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傳播學碩士論文選題參考題目2017年選題(2)

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  傳播學論文篇1

  淺談電視傳播學在當今社會的發(fā)展

  不知不覺中,我們的生活已經(jīng)邁入了數(shù)字化時代。隨著網(wǎng)絡(luò)及各種通信設(shè)備的高速發(fā)展,數(shù)字化時代的各種信息傳播途徑已經(jīng)嚴重的威脅到了以廣播、電視、報紙為主的原始信息傳播途徑。隨著媒體的融合速度加快,互聯(lián)網(wǎng)為首的各種新興媒體的發(fā)展勢頭也越發(fā)的迅猛起來。在此情形下,傳統(tǒng)媒體不轉(zhuǎn)型,就面臨被淘汰的態(tài)勢,如今的傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)實困境已經(jīng)充分印證了競爭的殘酷。因此,長期對媒介發(fā)展密切觀察和研究的業(yè)內(nèi)人士表示,傳統(tǒng)的電視制作即將迎來一場具有顛覆意義的巨大變革。

  一、傳統(tǒng)電視的特點

  傳統(tǒng)的電視傳播最顯著的特點便是它的傳播是呈線性的,在這種傳播形態(tài)下,觀眾對于電視內(nèi)容的獲取是有嚴格時間限定的,即觀眾只有在指定的時間里,才能對某個特定節(jié)目進行有針對性的獲取。傳統(tǒng)電視組織最基本的單位是欄目,每個欄目都有自己的特定時長和固定的播出時間,而頻道就是由不同的欄目連接起來所組成的一個小整體[2]。這種固定時間播出的方式使觀眾與內(nèi)容之間形成類似約會的機制,在傳統(tǒng)的電視傳播中,這種約會方式為觀眾和電視臺雙方建立了雙向的便利關(guān)系。

  可電視線性傳播的弊端,在高度數(shù)字化的今天卻展現(xiàn)的越來越明顯,首先是時段的限度問題,無論有多少個頻道在同時播放多少的節(jié)目,時段資源卻是始終被限制著的,是以傳播效果最好的黃金時段,最是緊俏。除此之外,傳播方式與現(xiàn)今觀眾的生活習性的不符也是一個非常嚴肅問題,隨著生活節(jié)奏的加快,現(xiàn)代人的生活大多是呈無規(guī)律狀態(tài)的,人們停留在移動便攜設(shè)備如智能手機前的時間越來越多,而這正是傳統(tǒng)傳播工具的短板。隨時隨地、方便快捷以及內(nèi)容強大,互動性強。都是新媒體的優(yōu)勢,所以傳統(tǒng)的類似約會的觀看方式越來越不適宜現(xiàn)今的社會也就不足為奇了。

  傳統(tǒng)的電視內(nèi)容在傳播上采用的是點對面的形式,既從媒體的這個點,對應(yīng)著由無數(shù)觀眾點組成的整個平面,這就使得所傳播的消息是沒有特定受群且沒有針對性和特異性的[3]。這種將觀眾的個性喜好進行模糊處理后制作的節(jié)目,越來越不符合強調(diào)針對性服務(wù)的現(xiàn)今社會。其實在近些年來,隨著頻道的增多,電視節(jié)目的對象化設(shè)置程度已經(jīng)提高了很多,但受限于點對面的傳播方式,和傳統(tǒng)電視所特有的時段限度問題,僅僅對電視節(jié)目的對象化和特異化進行單一的定項提高,對于整個傳播方式的轉(zhuǎn)變是沒有太大效果的。

  二、新媒體環(huán)境下的電視傳播

  傳統(tǒng)的電視傳播是在相對封閉的環(huán)境下進行的,在數(shù)字化進展越來越迅速的今天,新媒體載體的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)的封閉的電視傳播模式正在被慢慢的顛覆。在對觀眾的個性化越發(fā)重視的今天,電視傳播也不可避免的在向著越來越離散化的方向發(fā)展[4]。這種離散化的發(fā)展,使得電視傳播中對主流價值觀的把控存在的難度越來越大。在現(xiàn)在的大環(huán)境下,電視必須重新找到自己的核心價值,并以此為基礎(chǔ)最大程度的提升自己的競爭能力。

  身為一個已經(jīng)有一個世紀歷史的傳統(tǒng)傳播體,電視的核心價值主要體現(xiàn)在兩個方面。即在視聽結(jié)合的傳播方式上所具有的較多經(jīng)驗,和在信息傳播上所具有的權(quán)威性。視覺和聽覺的結(jié)合是最具有說服力的一種傳播方式,而電視在多年的對視聽信息的制作及傳播工作中所積累的經(jīng)驗,是其它媒體所不具備的[5]。除此之外,電視在過去的傳播過程中,由多年的形象認知所取得的品牌權(quán)威性和以此得到的號召力,也是極有價值的。

