彝族女政治家奢香夫人生平簡介
奢香夫人,彝族名舍茲,又名樸婁奢恒。是彝族土司隴贊·藹翠之妻,婚后常輔佐丈夫處理政事。奢香攝理貴州宣慰使職后,筑道路,設(shè)驛站,溝通了內(nèi)地與西南邊陲的交通,鞏固了邊疆政權(quán),促進(jìn)了水西及貴州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的彝族女政治家奢香夫人生平簡介,希望大家喜歡!
奢香夫人簡介
奢香夫人為彝族女子,乃是彝族恒部扯勒君長奢氏之女。在奢香夫人十四歲之事,嫁與了貴州彝族默部水西(今大方)的君長,貴州宣慰使靄翠為妻。
奢香夫人自小聰明伶俐,喜歡思考;而在與丈夫結(jié)婚后,更是幫助丈夫處理內(nèi)務(wù)。因?yàn)樯菹惴蛉说穆敾勰芨?,頗受族人愛戴,被尊稱為“苴慕”。
而這時卻正直亂世,元朝的敗落與明朝的興起。在明洪武十四年,奢香夫人的丈夫藹翠也因病去世,獨(dú)留下了奢香夫人與尚且年幼的孩子。
奢香夫人代替年幼的兒子繼承了丈夫的職位,隨后帶領(lǐng)著族人修整驛站、傳播文化。正值奢香夫人當(dāng)職時期,明太祖朱元璋正在攻打元梁王。
在其他勢力暗中勾結(jié),阻礙明太祖之時,奢香夫人卻反其道而行之,暗中幫助明太祖朱元璋屯糧偷渡。
從這里也就可以看出,奢香夫人是一個優(yōu)秀的政客,并且擅長看人與審時渡事。而后,明太祖朱元璋建立明朝,奢香夫人也意識到文化的重要性。隨后奢香夫人把自己的兒子派去了京師太學(xué)讀書,而朱元璋特地叫來了國子監(jiān)囑咐道,莫要叫不遠(yuǎn)千里前來求學(xué)的人失望。同時奢香夫人也廣泛招收有才之士,在自己的族內(nèi)傳播漢族文化,修整驛道以便運(yùn)送各種器皿糧食,以加強(qiáng)與元朝中央的聯(lián)系。
奢香夫人怎么死的
奢香夫人是一位非常優(yōu)秀的政客,她的眼界開闊,識大體,為彝族與漢子之間的文化交流做出了出色的貢獻(xiàn)。
奢香夫人生前為彝族與明朝之間的關(guān)系做出了許多的貢獻(xiàn)。
在奢香夫人掌權(quán)時期,正巧是元末與明初的交替之時;當(dāng)時的明太祖朱元璋準(zhǔn)備討伐元梁王的殘余勢力時,其他勢力均在暗中抵抗,只有奢香夫人看清了形式而暗中幫助明太祖,并且游說其他勢力。修建棧道,以便車馬經(jīng)過,使元朝與彝族之間的關(guān)系更加的緊密。
而后奢香夫人又廣招才學(xué)之士,學(xué)習(xí)漢族文化;使得漢族與彝族之間的文化得以互相交流,甚至把自己的兒子派到了京師太學(xué)學(xué)習(xí)漢族的文化。然而就是這么一位偉大的女子,最終卻因病逝世。
奢香夫人的一生稱不上如何的波瀾壯闊,與有名的女強(qiáng)人武則天相比甚至有些平淡。然而奢香夫人的一生卻一直在為彝族與元朝的友好而努力,正是豆蔻年華的奢香夫人嫁給了自己的丈夫,隨后便一直幫助自己的丈夫處理事務(wù)。
在自己的丈夫死后,她卻沒有一蹶不振;反而堅(jiān)強(qiáng)的撫養(yǎng)自己尚且年幼的兒子,并且以自己的肩膀扛起來整個彝族的興旺。
就是這樣一位令人欽佩的女子,最后也終究抵不過病魔纏身,死于病榻。而在奢香夫人死后,明太祖朱元璋特地派遣使臣前往為奢香夫人吊喪,并且追加奢香夫人為大明順德夫人!
奢香夫人成就
我國古時便是男尊女卑,在那個女子只能溫柔賢淑的年代,女人若是想要闖出屬于自己的一片天地實(shí)在是難上加難,然而奢香夫人卻做到了。
雖然奢香夫人沒有我國第一位官方承認(rèn)并且擁有實(shí)權(quán)的女皇武則天那樣的名垂千古,家喻戶曉,甚至許多人對她知之甚少。可是當(dāng)初奢香夫人為彝族所做出的貢獻(xiàn)卻是不可忽視的。
奢香夫人眼界開闊,審時渡事;在當(dāng)初明太祖朱元璋攻打元梁王時,許多的勢力都在暗中勾結(jié),阻礙明太祖。而奢香夫人卻冷靜的分析局勢,并不盲目從眾,反其道而行之的幫助明太祖朱元璋。
在元朝建成初期,馬曄曾因記恨奢香夫人而在彝族爛殺無辜,加重賦稅,并且當(dāng)眾侮辱奢香夫人。
因?yàn)閼?zhàn)亂剛過,一切皆是百廢待興,百姓根本負(fù)擔(dān)不起沉重的賦稅,所有奢香夫人的下屬本就不滿馬曄;然而當(dāng)眾人聽說奢香夫人被褥,更是群情激憤,勢要將馬曄除之而后快。然而奢香夫人卻冷靜的阻止了眾人,并且揭露了馬曄意圖逼迫他們造反的陰謀。最后奢香夫人得以被人引薦到明太祖的面前,程訴了馬曄的陰謀。
可想而知,若是當(dāng)時受辱的不是奢香夫人,而是另外一個人;無論是男子或女子,相必都無法忍受這種當(dāng)眾被剝光衣服鞭刑的奇恥大辱吧!而一旦沖動的話,無論對彝族還是剛剛建成的元朝想必都是不小的損失。
除此之外,奢香夫人還積極促進(jìn)彝族與漢族的文化交流,廣修驛道,運(yùn)輸貨物,加強(qiáng)了彝族與元朝中央的臣屬關(guān)系。
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