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關于大學生自我意識特點的心理學論文

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  自我意識是人對自己存在的覺察,大學生的心理自我意識非常重要。下面是學習啦小編為大家整理的關于大學生自我意識的心理學論文,希望能對大家有所幫助!

  大學生自我意識的心理學論文篇一:《當代大學生自我意識的發(fā)展與完善》 

  摘 要:大學階段是一個人逐漸走向成熟的重要時期,同時也是其我意識的重要發(fā)展時期。大學生的自我意識發(fā)展對其世界觀、人生觀、價值觀的確立也具有重要意義。大學生自我意識發(fā)展過程中有很多矛盾沖突,要特別的注重內心的活動狀態(tài)并及時調整一些不良狀況,掌握一些調適策略,使自我意識朝著正確的方向發(fā)展。

  關鍵詞:自我意識;大學生;發(fā)展過程及特點;矛盾沖突;調適與培養(yǎng)

  著名的奧地利心理學家弗洛伊德認為在整個人格結構之中,其最核心的部分是自我意識。同時,他還認為自我意識也對于個體的心理發(fā)展以及個體的整個行為風格有著重要影響。美國心理學家詹姆斯將“自我”理解為“I(主體)與me(客體)”作為主體的我隨時隨地根據社會規(guī)范而實現對客體的我的調節(jié),me一般為I的命令與態(tài)度馬首是瞻,進而促進自我與社會的要求相符。I與me兩個方面往往通過社會的不斷交往而明確與分化。綜上所述,自我意識是個體對自我的意識,可以被基本分為自我認知、自我體驗、自我控制等3個主要過程。從整體上來看,自我意識的核心為自我認知。直接決定著自我控制的內容。而自我體驗則是基于自我認知。自我控制受自我的評價的影響頗深。其對于自我體驗、自我認知都具有著重要影響。因此,可以看到自我認知、自我體驗、自我控制之間是相輔相成的,三者直接影響到完整的自我意識的形成。

  心理學研究成果表明,個體自我意識在大學時期呈現迅速發(fā)展并日臻成熟。大學生心理健康的維護和自我意識的發(fā)展之間是密切聯系、相輔相成的。作為新時期的高校教師加強大學生健康發(fā)展以及自我意識發(fā)展具有重要意義。

  一、“大學生自我意識”的發(fā)展過程及特點

  (一)大學生自我意識的發(fā)展過程

  大學生的自我意識的形成和發(fā)展不是與生俱來的,它是由個性逐漸發(fā)展到社會化的結果,是循序漸進的過程。這個過程大體分為3個階段。

  1.生理的自我階段

  這一階段的自我意識是以身體需要為基礎的,隨著年齡增大,身體發(fā)育,閱歷提高以及社會地位的變化,大學生形成“成人化”的自我意識。因此,大學生對自己的容貌身材等一些外形特征開始更多關注,并努力補給一些缺陷。

  2.社會的自我階段

  大學生在高校中積極開展、參與的各種社會化活動是大學生建立自我意識、實現自我意識的重要途徑和平臺。通過參加社團活動,使大學生自覺形成了“我是活動中的一分子”的觀念。參加活動、服務同學、遵守校規(guī)校紀等教育活動的開展,不僅促進大學生社會義務實現,同時也督促了責任意識的形成。通過社團活動,參與比賽等,大學生開始更多地關注自己的綜合能力(如性格行為習慣、組織能力、交際能力、協調能力等)和知識儲備等內在因素。大學生在通過參與社會化活動不斷增強自我意識的同時,也有部分大學生存在盲目的自負行為,天真武斷的判斷性,甚至是輕率的反抗性。

  3.心理的自我階段

  進入大學階段,大學生的想象力逐漸豐盛,性生理方面日趨成熟,邏輯思維能力的不斷發(fā)展,使大學生個體在心理、情緒、思維等方面都發(fā)生了較大地變化,這使得大學生的自我意識趨于主觀化,在社會生活中逐漸形成了自我意識。進入大三、大四階段,大學生會從世界和社會角度對自己所處的地位進行探討,為自己尋找到合適位置,探討自己有意義的人生觀和價值觀,形成一定的世界觀、人生觀和價值觀。在整個心理自我階段之中,大學的整體心理水平有了一個較大的發(fā)展。

