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2017年高考語(yǔ)文模擬試題四

時(shí)間: 劉惠25 分享

  高考模擬試題具有一定的方向指導(dǎo)性,認(rèn)認(rèn)真真地測(cè)試一下,看看自己有什么不足。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語(yǔ)文模擬試題四,僅供大家參考!

  2017年高考語(yǔ)文模擬試題四閱讀題

  甲必做題

  一、現(xiàn)代文閱讀19分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成l~3題。

  悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對(duì)立的兩極,卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公。因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小,還無(wú)法與強(qiáng)大的舊勢(shì)力或邪惡力量抗衡,正義的要求不能實(shí)現(xiàn),于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出,悲劇描寫(xiě)了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時(shí)又是“與我們相似的”人物,通過(guò)他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來(lái)使感情得到陶冶”,即產(chǎn)生凈化的作用。

  然而,悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅,而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏,這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。魯迅說(shuō)過(guò):“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。這種毀滅是抗?fàn)?、拼搏以后的毀滅,抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類(lèi)從天上盜取火種,觸怒了主神宙斯,被鎖在高加索山崖上,每日遭神鷹啄食肝臟,但普羅米修斯毫不屈服,最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中,人臂絕望地?fù)湎蛞粋€(gè)它所抓不到的目標(biāo),而馬足則陷于塵土不能自拔,表現(xiàn)出人性與獸性的沖突,象征著靈與肉的斗爭(zhēng),具有強(qiáng)烈的悲劇性??梢哉f(shuō),沒(méi)有抗?fàn)幘蜎](méi)有悲劇,沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。

  悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的,因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了?,F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤,迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。民主革命時(shí)期,在演出歌劇《白毛女》的過(guò)程中,曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件,這是人們以實(shí)際的道德評(píng)價(jià)代替了審美活動(dòng)。現(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì),它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái),才能成為欣賞的對(duì)象,美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實(shí)現(xiàn)。

  悲劇成為審美對(duì)象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠(yuǎn)的時(shí)間會(huì)使過(guò)去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化,就是很近的時(shí)間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個(gè)空間的間隔,悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間,這就使人們不容易介入其中,而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然,在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突,體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?,從而感受到?qiáng)烈的震撼和刺激,獲得悲劇感和審美愉悅。

  悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂(lè)或全然的幸福,而是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式,這是人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)活動(dòng)中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對(duì)偉大和崇高的人的摧毀的同時(shí),更表現(xiàn)出無(wú)法摧毀的人的偉大和崇高。

  (摘編自王曉旭《美的奧秘》)

  1.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是

  A.在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中,祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué),為追求愛(ài)情自由,面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力,拒絕委曲求全,最后觸碑殉情,化成蝴蝶。

  B.在甲午海戰(zhàn)中,清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下,開(kāi)足馬力,沖向日本吉野艦,最后被魚(yú)雷擊中,沉人海中,200多名官兵壯烈殉國(guó)。

  C.在電影《狼牙山五壯士》中,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移,阻擊了3000多名日寇的多次進(jìn)攻,彈盡糧絕之后,跳下懸崖。

  D.老舍筆下的祥子,純樸善良,勤勞能干,有著駱駝般堅(jiān)韌的精神度的沉重打擊之后,淪為自甘墮落的行尸走肉。在飽受舊社會(huì)、舊制

  2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.在悲劇沖突中,代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公,即悲劇主體,而其對(duì)立面則是悲劇客體。

  B.在羅丹的《馬身人首》雕塑中,人首和人臂是人、靈和人性的象征,馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征,獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。

  C.當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),悲劇事件與觀眾或讀者之間就會(huì)具有一定的心理距離,這樣人們就不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突之中。

  D.悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗,卻并不意味精神力量的失敗,所以說(shuō)悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時(shí),更表現(xiàn)出人的無(wú)法摧毀的偉大和崇高。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

  A.亞里士多德認(rèn)為悲劇具有“凈化”作用。他所說(shuō)的“凈化”,不是指受眾在生理上的發(fā)泄,如呼喊、哭泣等,而是指他們道德、精神和情感的提升。

