商朝的青銅器有什么特點(diǎn)
我國商、周時(shí)代的青銅器具，不單是盛物用的容器，同時(shí)也是宗廟中的禮器。青銅器的數(shù)量可以表示出身份地位的高低，青銅器形制的大小也可以顯示出權(quán)力的等級。下面是有商朝的青銅器的特點(diǎn)，歡迎參閱。
商朝的青銅器的特點(diǎn)
夏商周時(shí)期雕塑與青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到了高峰，商朝青銅器出現(xiàn)了平雕與浮雕兩種技術(shù)，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相當(dāng)高。商朝的青銅鑄造藝術(shù)也有了較大的發(fā)展，四川廣漢三星堆考古發(fā)現(xiàn)了大型青銅鑄像是其杰作。西周青銅器是最大特色是大量青銅銘文出現(xiàn)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期四川出土的嵌錯賞功宴樂銅壺表明青銅器的裝飾從過去的圖案花紋發(fā)展為完整畫面，表現(xiàn)出了精湛的藝術(shù)技巧。
1)商代晚期前段：本期新出現(xiàn)的器類有方彝、觶、觥等。方形器大為發(fā)展，幾乎所有的酒器都為方形。紋飾方面，動物形象比較具體，有的甚至有寫實(shí)感，主體花紋和地紋明顯區(qū)分，地紋常為細(xì)雷紋，與主體花紋構(gòu)成強(qiáng)烈對比。主體花紋多采用浮雕手法，風(fēng)格有渾圓、峻銳兩種。銘文多為一二字，為器物所有者的族徽。器形方面，鼎的變化較大，除通常樣式外還出現(xiàn)了分檔鼎。方鼎都是槽形長方，柱足粗而偏短。簋仍為無耳，腹變淺，最大腹徑上移。觚的造型向細(xì)長發(fā)展，喇叭口擴(kuò)展，大十字架鏤孔退化為十字孔，或穿透或不透。扁體爵大減，圓體爵盛行。斝的變化是斝板上始見獸頭裝飾。三足明顯增高。戈出現(xiàn)了帶胡帶穿。
2)商代晚期后段：器類方面，無肩尊和扁體卣是新出的典型器，始見馬銜等車馬器。多沿用商代晚期前端的器類。這一期紋飾最為發(fā)達(dá)，藝術(shù)裝飾水平達(dá)到高峰，以動物和神怪為主體的獸面紋空前發(fā)展。紋飾不僅僅施在器身，有些視線不及的底部也裝飾花紋?；y總體風(fēng)格森嚴(yán)莊重。這一期出現(xiàn)了記事形式的較長銘文。但最多不過三四十字。銘文鑄工精細(xì)，內(nèi)容有族徽、祭祀祖先、賞賜、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出現(xiàn)了蹄形足;圓鼎較多，直耳略向外撇。簋最大變化是雙耳簋急劇流行觚基本似前段，仍為細(xì)長身喇叭口。爵的變化不大，仍為圓體爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍見獸頭裝飾，繼續(xù)流行袋足斝，但體較低而寬，柱飾粗壯。戈多有胡，胡上有一二穿。
青銅器的主要用途及其審美特征
中國的青銅器文化通常被分為三大階段，即形成期、鼎盛時(shí)期和轉(zhuǎn)變期。夏、商、周三代的器物是我國青銅器鼎盛時(shí)期的代表，多出土于夏商周時(shí)期考古中心河南省各地，工藝極為精美，其制作工藝也基本相同，即采用陶范工藝。
其制作方法大概如下：首先要用泥巴塑一個(gè)的模型，然后把它翻成一個(gè)范，在上面加工，刻花紋，刻銘文，然后再把范(包括內(nèi)范和外范)合起來進(jìn)行澆鑄，進(jìn)行鑄造，鑄造了以后再進(jìn)行修整成器。這種手工制作陶范的特點(diǎn)是一范只做一器，因而在夏商周三代的青銅器中是找不出兩個(gè)完全相同的器物的，每一件青銅器都是獨(dú)一無二的。這無疑增加了青銅器的藝術(shù)觀賞價(jià)值，同時(shí)也成為后人辨別夏商周三代青銅器真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)，如果有兩件相同的青銅禮器，必有一件是偽器，或二者皆為贗品。
鼎，胎于原始時(shí)代的陶鼎，本來是用以煮飯和煮肉的。其形為方體或圓體，有三足或四足，便于架在火上燒，腹側(cè)有兩耳，便于端持。進(jìn)入階級社會之后，鼎被專門用做典禮或祭祀，故逐漸顯得貴重，被視為國家政權(quán)的象征?！蹲髠?middot;宣公三年》有云：“商紂暴虐，鼎遷于周。”鼎遷即鼎轉(zhuǎn)換了主人，表示國家政權(quán)發(fā)生更迭。鼎的形象本身具有穩(wěn)定挺拔的特征，便于賦予它相關(guān)的含義。
鬲，款足似鼎，煮食器，似今日之蒸鍋?？钭慵醋阒锌?，便于加熱。
甗(音眼)，其上身似鼎，下身似鬲，中間相通。下身放水，上身放粟，底燒火蒸，頗似今日之蒸籠。
甑(音增)，形似，所不同的是甑上下分體，同時(shí)中間以紐扣合。
敦(音對)，其外形上下內(nèi)皆圓，上有紐，下有足，中有耳。
