2017年浙江高考語文試卷及答案及語文質(zhì)量檢測(cè)試卷(2)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀《元日田家》,完成14~15題。
元日田家①
薛逢
南村晴雪北村梅,樹里茅檐曉盡開。 蠻榼②出門兒婦去,烏龍③迎路女郎來。
相逢但祝新正壽,對(duì)舉那愁暮景催。 長笑士林④因宦別,一官輕是十年回。 中•華.資*源%庫 ziyuanku.com
【注】①本詩作于作者貶官四川之時(shí)。②蠻榼:酒器。③晉朝時(shí),民俗以“龍” 字為家犬命名。后世以烏龍泛指犬。④士林:此處指讀書人。
14.下列選項(xiàng)中對(duì)這首詩歌分析不正確的兩項(xiàng)是( ) ( ) (5 分)
A.本詩首聯(lián)描寫了南村和北村不同的風(fēng)景。在元日這天,家家戶戶很早就打開了家門。
B.詩歌前三聯(lián)寫出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧靜。 C.“但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康長壽,也暗含了詩人對(duì)自己的告誡。
D.“元日”即今天的元旦,是“新正”第一天,別名有元朔、元正、正旦、端日等等。
E.“暮景”一詞含義豐富,既指一日之“暮”,也指一年之“暮”,亦可指一生之“暮”。
15.本詩表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)簡要分析。(6 分)
(三)名篇名句默寫(6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《詠懷古跡(其三)》運(yùn)用擬人手法,借用山水蓄勢(shì),用以烘托昭君形象的句子是:
, 。
(2) 先秦儒家代表人物荀子在《勸學(xué)》一文中說自己整天思考不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的兩句是: , 。
(3)《琵琶行(并序)》中的“ , ”,是由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語言文字運(yùn)用(19分)
17.下列各句中,劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(3分)
A.開發(fā)區(qū)的白主任,以買櫝還珠的氣魄,大膽地與外商簽訂了聯(lián)合開發(fā)新港的協(xié)議。Ziyuanku.com
B.科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造都需要人們?yōu)橹冻銎D苦的勞動(dòng),決不是一揮而就的。中/華-資*源%庫
C.如果一般讀者不認(rèn)為我的這本小冊(cè)子言不及義,編輯出版工作者又覺得它有可借鑒之處,那么我就心滿意足了。
D.正所謂,眾志成城,因人成事,中國人民完全可以靠自己的雙手建立起屬于自己的幸福國度。
18.下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是( )(3分)
A.我們不能總是把目光盯在比賽成績上,因?yàn)橛行r(shí)候體育成績的好壞是取決于某些裁判的判決的。
B.作者還善于通過在矛盾沖突中刻畫人物形象,讓人物性格在矛盾沖突中得到充分展示。
C.中國是一個(gè)發(fā)展中國家,雖然面臨諸多數(shù)不清的困難,但一直對(duì)外提供力所能及的援助。近幾年來,已先后向馬其頓提供了學(xué)校改建、贈(zèng)送校車等多個(gè)援助項(xiàng)目。
D.為了防止這次財(cái)務(wù)大檢查不走過場(chǎng),部長要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在財(cái)務(wù)檢查中首先要嚴(yán)格檢查自己,作出表率。
19.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
①然而,我們的大腦對(duì)音樂的感知卻不是這樣。
?、谒砸薪豁憳罚舱沁@樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。
?、劾绻芟覙返暮献啵舨m然混合,但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點(diǎn)。
④物理學(xué)家們長期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合,聲音就是這樣的。
?、菡w可以大于部分之和,這一事實(shí)現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來說已經(jīng)是顯而易見的了,但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。
⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵,但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂器的單獨(dú)作用。
A.⑤④③①⑥② B.④③①⑤⑥②
C.⑤③④①②⑥ D.④①③⑥②⑤
20.根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。不得抄襲材料,每句不超過10個(gè)字。(6分)
材料:清康熙年間的鄭板橋,坐對(duì)紙窗竹影,鋪開筆墨畫起了他最愛的竹子。板橋畫竹的技法并無師承,多直接取法于紙窗粉壁上的日光月影,取法于枝搖葉動(dòng)、風(fēng)吹雨注。同東坡一樣,板橋也強(qiáng)調(diào)畫竹既要有精巧的構(gòu)思,又離不開繪畫的巧妙技能。但是,針對(duì)東坡的畫竹要“胸有成竹”的看法,板橋堅(jiān)持的則是“胸?zé)o成竹”。
鄭板橋的《竹石圖》里,竹子節(jié)節(jié)靈動(dòng),葉葉表情不同,墨色水靈,濃淡有致,逼真地表現(xiàn)出了竹的質(zhì)感,這正是他(1) 的畫竹技法的表達(dá)。畫家對(duì)畫竹的看法不盡相同,就如鄭板橋的看法不同于蘇軾,兩者的主要差異(2) 。但兩人在畫竹上也有相同之處,就是都強(qiáng)調(diào)(3) 。
21.中國古代流傳下來許多名言警句、俗語,請(qǐng)另選一個(gè)名言警句或俗語,仿照示例,造一個(gè)句子。(4分)
【例】古人說:“三思而后行。”確實(shí)如此,深思熟慮能夠使人作出準(zhǔn)確的判斷。但在機(jī)遇稍縱即逝的現(xiàn)代社會(huì),事事三思只能使你成為競(jìng)爭中落后的烏龜。
答:
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一次,一學(xué)生回家,見幾只雞在樹下覓食,便抓一把谷子撒去。雞見了谷子,爭搶著,打斗著。他又連接撒了幾把谷子。這下,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。奇怪,這些雞為何前后變化如此之大呢?
