小學(xué)生養(yǎng)成教育論文
養(yǎng)成教育雖然不是學(xué)校德育的全部,但卻是德育中最“實(shí)”的。我國小學(xué)的養(yǎng)成教育仍處于不斷摸索和改進(jìn)的階段。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生養(yǎng)成教育論文，供大家參考。
小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇一
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育
論文關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育 行為習(xí)慣 訓(xùn)練家校合作 榜樣活動
論文摘要:道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個(gè)人的成長極為重要，在教育中占有重要的地位。只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進(jìn)其終生發(fā)展。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐與德育管理，介紹了養(yǎng)成教育的方法與途徑，如果在實(shí)踐中合理使用，對學(xué)生形成良好的習(xí)慣是大有好處的。
養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。特別是小學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
要抓好養(yǎng)成教育，應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣入手。從心理學(xué)的解釋中，可以認(rèn)識到:習(xí)慣是自動化了的反應(yīng)傾向或活動模式、行為方式;習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系;習(xí)‘慣不僅僅是自動化了的動作或行為，還可以包括思維的、情感的內(nèi)容;習(xí)慣滿足了人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。對學(xué)生養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，受益終身。
那么怎樣才能抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育呢?結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)効捶ā?/p>
1組織學(xué)習(xí)，規(guī)范訓(xùn)練
把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范，提出新學(xué)期的新要求、新希望和新目標(biāo)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，校風(fēng)校紀(jì)，讓學(xué)生明白在學(xué)校應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。如:上下樓梯靠右行，不在樓道內(nèi)奔跑、追逐，放學(xué)跟路隊(duì)，堅(jiān)持課前一首歌，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，課余多看課外書籍，拓寬知識面等，讓學(xué)生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對，什么不對。
把訓(xùn)練貫穿于學(xué)生的一日活動之中，因?yàn)樾『⒆映３２淮竽苊靼滓恍┐蟮览恚@時(shí)若能給予他們很好的訓(xùn)練，讓他們在實(shí)踐中逐漸體會那樣做的好處，等到他們長大了，自然也就明白了其中的道理。而此時(shí)，良好的習(xí)慣也已經(jīng)養(yǎng)成了。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，但要養(yǎng)成好習(xí)慣，把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓(xùn)練成經(jīng)常出現(xiàn)的行為，則是一個(gè)十分艱苦甚至是“痛苦”的過程，要經(jīng)過許多枯燥單調(diào)的練習(xí)。特別是針對已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，矯正起來比較難的，要克服很多難以想象的困難。我們并不提倡苦行僧式的訓(xùn)練，如果孩子光是苦練，過不了多久就會感到厭煩。所以，不妨“苦練”與“趣練”相結(jié)合，采取一些有趣的形式，如通過游戲、活動、競賽、繪畫等途徑，不斷變換形式來進(jìn)行訓(xùn)練。例如培養(yǎng)使用禮貌用語的好習(xí)慣，就可以在不同的場合來進(jìn)行，抓住去商場購物、乘車買票、外出游玩等機(jī)會，提醒和訓(xùn)練孩子在不同的場合使用好禮貌用語。如乘車時(shí)不小心踩到了別人的腳，要誠懇地向?qū)Ψ降狼?