  同時,新媒體環(huán)境條件下的電視傳播也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn),隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體技術(shù)的普及,對電視傳播發(fā)展過程中產(chǎn)生了沖擊,而且傳輸渠道會更加的便捷和多元。據(jù)研究表明,大約三分之一的在線新聞用戶對傳統(tǒng)媒體喪失了興趣,電視收視率隨之降低。

  電視新聞作為電視節(jié)目骨干,應(yīng)當走在最前面。在當前的形勢下,網(wǎng)絡(luò)新聞利用量激增,傳統(tǒng)意義上的電視新聞節(jié)目占有的市場率下降。在當前新科技環(huán)境條件下,電視媒體發(fā)展過程中也迎來了新的機遇。在當前時代背景下,傳統(tǒng)的內(nèi)容、形式等已將逐漸被互聯(lián)網(wǎng)所取代,然而電視媒體借助技術(shù)也有效地融合到了網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)地和系統(tǒng)體系之中,并且也因此獲得了更豐富、更多元的傳播渠道,電視市場發(fā)展空間得以延伸,并且為電視傳播準備了條件,提供了可能性。 在當前寬帶基礎(chǔ)建設(shè)、3G無線寬帶技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展過程中,出現(xiàn)了專業(yè)的視頻新聞網(wǎng)站。

  比如,鳳凰衛(wèi)視,甚至中央電視臺等,都融入到了這一網(wǎng)絡(luò)體系之中,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了網(wǎng)絡(luò)電視臺以及鳳凰網(wǎng)等,同時也在網(wǎng)絡(luò)視頻市場上逐漸建立個人的品牌。網(wǎng)絡(luò)、電視以及手機等傳播媒體,實現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”,并且將電視內(nèi)容、傳播渠道有機地結(jié)合在一起,從而使電視傳播范圍得以拓展。

  事實上,電視媒體除具有長期積累的制作經(jīng)驗以及內(nèi)容強大等優(yōu)勢外,還應(yīng)當保持與時俱進,并且充分利用現(xiàn)代媒體之優(yōu)勢,充分挖掘潛在的目標,準確定位受眾市場,從而使得新媒體平臺得以融入其中,并在此基礎(chǔ)上打造傳播新陣地,只有這樣才能確保電視媒體牢牢占據(jù)原來的主導市場,新媒體環(huán)境下的電視傳播和發(fā)展才能實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

  三、新媒體環(huán)境下電視傳播模式構(gòu)建

  傳統(tǒng)電視傳播中,信息是受時序的限制單向進行的,而在新媒體時代,這種傳播則必須一步步的向著空間化來進行發(fā)展。近些年,移動電視和手機電視迅速興起,使得傳統(tǒng)電視傳播受空間限制的情況得到了很大的改善。在此背景下,約會式的電視收看方式即將成為過去,從定時定點收看向移動收看將會成為電視的普遍形態(tài),即不再有時間和地點限制的更方便的電視收看方式。   目前,我國電視臺全部有了自己的官方網(wǎng)站,這顯然是為了適應(yīng)數(shù)字化時代而采用的一項舉措,但它的效果明顯不盡人意,造成這樣后果的原因是這些網(wǎng)站在建設(shè)上,都沒有自己的特色,互動性不強,對信息的傳播也沒有發(fā)揮權(quán)威性優(yōu)勢。

  這些電視臺的官方網(wǎng)站上,對本臺節(jié)目資源的上傳可謂少之又少,在對信息的整合發(fā)布上也是雜亂不堪。電視臺在多年的運轉(zhuǎn)中,對信息視聽結(jié)合的播報方式是有諸多經(jīng)驗的,而電視臺網(wǎng)站顯然沒有將這項優(yōu)勢予以發(fā)揮。在此情況下,電視臺在對自己網(wǎng)站的建設(shè)上,應(yīng)更多的引入原創(chuàng)內(nèi)容,以此來增加關(guān)注度,用該網(wǎng)站起宣傳作用,使更多的觀眾通過網(wǎng)站對電視節(jié)目有更多的關(guān)注與期待。與此同時,加強與觀眾之間的互動性,通過相互的溝通交流,可以了解觀眾的想法,從而,有助于改善電視傳播中存在的不足之處。