“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會(huì)爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個(gè)飽,自然就不爭了。”父親說。
請(qǐng)?jiān)跍?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,800字以上。
參考答案
1. 答案:D。 “對(duì)人的身體健康弊大于利”是說“這些”觀念給人造成的影響。
2. 答案:C。 A項(xiàng)說“能夠”不正確,原文第二段是“似乎”,表示推測(cè),但不確定;B項(xiàng)文章中沒有這句話;D項(xiàng)見第二段最后一句。
3. 答案:B。 見第二段“但對(duì)抗氧化物的作用機(jī)理所知甚少”。
4. 答案:B。
5. 答案:表面上是贊揚(yáng)侍萍,其實(shí)為了維護(hù)自己高貴的門第,掩蓋自己的罪行。
可以看出周樸園的偽善(虛偽)。
6. 答案:(1)故事的背景、環(huán)境、情節(jié)的發(fā)展和高潮都與雷雨有關(guān)。
(2)象征在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨式的斗爭即將到來。
7.答案:C 應(yīng)為20世紀(jì)80年代以來。
8. 答案:C E (C.“為解決西北地區(qū)……提出了明確的對(duì)策”不恰當(dāng),原文是“在他的積極倡導(dǎo)下……科技攻關(guān)重點(diǎn)項(xiàng)目”。E.“語言生動(dòng)形象,文學(xué)性強(qiáng)”不妥,本文語言平實(shí),以敘述為主。)
9. 答案:①愛國、責(zé)任感強(qiáng)。一生獻(xiàn)身祖國水利事業(yè),為祖國大江大河治理傾注大量心血。②科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。說話數(shù)據(jù)從不含糊,遇事及下結(jié)論都要事先充分論證。③求真務(wù)實(shí)勤奮。治水遵循規(guī)律,說話從不浮夸。一直奮戰(zhàn)在水利一線,考查、實(shí)踐、記錄,為國家水利事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。④講原則。對(duì)年輕學(xué)者的請(qǐng)教不吝嗇,有原則性,立下三個(gè)“門規(guī)”。⑤淡泊名利。“全國離退休干部先進(jìn)個(gè)人”,是他平生唯一接受的個(gè)人榮譽(yù)。⑥平和謙遜。從不以專家身份凌駕于別人之上,說自己只是一個(gè)普通勞動(dòng)者。(答對(duì)一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)得3分,三點(diǎn)得5分。)
10. 答案:A (名作狀/使動(dòng)/名作動(dòng)/形作動(dòng))
11. 答案:D(A被動(dòng) B狀語后置 C定語后置 D賓語前置)
12. 答案:C 西漢。
13(1)答案:收繳天下的兵器,聚集到咸陽,銷毀兵器,把它們鑄成十二個(gè)銅人,來削弱百姓(的反抗力量)。(兵、以為、金人十二、弱,各1分,全句通順1分,共5分。)
(2)答案:然而秦憑借狹小的地盤,發(fā)展到兵車萬輛的國勢(shì),招致八州來歸,而使六國諸侯都來朝見,已有一百多年了。(區(qū)區(qū)、萬乘、序、朝:使動(dòng)用法,各1分,全句通順1分,共5分。)
14. 答案:A D(5 分)(答對(duì)一個(gè)給 3 分,答對(duì)兩個(gè)給 5 分)
【解析】A 項(xiàng),“南村晴雪北村梅”互文見義,所以“不同的風(fēng)景”錯(cuò)誤。B 項(xiàng), 從個(gè)人的角度看,百姓的生活是熱鬧的;從整個(gè)村子的角度看,是安寧祥和的。 C 項(xiàng),“但祝”,在這一天人們見面都只相互祝福,所有的煩惱都不要提,作者刻意用一“但”字, 也是為了告誡自己, 不要再去想被貶的事情。 D 項(xiàng), “元日” 指農(nóng)歷正月初一。“元旦”一詞古今異義,現(xiàn)在的元旦指公歷的一月一日,古時(shí)的元旦指農(nóng)歷的正月初一(漢武帝始,清末止。)。“新正”指農(nóng)歷新年正月。 E 項(xiàng),“暮景”既寫出了百姓歡度佳節(jié)、舉杯互飲間完全不在乎天色漸晚,也表現(xiàn)作者并未將歲月流逝、年華老去放在心上。本題考查考生綜合鑒賞詩歌的能力以及民俗文化常識(shí)。