，說聲“對不起”;售票員遞過來車票，最好道一聲“謝謝”;中途下車跟朋友分別，要記得說“再見”，等等。這種自然的生活場景對孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣十分有利。訓(xùn)練的過程是痛苦，即使孩子不愿意，也要鼓勵他咬著牙堅(jiān)持下去。訓(xùn)練需要一個(gè)過程，因?yàn)楹玫牧?xí)慣往往需要較長的時(shí)間來鞏固，不可能一鼠而就。習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)持之以恒的過程。培養(yǎng)習(xí)慣是個(gè)長期工程，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，往往需要漫長的時(shí)間。由于人的行為往往具有慣性，在一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，如果稍加放松，孩子就會出現(xiàn)反復(fù)。所以，在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，一定要反復(fù)抓，不能放松，即使孩子在某種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好了，也要反復(fù)抓。
2家校合作，形成合力
可以說學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂。在養(yǎng)成教育工作中，學(xué)校一家庭相結(jié)合是通過家長學(xué)校、家長會、家訪、家長開放日等形式，使家校形成合力，增強(qiáng)教育效果。 我們的小學(xué)生來自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響，特別是出身在文化層次居中的城市居民，望子成龍心切，但由于自己的文化修養(yǎng)所限或由于生活習(xí)慣的不良影響，或由于周圍環(huán)境不夠適應(yīng)孩子成長之故，或多或少給我們的小學(xué)生的生活習(xí)慣或?qū)W習(xí)習(xí)慣，從不同程度上受到特殊的影響。養(yǎng)成教育必須以家庭教育為依托。家庭教育是一切教育的起點(diǎn)，任何教育離不開家庭教育。家庭教育的內(nèi)容是多方面的，而重點(diǎn)卻是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與品格的培養(yǎng)。從事教育的人都十分清楚，任何學(xué)生或多或少都會體現(xiàn)出家庭教育的程度與效果，每個(gè)孩子都會有家長的影子或特征。
家庭是人的第一個(gè)社會生活環(huán)境，是人們接受教育、德育最長久的場所。家庭德育是一個(gè)人接受品德教育的開端，它可為個(gè)體人的個(gè)性和品德發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育必須要以家庭教育為依托，讓家庭德育成為學(xué)校德育好的助手與補(bǔ)充。我們都有過這樣的經(jīng)歷，一個(gè)在學(xué)校規(guī)規(guī)矩矩的好學(xué)生，回到家卻是一個(gè)無規(guī)無矩，甚至是蠻不講理的孩子，聽不得別人的意見與教育。也有這樣的現(xiàn)象:學(xué)校要求的某些行為被孩子說成是在學(xué)校才能做的事情，而脫離了學(xué)校這一要求就不存在了。所以，出現(xiàn)了手拿紅領(lǐng)巾上學(xué)，出校門隨手扔廢紙，甚至出口成臟的情形，都是由于家庭德育與學(xué)校德育的脫節(jié)造成的。因此，我們要想使養(yǎng)成教育取得良好的效果，就要多方面、多渠道與家庭教育結(jié)合起來，通過開辦家長學(xué)校，每學(xué)年至少上課兩次家教培訓(xùn)課，共同研討教育子女的方法，以提高家長的科學(xué)文化、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、思想觀念等方面的素質(zhì)。一方面提高家長對于學(xué)生養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識;另一方面使我們的教育具有一致性，形成合力，這樣就十分有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為其以后學(xué)習(xí)與生活打好基礎(chǔ)。
3榜樣示范，率先垂范
每一個(gè)成長中的孩子，都需要一個(gè)好的榜樣，好的榜樣對孩子的影響力是很強(qiáng)的，會成為他們前進(jìn)的目標(biāo)和動力之源。孩子以什么樣的人為榜樣，他也可能成為什么樣的人:當(dāng)他們以英雄人物、偉人、智者、科學(xué)家等為榜樣，就可能找到動力和方向，成為有用的人;當(dāng)他們結(jié)交小人、盲目追星、盲目攀比、從父親那里學(xué)會吸煙等，結(jié)果將非常糟糕。
父母是孩子最天然、最近的榜樣，運(yùn)用榜樣法，父母首先就要“正己”，想方設(shè)法從各個(gè)方面為孩子做出表率來。