  B.悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時(shí),也表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏,因此奴方力量越是懸殊,主體的抗?fàn)幵绞瞧D難,所體現(xiàn)的精神就越強(qiáng)大,悲劇的審美價(jià)值也越高。

  C.在歌劇《白毛女》的演出過(guò)程中,扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件,說(shuō)明人們的實(shí)際道德評(píng)價(jià)是不可能把現(xiàn)實(shí)的悲劇作為審美對(duì)象的。

  D.人們之所以喜歡欣賞悲劇,是因?yàn)楸瘎?huì)引起人的悲傷、畏懼、憐憫,使人在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感,所謂“以悲為美”的意思全在于此。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書(shū)省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受,嘗謂休烈日:“君舉必書(shū),良史也。朕有過(guò)失,卿書(shū)之否?”對(duì)日:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶。”時(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無(wú)史籍檢尋。休烈奏日:“《國(guó)史》《實(shí)錄》,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國(guó)史》《實(shí)錄》,如送官司,重加購(gòu)賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏《國(guó)史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史,獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國(guó)史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書(shū)左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。 (節(jié)選自《舊唐書(shū)•于休烈傳》)

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

  A.自幼好學(xué),善屬文 屬文:撰寫(xiě)文章。

  B.值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚 踐祚:帝王即位。

  C.肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受 勵(lì)精:專(zhuān)心致志。

  D.時(shí)中原蕩覆,典章殆盡 蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。

  5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

  B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

  C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

  D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.休烈忠誠(chéng)機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國(guó)忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問(wèn)題。

  B.休烈審察形勢(shì),做好本職事務(wù)。當(dāng)時(shí)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,典章史籍散佚,他提出購(gòu)求當(dāng)朝大典以備查檢使用,最終得到前修史官韋述家藏《國(guó)史》一百余卷。

  C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職,卻恬然處之,毫不在意,在朝三十余年,歷任要職,并無(wú)多少積蓄;喜好典籍,終日捧讀,直至去世。

  D.休烈夫婦去世,盡享身后哀榮。他夫人去世,皇上特詔追贈(zèng)她國(guó)夫人;他本人去世,皇上追念許久,追贈(zèng)他尚書(shū)左仆射,并派專(zhuān)人到他家表示慰問(wèn)。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶。

  (2)而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。

  阮郎歸

  無(wú)名氏①

  春風(fēng)吹雨繞殘枝,落花無(wú)可飛。小池寒淥欲生漪,雨晴還日西。

  簾半卷,燕雙歸。諱愁無(wú)奈眉②。翻身整頓著殘棋,沉吟應(yīng)劫遲③。

  [注]①作者一作秦觀。②諱愁:隱瞞內(nèi)心的痛苦。③劫:圍棋術(shù)語(yǔ)。

  8.詞上半闋的景物描寫(xiě)對(duì)全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)

  9.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是 。

  (2)李白《蜀道難》中“ ”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn),即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

  (3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“ ”。

  乙選做題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用28鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  古渡頭

  葉紫

  太陽(yáng)漸漸地隱沒(méi)到樹(shù)林中去了,晚霞散射著一片凌亂的光輝,映到茫無(wú)際涯的淡綠的湖上,現(xiàn)出各種各樣的色彩來(lái)。微風(fēng)波動(dòng)著皺紋似的浪頭,輕輕地吻著沙岸。

  破爛不堪的老渡船,橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頂尖頭的斗笠,彎著腰,在那里洗刷一葉斷片的船篷。

  我輕輕地踏到他的船上,他抬起頭來(lái),帶血色的昏花的眼睛,望著我大聲說(shuō)道:“過(guò)湖嗎,小伙子?”

  “唔,”我放下包袱,“是的。”

  “那么,要等到明天哆。”他又彎腰做事去了。

  “為什么呢?”我茫然地,“我多給你些錢(qián)不能嗎?”

  “錢(qián)?你有多少錢(qián)呢?”他的聲音來(lái)得更加響亮了,教訓(xùn)似的。他重新站起來(lái),拋掉破篷子,把斗笠脫在手中,立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā),“年紀(jì)輕輕,開(kāi)口就是‘錢(qián)’,有錢(qián)就命都不要了嗎?”

