心力,他要弘揚(yáng)的是中華文化所素有的偉岸與高華,他極端鄙棄浮光掠影的、油腔滑調(diào)的、市儈的藝術(shù)。這神圣的自尊支撐著他博大的靈魂。

  可染先生通過自己不朽的筆墨所傾訴的愛戀,感動(dòng)了全世界。這是可染先生的山水畫不可取代的歷史地位和時(shí)代精神。走向現(xiàn)代,可染先生已為我們作出了杰出的榜樣,和那些食西方剩菜殘羹的光怪陸離的藝術(shù)不同,可染先生所開啟的是宏門正學(xué),而不是旁門左道。

  (選自范曾《魂魄猶在江山圖》,有刪改)

  (1)下列對文章內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )

  A.李可染先生生活的時(shí)代,整體的繪畫藝術(shù)陷入了躁動(dòng)、迷惘、混亂、輕浮和功利的泥沼,這更凸顯了可染先生及其藝術(shù)追求的意義。

  B.可染先生的“生而知之”,不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格上,也表現(xiàn)在他的語言表達(dá)上,而且這二者有其內(nèi)在的一致性。

  C.可染先生憑著深邃的智慧,敏銳地看到先天稟賦的不可靠,因?yàn)槟切﹥H憑天賦紅極一時(shí)的人物,其作品都不免趨時(shí)媚世、浮躁功利,難登大雅之堂。

  D.由京劇名角的唱腔和李可染演奏的二胡,作者領(lǐng)悟到,從事書畫藝術(shù)也應(yīng)以從容、平和的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)效果,并做到自如控制細(xì)節(jié)。

  E.“食西方剩菜殘羹”批評的是當(dāng)代中國繪畫藝術(shù)發(fā)展嚴(yán)重滯后的所學(xué)到的僅僅是西方繪畫中那些已經(jīng)過時(shí)的技巧和手法而并非時(shí)下流行的“新潮流”。

  參考答案:AD (答A得3分,答D得2分,答C得1分;答B(yǎng)、E不得分)

  【解析】B“不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格上,也表現(xiàn)在他的語言表達(dá)上”分析錯(cuò)誤,原文中的“語言方式”指的并不是一般語言文學(xué)中的語言表達(dá),而是指繪畫風(fēng)格。兩者不能并列,更不是遞進(jìn)關(guān)系。C“作品都不免趨時(shí)媚世、浮躁功利,難登大雅之堂。”概括分析過于絕對,且文中并沒有“難登大雅之堂”之意。E“那些已經(jīng)過時(shí)的技巧和手法,而并非時(shí)下流行的新潮流”分析錯(cuò)誤。“食西方剩菜殘羹”指的是只學(xué)到了西方藝術(shù)的表面技巧,沒有領(lǐng)會(huì)其靈魂,而且沒有看到西方藝術(shù)和東方藝術(shù)的共性。

  (2)作者寫李可染先生在朋友家作畫和感動(dòng)于老友信上的字跡這兩件事,有什么作用?請簡要分析。(6分)

  參考答案:①從年輕時(shí)的“頗自喜”到后來的“警然有悟”“感動(dòng)”,前后對比,具體展現(xiàn)了可染先生的成長過程。

 ?、诰唧w形象地表現(xiàn)了可染先生追求圣潔、凝重,崇尚自然、融洽的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)理想。

  ③結(jié)構(gòu)上,承上啟下,一方面承接上文,形象地表現(xiàn)可染的“不世之才”;另一方面開啟下文,引出“敏而好學(xué)”的內(nèi)容。

  【解析】(每點(diǎn)2分,意思對即可,答出其他可酌情給分)

  (3)作者說“可染是一位深具藝術(shù)理念的大師”。請簡要說明其“藝術(shù)理念”的具體內(nèi)容。(6分)

  參考答案:①一方面要關(guān)心國家民族命運(yùn)和服務(wù)于時(shí)代,另一方面要用純潔的心靈表達(dá)一己情懷,必須把二者融而為一。

 ?、谠谒囆g(shù)創(chuàng)作中,完全依靠天賦是危險(xiǎn)而且短視的行為,必須刻苦勤奮、堅(jiān)持不懈。

  ③應(yīng)繼承和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng),反對市儈藝術(shù)。

  【解析】(每點(diǎn)2分,意思對即可)

  (4)孔子說,人有“生而知之者,學(xué)而知之者,困而知之者”三類。李可染先生屬于其中的哪一類?請結(jié)合原文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

  參考答案:

  觀點(diǎn)一:李可染先生屬于“生而知之者”。

 ?、贀碛挟愑诔H说乃囆g(shù)天賦;

 ?、跇O富才華,作畫極快,常有神來之筆;

 ?、劬哂猩铄涞闹腔酆透哌h(yuǎn)的追求。

  觀點(diǎn)二:李可染先生屬于“學(xué)而知之者”。

 ?、俸脤W(xué)而敏求,講求悟道、循法;

 ?、诳炭嗲趭^,注重細(xì)節(jié),毫不懈怠;

  ③不泥古、媚俗、求奇,自成一格。

  觀點(diǎn)三:李可染先生屬于“困而知之者”。

 ?、侔淹苿?dòng)中國繪畫不斷健康發(fā)展作為追求目標(biāo);

  ②以弘揚(yáng)中華文化的偉岸與高華為己任;

 ?、叟κ棺约旱墓P墨成為藝術(shù)的永恒和不朽。

  【解析】(觀點(diǎn)明確,2分;論述合理、分析充分,6分。意思對即可)

  高考語文試題逐題解析2017表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用。(20分)

  13、下列成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )

  A、普通市民——一位年愈六旬的老者,沒有強(qiáng)健的體魄,卻憑單槍匹馬間就抓獲了幾十個(gè)小偷。

  B、榮獲大賽冠軍后,他的家長和朋友歡天喜地,彈冠相慶。

  C、同是變法維新中流血的始作俑者,相比之下,康梁二人確乎少些剛烈。

  D、一些年輕的科學(xué)家決心以無所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。

  參考答案:A

  【解析】(A、單槍匹馬:單獨(dú)行動(dòng),沒有別人幫助。也說匹馬單槍。此句中是對的。B “彈冠相慶”使用有誤。此原意指彈去帽子上的灰塵,互相賀喜,現(xiàn)用于貶義,形容壞人得勢,而用于褒義,顯然感情色彩不當(dāng)。 C “始作俑者”使用有誤。俑:古代用以陪葬的木制或陶制的木偶人。“始作俑者意為開始發(fā)起制作殉葬的土木偶的人,比喻第一個(gè)作某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。這個(gè)成語有極強(qiáng)的貶義色彩。D “無所不為”含貶義,是“沒有什么壞事不干”的意思,與褒揚(yáng)科學(xué)家的句意不協(xié)調(diào)。以上幾題考查的是不辨成語的感情色彩。)

  14、下列各句中,沒有語病的一句是(3分) ( )

  A.每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛能,要激發(fā)這種潛能,就要看能否培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  B.17世紀(jì)至18世紀(jì),荷蘭鑄制著名的馬劍銀幣,逐漸流入中國臺灣和東南沿海地區(qū),至今在中國民間仍有不少收藏。

  C.在任何組織內(nèi),優(yōu)柔寡斷和盲目沖動(dòng)者都是傳染病毒,前者是延誤時(shí)機(jī)和后者的盲目沖動(dòng)均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。

  D.如果僅僅把這部話劇理解為簡單意義上的反映兩個(gè)階級間不可調(diào)和的矛盾的一次憤懣的碰撞的話,那么就可能低估了作品的審美價(jià)值。

  參考答案:C

  【解析】(A“激發(fā)潛能”和“能否”一面對兩面;B主謂搭配不當(dāng),應(yīng)在“鑄制“后面加“的”;D語序不當(dāng),應(yīng)將“僅僅”放在“理解”前。)

  15、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )

 ?、偃欢覀兊拇竽X對音樂的感知卻不是這樣。

 ?、谒砸薪豁憳罚舱沁@樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。

 ?、劾绻芟覙返暮献?,音波雖然混合,但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點(diǎn)。

 ?、芪锢韺W(xué)家們長期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合,聲音就是這樣的。

  ⑤整體可以大于部分之和,這一事實(shí)現(xiàn)在對大多數(shù)人來說已經(jīng)是顯而易見的了,但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。

  ⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵,但是這兩種聲音的“和聲”對我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂器的單獨(dú)作用。

