淺談隔代的家庭教育的論文(2)
淺談隔代的家庭教育的論文
隔代教育的論文篇3
淺談農(nóng)村留守兒童隔代教育問(wèn)題
一、農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育現(xiàn)狀
1.農(nóng)村留守兒童隔代教育概念的界定
農(nóng)村留守兒童隔代教育在本文中特指因父母一方或雙方都外出務(wù)工，將兒童留在戶籍所在地，使得兒童不能跟隨父母共同生活，無(wú)法得到父母的有效監(jiān)護(hù)，全權(quán)委托長(zhǎng)輩監(jiān)護(hù)，由長(zhǎng)輩進(jìn)行教育和管理的現(xiàn)象被稱為農(nóng)村留守兒童隔代教育。
2.農(nóng)村留守兒童隔代教育的現(xiàn)狀
2.1隔代教育逐漸成為最常見(jiàn)，最讓父母放心的家庭教育方式。隔代教育是在父母外出務(wù)工后由祖父母，外祖父母代為監(jiān)護(hù)留守兒童的監(jiān)護(hù)方式。由于隔代教育主要是兒童最親密且又最疼愛(ài)兒童的長(zhǎng)輩監(jiān)護(hù)，父母則往往更加認(rèn)同隔代教育是最適合，最放心的監(jiān)護(hù)方式。
2.2農(nóng)村留守兒童的被監(jiān)護(hù)質(zhì)量不高。首先是生活質(zhì)量不高，由于隔代教育的祖輩往往是過(guò)慣了艱苦且又儉樸的生活，只能保證留守兒童的溫飽問(wèn)題。其次，因?yàn)樽孑呁驾^年邁，無(wú)法承擔(dān)眾多的體力活和家務(wù)，這使得本因被照顧的留守兒童反而要承擔(dān)起照顧祖輩的義務(wù)。最后，祖輩往往都未受到過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，沒(méi)有足夠的能力為留守兒童提供學(xué)習(xí)上的幫助，提升農(nóng)村留守兒童的教育質(zhì)量。
2.3農(nóng)村留守兒童得不到有效的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)。由于祖輩和留守兒童存在思想觀念上的代溝，難以和孩子進(jìn)行有效的溝通，同時(shí)又忙于農(nóng)活根本沒(méi)有多余的時(shí)間和精力看管孩子，這就給孩子創(chuàng)造了無(wú)人監(jiān)督的“自由空間”。同時(shí)，隔代監(jiān)護(hù)人往往受教育程度不高，處于文盲和半文盲狀態(tài)，無(wú)法提供正確的引導(dǎo)方式和心理疏導(dǎo)，采取暴力的行為進(jìn)行懲罰式的教育。
二、隔代教育對(duì)農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的影響
隔代教育過(guò)程中，祖輩有豐富的時(shí)間和精力去監(jiān)護(hù)和照顧小孩，由于血緣關(guān)系，他們認(rèn)為幫助子女照顧小孩是他們的義務(wù)和責(zé)任，同時(shí)晚年生活能夠與孫輩們生活在一起他們也能從中獲得許多樂(lè)趣。然而，因?yàn)槔夏瓯O(jiān)護(hù)人年齡的不斷提高，他們的身體素質(zhì)使他們?cè)诒O(jiān)護(hù)孩子方面力不從心，缺乏精力，不但照顧不好孩子，反而更加需要孩子來(lái)照顧他們。同時(shí)，老年人陳舊的思想觀念和受教育水平有限無(wú)法與新時(shí)代孩子思想進(jìn)行良好的溝通。再者，老年監(jiān)護(hù)人由于親密的血緣關(guān)系，使得祖輩過(guò)分溺愛(ài)孩子，縱容諸多不良行為嗜好的產(chǎn)生和繼續(xù)，引發(fā)后續(xù)更加嚴(yán)重的自身問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。
三、隔代教育對(duì)農(nóng)村留守兒童造成不良影響的原因
1.祖輩自身?xiàng)l件限制了家庭對(duì)留守兒童教育的作用
隔代教育將祖輩把對(duì)孩子的疼愛(ài)扭曲變成一種溺愛(ài)，會(huì)將孩子引向注重努力賺錢忽視讀書重要性的道路，嚴(yán)重扭曲孩子的價(jià)值觀。祖輩陳舊的思想觀念阻礙了孩子們創(chuàng)造思維的形成，文化水平低無(wú)法給孩子提供知識(shí)的熏陶和新知識(shí)的補(bǔ)充，進(jìn)一步阻礙了孩子的成長(zhǎng)，忽視了家庭在孩子成長(zhǎng)道路過(guò)程中的重要作用。
2.學(xué)校生活的單調(diào)乏味
