10種提高理解力的閱讀方法
理解力是對某個事物或事情的認識、認知能力,是衡量學習效益的重要指標。提高理解力的閱讀方法有哪些呢?下面是的10種提高理解力的閱讀方法資料，歡迎閱讀。
10種提高理解力的閱讀方法
①請記住書的名稱。因為書的名稱實際上是用一句話體現(xiàn)了書的主題所以對內容的理解很有幫助。使用的書，請把它想成是自己想讀的,而且適合自己的知識水平。注意避免書的版型太小以及文字不清楚等毛病。
?、陂喿x目錄。前言。序文。后記，自己設定主題和要點。
?、勖鞔_讀書的目的。思考為什么要讀這本書?讀這本書是為了了解什么?
?、茏藙菖c基礎訓練—樣，背伸宣坐。用丹田呼吸，自己暗示：“頭腦清晰”。
?、輳娜莶黄鹊刈x一分鐘。不是用音讀，默讀等，而僅用眼睛看(速讀法中所謂“看”的讀法)。
⑥將書的內容與自己思考的內容聯(lián)系起來閱讀，注新發(fā)展不同點究竟不同在何處?
?、咴陂喿x時，頭腦中還要同時整理五個“W”和一個“H”(“W”，即何時，何地、何人、何事.何因， “H”，即如何)。
⑧讀完后，默想一分鐘，整理所讀內容。
⑨在全書讀完后，尚不能理解內容的情況下，請反復閱讀。
?、鈱懜邢胛恼?。
提高閱讀理解能力的方法
1、引他大聲讀出來:這會讓他被迫放慢閱讀的速度，但也給了他更多的時間去感受閱讀對象。他不但看見了詞語，而且還同時聽到了它們。你也可以和他一起輪流大聲朗讀。
2、為孩子選擇恰當?shù)臅２灰獮槟愕暮⒆舆x擇太難的書，特別是用作閱讀訓練的書。確保書中至少有90%的字詞他都可以輕松地識得。如果閱讀過程中為了搞清楚字詞的意思而多次停頓，他就很難集中注意力去了解故事整體的意思。
3、反復讀到流暢:要想從文本中獲取準確的意思，需要平穩(wěn)而快捷的閱讀——也就是一種流暢的閱讀。大概在2年級左右，孩子的閱讀應該達到一定的速度。反復閱讀熟悉、簡單的讀物，可以培養(yǎng)孩子快速解析詞匯的能力，他的閱讀會變得更加流暢。
4、與老師交流:如果你的孩子在閱讀理解方面感到非常困難，他可能需要更多特殊的幫助——比如說，需要增加他的詞匯量，需要多進行發(fā)音練習。
5、補充課堂的閱讀:如果孩子在課內學習一個特別的專題，可以幫孩子找一些相關的容易閱讀的書或雜志。多積累一些相關的知識可以幫助孩子應對可能相當困難的課堂學習，讓孩子獲得成功的感受。
6、與孩子聊聊正在讀的書:這種口頭交流可以幫助孩子記憶，也可以幫助他去思考。在閱讀之前、中間和之后，都可以問一問、聊一聊。比如說:
·閱讀前:“這本書的什么地方讓你感興趣?什么地方讓你覺得沒意思?” ……
·閱讀中:“現(xiàn)在到底發(fā)生了什么?它跟你先前預想的一樣嗎?后面會發(fā)生什么?” ……
·閱讀后:“你能不能大概說說這本書的內容?你喜歡它嗎?喜歡什么地方?這本書會不會讓你想到別的一本書?”
