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傈僳族的節(jié)日_傈僳族的節(jié)日有哪些

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  傈僳族淵源于南遷的古氏羌人,與彝族同屬一個族源。其族名稱最早見于唐代著述。唐代史籍稱“栗粟兩姓蠻”或“栗蠻”及“施蠻”、“順蠻”,均屬“烏蠻”,分布在今川、滇雅碧江、金沙江、瀾滄江兩岸等廣闊地帶;元明時多受麗江諸地納西族封建領主等的統(tǒng)治。那么傈僳族流傳這怎樣的節(jié)日呢?接下來由學習啦小編給大家?guī)砝圩宓墓?jié)日,希望大家喜歡!

  傈僳族的節(jié)日

  盍什節(jié)

  “企什”是傈僳語的譯音,“歲首”之意。企什節(jié),是傈僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時兩三天。相當于漢族春節(jié)

  傈僳族身居層巒疊蟑、百川匯流、海拔四千米以上的高原地區(qū)。當?shù)赜忻艿纳趾捅姸嗟恼淝莓惈F。傈僳族男子大多具有狩獵本領。傈悍的男子著短在、及股褲,以 青布包頭,手持弓彎,腰左側佩砍刀,腰右側掛箭袋,勤勞勇敢。善采集的傈僳族婦女,上穿右枉大襟短衣,下著多褶長裙,頭戴紅、白料珠串帽,胸前佩有彩色料 珠項圈,十分美麗大方。節(jié)日期間,青年男女聚集在搭有彩門的村寨廣場。儀式中最重要的是“射灣”比賽。一般在初一至初三舉行。兩男一女為領隊,一男肩上扛 弩弓,包頭上斜插一只箭,一男兩手舉著飾有彎弓和箭標志的紅白兩色旗。選手列隊通過彩門進入廣場,圍著旗桿向紅白兩色旗祭酒,跳集體舞,舞罷開始比賽。油 煎粑粑和肉片當靶,射手按順序比賽,射中“獵物”歸己.收獲最多的人被喻為“最優(yōu)秀的射手”。節(jié)日期間,能歌善舞的傈僳族青年男女,彈著琵琶、四強等樂器 高歌,跳一種無伴奏的舞蹈,這種舞動作矯健有力,節(jié)奏感強,生動活潑。蕩秋千活動為節(jié)日增添樂趣。傈僳族年初一中午,金家圍坐吃團圓飯。

  闊時節(jié)

  “闊時節(jié)”是傈僳族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,相當于漢族的新年。以前,傈僳族過節(jié)的日子以對物候的觀察來決定,各村寨過節(jié)的時間各不相同,一般在農(nóng)歷十二月初五到第二年正月初十這段時間內(nèi),前后約有一個月。這期間正是櫻桃花開的季節(jié),所以每年櫻桃花開時就是傈僳族過年的日子。

  1990年,《怒江傈僳族自治州自治條例》頒布實施后,把每年的12月20日定為傈僳族“闊時節(jié)”的法定節(jié)日。此后政府每年都為傈僳族同胞舉辦慶?;顒?。

  傈僳族在云南省怒江流域分布最為集中,怒江傈僳族自治州是中國唯一的傈僳族自治州。當?shù)氐睦圩迦罕娺^春節(jié),家家都要舂秈米粑和糯玉米粑,釀制香醇的水酒。 為祈求來年的豐收和幸福,每家都要把第一舂的秈米粑放一點在桃樹、梨樹上。除夕這天,不能到別人家吃飯,否則就會像月亮一樣消失。所以當天晚上,每個家庭 成員都不能在外邊,全家老小要聚集在一塊吃團年飯。在傈僳族、怒族的古老傳說中,是狗給人間帶回來谷種,傈僳族在新年祭祀時還要把一碗飯、一塊秈米粑、一 塊肉先祭祀狗,表示對狗的回敬。

  各地傈僳族過“闊時節(jié)”各不相同,就是怒江州內(nèi)各地也不一樣。福貢、碧江的傈僳族過“闊時節(jié)”,從年節(jié)第 一天到第十二天,表示一年有十二個月。過年期間全家都休息,每人都穿上最好的衣服慶祝節(jié)日。村中架起秋千架、跳高架,開展打秋千、跳高等體育競賽。男青年 懷抱琵琶,邀請姑娘到野外唱歌跳舞;或到怒江邊的沙灘上進行“江沙埋人”的游戲和劃竹筏競賽。老人則喝酒“唱調(diào)子”,唱累了,喝一碗水酒,休息一會兒,接 著再唱,一連唱幾天幾夜。年節(jié)的第七天是婦女休息日,這天婦女不背水不做飯;第九天是男子休息日,這天男子既不背水也不做飯,不上山打獵。這種女七男九輪 回相沖的習俗,是傈僳族代代相傳的古老風俗。