15. 答案:①過節(jié)的愉悅之情:“但祝”“那愁”表現(xiàn)出元日這天詩人、百姓歡度佳節(jié)的景象。②對(duì)宦游生活的厭倦之情:“長笑士林因宦別”,讀書人為了做官,不得不去鄉(xiāng)別親,多么的可笑。 ③對(duì)回鄉(xiāng)的渴望之情: “一官輕是十年回”,外出做官,至少十年才能回到家鄉(xiāng),可見回鄉(xiāng)之情是多么的迫切。④對(duì)田園生活的羨慕之情: “樹里茅檐”“蠻榼出門”“烏龍迎路”“但祝”“那愁”表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,流露出作者的羨慕之情。(每點(diǎn) 2 分,答對(duì)三點(diǎn)給滿分。共 6 分)
【解析】本詩寫于作者被貶四川之時(shí),但全詩并未有愁怨之情。首聯(lián)寫南村北村雪后初晴、 紅梅映雪的美景。 清晨,家家戶戶打開家門歡度元日,一派祥和之景。頷聯(lián)寫少男少女?dāng)y帶了美酒去串門,狗兒歡快地迎接客人的到來。頸聯(lián)寫人們相遇之后只相互問好,祝愿長壽,酒桌上人們相互舉杯,絲毫不覺歲月流逝、老年將至。尾聯(lián)寫作者在感受了農(nóng)家淳樸的民風(fēng)、歡樂的節(jié)日之后,流露出對(duì)宦游生活的厭倦,繼而表達(dá)了對(duì)回家的渴望。 本題考查考生鑒賞詩歌情感能力。
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《詠懷古跡(其三)》運(yùn)用擬人手法,借用山水蓄勢(shì),用以烘托昭君形象的句子是:
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
(2) 荀子在《勸學(xué)》中說自己整天思考不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的兩句是:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
(3)《琵琶行(并序)》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 ,大珠小珠落玉盤”,是由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。
17. 答案:C(A買櫝還珠:楚國人到鄭國去賣珍珠,把珍珠裝在匣子里,匣子裝飾得很華貴,鄭國人就買下匣子,把珍珠退還,比喻沒有眼光,取舍失當(dāng)。B項(xiàng)中,“一揮而就”,指一動(dòng)筆就寫成了,形容才思敏捷,書法繪畫或文章一動(dòng)筆就完成;此處應(yīng)為“一蹴而就”:一舉步就到達(dá)了。比喻輕而易舉就能獲得成功。C. 言不及義,只說些無聊的話,不涉及正經(jīng)道理。D.因人成事,是指依賴別人的力量辦成事件,語境不符。)
18. 答案:A(B.“通過”和“在……中”語義重復(fù)。C.“諸多”與“數(shù)不清”重復(fù),去掉“數(shù)不清”。D. 不合邏輯,去掉“不”。)
19. 答案:選A。 此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷,可以用排除法。從說明對(duì)象來看,首選⑤,在內(nèi)容上與⑤具有順接關(guān)系的是④,③舉例說明④“聲音就是這樣的”。故排除BCD,選A。
20. 答案:(1)直接取法自然(或環(huán)境、生活) (2)在于是否“胸有成竹” (3)構(gòu)思與技巧相互結(jié)合(或既有構(gòu)思,又有技巧)
21. 【示例】①古人說:“滿招損,謙受益。”確實(shí)如此,謙虛是一種美德。但在競(jìng)爭日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì),過分的謙虛只能使你成為深谷中無人賞識(shí)的幽蘭。
②韓愈說:“世有伯樂,然后有千里馬。”確實(shí)如此,人才需要靠具有慧眼的人賞識(shí)。但在展示機(jī)會(huì)眾多的現(xiàn)代社會(huì),苦苦等待“伯樂”的出現(xiàn)只能使你成為老死于馬廄的駿馬。
22. 【解析】
這是一道故事性材料作文題。材料中的主要對(duì)象很明確,就是那幾只在樹下覓食的雞;而其中兩個(gè)人物學(xué)生和父親,在材料中只起陪襯作用,不是主要對(duì)象。因此,立意應(yīng)圍繞雞來確定。
