甲骨文是怎么被發(fā)現(xiàn)的
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物，甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。甲骨文是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的商朝文化產(chǎn)物甲骨文字體簡介，希望對你有用!
甲骨文字體簡介
甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟情況，主要指中國商朝后期(前14～前11世紀)王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者是所得結(jié)果。甲骨文其形體結(jié)構(gòu)已有獨立體趨向合體，而且出現(xiàn)了大量的形聲字，已經(jīng)是一種相當成熟的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)，被稱為“最早的漢字”?，F(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來。
甲骨文的5個時期
一、雄偉期：
自盤庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書法風格宏放雄偉，為甲骨書法之極致。大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。
二、謹飭期：
自祖庚至祖甲，約四十年。兩人皆可算是守成的賢君，這一時期的書法僅飭，大抵承襲前期之風，恪守成規(guī)，新創(chuàng)極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。
三、頹靡期：
自廩辛至康丁，約十四年。此期可說是殷代文風凋敝之秋，雖然還有不少工整的書體，但篇段的錯落參差，已不那么守規(guī)律，而有些幼稚、錯亂，再加上錯字數(shù)見不鮮。
四、勁峭期：
自武乙至文武丁，約十七年。文武丁銳意復(fù)古，力圖恢復(fù)武丁時代之雄偉，書法風格轉(zhuǎn)為勁峭有力，呈現(xiàn)中興之氣象。在較纖細的的筆畫中，帶有十分剛勁的風格。
五、嚴整期：
自帝乙至帝辛，約八十九年。書法風格趨于嚴謹，與第二期略近;篇幅加長，謹嚴過之，無頹廢之病，亦乏雄勁之姿。
占卜時常用“是”或“否”刻于龜甲中央縱線兩側(cè)，自此中線向左右書寫，故兩旁對稱和諧，具有行款對稱之美。且契刻后，大小字分別填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具藝術(shù)之意味，堪稱書史奇跡。
從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。其主要特點：
(1)在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統(tǒng)一。
(2)甲骨文的一些會意字，只要求偏旁會合起來含義明確，而不要求固定。因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個字可有十幾個甚至幾十個寫法。
(3)甲骨文的形體，往往是以所表示實物的繁簡決定大小，有的一個字可以占上幾個字的位置，也可有長、有短。
由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有銳有鈍，骨質(zhì)有細有粗，有硬有軟，所以刻出的筆畫粗細不一，甚至有的纖細如發(fā)，筆畫的連接處又有剝落，渾厚粗重。結(jié)構(gòu)上，長短大小均無一定，或是疏疏落落，參差錯綜;或是密密層層十分嚴整莊重，故能顯出古樸多姿的無限情趣。
甲骨文，結(jié)體上雖然大小不一，錯綜變化，但已具有對稱、穩(wěn)定的格局。所以有人認為，中國的書法，嚴格講是由甲骨文開始，因為甲骨文已備書法的三個要素，即用筆、結(jié)字、章法。
甲骨文是怎么被發(fā)現(xiàn)的
什么是甲骨文?甲骨文是指寫在烏龜背甲、動物骨頭上的文字。文字為什么要寫在龜甲、獸骨上呢?因為，那時候，紙啊筆啊什么的還沒發(fā)明呢，人們能找到的、最適合在上邊寫字的東西，就是龜甲獸骨。
有意思的是，甲骨文是古代中國商朝人使用的文字。甲骨文在中國文字、文化歷史上意義非常重大，但甲骨文卻曾在地下埋了三千多年，直到一百多年前才被發(fā)現(xiàn)，而且，是一次非常偶然的發(fā)現(xiàn)。
1899年，王懿榮在中國級別最高的大學(xué)里當校長。那時候不叫大學(xué)，叫國子監(jiān)，王懿榮的職位也不叫校長，叫“祭酒”，這名字有意思吧?堂堂校長，聽著像是個專管倒酒的。
某一天，王懿榮病了，家人去中藥鋪抓回中藥給他吃。咱們這位祭酒大人很喜歡研究，抓中藥的方子，他要看看。在中藥方子上，他發(fā)現(xiàn)一味很奇怪的藥：龍骨。
龍骨是個神馬東西呢?難道真的有龍?骨頭還被我吃上了?