  在過“闊時節(jié)”期間,瀘水縣的傈僳族有“春浴”的習慣。凡是有溫泉的地方,都是他們歡聚沐浴 的場所,自治州首府六庫附近的“峽谷十六湯”,也為“春浴”提供了絕佳的場所。六庫附近的登更澡堂、麻布澡堂的“澡堂會”,至今有好幾百年的歷史。“闊時 節(jié)”的第二天或第三天后,傈僳族全家人一起帶上行李,準備好食物,到溫泉附近搭起竹棚,吃住在溫泉邊,洗溫泉澡。為了洗溫泉,有的人家要走上百里山路。附 近幾十里、上百里的歌手都要聚集到這里,分成男女兩組,對歌賽歌,或翩翩起舞。餓了,就吃自己帶來的美酒佳肴;累了,就到臨時搭起的帳篷中休息。吃飽了, 睡足了,再盡情地唱歌跳舞。同時,還舉行打秋千、射弩、文藝演出,男女青年通過各種活動交流感情,選擇伴侶。

  云南保山地區(qū)騰沖縣的傈僳 族,還會舉行“上刀山、下火海”表演。他們選擇72把鋼刀,先試一試是否鋒利,不鋒利的不要。然后把鋼刀牢牢拴在兩棵桿子上,扎成一把“刀梯”,樹立在一 塊平地上固定好。赤腳的傈僳族漢子,腳踏鋼刀,一步一步爬上刀梯頂端,在上面表演各種動作,把桿頂插著的紅旗擲向四方。然后又一步一步下來,兩腳毫發(fā)無 損。晚上,他們在地上堆出一片燒得通紅的木炭,赤著腳從熊熊炭火上不緊不慢地走過去??蠢圩?ldquo;上刀山、下火海”,不僅感到心驚肉跳,而且深深為他們的勇 敢折服。

  澡塘賽歌會

  “澡塘賽歌會”又稱“春浴節(jié)”,也是傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日盛會?,F(xiàn)多于傈僳新年的正月舉行。地點在怒江傈僳族自治州首府六庫市以北10余公里處的登埂、馬掌河等溫泉。屆時,鄰近各縣、區(qū)的群眾身著盛裝。攜帶干糧、行李,甚至炊具紛至沓來。平時寂靜的溫泉,此時處 處帳篷林立,人頭攢動,歡歌笑語,熱鬧非凡。過去以洗浴治病為中心的春浴節(jié),如今成了人們休閑度假、歌舞狂歡的節(jié)日。尤其是風華正茂的年輕人,幾十人一 幫、數(shù)百人一伙,賽歌、對詩,尋找愛的伴侶,通宵達旦,樂此不疲

  僳僳族的由來

  最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶,后逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。傈僳族是云南特有民族,主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣,其余散居在云南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木里、德昌等縣。傈僳族為氐羌族后裔,即藏緬語族的一支,傈僳族有自己的語言,語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。原有文字但很不完善,1957年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎的新文字。

  傈僳族民間文學豐富多彩,《創(chuàng)世紀》、《我們的祖先》等神話、傳說,是研究傈僳族遠古歷史的寶貴資料,也是中國民間文學寶庫中的珍品,其詩歌比較講究韻律節(jié)奏和整齊仗。在一些雙關語的詩句中,常巧妙地包含著意境清新的隱喻,這是傈僳族詩歌最突出的特點。

  傈僳族主要從事農(nóng)業(yè),其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服飾很有特點,婦女穿繡花上衣,麻布裙,喜歡戴紅白料珠、珊瑚、貝殼等飾物;男子穿短衣,外著麻布大褂,左腰佩刀,右腰掛箭包,傈僳族能歌善舞,每到收獲、結婚、出獵和蓋房等時節(jié),他們都要盡情地歌舞。傈僳族相信萬物有靈,崇拜祖光。傳統(tǒng)節(jié)日有闊什節(jié)(過年)、刀桿節(jié)、收獲節(jié)等。傈僳族郵票人物。傈僳族非常喜愛唱歌對調(diào),有“鹽,不吃不行;歌,不唱不得”之說。民歌樸素感人,曲調(diào)豐富,傳統(tǒng)舞蹈多為集體舞,有模仿動物的,也有表現(xiàn)生產(chǎn)生活的。傳統(tǒng)樂器有琵琶、口弦、四弦和蘆笙等。