  (二)“大學生自我意識”的基本特征

  大學生的自我意識在逐漸改變。因此,與一般青年相比,大學生有著豐富的知識基礎和良好的教育背景,他們更多地關注自己人格的成長,更注重自我探索,其自我意識的發(fā)展也有自己的特點。

  1.自我意識方面

  自我認意識的增強在大學期間尤為明顯,但大學生自我認識也存在偏差。自我意識的起點應從自我認知開始,大學生的自我意識較高中生自我意識更加自覺和主動,大學生不僅主動地通過把自己和周圍事物進行比較來認識自己,同時努力地將社會期望轉化為自我品質。雖然,此時期,大學生的自我意識迅速發(fā)展并趨于完善,但他們又受到來自社會各方面影響,心理成熟并未完全,現實生活中的價值觀和多元化的人生觀不斷沖突,大學生對自我認識往往會受到個體經歷、社會地位、家庭地位以及教育程度等等局限。同時,有些大學生由于過于注重內省而直接導致了其“自我為中心”。在社會發(fā)展的影響之下,許多大學生還突出表現為失去自我,過于從眾。

  2.大學生體驗方面

  第一,大學生的自我體驗豐富但易波動。自我體驗是自我意識的情感成分。在自我認知上,進而反映出個體對于自己所特有的態(tài)度與認知。大學生有著比較豐富的自我情感體驗。一般來說,男女生在自我體驗方面比較,男生更有信心,但是,由于涉世不深,往往容易急躁。從女生的整體特征來看,女生則表現出其內心往往舒暢、熱情,但是,卻多容易“憂愁”。在青年中期的發(fā)展過程之中,自我的整體體驗會直接影響到個體的形式。例如,當部分學生特別高興時則會積極肯定其自我體驗,甚至會達到忘乎所以。與之相反,則會自我否定與過度自卑和自負等,極不穩(wěn)定。

  第二,大學生自我情感從封閉性向開放性過渡。進入大學階段,絕大多數學生從內心講是非常愿意與更多的人進行交往、交流思想,溝通感情。但是一部分大學生進入大學后缺少了父母的直接關愛,產生了一種莫名孤獨感,不愿參與復雜煩亂的人際關系當中,不愿與人交流溝通。但是,人畢竟生活在社會中,要想封閉自己是不可能的,大學生情感必然從封閉性走向開放性,其主要表現:一是認同感的尋求,力求從自己對他人的態(tài)度來認知他人對自己的態(tài)度;二是在社會現實交往中,盡可能擴大自我開放的程度。

  3.自我控制方面

  自我控制的主動性不斷增強。大學生獨立性的發(fā)展是自我控制主動性增強體現,大學生已經逐漸的意識到自己是個有獨立性的人,大學生對自己的控制方式逐步從外部控制轉變?yōu)閮炔靠刂贫际窃讵毩⑿砸庾R下促使的,即心理變化為自己主動掌握。因此,在人與人的關系中,獨立性主要表現為能夠獨立行動不需要依賴他人;在主客觀的關系中,獨立性又表現為積極向上進取的精神,并富有不斷創(chuàng)新的意識;在現在與未來的關系中,獨立自主精神總是把目標指向未來,按照未來的理想生活和社會的需要去塑造自己??偟貋碚f,現在大學生基本上克服了由家長、老師和長輩幫助規(guī)劃的被動情況下才去規(guī)劃自己的職業(yè)理想、生活理想和人格理想,而向主要依靠自己的想法來主動規(guī)劃進行轉變。

  大學生自我意識的心理學論文篇二:《大學生自我意識的探討》

  摘 要:正確地認識自我是建立健全自我意識的基礎,不僅要了解自己的性格、氣質、能力,而且要了解自己與他人的異同點,這不但有利于學生培養(yǎng)健康的心理狀態(tài),還能幫助他們把握自己在社會中的位置。

