怎樣開(kāi)始學(xué)書(shū)法
作品的意境之美更是讓人驚嘆。暢然筆法給我們營(yíng)造出如癡如醉的藝術(shù)景象。書(shū)法藝術(shù)有草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)博大精深一個(gè)藝術(shù)家到死也不可能達(dá)到登峰造極的水平。下面小編帶給大家的是怎樣開(kāi)始學(xué)書(shū)法：
怎樣開(kāi)始學(xué)書(shū)法資料：書(shū)法的定義及其重要性
書(shū)法是一門(mén)以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，以毛筆(軟筆)或鋼筆(硬筆)為表現(xiàn)工具，以書(shū)法技法為手段，通過(guò)點(diǎn)線組合、黑白分割，把書(shū)法書(shū)寫(xiě)文字的意境以及書(shū)寫(xiě)者個(gè)人的思想情趣藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，具有創(chuàng)造性的線條造型藝術(shù)。
中國(guó)名人書(shū)法作品欣賞：
書(shū)法作品欣賞
書(shū)法作品欣賞
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學(xué)習(xí)書(shū)法既實(shí)用又有審美價(jià)值，它可以幫助學(xué)生了解、熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力有著積極的作用，如書(shū)法中各種筆法的運(yùn)用，可以活躍人的思維，并能培養(yǎng)人做事認(rèn)真、一絲不茍、刻苦學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)提高體、美素質(zhì)也有著獨(dú)到的作用，如書(shū)寫(xiě)時(shí)姿勢(shì)的端正，聚精會(huì)神，持之以恒，就能收到增強(qiáng)體質(zhì)的效果;同時(shí)通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)學(xué)生高雅的格調(diào)、審美的情趣，在認(rèn)識(shí)、感受、創(chuàng)造美的過(guò)程中純潔心靈、陶冶情操。
怎樣開(kāi)始學(xué)書(shū)法資料：什么是筆法?
筆法指控制毛筆的運(yùn)動(dòng)，從而寫(xiě)出具有一定審美品質(zhì)的線親的方法，它包括執(zhí)筆、運(yùn)筆兩部分。筆法關(guān)系到線條的外廓、力度、速度，它是控制線條質(zhì)感的手段，是書(shū)法技巧中最墓本、最重要的內(nèi)容。因此，對(duì)速度、力度的控制也屬于筆法討論的范圍.歷代書(shū)法理論中都有大量篇幅用來(lái)討論與筆法有關(guān)的問(wèn)題。
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由于前代只留下作品，書(shū)寫(xiě)的情景無(wú)法重現(xiàn)，由于執(zhí)筆、運(yùn)筆的習(xí)慣不斷變化，從杰作來(lái)推測(cè)筆法非常困難，筆法也因此被蒙上一層神秘的帷幕.另一方面，人們?cè)趯?duì)筆法進(jìn)行具體的技術(shù)分析時(shí)，又往往針對(duì)某一種字體的點(diǎn)畫(huà)而作了簡(jiǎn)單化的理解，在神秘化與簡(jiǎn)單化的兩極之間，留下了大片空白。例如流傳甚廣的“永字八法”，其實(shí)只是對(duì)唐代以來(lái)的楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)的一種歸納，根本不能概括整個(gè)書(shū)法史上豐富的用筆技巧。
這一類理論之所以產(chǎn)生巨大影響，原因有兩個(gè):其一，唐代以后對(duì)楷書(shū)的過(guò)份重視使人們把其它一切字體都看成是楷書(shū)的附庸，整個(gè)書(shū)法史上的豐富技巧也就自然被看作楷書(shū)技巧的流衍;其二，整體式植入一直是學(xué)習(xí)書(shū)法的唯一方法，對(duì)一種字體、一種范本的長(zhǎng)期依賴，使這一范本的結(jié)構(gòu)、筆法比較完整地移入人們的感覺(jué)模式中，妨礙了人們對(duì)整個(gè)藝術(shù)史的充分認(rèn)識(shí)。
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