春秋戰(zhàn)國(guó)晏子簡(jiǎn)介
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏子是一位聰明機(jī)智的，能言善辯的人物。歷史上的他是一位著名的政治家、思想家、外交家。本文是春秋戰(zhàn)國(guó)晏子簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有幫助!
春秋戰(zhàn)國(guó)晏子簡(jiǎn)介
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，晏子的做事風(fēng)格，充分的表現(xiàn)出了治理國(guó)家的忠誠(chéng)與能耐。他不僅利用自己的身份，還抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地提出減免賦稅，讓百姓休養(yǎng)生息的諫議。
在“治國(guó)之道”方面，晏子主張儒家“仁政愛(ài)民”的主要學(xué)說(shuō)，并且很是推崇“欲修改以平時(shí)于天。”主動(dòng)進(jìn)諫君上賑災(zāi)，深得百姓愛(ài)戴。不僅如此，他還時(shí)常把自己所享的俸祿送給貧苦百姓。
“勸諫藝術(shù)”方面，晏子善于進(jìn)諫的特點(diǎn)早就被人稱贊，他的勸諫方式，不是直接的強(qiáng)諫而是以一種委婉的曲諫或誘諫。從側(cè)面顯示了他在政治上所具有的高度智慧，另外，他的語(yǔ)言也是非常有特色，或是鋒芒畢露，或是非常含蓄，亦或是嚴(yán)肅莊嚴(yán)、幽默滑稽。他能根據(jù)不同的環(huán)境，選擇自己的勸諫方式。從他的勸諫讓我們看到了他的內(nèi)在修養(yǎng)，同時(shí)也非常佩服他的智慧。
個(gè)人修養(yǎng)方面，他是樂(lè)觀的代表，他常常說(shuō)人到最后都是要死的，人生來(lái)就有生老病死，所以不論是誰(shuí)都會(huì)面對(duì)。何不對(duì)死無(wú)所畏懼，常年保持樂(lè)觀的心情，讓自己的身心健康。
晏子的人物性格
春秋后期一位重要的政治家、思想家，外交家--宴嬰，又稱晏子。是齊國(guó)上大夫宴弱之子。宴嬰頭腦機(jī)智，能說(shuō)會(huì)道。內(nèi)輔國(guó)政，善諫齊君，有原則，處事靈活。出使時(shí)不辱使命，是國(guó)家尊嚴(yán)的捍衛(wèi)人。司馬遷非常喜歡宴嬰，還將他比做管仲，他的幾次斗智也是非常的精彩。
第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門(mén)，挖了五尺高的洞讓晏子進(jìn)城，侮辱他，進(jìn)而一步來(lái)侮辱齊國(guó)，當(dāng)然晏子很聰明，將計(jì)就計(jì)，只要楚王承認(rèn)了自己的國(guó)家是狗國(guó)，他就鉆洞入城。就這樣，還沒(méi)見(jiàn)楚王的面，就給他當(dāng)頭一棒。
第二次斗智：楚王諷刺齊國(guó)無(wú)人，譏諷晏子無(wú)能。面對(duì)再一次的侮辱，晏子再一次采用將計(jì)就計(jì)的方法，回敬楚王：齊國(guó)人多的就要裝不下了，然后通過(guò)貶低自己再來(lái)貶低楚王和楚國(guó)。表明面上似乎很為自己的無(wú)能難為情，實(shí)則是悄無(wú)聲息的回?fù)袅顺酰腿缤?ldquo;啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。”
第三次斗智：楚王諷刺齊國(guó)人沒(méi)有出息，侮辱晏子偷盜。而晏子列舉了一個(gè)熟知的現(xiàn)象，再加以道德的論證表明，齊國(guó)人在自己國(guó)家安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)就成了盜賊，究其原因不過(guò)是水土不同罷了。
從晏子同楚王的舌戰(zhàn)中就能看得出晏子聰明機(jī)智，膽識(shí)過(guò)人。面對(duì)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，積極維護(hù)。試問(wèn)一個(gè)國(guó)家有這樣的人才，該是國(guó)家的一件幸事了。
晏子外交的特點(diǎn)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，面對(duì)楚王的羞辱，他沉著冷靜，保持等著胸有成竹的面容，憑借著自己的機(jī)智和口才維護(hù)了自己國(guó)家的尊嚴(yán)和個(gè)人尊嚴(yán)，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了這位機(jī)智的政治家、外交家的風(fēng)采。
一、以子之矛，攻子之盾。
當(dāng)初晏子接到使命來(lái)到楚國(guó)，楚王卻因晏子身材矮小對(duì)其捉弄。于是便讓晏子從旁邊的洞進(jìn)去，這番舉動(dòng)，無(wú)非就是想以此來(lái)羞辱他，進(jìn)而在羞辱齊國(guó)。于是晏子堅(jiān)持不入，并說(shuō);“只有訪問(wèn)狗國(guó)的，才從狗洞進(jìn)去。”言下之意便是如果我鉆了狗洞，那楚國(guó)就是狗國(guó)，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在這里，晏子就是這樣用“以子之矛攻子之盾的方法”讓對(duì)方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但沒(méi)使自己受辱，反而還讓對(duì)方蒙羞。
二、爭(zhēng)鋒相對(duì)、捍衛(wèi)尊嚴(yán)
見(jiàn)到楚王后，楚王依舊繼續(xù)捉弄他，先是諷刺齊國(guó)沒(méi)有人才，后又諷刺晏子無(wú)能。對(duì)此晏子依然毫不示弱，他用“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵”等詞語(yǔ)駁斥楚王，之后假裝并順承他的意思“我無(wú)能”，在突然利用”因?yàn)槲业臒o(wú)用才會(huì)被派遣楚國(guó)”進(jìn)行反擊。晏子再次利用自己的機(jī)智聰明反擊了楚王。對(duì)自己而言，維護(hù)了尊嚴(yán);對(duì)國(guó)家而言，捍衛(wèi)了榮譽(yù)。
三、利用類(lèi)比，巧妙反擊
但楚王準(zhǔn)備誣賴他偷盜時(shí)，晏子便以“橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳”來(lái)比喻，說(shuō)明外部環(huán)境對(duì)內(nèi)部事物的影響的道理，以此為由，順勢(shì)推導(dǎo)，再加上機(jī)智的辯駁，最終讓楚王低頭。
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