怎樣提高閱讀理解能力
閱讀是人們獲得知識的一種最基本、最重要的途徑。閱讀可以增加我們的知識積累，開闊我們的視野，豐富我們的想象力，改善我們的思維品質，提升我們的創(chuàng)造能力;閱讀可以開啟我們的心靈之窗，塑造我們的靈魂，引導我們積極向上，涵養(yǎng)我們的精神;閱讀可以豐富我們的情感，使我們更富于人性，更懂得求真、為善和審美;閱讀可以改變人的心境，增加人的生活情趣，使人生活得更加充實、更有意義。
我們身處這個科技飛速發(fā)展、知識更新速度加快的時代，只有具備良好的閱讀能力，通過閱讀不斷地掌握新知識，吸收新思想，我們的思維才不會呆滯，思想才不會僵死，創(chuàng)造力才不會枯竭。大量的閱讀能夠使我們站在一個全新的視角看世界，以更加靈活多樣的方法解決實際問題。與此同時，借助于閱讀這一積極的消遣方式來修身養(yǎng)性，能夠使我們始終保持生活的激情，使我們的人生更加精彩，更加輝煌。
一、閱讀的意義
閱讀是一項日積月累的、潛移默化的精神活動。閱讀影響著一個人素質中最基本、最核心的部分——價值觀、審美觀、道德觀和人生觀。閱讀既是一個人了解世界和思考世界的過程，又是一個人心靈自我觀照的過程，即通過閱讀來反省自我、提升自我，從而養(yǎng)成內省和深思的習慣，因而它對于人的成長、成才和成就事業(yè)都至關重要。
英國哲學家培根在《論讀書》一文中說:“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。”這幾句話道出了讀書的主要意義。一般來講，閱讀具有以下幾個方面的意義:
(一)閱讀是獲得知識的主要途徑
一個人事業(yè)上的成就總是同他的學識成正比的。學識從何而來，主要從書本上獲得。雖然一切知識與經驗都來自于實踐，但我們不可能凡事都親自去實踐。人生短暫，如果事必躬親，獲得的知識肯定很有限。事實上，我們所掌握的知識，大量來自于前人的實踐和經驗，來自于書本。因此，閱讀是獲得知識的主要途徑。法國學者安德歲·莫羅瓦說:“當今的文明是我們前人世世代代知識和經驗的結晶。要想享有它，就要閱讀。無論是講授或直觀教學，都達不到同樣的教育效果。圖像，能清楚地解說一篇文章，卻不適宜培養(yǎng)思維能力。電影和教課一樣，放映完畢，也就銷聲匿跡了;過后想再查看它，很不容易，甚至是不可能的。而書籍，卻是我們最好的終生伴侶。”
(二)閱讀是開啟智慧之門的金鑰匙
閱讀可以開闊我們的視野，活躍我們的思維，增強我們的創(chuàng)造力。閱讀可以增強人的智能主要在于兩個方面:一是知識是形成能力的基礎，而閱讀是獲得知識的主要途徑;二是閱讀過程始終伴隨著人的思維活動，通過閱讀，可以改善人的思維品質，促使人的思維能力的提高。蘇霍姆林斯基認為閱讀是智力和思維發(fā)展的源泉，通過大量的閱讀，人們可獲得大量的知識，打好智力基礎，乃至情感、審美基礎。他在《給教師的一百條建議》中說:“學生的學習越困難，他的腦力活動中遇到的困難越多。他就越需要多閱讀，就象感光力弱的膠卷需要更長的感光時間一樣，成績差的學生，智力也需要更明亮和更長時間的科學知識之光來照耀。不是補習，不是識字一樣的督促，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”
(三)閱讀能夠豐富人的思想，提升思想境界
閱讀能夠豐富人的思想，美化人的精神世界。這一作用主要表現(xiàn)為:
1.閱讀可以增加人的文化積累，提高人的文化素養(yǎng)。閱讀是人們吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要途經，通過閱讀，人們在腦海里逐漸積累有意義的東西，各種信息、文化因子在頭腦里聚集、碰撞、滲透、積淀，逐步提高人的文化素養(yǎng)。
