簡(jiǎn)述法律思維方式的特征
簡(jiǎn)述法律思維方式的特征
法律思維是法律職業(yè)者的特定從業(yè)思維方式，是法律人在決策過(guò)程中按照法律的邏輯，來(lái)思考、分析、解決問(wèn)題的思考模式，或叫思維方式。它一種什么樣的特征呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的簡(jiǎn)述法律思維方式的特征相關(guān)資料，一起來(lái)看看吧!
簡(jiǎn)述法律思維方式的特征
1、法律思維是主體認(rèn)知客體的一種方法。法律思維的主體是指法律職業(yè)者，主要包括法官、檢察官、律師等;客體是指法律規(guī)范和客觀現(xiàn)實(shí)。自從有了人類(lèi)社會(huì)，世界就分
為主體和客體兩部分。主體和客體相分而結(jié)成認(rèn)識(shí)關(guān)系②，認(rèn)識(shí)的方法就是作為主體的人的思維。法律是人類(lèi)思維創(chuàng)造的產(chǎn)物，同時(shí)又具有獨(dú)立于人類(lèi)而存在的客觀性，徒法不能自行，法律理論為法律介入社會(huì)生活提供了依據(jù)，法律思維則為法律與人類(lèi)社會(huì)生活的互動(dòng)提供了方法。
2、法律思維是主體從現(xiàn)象到本質(zhì)以達(dá)至法律真實(shí)為最低標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)思考過(guò)程。進(jìn)入法律視野的客觀事實(shí)經(jīng)常呈現(xiàn)紛繁雜陳、雜亂無(wú)章的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象背后隱藏著事物的質(zhì)的規(guī)定性。法律思維作為理性的思考方式，需要對(duì)大量的現(xiàn)象進(jìn)行分析加工，“無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開(kāi)始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)。”③這種飛躍本身就是思考的結(jié)果。但是，由于法律思維的對(duì)象一般都是發(fā)生過(guò)的事實(shí)，法律職業(yè)者只能根據(jù)符合程序要件的當(dāng)事人的主張和舉證，以及依照法定程序收集的信息和證據(jù)進(jìn)行分析判斷。只能達(dá)到程序要求的法律真實(shí)，而不可能完全再現(xiàn)客觀真實(shí)。因此，法律思維雖然是主體從現(xiàn)象到本質(zhì)的思考過(guò)程，但這種思考以達(dá)至法律真實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，即所謂的合法性優(yōu)于客觀性④。
3、法律思維以法律職業(yè)者的法律知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)閱歷為前提。與法律職業(yè)者相關(guān)聯(lián)的不僅是法律規(guī)范整體，還涉及到具體的事實(shí)構(gòu)成。法律思維不可能憑空產(chǎn)生，其必然以對(duì)事物的“先見(jiàn)”為前提。所謂“先見(jiàn)”是指?jìng)€(gè)人在評(píng)價(jià)事物時(shí)所必備的平臺(tái)，其先前的生活閱歷、知識(shí)等構(gòu)成理
解傾向的基礎(chǔ)因素，不可避免地帶有個(gè)人的主觀色彩⑤。法律職業(yè)者運(yùn)用法律思維，必須具備深厚的法律知識(shí)底蘊(yùn)，否則思考法律問(wèn)題就會(huì)沒(méi)有依據(jù)和方向;同時(shí)，法律職業(yè)者還必須具備豐富的人生閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，否則就無(wú)法認(rèn)識(shí)事實(shí)構(gòu)成。因此，只有具備了法律知識(shí)與“先見(jiàn)”這兩個(gè)前提，法律思維才可能發(fā)生。
4、法律思維以法律規(guī)范和客觀事實(shí)為思考質(zhì)料。法律思維的邏輯起點(diǎn)是進(jìn)入法律視野的自然事實(shí)或者說(shuō)案件，這些自然事實(shí)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、行為、動(dòng)機(jī)等等。法律思維通過(guò)法律規(guī)范要求，區(qū)分出自然事實(shí)和法律事實(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)，區(qū)分出法律事實(shí)的性質(zhì)。法律思維的過(guò)程就是將法律研究和事實(shí)研究結(jié)合起來(lái)的過(guò)程，法律規(guī)范和客觀事實(shí)則是這個(gè)思考過(guò)程的質(zhì)料。用簡(jiǎn)圖可以表示為：自然事實(shí)→初步法律研究→法律事實(shí)及其性質(zhì)→法律事實(shí)和證據(jù)研究→深入法律研究→裁判事實(shí)。
5、法律思維以法治理念為價(jià)值指引，以停止紛爭(zhēng)為目的。如前所述，法律思維是一種法律方法，其既是實(shí)現(xiàn)法治的條件也是法治自身的固有要求。關(guān)于法律思維以法治理念為價(jià)值指引的問(wèn)題，將在下文論述。多數(shù)情況下，法律思維表現(xiàn)為一個(gè)判斷過(guò)程，以得出結(jié)論并給出理由為結(jié)果，其現(xiàn)實(shí)意義就是定分止?fàn)?，即案件的審結(jié)。定分是對(duì)爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題是與非的判斷，止?fàn)幨窃谂袛嗟幕A(chǔ)上據(jù)法裁斷，給出法律結(jié)論和理由。在此，法律的目的與法律思維的結(jié)果形成了契合。
簡(jiǎn)述法治思維方式的特征
法治思維方式有四個(gè)基本特征：1、法律至上;2、權(quán)力制約;3、人權(quán)保障;4、正當(dāng)程序。
1、法律至上
法治國(guó)家里，法律是第一位的，一切人都要遵守法律，違反法律的藥受到相應(yīng)的法律制裁。德治國(guó)家里，以道德治國(guó)，法律低于道德，違犯道德藥受到嚴(yán)懲。