除了父母外，在養(yǎng)成教育中，教師，尤其是班主任，要率先垂范，以身作則。因?yàn)槔蠋煹囊陨碜鲃t，率先率先垂范，必然對學(xué)生起到潛移默化、潤物無聲的重要作用。老師是學(xué)生最好的榜樣，可以這樣說，學(xué)生的種種習(xí)‘質(zhì)都是在靜觀默察中，在不斷模仿中逐漸形成的。身教重于言教，要有文明學(xué)生，首先得有文明老師。
孩子身邊的伙伴，哪怕他身上有一點(diǎn)值得孩子學(xué)習(xí)的地方，比如學(xué)習(xí)特別認(rèn)真、特別守時(shí)、很有禮貌、遵守交通規(guī)則等，都是值得孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
4活動育人，自我體驗(yàn)
針對青少年活潑好動的特點(diǎn)，開展豐富多彩的活動，是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要方法之一。學(xué)校有計(jì)劃地利用節(jié)日開展教育活動，在豐富多彩的活動中促進(jìn)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣的形成。如“敬老日”，同學(xué)們組成小組到居民區(qū)為老人洗衣服、擦玻璃、收拾房間，“教師節(jié)”開展尊師活動，“三八節(jié)”開展慰問媽媽的活動?這些活動學(xué)生很感興趣，利于入腦、入耳，起到了很好的教育作用。
一位教育家說過:“在孩子的心靈播種理想，就會收獲行為;播種行為，就會收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，就會收獲品德;播種品德，就會收獲命運(yùn)。”葉圣陶先生也說過，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。“少成若天性，習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期，正是增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好校的基礎(chǔ)。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。
小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇二
小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育
【摘要】學(xué)校的養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程，是實(shí)施素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。一個(gè)人有良好的習(xí)慣，必然會產(chǎn)生良好的結(jié)果。今天我們要努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣的選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)，身心健康的成長。
【關(guān)鍵詞】： 良好習(xí)慣 養(yǎng)成教育 小學(xué)生 基本任務(wù) 養(yǎng)成意識 小學(xué)德育工作 習(xí)慣培養(yǎng) 良好行為習(xí)慣 日常行為 教師
【正文】
我國著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)說過這樣一句話，“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”可見行為習(xí)慣的培養(yǎng)對于受教育者和教育者是多么的重要。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生地習(xí)慣呢?
培養(yǎng)一個(gè)知書達(dá)禮、舉止文明的孩子，是社會、家長和學(xué)校的共同愿望。良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)，也是人素質(zhì)高低的體現(xiàn)。常言道，三歲定八十。因此，習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”因此，人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”老師在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面有著不容忽視的責(zé)任。本人想就此談?wù)勥@方面的點(diǎn)滴心得
一、流利的語言在活動中培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣，我選擇了學(xué)生感興趣的活動，潛移默化的改變學(xué)生的言行甚至思考的習(xí)慣。
例一，為了培養(yǎng)學(xué)生說話和讀書習(xí)慣，在教學(xué)過程中我覺得應(yīng)該采用口才歷練，即使使課堂效率下降也在所不惜，從逼迫學(xué)生說，到引導(dǎo)學(xué)生說，到學(xué)生愿意說，敢說，會說，強(qiáng)化日常學(xué)習(xí)總的口才培訓(xùn)和鍛煉能力，使口才訓(xùn)練和傳遞信息，交流溝通信息互為提高。