2.書中人物的高尚品德和人格魅力對閱讀者的人格形成具有潛移默化的影響。如我們讀海明威的《老人與?！?，書中桑提亞哥的拼搏精神無疑會給我們以激勵和鼓舞。
3.閱讀可以涵養(yǎng)人的精神。書籍帶給我們的不僅是對心中信念的堅守，更是對我們思想和心靈的升華與凈化。閱讀可以在超越世俗生活的層面上，建立起我們的精神家園。如讀馮玉祥將軍給張學良的贈語——“要小心，要謹慎，學吃虧，學讓人，遇事能忍，生活儉勤;不自夸，不騙人，誠誠實實、厚厚純純乃是根本”。這樣具有積極思想意義的文本對閱讀者做人、做事都有或多或少的影響。
4.閱讀能夠給人以勇氣和力量。人生的道路不是一帆風順的，當遭遇坎坷時，閱讀就是我們的力量之源，它使我們從書中獲得勇氣和力量，邁開堅實的腳步踏平坎坷;在失意、彷徨、憂慮的時候，閱讀能在我們的心中點亮一盞燈，祛除我們內心深處的陰暗，使我們的內心世界一片燦爛;當我們處于生活的十字路口、心中一片茫然的時候，閱讀猶如一記精神的路標，能夠使我們的心中豁然開朗。
(四)閱讀是調節(jié)身心的重要方法
閱讀是一種最佳的休閑和娛樂方式，它可以使人陶醉在想象與聯(lián)想之中，沉醉在美妙的意境之中，受到情感的熏陶，獲得精神的鼓舞;它能帶給人喜悅與滿足，使人產生美妙的感覺，在滿足、感動、愉悅中深刻地體驗到人生的樂趣，始終保持生活的熱情。課后、工余，泡一杯茶，讀幾頁書，大千世界盡收眼底，筆底乾坤任你馳騁，這樣的休閑既輕松愉快，還會有多方面的收獲。
二、閱讀的幾種類型
任何人讀書都有一個明確的目的，或為積累知識，或為豐富思想，或為開闊視野，或為愉悅身心……依據(jù)閱讀目的的不同，閱讀可以分為以下幾類:
(一)積累性閱讀
任何一種能力的形成都要依賴堅實的知識基礎。拿語文能力的形成來講，沒有字、詞、句的大量積累，語言的理解和運用能力就難以形成。積累性閱讀就是為夯實知識基礎而進行的閱讀。一般來講，積累性閱讀有兩種:一種是無特定目標的自由閱讀。其特點是事先沒有確定的閱讀范圍，只要是有益的、自己感興趣的，都可以讀;閱讀的時間也沒有限定，茶余飯后，課間休息，旅途等車……所有零碎時間都可以利用;沒有明確的閱讀要求，讀多讀少，讀深讀淺，都以自己的實際情況而定。這種積累性的閱讀，只要長期堅持，也能有較大的收獲，但積累緩慢，不利于能力的迅速培養(yǎng)與提高。另一種是有明確的閱讀目的、對文本有所選擇的閱讀。其最大特點是根據(jù)自己的需要和目的有針對性地選擇閱讀材料。比如說為了培養(yǎng)閱讀能力，就選擇那些詞匯豐富、語言優(yōu)美的文本來讀，以增加自己的語言積累，為閱讀能力的形成奠定基礎。這種積累性閱讀目標明確，重點突出，收效較大，有利于能力的迅速形成和提高。
(二)理解性閱讀
理解性閱讀是借助于已經積累的知識對文本的內容進行感知和消化，使知識轉化為能力的閱讀。其特點是以增長才干、改善思維品質和豐富思想為主要目的。因為任何一種能力的形成都是建立在對相關知識的深透理解之上的，所以理解性閱讀是同學們學習各門功課都必須用到的。理解性閱讀的要點是在正確理解字、詞、句意思的基礎上，反復閱讀文本，對其所承載的內容進行徹底地消化，有選擇地吸收，從而豐富自己的知識，提升自己的思維水平，培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力;或者豐富自己的思想，提高自己認識問題、分析問題和解決問題的能力。
積累性閱讀和理解性閱讀都屬于求知性閱讀。求知性閱讀的根本特征是通過閱讀獲得知識，啟迪心智。在閱讀過程中不僅僅滿足于對文本淺層意蘊作簡單的認知和掌握，而且渴望獲得新的審美感受和思想啟迪，從而使自己的精神境界和思想水平提升到一個新的高度。這種閱讀由于有著較為明確的目的，閱讀主體在對閱讀文本的接受過程中，注意提煉、吸收和消化文本傳達出的新信息，進而將之與自身已有的思想進行融合。閱讀過程中知識接受和能力形成同時進行。
