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中國(guó)政治全球傳播中應(yīng)解決的問(wèn)題推探究論文

時(shí)間: 謝樺657 分享

  政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系,是人類歷史發(fā)展到一定時(shí)期產(chǎn)生的一種重要社會(huì)現(xiàn)象。政治對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都有重大影響和作用,這一社會(huì)現(xiàn)象很復(fù)雜,各時(shí)代的政治學(xué)家都從不同角度和不同側(cè)重點(diǎn)對(duì)它作過(guò)各種論述。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:中國(guó)政治全球傳播中應(yīng)解決的問(wèn)題推探究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  中國(guó)政治全球傳播中應(yīng)解決的問(wèn)題推探究全文如下:

  黨的以來(lái),以同志為的黨中央提出了一系列治國(guó)理政的重要論斷,先后提出了凝聚人心的“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的政治愿景、 “四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局、“一帶一路”的國(guó)際區(qū)域發(fā)展規(guī)劃和 “命運(yùn)共同體”的伙伴關(guān)系理念。在工作方法上注重 “擔(dān)當(dāng)”,在精神狀態(tài)上講 “精氣神”.這些政治術(shù)語(yǔ)只是同志治國(guó)理政方略在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域形成的整套話語(yǔ)體系的一個(gè)側(cè)面。

  作為有多重文化身份的對(duì)外傳播工作者,要將這些理念和政治話語(yǔ)成功用于對(duì)內(nèi)動(dòng)員、對(duì)外闡釋,就必須按照習(xí)近平總書(shū)記提出的努力探索 “融通中外的新概念新范疇新表述” “講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,在重大國(guó)際問(wèn)題 “發(fā)出有別與西方國(guó)家的中國(guó)聲音”,創(chuàng)新話語(yǔ)方式,努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán),更好地維護(hù)我國(guó)國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全和發(fā)展利益。同時(shí),還要賦予中國(guó)政治傳播以深刻的全球意義,這樣才能為我們建立說(shuō)明中國(guó)政治理念的知識(shí)體系,讓堪稱世界最成功的發(fā)展實(shí)踐能通過(guò)我們自己的傳播,得到世界的理解,最好是認(rèn)同,至少不掉進(jìn) “跟著西方說(shuō)”的傳播陷阱,最大限度地減少實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的制約性因素。因此,建立自己獨(dú)特的政治傳播話語(yǔ)體系是擺在我們傳播實(shí)踐和理論工作者面前一個(gè)前所未有的重要議題,也已成為其中一項(xiàng)極具緊迫性的戰(zhàn)略任務(wù)。政治傳播在全球傳播中具體應(yīng)該解決哪些問(wèn)題,筆者總結(jié)如下四個(gè)方面:

  一、政治對(duì)外傳播必須去政治化,淡化 “宣傳味”

  面對(duì)平日空有愛(ài)國(guó)熱情、鮮有愛(ài)國(guó)行動(dòng),偶有愛(ài)國(guó)舉動(dòng)也只是為發(fā)泄日本侵占我釣魚(yú)島的憤怒,跑到街頭砸別人開(kāi)的日本車,自己家里連馬桶蓋都是從日本帶回國(guó)的個(gè)別國(guó)人,讓肩負(fù)著塑造中國(guó)文明、進(jìn)步、和平、發(fā)展形象的光榮使命的宣傳思想工作者的政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)油然而生。這些宣傳戰(zhàn)線的同志由于長(zhǎng)期處于國(guó)內(nèi)宣傳的汪洋大海包圍中,加上傳播對(duì)象、傳播內(nèi)容、語(yǔ)言及思維方式都是純中國(guó)式的,即使做對(duì)外傳播,他們也始終有一種揮之不去的責(zé)任感,一味強(qiáng)調(diào)傳播的指導(dǎo)、教育和宣傳職能,傳播中語(yǔ)氣生硬,強(qiáng)調(diào)高大上,霸氣十足,漠視海外受眾的訴求,充滿排澇式、運(yùn)動(dòng)式、概念化、標(biāo)簽化的宣傳,時(shí)常還有充滿貶損化的隔空對(duì)罵,使我們自覺(jué)不自覺(jué)地把對(duì)外傳播看成國(guó)內(nèi)宣傳的翻版,把對(duì)內(nèi)動(dòng)員原封不動(dòng)地照搬到對(duì)外傳播中,使我們的政治傳播充滿宣傳腔和赤裸裸的宣傳味,結(jié)果是真實(shí)性、可信度大打折扣。因此,我提出政治的對(duì)外傳播必須首先去政治化,淡化 “宣傳味”.