通過組織講故事比賽、演講比賽、辯論等形式開展口才訓(xùn)練，以班隊(duì)課為抓手，開展：“課前五分鐘大擂臺和“辯論課”等活動，促進(jìn)讀書成為學(xué)生學(xué)習(xí)和平時(shí)生活的主題內(nèi)容。
例二，為了培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣，第一，我充分利用班會課，對學(xué)生進(jìn)行安全方面的教育。通過講解、師范、榜樣激勵等督促學(xué)生認(rèn)真遵守，務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體，服從命令”的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂，嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌;第二，我作為班主任參與到學(xué)生的課件十分鐘活動中，既鍛煉了身體，也能隨機(jī)性的對班級學(xué)生不良行為就事糾正;第三我充分發(fā)揮了班干部的職能作用，提醒、監(jiān)督、制止班級違規(guī)行為;第四根據(jù)班級內(nèi)部制定一套獎勵措施、每周開展雛鷹爭獎等活動。這些小點(diǎn)子也都是我和其他老師一起摸索總結(jié)出來的，經(jīng)過師生的共同努力，半個(gè)學(xué)期以來，學(xué)生的安全意識和紀(jì)律性都有很大的提升，基本上杜絕了打鬧和叫罵的不良行為。
二、良好的行為用榜樣來引導(dǎo)
列寧說“榜樣的力量是無窮的”榜樣是會活的教科書，具有生動、具體、形象的特點(diǎn)，對小學(xué)生具有很大的說服力、更強(qiáng)的感染力，對他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有潛移默化的暗示、指導(dǎo)作用。在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的時(shí)候，，榜樣尤其是老師的師范教育是無聲的力量，教師自覺拾起一片廢紙，扶正課桌椅等，學(xué)生受到這種行為的影響也會自覺去做，長期堅(jiān)持，學(xué)生就會逐步形成良好的行為習(xí)慣。因此，在教育教學(xué)的過程中，我不光動嘴去說服教育學(xué)生，更多的時(shí)候是用自己的實(shí)際行動塑造學(xué)生。如要求學(xué)生注意衛(wèi)生保潔，不亂丟果皮紙屑。每天我走進(jìn)校園，如果發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)地面上有紙屑，我都會很自然地彎腰把它撿起來，放進(jìn)垃圾桶;要求學(xué)生不要在樓道大聲喧嘩，我必須會輕聲細(xì)語第對學(xué)生說話等等?？傊?，要求學(xué)生做到的。我們老師應(yīng)努力要求自己先做到。
半年以來，我時(shí)刻注意自己的的一言一行，并沒有隨時(shí)指責(zé)孩子們的做的不到的地方，而是隨時(shí)和孩子們一起糾正錯(cuò)誤，收到了意想不到的效果，班集體的公共事務(wù)都有學(xué)生熱心參與，對于份內(nèi)的事情沒有學(xué)生互相推諉了。
三、善良的品質(zhì)在細(xì)節(jié)中形成
對于小學(xué)生來說，什么是對的、善的、惡的，在他們的頭腦中沒有一個(gè)明確的概念，這需要我們老師一步步的引導(dǎo)。在和孩子平時(shí)的交流中，我會利用一切時(shí)機(jī)對孩子進(jìn)行思想道德的熏陶我們班有兩個(gè)學(xué)生說話不流利，上課會嗲問題咬字不清，都會有有同學(xué)偷偷嘲笑。我不動聲色，等全班安靜下來之后，慢慢地說“剛才你們在笑的時(shí)候，老師是怎么做到?”有孩子舉手說：“老師沒有笑，在認(rèn)真聽。”我順勢引導(dǎo)孩子，“對啊!老師在認(rèn)真傾聽他說話，我們其他同學(xué)也應(yīng)該像老師一樣，養(yǎng)成認(rèn)真傾聽別人說話的好習(xí)慣，這樣，你才是一個(gè)有禮貌的學(xué)生。”如此幾次，抓住生活中的細(xì)節(jié)給孩子講做人的道理，比我們老套的說教要更有成效。雖然孩子身上已經(jīng)有了這樣或者那樣的壞習(xí)慣，但我相信只要逐步引導(dǎo)，還是能讓每個(gè)孩子都有一個(gè)正確的是非、善惡觀。 四、不良的習(xí)慣在關(guān)懷中消失
先賢哲人孔子曾說：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”這充分說明人在自然狀態(tài)下，不假思索，不費(fèi)心思，更不用意志去控制而形成的某種行為，就是一種習(xí)慣。所謂習(xí)慣也可以理解稱人的一種自動化的行為，而壞習(xí)慣也是一種自動化行為。
作為班主任我深刻的理解不管什么樣子的孩子他們都有追求上進(jìn)，希望獲得別人肯定和贊揚(yáng)的渴望，那個(gè)孩子也不想故意與老師作對，他們之所以經(jīng)常的犯錯(cuò)是因?yàn)樗麄円延辛肆?xí)慣在作祟。當(dāng)班主任、任課教師將這些“問題“孩子提溜到德育處任你處置時(shí)，你在教育過程中一定要多一些理智的思考，減少一些情緒化的語言和手段。少一些批評，多一些提醒和鼓勵，才能有利于學(xué)生良好習(xí)慣的形成，也有利于我們老師自己的心理健康。