  我不由得暗自吃了一驚。

  他從艙里拿出一根煙管,飽飽地吸足了一口,接著說(shuō):“看你的樣子也不是一個(gè)老出門(mén)的。哪里來(lái)的呀?”

  “從軍隊(duì)里回來(lái)。”

  “軍隊(duì)里?……”他又停了一停,“是當(dāng)兵的吧,為什么又跑開(kāi)來(lái)呢?”“我是請(qǐng)長(zhǎng)假的。我媽病了。”

  “唔!……””

  兩個(gè)人都沉默了一會(huì)兒,他把煙管在船頭上磕了兩磕,接著又燃第二口。

  夜色蒼茫地侵襲著我們的周?chē)祟^蕩出了微微的合拍的呼嘯。我的心里偷偷地發(fā)急,不知道這老頭子到底要玩什么花頭。于是,我說(shuō):

  “既然不開(kāi)船,老人家,就讓我回到岸上去找店家吧!”

  “店家,”老頭子用鼻子哼著,“年輕人到底不知事?;氐桨渡先ミ€不同過(guò)湖一樣的危險(xiǎn)嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路。唉!年輕人……就在我這船中過(guò)一宵吧。”

  他擦著一根火柴把我引到船艘后頭,給了我一個(gè)兩尺多寬的地方。好在天氣和暖,還不至于十分受凍。

  當(dāng)他再擦火柴吸上了第三口姻的時(shí)候,他的聲音已經(jīng)和緩多了。我躺著,一面細(xì)細(xì)地聽(tīng)著孤雁唳過(guò)寂靜的長(zhǎng)空,一面又留心他和我談的一些江湖上的情形,和出門(mén)人的秘訣。

  “……就算你有錢(qián)吧,小伙子,你也不應(yīng)當(dāng)說(shuō)出來(lái)的。這湖上有多少歹人啊!……我歡喜你這樣的孝順孩子。是的,你的媽媽一定比我還歡喜你,要是在病中看見(jiàn)你這樣遠(yuǎn)跑回去。只是,我呢?……我,我有一個(gè)桂兒。你知道嗎?我的桂兒,他比你大得多呀!你怕不認(rèn)識(shí)他吧?外鄉(xiāng)人……那個(gè)時(shí)候,我們爺兒倆同駕著這條船。我給他收了個(gè)媳婦……”“他們呢?”

  “他們?那一年,北佬來(lái),你知道了嗎?北佬打了敗仗,從我們這里過(guò),我的桂兒給北佬兵拉著,要他做佚子。桂兒,他不肯,臉上一拳!我,我不肯,臉上一拳!……小伙子,你做過(guò)這些個(gè)喪天良的事情嗎?……

  “小伙子!你看,我等了一年,我又等了兩年,三年……我的兒媳婦改嫁給賣(mài)肉的朱胡子了,我的孫子長(zhǎng)大了??墒?,我看不見(jiàn)我的桂兒,我的孫子他們不肯給我……他們說(shuō):‘等你有了錢(qián),我們一定將孫子給你送回來(lái)。’可是,小伙子,我得有錢(qián)呀!

  “結(jié)冰,落雪,我得過(guò)湖;刮風(fēng),落雨,我得過(guò)湖……

  “年成荒,捐重,湖里的匪多,過(guò)湖的人少,但是,我得找錢(qián)……

  “小伙子,你是有爹媽的人,你將來(lái)也得做爹媽的。我歡喜你,要是你真的有孝心,你是有好處的,像我,我一定得死在這湖中。我沒(méi)有錢(qián),我尋不到我的桂兒,我的孫子不認(rèn)識(shí)我,沒(méi)有人替我做墳,沒(méi)有人給我燒紙錢(qián)……我說(shuō),我沒(méi)有喪過(guò)天良,可是天老爺他不向我睜開(kāi)眼睛……”

  他逐漸地說(shuō)得悲哀起來(lái),終于哭了,不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響;他的腳在船艙邊下力地蹬著??墒?,我尋不出來(lái)一句能夠勸慰他的話,心頭像給什么東西塞得緊緊的。

  外面風(fēng)浪漸漸地大了起來(lái),我翻來(lái)覆去地睡不著,他也翻來(lái)覆去地睡不著。

  可是,第二天,又是一般的微風(fēng),細(xì)雨。太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái),他就把我叫起了。他的臉上絲毫看不出一點(diǎn)異樣的表情來(lái),好像昨夜間的事情,全都忘記了。

  我目不轉(zhuǎn)睛的瞧著他。

  “有什么好瞧呢?小伙子!過(guò)了湖,你還要趕你的路程呀!”