  二、對(duì)內(nèi)講政治,對(duì)外講策略,弱化崛起,強(qiáng)化命運(yùn)共同

  2014 年以來(lái),無(wú)論是在周邊國(guó)際場(chǎng)合還是海峽兩岸的會(huì)見(jiàn)會(huì)談中一再?gòu)?qiáng)調(diào)命運(yùn)共同體這個(gè)概念。這是非常有效的地區(qū)關(guān)系策略,更是徹底擯棄對(duì)抗思維的新慨念新思想。在政治傳播中如何貫徹的重要思想,有三點(diǎn)我們必須做到:

  1. 摒棄對(duì)抗思維,強(qiáng)調(diào)相互共存。過(guò)去我們過(guò)于突出你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng),一提到中華民族的偉大復(fù)興,就必須建立在戰(zhàn)勝其他文明的基礎(chǔ)上; 現(xiàn)在我們稅應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)文化多元、世界相互共存。在政治傳播中,應(yīng)努力尋找與世界利益的交匯點(diǎn),把 “我們想說(shuō)的”和 “人家想知道的”緊密地結(jié)合起來(lái)。

  2. 少講崛起,多講共贏。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,政治傳播中有兩個(gè)慨念值得我們重視: 一是中國(guó)與世界的互動(dòng)關(guān)系從來(lái)沒(méi)有像今天這么緊密,二是中國(guó)的 “和平崛起”引起了全球利益的重新調(diào)整。 “和平崛起”是過(guò)去的常用詞,現(xiàn)在更多講 “和平發(fā)展”.為什么要用 “和平發(fā)展”代替“和平崛起”? 因?yàn)?“和平崛起”容易引起人反感,容易讓周邊國(guó)家和其他西方國(guó)家不舒服,由此引發(fā)一輪又一輪的“中國(guó)威脅論”.在政治傳播中,強(qiáng)調(diào)共享價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)共贏,是一種策略,也是一種方法。

  3. 避免使用容易引發(fā)意識(shí)形態(tài)和利益沖突的傳播語(yǔ)言。有些只在內(nèi)部或者國(guó)內(nèi)動(dòng)員中使用的名詞,如 “韜光養(yǎng)晦”必須嚴(yán)格限定在國(guó)內(nèi)傳播中,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就對(duì)外強(qiáng)調(diào) “中國(guó)特色的社會(huì)主義”,不管行業(yè)、領(lǐng)域和地區(qū),都把新形勢(shì)、新矛盾和新問(wèn)題歸結(jié)于 “新常態(tài)”,使這個(gè)經(jīng)濟(jì)概念被濫用、泛用,導(dǎo)致對(duì)外政治傳播概念化甚至貶損化。

  三、實(shí)事求是,傳播一個(gè)真實(shí)的中國(guó)

  1. 力戒夸張與炫耀,傳播一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。對(duì)外政治傳播必須秉承沉著、含蓄、心平氣和、包容、自信、文明、平等的心態(tài)。而我們的政治傳播話語(yǔ)結(jié)構(gòu)里容易充滿夸張和炫耀,喜歡稱頭,喜歡寫(xiě)最、說(shuō)過(guò)頭話,喜歡煽情,這種狀況必須改變。

  2. 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向與問(wèn)題意識(shí),講好中國(guó)故事。中國(guó)政治傳播中,黨和國(guó)家的重要政治話語(yǔ),如過(guò)去的 “三個(gè)”代表、科學(xué)發(fā)展觀,如今的 “中國(guó)夢(mèng)”、 “四個(gè)全面”,應(yīng)思考如何進(jìn)行對(duì)外闡釋。這樣才能在海外做到入腦入心,關(guān)鍵是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,從中國(guó)發(fā)展中面臨的矛盾和問(wèn)題入手,才能講清楚這些政治慨念對(duì)中國(guó)及全球的重要意義。

  3. 針對(duì)主流輿論,加強(qiáng)議題設(shè)置。在重大國(guó)際問(wèn)題上傳播中國(guó)聲音,要看我們的對(duì)象是誰(shuí),是西方發(fā)達(dá)國(guó)家還是周邊國(guó)家。關(guān)鍵要針對(duì)主流人群、主流媒體、主流社會(huì)而不是針對(duì)個(gè)別言論或非主流輿論來(lái)設(shè)置議題,選擇的議題也應(yīng)該是人權(quán)、宗教、國(guó)防、氣候變化、互聯(lián)網(wǎng)安全、涉藏、涉疆等長(zhǎng)期被西方攻擊和曲解的議題。

  四、改變嚴(yán)肅、刻板的傳播方式,探求政治傳播的新慨念新范疇新表述

  1. 政治傳播無(wú)論是對(duì)內(nèi)宣傳還是對(duì)外傳播都不應(yīng)該是高大上的代名詞,而應(yīng)該努力探索輕松、愉悅、可讀、有趣、接地氣的傳播實(shí)現(xiàn)形式。

  2. 創(chuàng)新政治傳播的議題設(shè)置,使政治傳播成為講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音的重要傳播領(lǐng)域。

  3. 綜合運(yùn)用傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合手段,打破領(lǐng)導(dǎo)人政體形象傳播的禁區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)人政體形象傳播是政治傳播的一個(gè)重要組成部分。視頻 《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》自2013 年 10 月 14 日在優(yōu)酷上出現(xiàn)后,短時(shí)間內(nèi)中文版播放超過(guò)百萬(wàn),英文播放量超過(guò)一萬(wàn),受到中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定,也引發(fā)了公眾主動(dòng)制作與政治相關(guān)的作品、創(chuàng)造政治傳播議題的熱情。新華社、人民日?qǐng)?bào)和央視等官方媒體紛紛創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)人報(bào)道。新媒體傳播在為傳統(tǒng)政治傳播的平民化、通話化創(chuàng)造廣闊空間的同時(shí),也對(duì)倒逼傳統(tǒng)媒體政治傳播改革起到了巨大的推動(dòng)作用。

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