我國(guó)農(nóng)村教育資源明顯落后于城市水平，農(nóng)村地區(qū)教育落后，基礎(chǔ)教育設(shè)施不完備，娛樂(lè)設(shè)施就更無(wú)法進(jìn)入到農(nóng)村學(xué)校留守兒童們的生活中。農(nóng)村留守兒童就無(wú)法在單調(diào)的學(xué)習(xí)中獲得放松和享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，同時(shí)農(nóng)村學(xué)校教育人員水平有限，不能在留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中扮演好“父母”的角色，無(wú)法為孩子提供父母般的關(guān)愛(ài)，農(nóng)村留守兒童也就不能在學(xué)校找回缺失的那部分親情的溫暖。
3.政府方面的原因
3.1關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育制度的不健全。首先是城鄉(xiāng)間資源配置的不公平，在教育投資方面，國(guó)家投入力度重點(diǎn)在城市，這就導(dǎo)致農(nóng)村教育水平低，教育設(shè)施不完備，教學(xué)工作難以正常展開(kāi);其次國(guó)家對(duì)農(nóng)村的社會(huì)保障水平過(guò)低，表面上的制度卻不能真正發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用，農(nóng)民需要尋求自我保障的形式;最后，農(nóng)村勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重，缺乏相關(guān)保障農(nóng)民就業(yè)的政策制度，農(nóng)民工不能同工同酬，社會(huì)地位較低。
3.2農(nóng)民缺乏本地獲取經(jīng)濟(jì)收入的渠道。農(nóng)民在農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源都是依靠土地，但是這種靠天吃飯的不穩(wěn)定狀況已經(jīng)不能滿足日益增長(zhǎng)的各方面消費(fèi)水平，如教育經(jīng)費(fèi)，生活必須品消費(fèi)等方面。迫使大批農(nóng)民外出務(wù)工，改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況。
3.3政府保障農(nóng)村留守兒童接受良好文化的力度不夠。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，一些新型的娛樂(lè)方式具有很強(qiáng)的滲透性和吸引力，特別是一些農(nóng)村黑網(wǎng)吧在利益驅(qū)使下，無(wú)視國(guó)家明令禁止未成人上網(wǎng)的規(guī)定，將暴力，血腥以及低級(jí)趣味的不良文化病毒一樣的禍害著農(nóng)村留守兒童。國(guó)家由于對(duì)城鄉(xiāng)制度重視程度的不同，對(duì)農(nóng)村不良文化的監(jiān)管并沒(méi)有起到有效的作用，缺乏對(duì)農(nóng)村復(fù)雜形式的研究，未能針對(duì)農(nóng)村的特殊性制定特定的監(jiān)管制度。
四、解決農(nóng)村留守兒童隔代教育問(wèn)題的對(duì)策
1.祖輩和父母要更新教育觀念，創(chuàng)造良好家庭文化氛圍
作為監(jiān)護(hù)人的祖輩們應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的陳舊觀念，將只注重孩子溫飽轉(zhuǎn)到注重教育和健康成長(zhǎng)的中心上來(lái)，對(duì)孩子各方面的表現(xiàn)和想法積極采取應(yīng)對(duì)措施，確保孩子更快樂(lè)的生活和健康的成長(zhǎng)。祖輩作為監(jiān)護(hù)人要理解和尊重孩子在不同年齡階段下的身心發(fā)展規(guī)律，注重引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，培養(yǎng)促進(jìn)孩子身心發(fā)展的興趣愛(ài)好，滿足孩子的精神需求，努力創(chuàng)造良好的家庭文化氣氛。
2.學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變教育形式，豐富學(xué)校生活