  新媒體環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)社交越發(fā)的繁榮,在此情形下,觀眾的身份從單一的信息接受者,在向著傳播與接受兼具的雙重身份進行轉(zhuǎn)變著,這種離散型的傳播是極難控制的。在高數(shù)字化的現(xiàn)代,論壇和微博等網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中崛起了一批與以往形態(tài)特征完全不同的新型意見領(lǐng)袖。這些新崛起的意見領(lǐng)袖對傳統(tǒng)的專家型意見領(lǐng)袖多持排斥心態(tài),但這些新崛起的意見領(lǐng)袖的言論及思想?yún)s比傳統(tǒng)型意見領(lǐng)袖具有更高的群眾認可度。因為新型領(lǐng)袖的意見是更接近社會環(huán)境的,思想更加大眾化,符合新時代社會發(fā)展潮流。在新媒體時代下的電視信息傳播過程中,應(yīng)更重視社交網(wǎng)絡(luò)的信息走向和新崛起的意見領(lǐng)袖對信息的選擇,并以此為基礎(chǔ)來對節(jié)目進行編排,使節(jié)目達到能夠反作用于社交網(wǎng)絡(luò)和意見領(lǐng)袖的播出效果,使所傳播的信息形成多級擴散模式,最大程度的進行傳播。

  在信息嚴重膨脹的現(xiàn)今社會,搜索引擎已經(jīng)成為使用頻率最高的一項應(yīng)用,與圖文信息的檢索來對比,視聽信息的檢索難度明顯要高出很多??梢哉f對視聽信息的檢索處理的研發(fā),還處于剛剛起步的萌芽狀態(tài),這是專業(yè)從事視聽信息處理的電視的一個絕佳的機會[8]。在此情形下,創(chuàng)作出適宜視聽信息檢索的特異化服務(wù)可以說是電視發(fā)展的一個必然轉(zhuǎn)折點。搜索引擎是都市人群青睞的信息收集形式,因此,需要通過搜素引擎,有效的與電視傳媒結(jié)合起來,新型媒體可以豐富內(nèi)容形式,使人們可以從多處獲取資源,提升電視傳媒檔次。

  四、結(jié) 語

  在數(shù)字化時代里,電視傳播模式如不予以改變,則必會迎來整個電視媒體的終結(jié)。在現(xiàn)今的時代里,電視傳播不應(yīng)再以單向線性的方式來進行,而是應(yīng)以多級擴散的方式進行,只有在保持核心競爭力的同時,利用數(shù)字化時代的環(huán)境特點,對電視傳播進行新的模式構(gòu)建,才能給電視傳播這項老式傳播方式注入適應(yīng)新時代的無限活力。

  傳播學論文篇2

  試談從新聞傳播學角度看航空事故報道

  一、引文

  2014年可謂航空業(yè)不平凡的一年,無論是是大型空中客機還是廉價航空均發(fā)生過機毀人亡事故,一波未平一波又起,飛機失事成為全球熱點事件。各大媒體爭相報道一次又一次的航空災(zāi)難,報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體無一例外,廣大受眾處于空難信息的包裹之中。

  二、原因探析

  各家媒體對密集的航空事故極其關(guān)注,一時間飛機失事的報道充斥在普通受眾的腦海里。人們不禁疑問:空中客機還安全嗎?談?wù)撈鹦侣劺锏暮娇諡?zāi)難多數(shù)人感到心有余悸甚至取消了飛行計劃,如果有人說坐飛機是最安全的出行方式,會導致周圍人的群起攻之最后只好選擇沉默。為行么社會上會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢,作者從新聞傳播學的角度做出如下回答?

  1.媒體營造的擬態(tài)環(huán)境

  按照李普曼擬態(tài)環(huán)境的觀點,在媒介社會里人們對客觀現(xiàn)實的認識在很大程度上需要媒介提示的象征性現(xiàn)實(擬態(tài)環(huán)境)為中介。由于大眾傳媒的某些傾向性,人們在心中描繪的主觀現(xiàn)實與實際存在的客觀現(xiàn)實之間正在出現(xiàn)很大的偏離。例如1976年,格伯納等人就電視的接觸與人們對環(huán)境危險程度判斷之間的相關(guān)性進行調(diào)查。[2]結(jié)果表明,盡管現(xiàn)實生活中人們遭遇或卷入暴力事件的概率在1%以下,但許多人卻認為這種可能在10%以上,這一估計大大超過了客觀現(xiàn)實的可能性。而有關(guān)飛機失事的新聞報道正是營造了這樣一種“象征性現(xiàn)實”,導致了人們主觀印象中機失事的概率大大曾加,從而造成了對飛機出行的擔憂。

  2.媒體的議程設(shè)置功能

  “議程設(shè)置功能”由美國傳播學家M?E?麥庫姆斯和D?L?肖于1972年提出,其論文《大眾傳播的議程設(shè)置功能》這樣寫到:大眾傳媒的影響力―即它具有的構(gòu)建公眾思想和引發(fā)他們的認知變化的能力―就是大眾傳播的議程設(shè)置功能,為我們安排和組織了腦海中的現(xiàn)實世界。[3]議程設(shè)置理論強調(diào):受眾會因媒介提供議題而改變對事物重要性的認識,對媒介認為重要的事件首先采取行動。由于各大媒體都對航空災(zāi)難給與足夠重視,選擇頭版頭條報道航空事故,從而對受眾造成極大的心靈沖擊,干擾了受眾對事故的思考。