  關鍵詞:自我;自我意識;生理自我;社會自我;心理自我

  自我意識是一個人對自己以及自己和他人關系的認知,是心理健康的重要表現。美國學者坎布斯認為,一個心理健康、人格健全的人應當具有積極的自我觀,并恰當地認同他人。而著名心理學家馬斯洛提出,一個人是否對自己有較充分的了解,并能恰當地評價自己的能力是心理健康的標準之一。由此可以理解“認識你自己!”這一鐫刻在希臘特爾菲神殿上的警言之所以成為心理學知識的源頭,是因為一切的心理學知識都是人類圍繞了解自我、調節(jié)自我,控制自我、發(fā)展自我而來。

  一、相關的理論知識

  什么是自我?簡單地說,這是一個關于“我是誰”的問題。“我是誰?”這不僅僅是哲學界多年來懸而未決的問題,也是一個心理學界眾多學者們一直探討的問題。美國心理學家之父威廉・詹姆斯在一百多年前就曾提出,“自我是人類心理宇宙的中心。”這句話揭示了人類心理中一條顛撲不破的真理,那就是,每個人都是以自我為中心的。

  在他之后,更多的心理家投入了對自我意識的研究領域。

  例如,美國社會心理學家喬治・赫伯特・米德著重研究主體我和客體我的關系,他認為客體我是自我意識的對象,它是通過別人(社會)對自我的有組織的態(tài)度系統而形成起來的;而主體我是自我動力部分,它能夠認識客觀現實和自己。他認為客體我是自我活動的本體結構,它制約主體我的活動,而主體我是客體我變化發(fā)展的引導者。

  美國應用心理學創(chuàng)始人之一羅杰斯根據自己的臨床實踐,提出了與現實自我相對應的理想自我的概念?,F實自我指的是個體對自己各種特征的認識和對自己各種行為的看法。理想自我指的是個人根據自己的經驗,建構自己所希望達到的理想標準,它引導個體達成理想中的個人自我。

  二、開展自我意識探索活動

  第一步,組織學生完成WAI技法的課堂活動。WAI技法是指對“我是誰”(Who am I,簡稱WAI)這樣的問題的自問自答。因其形式是自由書寫20種回答,故也稱為20句子測驗。告訴學生,自問自答20次:你是誰?把頭腦里浮現出來的答案一一寫出來。想到什么就回答什么,不要有什么顧慮。如果寫不出來,可以略去,繼續(xù)往下寫。

  第二步,幫助學生對自己的答案進行分析。首先,讓學生在20個“我是誰”的回答中,自己統計肯定自我的個數與否定自我的個數,來分析自已的自我肯定感。如果大部分,甚至是全部是肯定自己的,那么自我肯定感較強,表現出具有很強的自信心和自尊心,也可能是自負和固執(zhí),不容易看到自己的缺點。如果回答中基本上甚至全部是否定自己的,那么可以解釋為存在比較嚴重的自我否定感,表現為嚴重的自卑。

  在筆者所教的班級上,學生自我肯定的數目較多,自我否定的數量很少,還有相當一部分的同學似乎在回避對自我價值的評判,僅僅是描述與個人有關的客觀信息。筆者以為,他們在完成這項任務的時候,或許是忽略了自己的缺點,或許是不愿意面對自己的缺點,所以回答的內容大部分是自我肯定或者是客觀的現實狀況,這與自信無關,更不可能是自負。

  由于自我意識的內容不是單一的,包括生理自我、社會自我和心理自我。因此,讓學生對自己20個“我是誰”的回答中,按照具體內容分門歸類,看看所占的比例,可以反映出大學生的自我意識內容。

  根據學生的回答,筆者發(fā)現大部分學生的自我意識內容以社會自我和心理自我為主,生理自我所占的比例較少。在心理自我的內容上,大部分學生非常注重自己在性格、興趣、情緒及行為等方面的表現。例如,意識到自己心理狀態(tài)是否快樂,與朋友關系是否密切等等,這反映了大學生比較關注自己的個人心理。而在社會心理的內容上,他們往往把自己放在一個社會關系中來評價自己,說明大學生都能意識到自己不僅僅是一個個體,而是人與人之間關系的存在。