  離開(kāi)渡口,因?yàn)槭亲唔橈L(fēng),他就搭上櫓,扯起破碎風(fēng)篷來(lái)。他獨(dú)自坐在船艘上,毫無(wú)表情地捋著雪白的胡子,任情地高聲朗唱著:

  我住在這古渡前頭六十年。 我不管地,也不管天,

  我憑良心吃飯,我靠氣力賺錢(qián)!

  有錢(qián)的人我不愛(ài),無(wú)錢(qián)的人我不憐!

  (有刪改)

  (1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.作品以抒情的筆調(diào)敘述了渡夫的人生遭遇和心靈世界,反映了動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。

  B.渡夫不愿馬上開(kāi)船送我過(guò)湖,還教訓(xùn)我:“年紀(jì)輕輕,開(kāi)口就是‘錢(qián)”,有錢(qián)就命都不要了嗎?”這讓我暗自吃驚,因?yàn)槲覔?dān)心他謀財(cái)害命。

  C.渡夫沒(méi)有讓我回到岸上去,而是讓我在他船里過(guò)一宵,因?yàn)樗次姨贻p,怕我遇到不測(cè),想告訴我一些江湖上的情形和出門(mén)在外的經(jīng)驗(yàn)。

  D.渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做佚子的事情告訴我,這一方面表達(dá)他對(duì)我孝順母親的贊賞和羨慕之情,一方面表達(dá)他失子之后的孤獨(dú)和憂慮。

  E.第二天一早,我被渡夫叫起來(lái)之后,目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他,發(fā)現(xiàn)他的臉上沒(méi)有什么異樣的表情,想知道他為什么把昨夜的事情全都忘記了。

  (2)作品中的渡夫有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)作品是怎樣敘述渡夫的故事的?這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)作品為什么以渡夫的任情高歌為結(jié)尾?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  科學(xué)巨人玻爾

  1927年,第五屆索爾維物理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開(kāi),激烈的辯論很快就變成了一場(chǎng)愛(ài)因斯坦與玻爾之間的“決斗”。這場(chǎng)辯論在三年后的第六屆索爾維會(huì)議上戰(zhàn)火再續(xù),玻爾獲得勝利,他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同,他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的“愛(ài)因斯坦一玻爾論戰(zhàn)”,有人稱之為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”。

  愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后,是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論一相對(duì)論和量予力學(xué)。他們的爭(zhēng)論曠日持久,幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái),樂(lè)此不疲。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼。玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。愛(ài)因斯坦也稱贊說(shuō):“很少有誰(shuí)像玻爾那樣,對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué),同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一。”

  與愛(ài)因斯坦更個(gè)性化的獨(dú)自研究不同,玻爾周?chē)奂S多杰出的理論物理學(xué)家。他不但有革新的勇氣,更是一位偉大的伯樂(lè)。他為量子物理學(xué)培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊(duì)伍,人們稱之為“哥本哈根學(xué)派”。后來(lái)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。

  哥本哈根學(xué)派活動(dòng)的大本營(yíng)就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917年申請(qǐng),并于l921年正式成立的。他以著名科學(xué)家的身份為研究所作擔(dān)保,籌集了大量資金。在任所長(zhǎng)的40年間,他以特有的人格魅力,吸引了世界各地的青年才俊,使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學(xué)家。玻爾使這個(gè)科學(xué)家群體中的每個(gè)個(gè)體的力量發(fā)揮到極致,形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風(fēng)格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開(kāi)的小型年會(huì),邀請(qǐng)各國(guó)著名的物理學(xué)家出席,相互學(xué)習(xí),啟發(fā)交流。這里沒(méi)有論資排輩,只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴,形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神,人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”,這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。量子力學(xué)每前進(jìn)一步,或多或少都與這個(gè)學(xué)派科學(xué)家的合作研究有關(guān)??梢哉f(shuō),玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。