  3.公眾輿論中的沉默的螺旋現(xiàn)象

  輿論與媒介內(nèi)容互動的過程是一個十分有趣的現(xiàn)象,其中就包括“沉默的螺旋”。德國政治學研究者伊麗莎白.諾埃爾―紐曼在《沉默的螺旋:輿論―我們社會的皮膚》中寫道:如果人們認為自己的觀點會受到大眾認可就會公開發(fā)表;反之,就會保持沉默。[4]這樣一種螺旋式的過程導致:一派的觀點最終會占上風,而另一派的觀點則會銷聲匿跡。大多人以媒體對航空事故的報道為依據(jù),認為飛機出行不安全同時形成話語的多數(shù),而那些持相反已意見的少數(shù)在多面前選擇了沉默,就這樣形成了惡性循環(huán)飛機不安全的聲音越來越強。

  三、航空事故的真實統(tǒng)計

  事實上與絕大多數(shù)人的直觀感受不同,2014年并非是航空史上“特別黑暗”的一年。從空難次數(shù)來看,瑞士日內(nèi)瓦的飛行事故檔案局統(tǒng)計資料顯示,2014年是過去80多年來發(fā)生空難次數(shù)最少的一年,全球發(fā)生大小空難111起。從死亡人數(shù)來看,全年有1320人在各類空難中喪生,雖然這一數(shù)字有些驚人,但與每年超過120萬死于道路交通事故的人數(shù)相比則顯得微不足道。從具體航空公司來看,據(jù)Flightglobal的統(tǒng)計,2014年全球有8架大型客機失事,而在過去10年中,平均每年有17架大型客機失事。2014年全球航空公司的死亡事故率為每238萬次航班中發(fā)生一起致死事故,然而過去5年的平均死亡事故率約為175萬次航班一例。統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能與大多數(shù)人的直觀感受相矛盾,但事實就是事實。

  四、如何改變主觀世界與客觀現(xiàn)實脫節(jié)現(xiàn)象

  1.媒體

  “基本真實或部分真實就是殘缺的真實,它們都不應(yīng)該成為新聞?wù)鎸嵱^的合理觀念、”[5]某次航空安全事故的具體報道是真實的,但忽略了整個航空業(yè)的安全狀態(tài)就不能算整體真實。因此有關(guān)空難的報道既要有具體事故又要有航空業(yè)的整體情況,避免給受眾帶來恐慌。根據(jù)媒介的議程設(shè)置理論,大眾傳播可能無法影響人們怎么想,卻可以影響人們想什么。因此,媒體報道航空事故時,不應(yīng)只關(guān)注災(zāi)難的傷亡人數(shù)以及慘烈程度,還應(yīng)關(guān)注救援情況、家屬的安撫、航空業(yè)吸取經(jīng)驗教訓做出的改進等。

  2.受眾角度

  媒介素養(yǎng),“是人們通過教育手段應(yīng)該掌握的一種體驗媒體、解構(gòu)媒介、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養(yǎng)。”[6]要想提高受眾的媒介素養(yǎng)首先要弄清一個基本概念:媒介信息是建構(gòu)出來的“真實”。媒體所承載的內(nèi)容并不全是客觀世界的真實反映而是經(jīng)過刻意選擇的。進而受眾要學會對信息批判式反應(yīng),即:學習如何理性地辨別信息的意義,辨別媒介真實與社會真實,不盲目相信或采用信息,在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。面對近兩年洶涌的空難報道,具備媒介素養(yǎng)的受眾不應(yīng)盲聽盲信,明白“泛濫”的事故只不過是媒體營造的一種擬態(tài)環(huán)境與客觀情況有一定的的差距,運用自己的思辨能力有效的處理飛機失事報道,從而形成真實正確的認識并做出科學的出行決定。

  五、結(jié)論

  航空事故發(fā)生時,對于當時不在飛機上的受眾來說,他們對飛機失事的感知來自大眾媒介對航空事故的“選擇性在現(xiàn)”,而大眾媒介又可以通過媒介的議程設(shè)置功能左右受眾對航空災(zāi)難的感知,由于媒體高度重視航空災(zāi)難的報道必然導致受眾對飛機失事的重視并引發(fā)對坐飛機的擔憂,少數(shù)人在“沉默的螺旋現(xiàn)象”中選擇了沉默,最終導致飛機不安全的聲音越來越強。在航空災(zāi)難報道中,媒體要改善報道方式,即關(guān)注航空災(zāi)難又要把握航空業(yè)安全狀況的整體真實,同時受眾也應(yīng)提升自己的媒介素養(yǎng),了解媒介運作規(guī)律,針對媒體災(zāi)難性報道通過自己的思辨能力形成科學合理的判斷。


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