我們班有一位“問題”學(xué)生，總是愛動，上課注意力不集中，騷擾別人，不停地找麻煩。我曾經(jīng)很認(rèn)真的和她談話，但是并沒有多大的改觀。直到有一天我發(fā)現(xiàn)大掃除中他有非常賣力的表現(xiàn)，我在班里表揚(yáng)了他，并和同學(xué)商量，由他暫代勞動委員工作，他和同學(xué)們都欣然接收了我的建議。每天早上，他都第一個(gè)出現(xiàn)在清潔區(qū)打掃衛(wèi)生;每天放學(xué)，他都和值日生一起打掃干凈教室才離開;每天的作業(yè)，也開始認(rèn)真完成;每天他都能和同學(xué)逐漸學(xué)會了禮讓，能和同學(xué)們和睦相處，并主動把自己的學(xué)具借給同學(xué)使用;更可喜的是，他能主動為集體做好事。他的變化，所有同學(xué)都給與了肯定。在班干部的改選中，他以絕對的優(yōu)勢當(dāng)選了勞動委員。從此，他的勁頭就更足了。后來，他也有反復(fù)，但經(jīng)過老師和同學(xué)的提醒，他又做的很好了。通過這樣的教育，學(xué)生身上的壞習(xí)慣逐漸改掉，慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？梢妼W(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，一定要正確面對學(xué)生存在的不良習(xí)慣和行為。
五、教育在家校聯(lián)合時(shí)最容易成功
教育者葉圣陶曾說過，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。”讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用也是不可忽略。我們家長也經(jīng)常反映孩子在家中和在學(xué)校簡直就是天壤之別。那么大的差距究竟問題在哪呢?其實(shí)，我不說大家也明白這個(gè)責(zé)任就在我們家長。家庭是兒童教育的第一課堂，父母是孩子的第一人老師。家庭教育與孩子的成長同步，并且?guī)в谐掷m(xù)性與穩(wěn)定性等特點(diǎn);家長的言傳身教、情境影響對孩子更具有感染性和潛移默化。對此，上個(gè)學(xué)區(qū)我組織了多次家長學(xué)?；顒?，了解孩子在家的情況，交流育子心得，開展專題講座等，就是希望家長能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成人。
作為一名教育工作者和班主任，我始終堅(jiān)信：把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動：把一個(gè)行動播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。學(xué)生良好的行為習(xí)慣，良好的生活態(tài)度，健全的人格，是一點(diǎn)一滴進(jìn)行培養(yǎng)的，是通過不斷的熏陶，正面教育而形成的，因此教師，要付出耐心，恒心，愛心去教育孩子，讓學(xué)生健康快樂的成長。
主要參考文獻(xiàn)
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7、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》教師讀本，開明出版社，2004年
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小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇三
農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育之我見
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，包括正確行為的指導(dǎo)和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。它是通過學(xué)校、家庭、社會多渠道、全方位地幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情感、道德品質(zhì)、道德判斷、道德品質(zhì)和道德習(xí)慣，把他們培養(yǎng)成“既善于合作，又敢于競爭，既能追隨時(shí)代發(fā)展，又能適應(yīng)社會的現(xiàn)代人”。在此對小學(xué)生養(yǎng)成教育作一淺析。
一、小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀
筆者有次去縣城，在公交車上見一老一小兩位女同胞爭搶座位，少女得之，老者不悅，連連質(zhì)問：“你家有沒有老人，你會不會老?一點(diǎn)教養(yǎng)都沒有!”那少女倒蠻鎮(zhèn)靜，一點(diǎn)也不覺得臉紅，不慌不忙反唇相譏：“老了就呆在家里，別到外面來礙事。”眾人無語，后來那位售票員面無表情地說了一句：“中國人的素質(zhì)就這樣!”在社會上類似這種不講禮貌，不通情理的事例隨處可見，有些看似與小學(xué)生的養(yǎng)成教育并無直接關(guān)系，但身處社會“大染缸”中的小學(xué)生，知識淺薄，辨別能力不強(qiáng)，難道真能夠出污泥而不染嗎?