王懿榮覺得奇怪，到喝過的藥渣里翻了半天，沒看出名堂。他跟家人說，下次拿回中藥，別著急煎，先讓我看看龍骨啥樣。
很快，他見到龍骨了，一小片一小片的，上面還有不規(guī)則的刻痕，像是用刀刻上去的。不過，祭酒大人這次沒弄明白，這事就這么過去了。
王懿榮這人很有學(xué)問，他對玉石、青銅器等等古代文物非常了解、非常喜歡。經(jīng)常有人拿著這些寶貝來找他鑒別，或者干脆賣給他。
沒多久，有個人從河南來，帶了幾件文物到王懿榮家，要賣給他。王懿榮是專家啊，瞅了瞅，不咋地，不值什么錢。他還不錯，覺得那人也不容易，給了一些錢，把東西收下了。那人怪不好意思的，臨走，又拿出一包東西，說，這是我從河南安陽收上來的，說是叫龍骨，我也不懂，您收著吧，沒用的話，直接扔掉好了。
又是龍骨，這龍骨看來天生跟王懿榮有緣。這次，王懿榮能看明白不?
能。
王懿榮琢磨來琢磨去，終于有了大發(fā)現(xiàn)：龍骨上面的刻痕不是亂刻的。他從上面辨認出了文字，比如：日、雨、水、四、北。
這些字大概是這些樣子，你試試，假設(shè)你第一次見，能辨別出來不?
接下來，對照中國的經(jīng)典歷史大書《史記》，王懿榮又從龍骨上辨認出好幾個中國古代商朝國王的名字。
哇，厲害，著名的甲骨文被發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)甲骨文，是一百多年來，中國三大考古發(fā)現(xiàn)之一，另外兩個是敦煌莫高窟和周口店猿人遺址。
王懿榮開始大量收購，先是派人去北京各大中藥店買。后來，又有人專門從外地帶“龍骨”賣給他，很快，王懿榮收集了幾千片。
要收購，也要問根源，王懿榮了解到，這些甲骨全都產(chǎn)自河南安陽小屯村。當?shù)卮迕窠?jīng)常在種地時挖到這類有刻痕的骨頭，沒人知道這種骨頭的來源，卻有中醫(yī)發(fā)現(xiàn)這種骨頭的粉末有止血作用，可以治療外傷。后來，“龍骨”成了中藥店里的一味藥，至于“龍骨”這個名字，那是瞎猜瞎想的?？上У氖?，之前，已經(jīng)不知道有多少甲骨文物，被磨碎吃掉啦。
可惜的事情有很多，王懿榮收購了這么多珍貴的甲骨文物，卻沒來得及仔細研究。1900年，距離王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文僅僅一年之后，八國聯(lián)軍來了。
八國聯(lián)軍攻打北京，當時清朝管事的是慈禧太后。慈禧太后說：我要西行打獵去。打什么獵?她帶人逃跑啦。咱們的祭酒大人卻被臨時任命為“京師團練大臣”，這個職位大概相當于現(xiàn)在的北京軍區(qū)副司令，要負責帶兵打仗的。
打不過啊，清朝那時候太弱了。八國聯(lián)軍攻破東便門，殺進城里，王懿榮又組織巷戰(zhàn)，還是打不過。最后，不得已，王懿榮帶著家人投井殉國。
對甲骨文的研究，沒能繼續(xù)下去，王懿榮收藏的甲骨文，也流散各處。
后來，文物機構(gòu)在河南安陽小屯村進行了正式的考古挖掘。所得到的發(fā)現(xiàn)，不僅僅是甲骨文，這里還發(fā)現(xiàn)了商代都城的遺址，被稱為“安陽殷墟”。因為商代后期又稱殷國，所以，商曾被稱為“殷商”，這里的都城廢墟，也被叫做“殷墟”。
殷墟是中國歷史上能夠確定位置、朝代的最早都城，商代文化也是中國歷史上最早有詳盡文字記載的文化。感受中國古老文明，安陽小屯的殷墟博物館一定得去。
在這里，人們陸陸續(xù)續(xù)挖掘出十幾萬片寫著字的龜甲獸骨，含有四千多種不同的文字，已經(jīng)識別的大概2500多字。四千多字是什么概念呢?如今，對中學(xué)生的要求是，掌握3500個常用漢字。所以，能使用四千多字，商朝人在文字上，已經(jīng)很發(fā)達了。
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