康有為譚嗣同都參加過(guò)戊戌變法，而譚嗣同是“戊戌六君子”之一。那么康有為與戊戌變法之間有什么聯(lián)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集康有為與戊戌變法的聯(lián)系，希望對(duì)你有幫助!

　　康有為與戊戌變法的聯(lián)系

　　康有為戊戌變法是中國(guó)近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放，康有為是戊戌變法的主要發(fā)起者和變法的主持者。

　　康有為是中國(guó)晚清時(shí)候重要的政治代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。他是戊戌變法的主要發(fā)起者，他變法前在萬(wàn)木草堂宣傳維新思想，影響了梁?jiǎn)⒊热?，并?895年發(fā)動(dòng)“公車上書”使維新派登上政治舞臺(tái)，上書被拒后他并沒(méi)有放棄，不久后康有為得中進(jìn)士，有了機(jī)會(huì)，他再一次呈書光緒皇帝，請(qǐng)求變法。最終光緒皇帝被說(shuō)動(dòng)，戊戌變法得以實(shí)施。

　　戊戌變法在政治上，開放言路，不論是官員還是百姓都可以呈遞諫言。精減機(jī)構(gòu)，共撤銷6個(gè)部門。任用新人，任用一些維新派參與到新政中。在經(jīng)濟(jì)上，認(rèn)為工商立國(guó)，設(shè)立農(nóng)工商局，倡辦實(shí)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)、鼓勵(lì)私人開辦工礦企業(yè)。教育改革上，舉辦京師大學(xué)堂，派留學(xué)生，廢除八股，勵(lì)科學(xué)著作和發(fā)明。在軍事上，改用西洋軍事訓(xùn)練，裁汰綠營(yíng)和編練新軍。希望通過(guò)這一系列的變法，學(xué)習(xí)西方君主立憲制度，把中國(guó)改造成一個(gè)資本主義國(guó)家。最終戊戌變法并沒(méi)有成功。

　　康有為的戊戌變法并沒(méi)有成功，其失敗的根本原因還是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和局限性?？蛇@次變法也有著積極的意義，它使民族資本主義得到了發(fā)展，使愛國(guó)意識(shí)進(jìn)一步提高，思想得到了解放。

　　康有為譚嗣同聯(lián)系

　　康有為譚嗣同都參加過(guò)戊戌變法，而譚嗣同是“戊戌六君子”之一。因?yàn)樵谧兎ㄊ『?，康有為逃亡海外，而譚嗣同用他年輕的生命祭奠了這次變法。譚嗣同為變法流了血，他的行為既讓人覺得不忍，又讓人覺得英勇。

　　康有為譚嗣同都是當(dāng)時(shí)有名的政治家、思想家，他們?yōu)橹袊?guó)的命運(yùn)做出了努力。但是迫于現(xiàn)實(shí)情況，就整個(gè)趨勢(shì)來(lái)看，他們做的只是無(wú)謂的掙扎。但是從歷史意義來(lái)看，他們也在歷史上印上了屬于自己的一頁(yè)。

　　康有為受到西方文化的影響，他想用自己所學(xué)來(lái)拯救當(dāng)時(shí)處于危難時(shí)刻的中國(guó)。但是他又缺乏一顆接受現(xiàn)實(shí)的心，在舊的王朝滅亡之后，他一直耿耿于懷，不能接受新的變化。所以他想要復(fù)辟，想要恢復(fù)清朝的統(tǒng)治。

　　譚嗣同通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察，加之自己對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解。他知道王朝的大勢(shì)所趨，要想生存下來(lái)，就必須要改變現(xiàn)有的、舊的、腐朽的制度，只有從根本上入手，才能使改變有所成效。

　　但是迫于現(xiàn)實(shí)，加之當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的思想變化，變法最終失敗了。但是他們都做出了自己的努力，哪怕是沒(méi)有成功，也值得人們的敬佩。畢竟這是對(duì)國(guó)家危急存亡的關(guān)切，作為祖國(guó)的一份子，就要為國(guó)家的前途做出自己的努力。

　　在變法失敗后，康有為逃亡海外，也許是迫于現(xiàn)實(shí)不得不離開，也許是對(duì)生命的屈服。但是只要留著一條命，總是可以重頭再來(lái)的。而譚嗣同為了變法失去了生命，他有心去做，卻無(wú)力回天，可謂是英勇就義。

　　譚嗣同簡(jiǎn)介

　　從譚嗣同簡(jiǎn)介我們可以了解譚嗣同是清朝末期的有名維新派政治家以及思想家，在很多遺傳至今的歷史文獻(xiàn)之中都有對(duì)譚嗣同的介紹，譚嗣同的相貌英俊，其祖上世代為官，早期在其父親的逼迫下，譚嗣同曾經(jīng)多次赴京趕考過(guò)，但是因?yàn)閰拹寒?dāng)時(shí)的科舉制度，所以譚嗣同屢次落榜。

　　然而這并不是譚嗣同簡(jiǎn)介里面透露給我們最主要的信息，最主要的是在自己目睹了清朝政府統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能之后，決定用自己的行動(dòng)去救國(guó)救民，他發(fā)憤圖強(qiáng)，為了可以時(shí)刻激勵(lì)自己，譚嗣同甚至直接給自己改名叫“壯飛”，以此來(lái)時(shí)刻勉勵(lì)和提醒自己。

　　在1894年的時(shí)候，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的清軍敗得相當(dāng)?shù)膽K烈，甚至簽訂了一系類的喪權(quán)辱國(guó)，割地賠償?shù)膮f(xié)議，在這樣的情況下，譚嗣同感到異常悲憤，但是同時(shí)也是這種悲憤讓他明白了再多的詞藻除了可以表達(dá)心情之外，根本無(wú)法起到任何救國(guó)的作用，所以譚嗣同提出了變法的主張，這是譚嗣同簡(jiǎn)介之中提到譚嗣同決心變法的主要原因。

　　另外，通過(guò)譚嗣同簡(jiǎn)介我們還可以了解一個(gè)信息，那就是譚嗣同是湖南維新之風(fēng)的首位創(chuàng)始人，為了可以讓他的維新變法獲得成功，他曾北上游學(xué)，結(jié)識(shí)了一些同樣擁有變法精神以及愛國(guó)熱情的有學(xué)之士，梁?jiǎn)⒊?，康有為等就是在?dāng)時(shí)結(jié)識(shí)的。