盡管現(xiàn)在不少家長經(jīng)常教育孩子，給孩子講“孔融讓梨”的故事，但自己在公共場合，爭先恐后搶座位，在有關(guān)利益分配上吃不得半點(diǎn)虧;在家教育孩子要好好學(xué)習(xí)，苦練本領(lǐng)，但自身一年到頭從不看書讀報(bào)，幾乎天天沉迷于撲克、麻將，更有甚者，周六、日孩子在家，家長要求孩子獨(dú)自在家做作業(yè)，自己卻在玩牌、打麻將，連孩子吃飯都不管，最多只是給點(diǎn)錢，讓孩子隨便買點(diǎn)東西充饑，還有，看到孩子在公共場合撒野，無故欺負(fù)同學(xué)，損壞他人(公共)財(cái)物等嚴(yán)重品行問題時(shí)，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時(shí)占了便宜而自鳴得意的家長……對此，有人形象地總結(jié)為“5+2=0“定律，即學(xué)校一周五天有效的正面教育，卻被社會、家庭的一(二)次不良影響所抵消，這真是當(dāng)今教育的一種悲哀。
二、不良現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因
1.獨(dú)生子女的客觀現(xiàn)狀。由于計(jì)劃生育的普遍實(shí)施，自80后便產(chǎn)生了獨(dú)生子女這一特殊群體，而獨(dú)生子女雖然一部分有著較好的家庭教育，但大多數(shù)由于家庭條件優(yōu)越，往往唯我獨(dú)尊，目無他人和長輩，獨(dú)立性差，依賴性強(qiáng)，很少獨(dú)立參加社會活動，聽不進(jìn)老師的教誨，更不愿聽家長的教育，其依賴性、利己性、孤獨(dú)性、反抗性和任性明顯高于非獨(dú)生子女。
2.家庭成員文化素質(zhì)偏低。農(nóng)村家庭，尤其是農(nóng)村老人文化素質(zhì)普遍很低，有一部分甚至是文盲或半文盲，根本談不上科學(xué)育人觀念，即使是年輕人的父母，大多也只有初中或高中文化水平，他們既缺乏對知識的更新，同時(shí)肩負(fù)著上有老下有小的壓力，沒有更多的時(shí)間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識信息，去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個(gè)重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時(shí)機(jī)，久而久之，不僅加重了學(xué)校教育的責(zé)任，同時(shí)也降低了學(xué)校教育的效果?，F(xiàn)在有些孩子放學(xué)后一進(jìn)家門就看電視，喊都喊不住，有的甚至一出校門就進(jìn)游戲廳、網(wǎng)吧，連家門都不歸，這都是由于家庭教育缺失或教育方法和手段不當(dāng)所導(dǎo)致的。
3.留守孩子居多。據(jù)筆者了解，我鎮(zhèn)某校265名學(xué)生，父母雙雙外出務(wù)工的競有207人，占百分之七十八點(diǎn)三;父母一方外出務(wù)工的46人，占百分之十七點(diǎn)四;父母都在家的只有12人，占學(xué)生總數(shù)的不足百分之五，大多留守孩子靠年邁的爺爺、奶奶隔代哺養(yǎng)或寄住在親戚家中，如此狀況，家庭教育從何談起，父母長期不在身邊，爺爺、奶奶監(jiān)管不力，天長日久，孩子在行為習(xí)慣、思想品德、學(xué)習(xí)成績等方面都有了很多劣習(xí)，甚至“債臺高筑”，給學(xué)校教育帶來極大困難。
4.榜樣力量缺失。常言道:“榜樣的力量是無窮的”。但現(xiàn)在的孩子這一方面空虛得很。早些時(shí)候孩子們學(xué)習(xí)的榜樣很多，如黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、雷鋒、王進(jìn)喜、賴寧等，這些眾多的英雄人物影響了一代又一代人，但時(shí)至今日，學(xué)校建設(shè)得很漂亮、很氣派，可很少在教育的墻上或?qū)W校宣傳窗里見得到榜樣那樣會說話的眼睛了，英雄、榜樣離孩子們確實(shí)越來越遠(yuǎn)了。
面對現(xiàn)實(shí)，針對困難和問題，作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作者，我們應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣入手，端正態(tài)度，樹立信心，注重德行，積極引導(dǎo)。
三、小學(xué)生養(yǎng)成教育的對策