學(xué)校作為學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，是孩子受教育的重要渠道。因此學(xué)校就應(yīng)該發(fā)揮它對(duì)農(nóng)村留守兒童的主導(dǎo)作用，去掉功利性色彩，將只注重學(xué)業(yè)知識(shí)的獲得為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅睾⒆泳C合素質(zhì)的提高為主要目標(biāo)，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，激勵(lì)留守兒童向更好，更優(yōu)的方向發(fā)展。
3.政府在農(nóng)村留守兒童隔代教育問(wèn)題中發(fā)揮著重要作用，應(yīng)充分履行相應(yīng)的職責(zé)
農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，受到政府的高度重視，在政府監(jiān)管力度不足的情況下，應(yīng)嚴(yán)厲打擊農(nóng)村“黑網(wǎng)吧”接收未成年人上網(wǎng)的現(xiàn)象。其次，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的形成使得農(nóng)民的合法權(quán)益不能得到保障，戶籍制度的缺陷使農(nóng)村留守兒童無(wú)法享受與城市兒童同等的受教育權(quán)。這就需要政府打破教育壁壘，降低城市中小學(xué)入學(xué)門檻，方便進(jìn)城務(wù)工子女能夠入學(xué)。第三，農(nóng)村因?yàn)榻逃顿Y力度不夠引起的一系列教育瓶頸問(wèn)題需要政府加大對(duì)農(nóng)村教育投資，改善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，聘請(qǐng)高素質(zhì)高水平教學(xué)人員進(jìn)行教學(xué)。最后，政府要拓展農(nóng)民增收渠道，改善農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，鼓勵(lì)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，這在一定程度上能夠留住農(nóng)民發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)本地就業(yè)，更有利于教育子女，減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量，減輕留守兒童產(chǎn)生的一系列社會(huì)問(wèn)題。
隔代教育的論文篇4
淺析如何避免隔代教育的弊端
一、隔代教育的涵義
隔代教育是指祖輩單獨(dú)撫養(yǎng)孫輩，或與父輩共同教育但以祖輩為主( 實(shí)際接觸孫輩的時(shí)間比父輩多，算作為主)，這種狀況已持續(xù)或陸續(xù)達(dá)半年以上。2004 年《新聞周刊》報(bào)道了在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的關(guān)于隔代教育的調(diào)查，結(jié)果顯示： 中國(guó)近一半的孩子是跟著爺爺、奶奶、外公、外婆長(zhǎng)大的。隔代教育在農(nóng)村更多表現(xiàn)為祖輩單獨(dú)撫養(yǎng)孫輩，在城市更多表現(xiàn)為祖輩與父輩共同撫養(yǎng)孫輩。
二、隔代教育的弊端
客觀地說(shuō)，隔代教育并不是一無(wú)是處，如幼兒能得到經(jīng)驗(yàn)豐富的祖輩的引導(dǎo);幼兒父母能夠?qū)Ｐ闹铝τ诠ぷ鞫獬撕芏嗪箢欀畱n;有助于減少老人的寂寞感，保持其健康和積極向上的心態(tài)。但是隔代教育也不可避免地對(duì)幼兒及家庭帶來(lái)一定的弊端。
(一)幼兒生活自理能力差、適應(yīng)性不強(qiáng)、情緒不穩(wěn)定
一些老人帶孩子往往溺愛(ài)有加，包辦代替，過(guò)度保護(hù)，孩子自然變得任性、生活自理能力不強(qiáng)。當(dāng)父輩批評(píng)教育孩子的時(shí)候，祖輩老人卻反過(guò)來(lái)袒護(hù)孩子，當(dāng)著孩子的面責(zé)怪他們的父母。曾有專家做過(guò)一個(gè)研究，將從小在托兒所、幼兒園長(zhǎng)大的孩子，與祖父母或外祖父母帶大的孩子進(jìn)行心理比較，發(fā)現(xiàn)有很大的不同。那些在幼兒園長(zhǎng)大的孩子群體意識(shí)強(qiáng)，適應(yīng)能力好，社交圈子寬，膽子大，能吃苦，許多事都能自己動(dòng)手做。而由祖父母或外祖父母帶大的孩子則不然，有的已經(jīng)二三年級(jí)了，還要老人接送，事事不愿動(dòng)手，情緒穩(wěn)定性差，容易大起大落，愛(ài)生氣，愛(ài)發(fā)火，不能很好控制自己的情緒，甚至和同齡孩子都難以相處。