  三、總結學生自我意識的現狀

  根據WAI技法測試的結果,可以看出我院大學生當前心理意識的主要狀況主要有以下幾點:

  1.大學生對自我意識普遍感到很迷茫。當筆者在課堂上問他們“你是誰?”這個問題時,大部分學生搖頭表示不知道,或者用自己的名字來回答。而我告訴他們,名字只是一個人的符號,如果去掉這個符號,你是誰?他們就不知道該如何回答了。

  2.大學生對自我意識感到很矛盾。他們承認自己有自卑感,但是同時也有著強烈的自尊。當然,從某種角度來看,這也并不矛盾,老子曰,“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈……恒也。”同樣,自尊與自卑也能同時相依相存。

  3.在大學生自我意識的內容上,他們比較注重社會自我和心理自我,說明他們越來越在乎自己的內在品質與個人想法,越來越把向外的目光更多地投入了自己的內心世界,這是自我意識成熟的一種表現。

  通過自我意識的探索之旅讓學生對自己有了一個比較全面的了解,這對于培養(yǎng)他們加強自我修養(yǎng),進行自我塑造,完善自我建立了基礎,直至達到實現自我、超越自我的終極目標。

  參考文獻:

  [1]饒建華,孔華.大學生心理健康實訓教程[M].天津:天津科學技術出版社.

  大學生自我意識的心理學論文篇三:《促進大學生自我意識發(fā)展的策略》

  摘 要:自我意識在個體心理 發(fā)展 中具有十分重要的作用,它是個體個性形成和發(fā)展的重要條件。大學階段是人修煉個性、完善自我的關鍵時期,對于大學生來說,只有形成健全的自我意識,才能不斷積極主動地改造自身的主觀因素,不斷地完善自己。因此,在對大學生進行心理健康 教育 的時候,首先要促進大學生自我意識的發(fā)展。

  關鍵詞:自我意識 發(fā)展 策略

  自我意識是自己對過去、現在和將來所有屬于自己身心狀況的意識,包括意識到自己的生理狀況(如身高、體重、形態(tài)、健康程度等)、心理特征(如氣質類型、性格特點、能力水平、愛好特長等)以及自己與周圍事物之間的關系(如自己的人際關系、自己在集體中的地位和作用等)。從結構上來說,自我意識由自我認識、自我體驗和自我監(jiān)控三個部分構成。

  自我意識對個體的心理發(fā)展起著非常重要的作用。通過對有心理 問題 的大學生的 分析 ,我們發(fā)現,大多數學生心理問題的癥結所在都是自我意識出了問題。由于大學生對自己認識不清晰、不準確,不能正確對待自我與外部世界的關系,從而導致自卑、自負、與 社會 作對等心理問題出現。因此,在對大學生進行心理健康教育時,應從自我意識的結構出發(fā),促進大學生自我意識的發(fā)展。

  一、提高大學生的自我認識水平

  自我認識是個體對主體自身狀況及主體與客體關系的認識,包括自我觀察、自我分析、自我評價三個方面。所謂的自我觀察,就是將自己的心理活動作為被觀察的對象,自己觀察自己,即如古人所說的,人要“吾日三省吾身”;而自我分析是個體把從自身的思想與行為所觀察到的情況加以分析、綜合,在此基礎上概括出自己個性品質中的本質特點,找出有別于他人的重要特點;在自我觀察和自我分析的基礎上,個體對自己的能力、品德及其他方面的社會價值做出判斷,形成自我評價。

  要想形成正確的自我認識,首先自我觀察要全面,對所有屬于自己的生理狀況、心理特征和社會關系都要進行細致的觀察;其次,自我分析要 科學 ,對自己在生理、心理和社會關系等方面表現出來的特點,無論是優(yōu)點,還是缺點,都要 總結 概括,并作出科學的分析;最后,自我評價要適當、正確,既不能高估自己,也不能看低自己。