  傈僳族以從事農(nóng)業(yè)為主,種植玉米、水稻、蕎麥等。傈僳族信奉原始宗教,崇拜自然。有的也信仰基督教、天主教。

  傈僳族歷史悠久。其先民原來居住在金沙江兩岸。16世紀以后開始遷入怒江、德宏等地。族稱唐代即已見諸史端。作為民族自稱音譯的“傈僳”二字,歷史上曾有“栗粟”、“力蘇”、傈僳族“”、“力些”、“力梭”、“黎蘇”、“俚蘇”等不同寫法。

  傈僳族有自己的語言,傈僳族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過三種文字。一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字,一種是維西縣農(nóng)民創(chuàng)造的音節(jié)文字,還有一種是新中國成立以后新創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。

  傈僳族的風俗習慣

  傈僳族食俗

  傈僳族主要聚居在中國南部云南省。絕大部分人居住在怒江兩岸山上,糧食只能種在很陡的山坡上。沒有平壩,所以,很少有水田,只有在怒江兩邊稍平的地方才能開梯田,種植水稻。山地只適合栽種包谷、蕎麥以及少量的雞腳稗。

  正因為這種地理條件,水稻產(chǎn)量極低,成本也很高,一般家庭很少吃上大米。即使家庭生活比較富裕的人家,也只是逢年過節(jié)、或者招待客人時才能吃上一點。

  少數(shù)居住在河谷地區(qū)的則以大米為主食,以包谷、洋芋一類雜糧為輔。芋頭是傈僳族人比較喜歡吃的一種食物,又加上可以兼作糧食,所以,家家戶戶都栽種芋頭。

  傈僳族普遍日食兩餐。仍然習慣于飯菜一鍋煮的烹制方法,即在做飯時,先把米放入鍋內(nèi)熬煮,中間更換兩次水,待米快熟的時候,放進青菜、白菜直至菜爛后。平時很少單做的菜,飯菜合一的粥煮熟后,全家圍著火塘用餐。用作煮粥的米通常有玉米和蕎麥。因大米種植較少原因,只有在節(jié)日或接待客人時才用大米做粥。

  居住在麗江的傈僳族喜食陰玉米飯,所謂陰玉米是指秋天剛熟的玉米包,去包葉后放入沸水中煮一下,然后陰干儲存。食用時將玉米粒搓下,用木碓舂去表皮,加上四季豆、豬頭或豬排微火煮食,作為佳饌。大部分傈僳族都喜食玉米爆成的玉米花。

  傈僳族的肉食來源有家庭飼養(yǎng)的豬、牛、羊、雞肉和捕獵的麂子、巖羊、山驢、野牛、野兔、野雞和河里的魚,肉類的食用方法大都采用把肉抹上鹽,放入火塘中燒烤后食用。

  燒烤肉食品是傈僳族人傳統(tǒng)的吃法。不論是豬肉、牛肉和小雞、魚類都能燒食。這種吃法味道鮮美香脆。這是由于這個民族長期以狩獵、采掘為生形成的飲食特點。但是傈僳族不吃水牛、狗、貓、馬肉。

  常見的蔬菜有青菜、白菜、蘿卜、芋頭和各種瓜菜、薯類,輔以橘子、桃、梨、等多種水果。因當?shù)厥a(chǎn)漆油,所有菜肴均用漆油烹制。如漆油炒雞、漆油燉雞、漆油煮甜酒蛋等。漆油煮甜酒被認為是產(chǎn)婦補虛的上等食品。

  傈僳族家家都養(yǎng)蜂,少則4、5群,多則十幾群,每年秋季,家家都釀酒,所用原料除玉米、高粱外,還喜用稗子,并以稗子酒最好。釀酒時,先將原料搗碎,蒸煮后放酒藥裝壇封存,10天后即可啟封沖飲,度數(shù)不高,淡而醇,有解渴提神之功效。

  傈僳族喜飲一種麻籽茶。制作麻籽茶時,先將麻籽入鍋用微火焙黃,然后搗碎投入沸水中煮6-7分鐘,取出瀝渣,湯仍入鍋放鹽或糖煮沸即可飲用。麻籽茶潔白,多飲也像飲酒一樣能夠醉人。在貢山一帶的傈僳族,受當?shù)夭刈迳罘绞降挠绊懀灿泻人钟筒璧牧晳T。

  傈僳族婚俗

  男女青年舉行婚禮時,男女雙方都要設宴置辦酒席。在女方到男方家門口時,男方還要在門口擺一桌酒席,請陪同的客人喝喝酒。婚禮之后,新郎、新娘要互換碗筷,表示今后要互敬互愛。

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