2、權(quán)力制約
權(quán)力制約原則是指國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。人生而平等,沒(méi)有貴賤之分,權(quán)利是人民賦予,讓少數(shù)人代為行使的,由于權(quán)利具有強(qiáng)制性,行使人的素質(zhì)能力有限,為保證權(quán)利的行使是人民意愿的體現(xiàn),所以需要制約權(quán)利。
3、人權(quán)保障
中國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人權(quán)保障制度和理念持續(xù)發(fā)展。“人權(quán)”先后被載入憲法、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃及黨章。
4、正當(dāng)程序
法律的正當(dāng)程序(Due process of Law)，通常又譯為“正當(dāng)法律程序”或“正當(dāng)程序”。它作為一條重要的法治觀念與憲法原則，起源于英國(guó)的“自然正義”，光大在美國(guó)，傳播于全球。注重程序公正日益成為現(xiàn)代法治國(guó)家共同的價(jià)值取向。在我國(guó)，由于受“重實(shí)體輕程序”觀念的影響，同時(shí)缺乏自然法的法律文化基礎(chǔ)，程序意識(shí)相對(duì)落后，正當(dāng)程序觀念亦不發(fā)達(dá)。
法律思維的意義
法律思維是根據(jù)法律進(jìn)行的思維。法律思維大致可分為兩種方式：“關(guān)于法律的思考”和“根據(jù)法律的思考”。“關(guān)于法律的思考”強(qiáng)調(diào)從法律與社會(huì)的關(guān)系出發(fā)，運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，綜合地、全方位地考察法律現(xiàn)象，這種思考只要與法律有關(guān)就可稱(chēng)之為“關(guān)于法律的思考”。而“根據(jù)法律的思考”，強(qiáng)調(diào)必須根據(jù)現(xiàn)行法律進(jìn)行思考。就是說(shuō)，要以現(xiàn)行有效的法為根據(jù)，思考問(wèn)題，思考事物和現(xiàn)象的法律意義。從這個(gè)意義上來(lái)講，法律思維是維護(hù)法治的。
法律思維是一種轉(zhuǎn)化性思維。司法是社會(huì)的“平衡器”，具有解紛止?fàn)幍墓δ?，這一功能主要是通過(guò)法院的訴訟、審判活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。正是司法或者說(shuō)訴訟所具有的“平衡器”功能，要求法律思維要具有轉(zhuǎn)化的特性，也就是要進(jìn)行轉(zhuǎn)化性思維。要求對(duì)于無(wú)論什么問(wèn)題，都要運(yùn)用法律術(shù)語(yǔ)進(jìn)行觀察、思考和判斷，都要運(yùn)用法言法語(yǔ)把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題進(jìn)行解決。甚至連不容易轉(zhuǎn)化的政治問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及社會(huì)問(wèn)題，都要使之轉(zhuǎn)化為法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來(lái)處理，使之成為法律問(wèn)題通過(guò)提交法院來(lái)解決。
法律思維是一種平衡性思維。平衡各種矛盾與利益沖突，將各種利益都納入法律的框架內(nèi)，保障社會(huì)的安全穩(wěn)定和秩序。訴訟是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，是和平解決糾紛的一種方式。司法通過(guò)其特有的程序規(guī)則以及法律語(yǔ)言，將社會(huì)生活中的各種利益沖突納入法律規(guī)范的調(diào)整范圍，以個(gè)案處理的方式，實(shí)現(xiàn)法律保護(hù)利益的目的，保障社會(huì)的安全穩(wěn)定和秩序。通過(guò)訴訟，將失衡的社會(huì)秩序恢復(fù)到平衡狀態(tài)。當(dāng)然，法律思維注意平衡，這種平衡不是簡(jiǎn)單的中庸之道，也不是無(wú)原則的妥協(xié)。
法律思維是一種規(guī)則性思維。“法律是使人們服從規(guī)則治理的事業(yè)”。法律思維是以法律規(guī)則為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人們行為進(jìn)行的分析和判斷。法律規(guī)則及其邏輯當(dāng)然也就成了法律思維不可缺少的內(nèi)容。規(guī)則性思維要求思維者要注意法律規(guī)則的存在，要“事出有因”。體現(xiàn)法律思維規(guī)則性的典型是三段論式的的法律推理。強(qiáng)調(diào)三段論推理主要是為了保證能夠合乎情理的推出法律決定的結(jié)論，并且對(duì)決定理由進(jìn)行說(shuō)明和論證，從而使當(dāng)事者和全社會(huì)看到結(jié)論是出自理性的，具有說(shuō)服力。
法律思維是一種程序性思維。程序公正是司法公正的一個(gè)重要目標(biāo)，也是法律思維不可或缺的特性。程序有自身的價(jià)值，程序公正是實(shí)體公正的前提，要得出大家都一致認(rèn)可的實(shí)體公正有時(shí)可能是很困難的，在此情況下，不如退而求其次，追求程序公正。通過(guò)公正的程序，即使得出的結(jié)論未必公正，也具有一定的可接受性。但如果程序不公，即使得出了比較“公正”的結(jié)論，這一結(jié)論也會(huì)受到人們的質(zhì)疑。司法講究程序，是因?yàn)槌绦蚴菍?duì)恣意的限制，是理性選擇的保證，是國(guó)家與公民聯(lián)系的紐帶。程序性思維要求法官只追求程序中的真，而不是客觀的真。法律意義上的真實(shí)或真相其實(shí)只是程序意義上的真實(shí)或真相。
法律思維的目的是探索事物的法律意義。養(yǎng)成法律思維的習(xí)慣，需要實(shí)踐的磨練。法律思維不僅僅對(duì)法律人有意義，普通人學(xué)會(huì)法律思維，也會(huì)有所裨益。
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