五、順水推舟

　　太極乃中華武術之精義：借力打力，四兩撥千斤。讀者若有時間可觀摩老人所打太極拳中“攬雀尾，捋擠式”等招數(shù)，實在有益。

　　順水推舟。原力來自于對方，是當對方論證出一個邏輯推論，或者舉出一個很有說服力的例子，但經(jīng)過我們的語言引帶，對方的東西馬上反過去自噬其身，舉例：

　　經(jīng)濟的發(fā)展可以/不可避免環(huán)境污染

　　反：那么，對方是在承認錯誤了，對方勇于承認錯誤，那我將給對方一個機會，是不是經(jīng)濟發(fā)展可以避免環(huán)境污染呢?

　　正：既然我方犯過錯誤，當然要承認。因為我方一向的觀點是：人是不可避免錯誤的。

　　人類是大自然的保護者/破壞者

　　反：請對方二辯正面回答，人生存和發(fā)展需要不需要能源，而能源的開采和使用會不會對自然產(chǎn)生破壞?

　　正：我要告訴你，人類是需要，同時地球上任何一種異養(yǎng)生物都是需要的。

　　反：看來對方辯友看得還要深刻，不但看到人是破壞者，還看到其他動物也是破壞者。

　　以上為對邏輯的順水推舟，那么還有一種就是對例子而言了。所以這個專題其實八個字“借力打力，借例打例”

　　辯論中所舉的例子，取的往往是比喻義，引申義，而漏洞有時候就在例子的本意當中，如果能借助例子把自己的觀點加進去還給對方，實在是一種境界，更是一種機緣。

　　人類是大自然的保護者/破壞者

　　正：請看一代殷王商湯為了保護鳥類，在捕鳥時網(wǎng)開三面，這不是保護嗎?

　　反：殷王捕鳥這不是在破壞嗎?(掌聲)

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　　正：對方辯友我們可以全球共同努力啊，難道您不知道“人心齊，泰山移”嗎?

　　反：移泰山就是對大自然的破壞啊!(掌聲，笑聲)

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　　正：對方辯友今天一直說人類因為要索取自然資源就一定是在破壞。我看可是“張公喝酒李公醉，錯把敗類當人類啊” (掌聲，笑聲)

　　反：對方辯友如此使用古詩詞，就是對中國傳統(tǒng)文化構成了破壞!(暴笑聲，掌聲)

　　當今社會是男人/女人更需要關懷

　　正：對方說數(shù)量多就處于強勢地位了，那么地球上細菌相對人類也是數(shù)量多的，難道細菌就比人類處于強勢地位了嗎?

　　反：當我面對SARS的時候，它們就是處于強勢的嘛!

　　治貧重于治愚/治愚重于治貧

　　正：對方辯友來看看孔乙己吧，他的貧窮使得他不能科考最后凍餓而死，治貧是一切的基礎啊。

　　反：孔乙己就是一代愚人啊!(掌聲，叫好聲)

　　正：可孔乙己在那個時代是個秀才啊怎么能叫愚呢………

　　在上述問題上，借例打例要么全盤把對方的陣腳打亂，要么讓對方陷入解釋，為本方在氣勢，心態(tài)上贏得勝算，并且使比賽更為幽默，好看。以下是幾個經(jīng)典片段：

　　都市綠化以大型集中為主/以小型分散為主

　　正：對方辯友，如今都市對綠化的需求已經(jīng)到了危機的程度，今天我們給一個快餓死的人吃東西，您說是像您一樣一點一點給他喂面粉呢?還是把面粉集中起來做成包子給他吃呢?

　　反：那么對方辯友，您吃包子是一口一口吃還是囫圇吞棗呢?一口一口吃就是分散!(掌聲，叫好聲)

　　當今社會是男人/女人更需要關懷

　　正：………………對方聽過沒有，最近有一首歌唱到“男人哭吧哭吧不是罪啊”

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　　反：可是林憶蓮很早就唱到“愛上一個不回家的人”啊(笑聲，掌聲)

　　個性需要/不需要刻意追求

　　反：董存瑞炸碉堡(碉堡碉堡)!難道對方說因為他主觀是主動的所以就是刻意去炸碉堡了嗎?

　　正：那么按照對方的邏輯董存瑞不是刻意的，是自然而然的，今天班長給了他個炸藥包，他就這么走啊走走到碉堡口嗎?

　　順水推舟——借力打力，借例打例!須積穩(wěn)重于胸，凝目光于遙，看到每條邏輯每個問題背后的漏洞。)

　　洞悉對手兇猛外表下的柔弱，揭開他們的外衣暴露他們的傷口，然后在傷口上撒一把鹽，此為下策;揭開對方邏輯的錯誤掩蓋，指出問題以后分析之所以錯誤的原因，再總結到對方這個錯誤導致全局性的偏頗，此為中策;指出對方問題之癥結所在，把我方理論加諸其上，分析比較最后讓聽眾傾向自己，使人心服口服，此為上策。所以順水推舟千萬不能單獨使用，必須前有理論鋪墊，后有理性歸論