  A.④①③⑥②⑤ B.④③①⑤⑥②

  C.⑤③④①②⑥ D.⑤④③①⑥②

  參考答案D

  【解析】(“語意連貫”是指語句之間的連接貫通,它是語言表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是在規(guī)范的基礎(chǔ)上提出的更高要求。連貫的考查,大多采用排序與語句復(fù)位或“嵌入式”兩種題型。解答的關(guān)鍵就是要把握語段的話題與中心,理清語段的結(jié)構(gòu)層次以及句子之間的邏輯聯(lián)系。本題的選文仍是一個(gè)議論性的語段,闡述的是“生成整體論”中“整體”與“部分”的辯證關(guān)系。“生成整體論”強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),一是整體功能不等于部分之和,可以大于或小于部分之和;二是僅僅通過分解來了解整體是不充分的,因?yàn)椴糠峙c部分之間有相互作用。借助句中 “然而”、“所以”、“雖然”等明顯表邏輯關(guān)系的詞語,以及“例如”等有較強(qiáng)提示作用的詞語,選出正確答案D。)

  16、下圖是“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”的徽標(biāo),請寫出該徽標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語言簡明,句子通順,不超過180字。(5分)

  參考答案:

  元素:圖標(biāo)主要由漢字“文”、龍、長城三個(gè)元素構(gòu)成。(2分)

  寓意:①草書的“文”字,象征著中華民族燦爛的文化,表達(dá)了提高公民文明素質(zhì)的涵義;

 ?、邶埖男蜗篌w現(xiàn)了中國悠久的歷史。騰飛的龍,有動(dòng)態(tài)感,表明動(dòng)員全民參與,積極投入到行動(dòng)計(jì)劃中來;

  ③長城是中國豐富的旅游資源的代表,寓意希望通過實(shí)施這個(gè)計(jì)劃達(dá)到保護(hù)旅游資源的目的。

  【解析】(只點(diǎn)出構(gòu)圖要素并齊全的給2分,不全的給1分,共2分。解讀構(gòu)圖要素符合主題的每個(gè)寓意給1分,共3分)

  17、在下面文字的每個(gè)橫線處補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)

  常人的看法是,在生物世界的食物鏈中,植物幾乎總是處于最低層,① ,然而有少數(shù)植物卻能吃動(dòng)物。它們能夠捕食昆蟲,如蒼蠅、蚊子等,② ;有時(shí)它們甚至可以捕捉一些體型較大的動(dòng)物,如蛙類、小蜥蜴、小鳥等,所以又被稱作食肉植物。自然界有不少食肉植物,③ ,可以分為被動(dòng)捕捉型和主動(dòng)捕捉型兩種。被動(dòng)捕捉型食肉植物,以自身的優(yōu)勢或特點(diǎn)來引誘昆蟲,然后把它們囚禁起來,消化吸收;主動(dòng)捕捉型食肉植物,則要通過自身的運(yùn)動(dòng),將獵物捕獲,再慢慢地消化。

 ?、?/p>

 ?、?/p>

 ?、?/p>

  參考答案:①是要被動(dòng)物吃的 ②所以被稱作食蟲動(dòng)物 ③根據(jù)其捕捉獵物方式的不同

  【解析】(每句2分,句子銜接通順,意思相近即可。如有其他答案,只要言之有理,即可酌情給分。句子冗長酌情扣分。)

  六、作文(60分)

  18、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作文。 (60分)

  銳角

  近年來,一種喝水的杯子,在歐美一些國家和地區(qū)流行起來。它下尖上圓,呈“V”字形,被人稱為蛋筒式飲水杯。用這種杯子喝水,你必須盡快把水喝掉,否則就得一直把它拿在手上,因?yàn)樗幌衿降妆?,可以喝一口放下再喝?/p>

  要求:請根據(jù)你對這段文字的感悟,寫一篇不少于800字的作文,文體自選,角度自定,不得寫成詩歌,不得抄襲。

  提示:給生命一個(gè)銳角

  1、人生也像一杯水,如果過于平穩(wěn),就會(huì)滋養(yǎng)我們的惰性,我們就會(huì)無所事事地在一個(gè)地方呆坐半天,或喝茶,或閑聊,或閉目養(yǎng)神,慢悠悠地消磨著生命的時(shí)光。

  2、這種杯子的主要優(yōu)點(diǎn)是提高效率。蛋筒式飲水杯的外形,讓我不由聯(lián)想到小時(shí)候玩過的陀螺,它也是“V”字形,下端是一個(gè)尖尖的銳角,如果要想陀螺立起來,就必須用鞭子不停地抽打它,讓它快速旋轉(zhuǎn)。人生也是這樣,只有驅(qū)使生命高效運(yùn)轉(zhuǎn),才能自立起來。

  3、但愿用蛋筒式飲水杯的人越來越多,但愿每一個(gè)生命都能找到這樣一個(gè)逼自己不斷進(jìn)取的銳角。


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