一位教育家說過：“在孩子心靈播種理想，就會收獲行為;播種行為，就會收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，就會收獲品德;播種品德就會收獲命運(yùn)。”烏申斯基說過一句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)存在的道德資本，資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中享受它的利息。”可見養(yǎng)成教育在人的一生中占有多么重要的地位。
1.從點(diǎn)滴抓起。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，必須從小事抓起，一點(diǎn)一滴不馬虎，不放過。例如在校內(nèi)、外要尊敬長輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，平時(shí)學(xué)習(xí)用品的擺放要整齊。講衛(wèi)生，愛清潔，乃至最基本的坐、立、走、跑姿式，作業(yè)書寫規(guī)范，進(jìn)出校門的禮儀等，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)動作都要進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成文明禮貌，儀表端莊的優(yōu)良品質(zhì)，教育學(xué)生在校園內(nèi)輕聲慢走，見到老師主動問好，見到垃圾隨手撿，同學(xué)之間有困難互相幫助等等。“百尺高臺起于壘土。”這些看似平常的小事都能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而良好的習(xí)慣正是良好道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
2.突出重點(diǎn)，從關(guān)鍵期抓起。針對養(yǎng)成教育，國內(nèi)外心理學(xué)家都提出過少年兒童個(gè)體發(fā)展的所謂“最佳期”理論，認(rèn)為在這一時(shí)期少年兒童個(gè)體處在一種最積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，正是人的潛能開發(fā)和社會性行為發(fā)展的最好階段，少年兒童自我意識尚未成熟，可塑性大，可接受性強(qiáng)。因此，基礎(chǔ)教育工作者必須抓住這一關(guān)鍵階段，對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，將會事半功倍，甚至終身難補(bǔ)。
3.從行為訓(xùn)練抓起。養(yǎng)成教育必須非常重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，且強(qiáng)調(diào)持之以恒。須知，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣并非一朝一夕，需要長時(shí)間堅(jiān)持，切不可三天打魚兩天曬網(wǎng)。因?yàn)榱?xí)慣成自然是需要時(shí)間做保證的。再就是要嚴(yán)，“梅花香自苦寒來”，嚴(yán)字當(dāng)頭，才能磨練出好的品質(zhì)。
4.增強(qiáng)合力，學(xué)校家庭社會互相協(xié)調(diào)。學(xué)校教育承擔(dān)著道德認(rèn)識上的教化，行為道德上的規(guī)范訓(xùn)練，學(xué)生日常行為的評價(jià)功能等，但它也只是學(xué)生接受教育的一部分，而父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。家庭教育中著重強(qiáng)調(diào)環(huán)境的熏陶，同時(shí)父母的言談影響和感染孩子。社會是個(gè)大染缸、大舞臺，它無限地提供給孩子參與社會實(shí)踐的機(jī)會，讓他們在有意義的實(shí)踐中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的綜合教育力量，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)的局限，必須使整個(gè)教育過程不斷反復(fù)，循序漸進(jìn)，持之以恒，必須滲透到學(xué)習(xí)、生活的方方面面，遍及整個(gè)小學(xué)階段，甚至更長歲月，乃至“終生”，抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)對社會有用的現(xiàn)代人。
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