(三)鑒賞性閱讀
鑒賞性閱讀主要是就文學作品的閱讀與欣賞而言的。其作用主要有三個方面:一是能夠提高語言感受力。文學是語言的藝術，文學作品的鑒賞首先是對其語言的感知和理解，從而感受到語言的魅力。在這一過程中，語言感受力就自然而然地得到培養(yǎng)和提高。二是提高想象與聯(lián)想能力。文學作品的欣賞過程始終伴隨著想象與聯(lián)想，因為只有充分地展開想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來，才能被讀者感知和認識。因此，鑒賞性閱讀能夠豐富想象力、增強聯(lián)想能力。三是凈化人的靈魂。文學作品能夠喚起人的情感體驗，觸及到人的內心深處，使人的靈魂得到凈化。
鑒賞性閱讀也是一種消遣性的閱讀。消遣性閱讀，是人們?yōu)榱苏{節(jié)身心，消除工作疲勞而進行的一種閱讀。消遣性閱讀對于閱讀主體的知識素養(yǎng)、審美能力沒有過高要求，閱讀主體也不必對閱讀材料進行深度切入和透徹理解，更不必刻意追求從閱讀文本中獲得富有創(chuàng)見的新思想或更多的新知;對閱讀材料的選擇，閱讀主體更多的是從感覺和興趣出發(fā)，而很少考慮文本的思想價值和藝術價值。
消遣性閱讀有助于培養(yǎng)人們的閱讀興趣和閱讀習慣，又能促進求知性閱讀能力的提高，因此，培養(yǎng)閱讀能力可以從消遣性閱讀入手——首先是書目的選擇。在肯定是優(yōu)秀作品的前提下，盡可能選一些有情趣的、優(yōu)美的、有吸引力的作品;其次是加強閱讀方法的指導，使閱讀主體從文本中吸收更多的思想，獲得更多的知識。
除以上幾種閱讀類型外，還有評價性閱讀、探究性閱讀等，這里就不一一介紹了。
三、閱讀的方式
要提高閱讀效果，必須根據(jù)所閱讀的文本的內容選擇相應的閱讀方式。閱讀方式主要有以下幾種:
1.朗讀和默讀
朗讀是眼、耳、口、腦多器官并用的閱讀方式，其基本特征是出聲。其原理是文字信息通過眼睛傳輸?shù)酱竽X，大腦中樞對語言信息進行處理后指令嘴巴發(fā)聲，聲音信息再通過耳朵傳回到大腦，由大腦進行再分析。在這一過程當中，多種感覺器官協(xié)同作用，對表達同一內容的語言信息進行反復地感知，從而在大腦中留下深刻的印象。采用這種閱讀方式，不僅能夠深刻地理解文章所表達的思想，體會文章所表達的感情，而且能夠有效地培養(yǎng)語言感受力。
默讀是眼、腦兩種器官協(xié)同作用的閱讀方式，其特征是不出聲。語言信息通過眼睛進入大腦后，大腦對其進行一次性的分析和處理。采用這種閱讀方式，便于對文本內容進行琢磨、咀嚼，利于對文本進行透徹的分析。
2.精讀和泛讀
精讀是對文本進行逐字逐句地深入鉆研，通過對重要的語句和章節(jié)透徹的理解，來全面消化文本的一種閱讀方式。精讀最基本的一個特征是“細嚼慢咽”，必要時對同一文本進行多遍地讀、反復地讀。在讀的過程中，對不理解的字詞借助于工具書進行正確的理解，有疑惑處查閱資料搞清楚;可以采用朗讀、背誦和摘抄等多種方法加深對文章內容的理解和記憶。精讀是積累知識和培養(yǎng)能力最有效的一種閱讀方式。
泛讀是一種瀏覽式的閱讀方式，其特點是不強求弄清每一個字詞的意思，只求理清作者的思路，理解文章的主要內容，抓住文章的要點，把握文章的主旨，體會文章的寫作特點，以獲得對文章的整體認識即可。泛讀是擴大閱讀量，開闊視野、活躍思維和增長知識的一種重要的閱讀方式，其要點是閱讀時要有側重、有取舍，不能面面俱到。