  (一)有心理問題的大學生在自我認識上存在的主要問題

  1、自我觀察不夠全面,尤其是對自己的心理特征和自己與周圍事物的關系觀察得不夠。讓這樣的學生描述自己時,我們常常會聽到這樣的答案:“我不知道自己有什么特長,”“我不知道自己有什么能力,” “我不知道我在同學中的地位如何”等等。

  2、自我分析不科學,有一部分學生只總結自己的優(yōu)點,忽略了缺點,而另外一部分學生只總結自己的缺點,忽略了自己的優(yōu)點。常見的說法是:“這件事情沒做好,全怨他們幾個,要是我自己做,肯定能成功。”“這件事情沒做好,責任全在我,我沒有能力。”

  3、自我評價不恰當,突出表現為兩個極端,即或者過高估計自己,或者過低評價自己。常見的答案有:“老師,這件事情別交給我,我什么都做不好。”“憑我的水平,干啥都沒問題。”

  (二)提高大學生自我認識水平的策略

  沒有正確的自我認識,就不會產生適度的自我體驗,因此,在心理健康教育工作中,我們要采取有效的策略,促進大學生自我認識水平的提高。

  1、指導學生學會自我觀察。有一個 方法 是非常有效的,就是讓學生每天睡覺前回顧自己一天的經歷,并回答幾個問題:“我今天都做了什么事情?我是怎么表現的?同學們支持我的做法嗎?”……經常堅持去做,學生就可以學會全面地觀察自己。

  2、指導學生學會自我分析。教育者可以就學生的某一具體表現給學生做分析示范,讓學生學會如何正確地分析自己。

  3、指導學生學會自我評價。具體方法有:(1)通過分析他人對自己的評價來調整自我評價。(2)通過與他人比較來認識自己,正確評價自己。(3)通過自己的活動成果和表現來認識自己,評價自己。

  二、增強大學生的自我體驗程度

  所謂的自我體驗,是個體對自我認識的結果是否符合自己的需要所產生的情感體驗,也就是主觀的我對客觀的我所持有的一種情緒體驗,如果客觀的我滿足了主觀的我的需要就會產生肯定的自我體驗,否則就會產生否定的自我體驗。自我體驗的 內容 很豐富,主要有自尊感、自信感、成功感和自卑感等。所謂的自尊感,也稱自尊心,是指人們希望在群體中占有一定的地位、享有一定的聲譽、獲得良好的評價等需要得到滿足時產生的自我體驗;自信感是對自己的能力是否適合所承擔的任務進行判斷時而產生的自我體驗;成功感是在實現目標過程中獲得成就時產生的自我體驗;而自卑感是個體過低評價自己、對自己的價值產生懷疑時的自我體驗。

  (一)有心理問題的大學生在自我體驗上存在的主要問題

  1、自尊感過強。當代大學生大多數是獨生子女,在對獨生子女的教養(yǎng)中,每一個父母都盡自己最大的能力讓孩子吃最好的、穿最好的,有了進步及時表揚,有了缺點不忍心批評,使孩子誤以為自己的一切都是最好的,沒人可比。而到了人才岌岌的大學校園以后,自己原來的優(yōu)勢顯現不出來了,優(yōu)越感沒有了,不 分析 原因,又不愿意服輸,所以在 學習 和生活中爭強好勝,甚至怨恨他人。

  2、自信心不足,自卑感強烈。由于對自己評價過低、經常遭遇挫折、容貌欠佳、智能相對落后、家長專制、家庭 經濟 條件不好、家庭不完整等等原因,導致大學生對自己的能力缺乏信心,放棄追求,自怨、自憐、自卑。