  希特勒上臺(tái)后,玻爾以訪問(wèn)德國(guó)為名,暗地調(diào)查德國(guó)科學(xué)家的安全情況,然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學(xué)家轉(zhuǎn)移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織,盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。

  德國(guó)納粹控制丹麥后,玻爾起初留在國(guó)內(nèi),與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度,令納粹非常惱火。1943年玻爾受到納粹分子的威脅,他冒險(xiǎn)出逃,歷盡艱險(xiǎn),輾轉(zhuǎn)到達(dá)美國(guó)。在美期間,為抗擊法西斯,他曾參加原子彈的研制工作。在研制過(guò)程中,他就考慮到這一研究成果對(duì)未來(lái)世界的影響,并曾多次接觸英美首腦,建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議,但沒(méi)有成功。

  二戰(zhàn)后,玻爾積極倡導(dǎo)和實(shí)施國(guó)際間的科學(xué)合作。l957年,美國(guó)福特基金會(huì)將第一屆“原子為了和平”獎(jiǎng)授予玻爾,以表彰他“在全世界迫切需要的原則上,以友好的精神進(jìn)行科學(xué)探索,在和平利用原子能以滿足人類(lèi)需要方面作出了榜樣”。

  (摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)

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 ?、俨?1885~1962),丹麥物理學(xué)家。在普朗克量子假說(shuō)和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上,于l913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。稍后,又提出‘‘對(duì)應(yīng)原理”。對(duì)量子論和量子力學(xué)的建立起了重要作用。l927年又提出互補(bǔ)原理。在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面,也有重要貢獻(xiàn)。獲1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  (摘自《辭海》第六版)

 ?、?918年,玻爾的老師盧瑟福邀請(qǐng)他赴英國(guó)工作,他在回信中說(shuō):“雖然哥本哈根大學(xué)在財(cái)力、人員、能力和實(shí)驗(yàn)室管理上,都達(dá)不到英國(guó)的水平,但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學(xué)研究工作……我的職責(zé)是在這里盡我的全部力量。”(摘自戈革《玻爾集》)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.愛(ài)因斯坦與玻爾在爭(zhēng)鳴中惺惺相惜,愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)玻爾的貢獻(xiàn),玻爾也感念?lèi)?ài)因斯坦的支持,他們之間建立了長(zhǎng)久的友誼。

  B.玻爾以自己創(chuàng)辦的研究所為平臺(tái),通過(guò)邀請(qǐng)各國(guó)科學(xué)家前來(lái)交流學(xué)習(xí),使團(tuán)隊(duì)的成員能有機(jī)會(huì)博采眾長(zhǎng),不斷發(fā)展量子力學(xué)理論。

  C.玻爾敏銳察覺(jué)到納粹將要對(duì)猶太人實(shí)施迫害,及時(shí)轉(zhuǎn)移了大批猶太科學(xué)家,后來(lái)還親自參加了丹麥的抗敵組織,反對(duì)納粹暴行。

  D.玻爾不但有科學(xué)家的直覺(jué),也不乏政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)。他預(yù)感到核武器的危害,試圖盡力說(shuō)服各大國(guó)首腦達(dá)成禁止使用核武器的協(xié)議。

  E.玻爾致力于維護(hù)世界和平,為科學(xué)技術(shù)的國(guó)際間合作及和平利用原子能作出了卓越貢獻(xiàn),并獲得了“原子為了和平”獎(jiǎng)。

  (2)為什么愛(ài)因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述原因。(6分)

  (3)文中說(shuō):“玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。”請(qǐng)結(jié)合材料,具體分析哥本哈根學(xué)派有哪些“優(yōu)秀特質(zhì)”。(6分)

  (4)玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)

2017年高考語(yǔ)文模擬試題四

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