關于精讀與略讀的關系，葉圣陶先生說:“精讀是準備，略讀才是應用。”對于同學們來講，要把精力放在精讀上，因為只有通過精讀，我們的語文能力才能培養(yǎng)起來。說明白一點就是，精讀是培養(yǎng)閱讀能力的一種閱讀方式，泛讀是應用已經形成的閱讀能力獲取知識的一種閱讀方式。
3.速讀
速讀是快速閱讀的簡稱，指在有限的時間內盡快地、有目的地、有效地閱讀文字材料，并獲得所需信息的方式。速讀強調快速，其主要原理是采用科學的視讀法，減少眼停的次數(shù)、時間和回視，擴大視讀廣度，達到提高速度的目的。這種閱讀方式適用于資料查閱和信息瀏覽。
速讀是近年來人們十分熱衷的一個話題，有人將其作用強調到了夸張的程度，這是一種認識上的誤區(qū)。作為一種閱讀方式，速讀的有效使用面很窄，僅適用于資料查閱、信息瀏覽和消遣性閱讀。
四、幾種有效的閱讀方法
閱讀猶如在知識的海洋里游泳，要想順利地到達理想的彼岸，必須掌握正確的方法。下面介紹幾種有效的閱讀方法。
(一)批注筆記法
批注筆記法就是在閱讀時將自己對文本內容的見解、質疑和心得體會等寫在書中的空白處。其形式有三種:一是“眉批”，即批在書頭上;二是“旁批”，即批在句子或一段話的旁邊;三是“尾批”，即批在一段話或整篇文章之后。
批注的內容主要有三個方面:一是注釋。讀書時遇到不認識的字、不理解的詞和不懂的概念，立刻查字典、翻資料將其弄清楚，并且注釋在旁邊。這樣，既能幫助理解，又有助于記憶，同時也為下次閱讀掃清了障礙。二是批語。將閱讀過程中產生的各種感想、見解、疑問等寫在書的空白處。三是警語。對于文本中十分重要或再讀時需要注意的地方，標注上“注意”、“重要”等字樣，為今后閱讀提供幫助。
批注筆記法具有這么幾個作用:一是可以使人的思想高度集中，能夠提高閱讀效果;二是能夠使人從書中獲得更多的感悟，使人的思想水平得以提升;三是能夠提高分析、評價事物的能力;四是可以培養(yǎng)和提高表達自己思想的能力。
(二)符號標記法
用各種符號在書中重要的地方做標記，以便于應用時查閱和再閱讀時注意的一種閱讀方法。其要點是:1.在重要的句子下劃橫線。2.在重要的段落旁劃豎線。3.將關鍵性的詞或短語圈出來。4.在有疑惑處劃問號。5.在有感悟的地方劃感嘆號。馬克思讀書就喜歡采用這一方法。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中寫道:“他常折疊書角，畫線，用鉛筆在頁邊空白處作滿記號。他不在書里寫批注，但當他發(fā)現(xiàn)作者有錯誤的時侯，他就常常忍不住要打上一個問號或一個驚嘆號。畫橫線的方法使他能夠非常容易地在書中找到需要的東西。他有這么一種習慣，隔一些時候就要重讀一次他的筆記和書中做上記號的地方，來鞏固他非常強而且精確的記憶。”
采用這種方法的好處是:便于應用時查找，有利于對重點內容的記憶，便于利用很少的時間對重點內容的再閱讀。
(三)強記閱讀法
這是一種側重記憶的閱讀方法。其要點是:1.讀完文章后，立即回憶一遍主要內容，力求記住。2.重復閱讀同一文本時，每次間隔的時間應盡可能地長一些。3.記憶應盡可能準確。如果內容不太多，要盡力一次記住;如果內容較多，可以采取分段記憶法。魯迅先生在《給曹白》中寫道:“學外國文須每日不放下，記生字和文法是不夠的，要硬看。比如一本書，拿來硬看，一面翻生字，記文法;到看完，自然不大懂，便放下，再看別的。數(shù)月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。這是小兒學語一樣的方法。”
采用這種閱讀方法的好處是:能夠迅速地增加知識積累，有利于能力的培養(yǎng)與提高。
(四)咬碎骨頭法