(二)幼兒意志品質(zhì)薄弱、易出現(xiàn)不良道德品行
隔代教育的幼兒還表現(xiàn)出做事不能堅(jiān)持，往往半途而廢，做事遇到困難往往不耐煩，不能克服困難堅(jiān)持到底，行為處事能力低，對(duì)左右為難的事情不能果斷選擇一種解決的辦法。另外還存在不良道德品行增多等問(wèn)題。
(三)隔代教育易導(dǎo)致親子隔閡
隔代教育容易造成親子隔閡。親子隔閡包括兩個(gè)層面的含義：一是祖輩與父輩的隔閡，一個(gè)是父輩與子輩的隔閡。祖輩對(duì)孫輩過(guò)于溺愛(ài)，父輩看不慣從中進(jìn)行矯正，但當(dāng)父輩教育幼兒時(shí)，祖輩卻加以阻攔，這就導(dǎo)致祖輩與父輩的矛盾。同時(shí)，祖輩的過(guò)分寵愛(ài)和父母的嚴(yán)格管教，會(huì)使幼兒形成一種錯(cuò)覺(jué)：只有爺爺、奶奶、外公、外婆愛(ài)我，爸爸、媽媽不愛(ài)我。兩個(gè)層面的親子隔閡便這樣形成了。
三、如何避免隔代教育的弊端
隔代教育的弊端已經(jīng)顯而易見(jiàn)，我們應(yīng)該采取一定的措施以避免這些弊端。
(一)隔代撫養(yǎng)人必須重視幼兒的發(fā)展并做到以身作則
我們已經(jīng)看到祖輩撫養(yǎng)人不可避免地影響著幼兒的發(fā)展，其實(shí)，祖輩撫養(yǎng)人就是孩子學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則的模仿榜樣。他們?yōu)槿俗鍪碌难孕信e止，思想觀念，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。因此，隔代撫養(yǎng)人要處處、時(shí)時(shí)、事事以身作則，給幼兒提供一個(gè)良好的榜樣，思考如何讓孩子做到全面發(fā)展，而不是單純照顧好他們的生活。
祖輩撫養(yǎng)人要做到以身作則，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。顯然，老年人的一些陳舊的思想觀念對(duì)孩子是有影響的。但我們并不能因此責(zé)怪老人，而是要學(xué)會(huì)讓老人接受新觀念，在教育理念和方法上跟上時(shí)代的腳步，以科學(xué)理性的方式教育引導(dǎo)孩子。
(二)隔代撫養(yǎng)人與幼兒父輩要及時(shí)溝通
家庭的教育合力對(duì)促進(jìn)幼兒的發(fā)展極為有用。因此，父輩撫養(yǎng)人和祖輩撫養(yǎng)人要利用在一起的時(shí)間及時(shí)溝通，共同制定出教育孩子的有效措施，形成教育合力。在溝通的時(shí)候，祖輩撫養(yǎng)人大多話比較多，因此，父輩要耐心傾聽(tīng)、態(tài)度要誠(chéng)懇，同時(shí)，在傾聽(tīng)的過(guò)程中，還要及時(shí)了解祖輩在撫養(yǎng)孩子過(guò)程中的需要和困難，以便制定出有針對(duì)性的教育措施。
(三)幼兒園發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，指導(dǎo)隔代撫養(yǎng)幼兒
幼兒園應(yīng)該在考慮到祖輩有足夠充裕的時(shí)間的基礎(chǔ)上，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，指導(dǎo)祖輩撫養(yǎng)幼兒。例如，幼兒園可以根據(jù)祖輩的特點(diǎn)定期舉行育兒講壇，安排有關(guān)現(xiàn)代教育觀念、科學(xué)教育方法、良好的生活方式等教學(xué)內(nèi)容，還可以請(qǐng)一些年長(zhǎng)有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)以生動(dòng)、有說(shuō)服力、可操作性強(qiáng)的案例來(lái)講解;幼兒園還可以編寫一些關(guān)于育兒的資料冊(cè)或者園刊發(fā)給祖輩家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
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