簋(音鬼)，盛飯器。商簋多無蓋，周則多加蓋。橢圓形，有兩耳，高圈足
簠(音府)，盛稻粱(高級米飯)器。外形侈口而長方。商周貴族主食以黍稷(今日北方人所食之小米)，盛于簋，如遇宴享賓客或過節(jié)，則須改膳以稻梁，盛于簠。
豆，肉食器。主要用于盛菹醢(音組海)，菹即咸菜、酸菜之類;醢即肉醬。古人吃熟肉時(shí)蘸一些肉醬，配一些咸菜酸菜以調(diào)味。
盤，商周行祭禮或宴享，皆有盥洗之禮，盤與匜需相配而用，形似今日之水瓢，瀉水于手，以盤接盛之。故匜有鋬和鎏;盤淺而巨，兩旁有耳，便于端持接水。
尊、罍，尊是盛酒備斟酌之器，罍?zhǔn)鞘⒕漆劸浦?。以銅器儲酒時(shí)間長了會有毒，古人已知其害，故平時(shí)多以陶罍儲酒，但宴請賓客時(shí)陶器又欠美觀，故臨時(shí)改用銅器。尊多作成獸形，如犀尊、象尊、梟尊、駒尊之類，而且裝飾華麗。背鑿洞，便于注酒，加蓋以防塵污。凡祭祖與立壇社稷用大罍和大尊，二
器多同時(shí)使用。
壺，盛酒漿之器，其形仿自然的瓜瓠即瓠蘆瓢。一般有提梁、兩耳，大多無蓋。
卣，盛酒器。較壺為小，形狀近似。有提梁。袝(音附)祭用卣。(《周禮·春官》)。
觥(音工)，《詩經(jīng)》屢言兕觥，可見其重要。盛酒飲酒皆用之。觥制作極為華麗，多做成動物形象，有的一器兼塑四十多種動物形象于一身。
盉(音和)，合水于酒之器，用以調(diào)節(jié)酒之厚薄。作工亦較華麗。
爵，飲酒兼溫酒之器。間有二柱，旁有耳，口前有鎏，口后有尾。二柱用以節(jié)酒，并非單純?yōu)榱嗣烙^，而是柱于鼻口有礙，不能一飲而盡。
觚(音姑)，其形圓體、侈口、圈足。體有四棱，故謂之觚。商朝貴族飲酒風(fēng)氣極盛，銅觚流行，且制作精美。周禁酒，但宴享賓客仍少不了酒，所以仍需酒器。只是多以木代銅，所以顯得酒器少?！肚f子·天地篇》有云：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之。”此可為周人以木為酒器的佐證。
觶(音志)，飲酒器，形似瓶而矮。
角、斝二器皆三足一耳，形與爵略同。角，口羨而無柱，上多有蓋。斝(音甲)，口圓而有柱，飲酒器，甲骨文寫作，上象柱,下象足，形似爵。造型精巧，裝飾華麗。
匕與柶實(shí)為一物，因質(zhì)料不同而異名。古之匕以角制，柶以木制，平時(shí)飲食多用以匕，待客以柶。匕柶即今日之湯匙。
禁，陳放酒具之器。形如案板加矮足。
鑒，形似大盆，盛冰器。
樂器類主要有以下幾種：
鐘、鐃，商代有鐃無鐘。鐃口向上，執(zhí)而鳴之。似今日之手搖鈴而略大。周有鐘而很少有鐃。鐘體大量重，故口向下吊懸而鳴之。大鐘以木桿撞而鳴之。
鼓，湖北崇陽已出土了商代銅鼓，但迄今尚未發(fā)現(xiàn)周代銅鼓?！对娊?jīng)》有“鐘鼓將將”的描述，證明周代有銅鼓。
錞，即錞于，圓如碓頭，上大下小，樂作鳴之，與鼓相和?！吨芏Y鼓人》云：“以金錞和鼓。”但迄今未見商周遺物。
鐸，似鐘而小，有舌，以甬為柄，持而振之。鐘、鐃、錞、鐸被稱為四金。常與鼓合用。
青銅器會給人們的審美意識帶來什么樣的影響?《詩經(jīng)魯頌·閟宮》記述了魯僖公兵伐淮夷取得勝利后，告祭祖先的片段：“周公之孫，莊公之子，龍祈承祀，六轡耳耳。春秋匪解，享祭不忒，皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍犧，是饗是宜，降福既多。周公皇祖，亦其福女。秋而載嘗，夏而楅衡，白牡骍剛。犧尊將將，毛炮胾羹，籩豆大房，萬舞洋洋，孝孫有慶。”魯僖公取得戰(zhàn)功，興師動眾去告祭祖先，供上牲牛和別的供品，盛供品的青銅器華美悅目，鏗鏘悅耳。其排場闊綽可想而知。青銅器被蒙上一層神秘的色彩，它已不是一般意義上的有實(shí)用價(jià)值的青銅器，而成為溝通人與神及祖先的信物。它們已不是一般意義上的有實(shí)用價(jià)值的青銅器，而成為溝通人與神及祖先的信物。
商周青銅器
西周中晚期我國形成了列鼎制度，據(jù)《春秋公羊傳》記載，天子用9鼎，諸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同時(shí)。與鼎一同出現(xiàn)的還有簋，通常為九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中，鼎為單數(shù)而簋為雙數(shù)。青銅鼎隨著時(shí)代的發(fā)展，形制也在發(fā)生變化。商代早期多為圓腹尖足，也有方鼎。
到了中期出現(xiàn)了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐漸減少，圓腹柱足鼎開始居多，鬲鼎逐漸多了起來。《爾雅》記載“鼎之款足者，謂之鬲”。鬲鼎也稱為分襠鼎，是鬲和鼎的混合體，鼎從商代開始鑄有各式樣的神秘紋飾，多為獸面紋，如饕餮紋、蟬紋、象紋等等，紋飾變化巧妙。容器內(nèi)部鑄有族徽或祖先的名字。
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