咬碎骨頭法就是對文本的內容進行反復地琢磨、咀嚼，直到爛熟于心。數(shù)學家張廣厚有一次看到一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有好處，就一遍又一遍地讀。他說:“這篇論文一共二十多面，我反反復復地念了半年多。因為老用手摸這幾頁，白白的書邊上留下了一條明顯的黑印。這樣的反復學習對我的研究工作有很大的促進作用。我的愛人開玩笑說:‘這哪叫念書啊，簡直象吃書一樣。’”
采用這種閱讀方法的好處是:有利于對文章內容的消化和吸收，縮短知識向能力轉化的過程。
(五)探究閱讀法
書中的真理大多不是通過文字的解讀就能獲得的，而必須通過深入而細致地鉆研與思考。探究式閱讀的特點就是將思維的觸覺深入到文字的背后，對其所承載的思想內容進行深層次的理解。數(shù)學家華羅庚在《學·思·鍥而不舍》中說道:“應該怎樣學會讀書呢?我覺得，在學習書本上的每一個問題，每一章節(jié)的時候，首先應該不只看到書面上，而且還要看到書背后的東西。這就是說，對書本的某些原理、定律、公式，我們在學習的時候，不僅應該記住它的結論，懂得它的道理，而且還應該設想一下人家是怎樣想出來的，經過多少曲折，攻破多少關鍵，才得出這個結論的。……我在青年時，看書就犯過急躁的毛病，手拿一本書幾下就看完了。最初看來似乎有成績，而一旦應用時，卻是一鍋夾生飯,不能運用自如了。好在我當時僅有很少的幾本書，我接受了教訓，又將原書不斷深入地學習，才真正有所進益。”
采用這種閱讀方法的好處是:對文本內容進行深層次的理解，能夠使認識上升到理性的高度，有利于知識向能力的轉化。
閱讀不僅要有正確的方法，還需有孜孜不倦、持之以恒的精神，更要有對書籍的判斷與識別能力。閱讀好書，不僅能使人長智慧、長才干、長精神、長思想，使人品嘗到人生的樂趣，感受到求知的快樂，而且能夠使人走向輝煌。
五、閱讀能力構成要素
語文能力由聽、說、讀、寫四個部分構成，其中閱讀能力是其他三種能力賴以形成的基礎——能力的形成必須依靠知識的大量積累，閱讀是獲得知識的主要途徑，因此，要提高語文能力，首先應該從培養(yǎng)和提高閱讀能力入手。閱讀能力主要由以下幾個要素構成:
(一)語言感受能力
閱讀能力首先表現(xiàn)為對文本的理解能力，理解能力的核心是對語言的感受能力。對語言的感受能力簡稱語感。語感就是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力，是人們直覺地感受、領悟、把握語言文字的一種能力。語感強，捕捉語言信息的能力和運用直覺思維處理語言信息的能力就強，即閱讀能力強。因此，葉圣陶指出:語言文字的訓練最要緊的是訓練語感。呂叔湘先生也認為語文教學的主要任務是培養(yǎng)學生的語感。
(二)思想分析、辨別與兼容能力
閱讀不僅是對文本思想內容的理解，更重要的是對文本思想的的兼容與吸收，這就需要讀者具備對文本思想的分析、辨別和吸收能力。就對文本思想的分析和辨別能力來講，讀者的思想既是一把尺子，也是一面鏡子;就對文本思想的吸收能力來講，讀者的思想猶如溶劑，文本思想好比溶質。一個人的思想如果博大如海，他就有消化和包容一切思想的能力，這樣的人拿到什么樣的文章讀不懂呢?從本質上講，思想是閱讀能力賴以形成的基礎——語言是思想的載體。語言能力的高下實際上是由思想修養(yǎng)所決定的，思想淺薄的人語言必然是蒼白的。不注重豐富和提升思想，談語言理解能力的提高無異于紙上談兵。因此，要提高閱讀能力，首先必須豐富和提升自己的思想。這是提高語文能力的一條根本途徑。
(三)文本情境的再現(xiàn)能力
閱讀過程一般都伴隨著思維具象，表現(xiàn)比較突出的是在文學作品和一般記敘性文體的閱讀過程中，大腦中始終浮現(xiàn)著文章所描繪的人、事、景、物等十分清晰的形象。其他文體的閱讀過程同樣伴隨著思維具象，只是與文學作品的閱讀相比，大腦中的思維具象有些模糊而已。從本質上講，大腦中思維具象的產生是讀者對文本內容感知的結果，是進一步理解、消化和吸收文本思想的一個前提，因此，再現(xiàn)文本情境的能力是構成閱讀能力的一個重要因素。