抓一把谷子撒去,幾只雞會(huì)爭搶、打斗;撒幾把谷子過去,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。雞為何前后變化如此之大呢?父親的話做了很好的解釋:“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會(huì)爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個(gè)飽,自然就不爭了。”換句話說,雞之所以不爭是因?yàn)樗懔恕?/p>
材料作文審題立意的過程中,在選定主要對(duì)象后,如果材料中對(duì)主要對(duì)象沒有明顯的褒貶傾向時(shí),經(jīng)常會(huì)用到一種方法即肯定立意與否定立意法。所謂肯定立意,就是對(duì)主要對(duì)象從歌頌、贊美的角度立意,從肯定、贊成其某種思想、觀點(diǎn)、行為、潮流的正確性、正義性、積極性的角度立意。所謂否定立意,就是對(duì)主要對(duì)象從貶抑、鞭撻的角度立意,從否定、批判其某種思想、觀點(diǎn)、行為、風(fēng)氣的錯(cuò)誤性、消極性、反動(dòng)性的角度立意。
對(duì)于材料中的雞我們先從肯定的角度立意:
雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,肯定其這一行為的話,這是一種懂得滿足,即知足常樂的精神,知足就不再生貪心。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),生活中,一些自以為聰明的人,在這點(diǎn)上,還真不如雞,你就是給他們?cè)俣嗟?ldquo;谷子”,再多的財(cái)富,他們也不會(huì)滿足。正是他們心無止境的貪婪,導(dǎo)致人間無止境的爭斗和悲劇的一再重演。為此,可以立意為:雞知足,人也要知足。
人類那永無止境的需求和永不滿足的欲望膨脹,真可怕,還是功夫皇帝李連杰說得對(duì):“人的欲望越小,人的快樂感就越大。”
再從否定的角度立意:
雞爭搶,是因?yàn)楣茸硬粔?雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,否定其這一行為的話,這是一種容易滿足、小富即安的思想,進(jìn)一步說是一種貪圖安逸、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。為此,可立意為:
?、匐u知足,人不能知足。 ②安逸,讓人倦怠;有危機(jī)感,人才會(huì)奮進(jìn)。③追求上進(jìn),永不滿足等。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),一個(gè)人、一個(gè)民族如果沒有了危機(jī)感,也會(huì)失去上進(jìn)心。
從辯證的角度論述知足與不知足也未嘗不可,如:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。
還可以從材料的整體角度立意:
抓一把谷子撒去,幾只雞會(huì)爭搶、打斗;撒幾把谷子過去,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。簡而言之就是“食少雞爭斗,食多雞不爭”。由雞及人做一聯(lián)想,即為物質(zhì)豐富了,充裕了,人們就不再爭搶而相安無事了。這讓我們聯(lián)想到一句古語:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”意思是說,糧倉中堆滿了糧食,人們能吃飽穿暖,不會(huì)挨餓受凍,然后才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀,產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。也就是說,只有在解決了人們最基本的生存需要后,才能引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的人生觀和價(jià)值觀。為此,可立意為:大力發(fā)展,盡力豐富,能夠消除人間無止境的爭斗和悲劇。人只要有口飯吃,什么事都能平安解決,正如雜交水稻之父袁隆平說的“只要中國不產(chǎn)生糧食危機(jī),中國依然能安定的繁榮發(fā)展。”