  3、體驗不到成功。由于不能恰當地評價自己,大學生給自己設定的抱負水平過高,無論取得什么樣的成績都不能讓自己滿意,所以體驗不到成功的喜悅。

  (二)增強大學生自我體驗程度的策略

  1、指導學生體驗真正的自尊感。按照美國人本主義心 理學 家馬斯洛的 理論 ,人的需要由低到高有五個層次,既生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實現的需要,自尊的需要是人的較高層次的需要。從人的 發(fā)展 的角度來說, 教育 要促使學生在低層次的需要基本得到滿足的情況下產生較高層次的需要,這樣人才能不斷前進,最后實現自己人生的價值。人只有在產生了自尊的需要,而且自尊的需要得到了滿足的情況下才能體驗到自尊感。但是,教育者在促使學生產生自尊需要、體驗自尊感的時候,要讓學生知道,只有當自己的能力、品行、人格特點等被群體所認可時,他才能在群體中獲得一定的地位、良好的聲譽和評價,才能體驗到真正的自尊,而因為偶然的成功或自以為是所帶來的沾沾自喜不是自尊感。

  2、指導學生增強自信,走出自卑。首先,教育者在學生稍有進步時要及時表揚,幫助學生樹立信心;其次,教育者要教學生學會賞識自己,通過積極的自我暗示,培養(yǎng)自信心;最后,教育這者要讓學生明白這樣一個道理,人的價值是通過人的學識、品行、能力、人格魅力等內在的、經過自己的努力可以提高的素質中體現出來的,而不是通過自己無法改變的相貌、出身等來體現的。

  3、指導學生合理定位自己的抱負水平。每個人對自己都抱有一定的期望,期望過高或期望過低都不會讓人體驗到成功的喜悅,而且會逐漸讓人喪失自信,放棄追求。合理的抱負水平是建立在恰當的自我評價的基礎上的,所以,只要學生能恰當地評價自己,就能給自己確定合理的抱負水平。

  三、培養(yǎng)大學生的自我監(jiān)控能力

  自我監(jiān)控是個體對自己心理活動和行為的自覺而有目的的監(jiān)督和控制,主要包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。所謂的自我檢查,是個體在頭腦中將自己的活動結果與活動的目的加以比較、對照的過程,以保證活動的預定目的與 計劃逐步得以實現;自我監(jiān)督是一個人以其良心或內在的行為準則對自己的言論和行為實行監(jiān)督,有人把它比作一個人內心的“道德法庭”;而自我控制是主體對自身心理與行為的主動的掌握。

  (一)有心理問題的大學生在自我監(jiān)控方面存在的主要問題

  1、不善于進行自我檢查。主要表現為在行動時,隨心所欲,走一步算一步,最后能取得什么結果就算什么結果,不是按照計劃去調整行為,而是根據行為的結果來修改計劃。

  2、不能對自己的行為進行自我監(jiān)督。主要表現為 社會 道德準則沒有內化為個人的品德,沒有內在的行為準則,離開了外界的監(jiān)督,就不能產生自覺的意志行動。

  3、自我控制能力弱。主要表現為行為受他人和外界 環(huán)境所左右,不能自覺發(fā)動應有的行為,不能主動控制不合時宜的行為。

  (二)培養(yǎng)大學生自我監(jiān)控能力的措施

  1、指導學生善于自我檢查。行動之前要確立目標,并根據現有的條件制定合理的行動計劃。一般來說,如果不是遇到意外的、無法克服的困難,行動應該按照預定的計劃有條不紊地進行。在行動的進程中,要不斷檢查計劃的執(zhí)行情況,一但發(fā)現行動偏離了計劃,要及時調整行動。

  2、指導學生有效進行自我監(jiān)督。教師要指導學生認真領會社會道德準則、規(guī)范的實質,并將其內化為個人的品德,確立個人內在的行為準則,以此來監(jiān)督自己的行為。

  3、指導學生提高自我控制能力。自我控制能力和人的意志力關系密切,因此,教育者要指導學生培養(yǎng)頑強的意志力,只有這樣,學生才能在內心“道德法庭”的監(jiān)督之下,自覺產生在當前情況下應該有的學習、助人、娛樂等行為,主動制止不正確的或在當前情況下不應該有的破壞公物、不講衛(wèi)生、大聲喧嘩、打鬧等行為。


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