對于文本情境的再現(xiàn)，需要讀者具有豐富的想象與聯(lián)想能力。作品的語言文字，要還原為讀者腦海中的思維具象要靠想象和聯(lián)想，聯(lián)想和想像是讀者進入作品情境的唯一途徑;作品中原有的畫面、情境、意象，要衍生出新的內容，即象外之象、境外之境，也需要聯(lián)想和想像。想象能力強，再現(xiàn)文章所寫生活情境的能力就強;想象力豐富，就能從文章的字里行間“見人所未見”:具備了良好的想象能力，理解和消化文章的能力就強，就能夠從文章中吸收更多的思想營養(yǎng)。聯(lián)想能力強的人，善于將文章所寫與現(xiàn)實聯(lián)系起來，能夠從文章的字里行間看到鮮活的生活，這樣，既容易從文章中獲得啟示和感悟，達到對文章深透的理解，又能夠從文章中獲得比較大的思想收益。
想象和聯(lián)想能力既是語文能力形成的重要基礎，又是構成語文能力的核心因素，加強想象和聯(lián)想能力的培養(yǎng)是快速提高語文能力的根本途徑。不僅如此，加強想象與聯(lián)想能力的訓練，還可以改善人的思維品質，提高人的創(chuàng)新能力。
(四)豐富的語言積累
學習語言的方法不是靠理性分析，而是靠對語言直接地感受和積累。朗讀就是對語言進行直接感受最好的方法，讀得多了，文章的語言、節(jié)奏、句式、格調等自然而然地浸潤到讀者的內心深處，不知不覺中就提高了讀者對語言的感受力，轉化成了學生的語言能力。
六、閱讀的科學原理與閱讀能力的培養(yǎng)
怎么培養(yǎng)閱讀能力?僅僅靠字詞句的積累、推敲與玩味是遠遠不夠的，拋開對文章的解剖性研究而津津樂道閱讀的方式方法也是不行的。培養(yǎng)閱讀能力首先必須遵循閱讀的科學原理。
寫作過程是作者通過觀察、體驗和感受，將鮮活的現(xiàn)實生活通過大腦的形思維用文字描繪出來，而閱讀就是讀者通過大腦的想象和聯(lián)想將抽象的文字還原到生活，即在大腦中浮現(xiàn)出活生生的生活場景，這是科學閱讀的第一原理。因此，要提高閱讀能力，首先必須加強想象與聯(lián)想能力的訓練，提高自己對作品所寫生活情境的再現(xiàn)能力。
作者對社會生活中人、事、物、景的描寫無一不滲透著作者自己的思想和情感。對文章思想內容的理解過程，實際上就是借助于自己的思想來消融作者在作品中滲入的思想的過程，這是科學閱讀的第二原理。如果把閱讀比作一個特殊的“溶解”過程，那么，讀者的思想是“溶劑”，作者滲透在作品中的思想是“溶質”。大家知道:在“溶質”不變的情況下，“溶劑”越多，“溶解”能力越強。這就是說，讀者的思想越豐富，閱讀文章的能力就越強;讀者的思想境界越高，評價作品的能力就越強。因此，豐富和提升自己的思想是全面提高閱讀能力的一條有效途徑。
為了增強語言的表現(xiàn)力，使其能夠更好地表達思想、抒發(fā)感情，給人以更強烈的審美享受，作者總是注重于語言的錘煉和表現(xiàn)技法的運用。讀者閱讀文章，必須通過對語言的感知和理解才能進入情境，即“披文以入情”，這是科學閱讀的第三原理。這就要求我們必須有良好的語感，具備相關的語文基礎知識。因此，加強誦讀，掌握語法、修辭和寫作知識是提高閱讀能力的重要途徑。
七、致使能力提高緩慢的幾個閱讀誤區(qū)
由于對“多讀”二字的片面認識，許多人在閱讀上走入了誤區(qū)，其結果是雖然讀的書很多，但閱讀理解能力卻沒有大的提高。
誤區(qū)一泛泛而讀不求甚解
現(xiàn)在絕大多數(shù)同學把“多讀”僅僅理解為大量的閱讀，因而一味地追求閱讀速度，結果是泛泛而讀，不求甚解。這樣讀書，語文能力自然無法提高。為什么呢?閱讀理解能力實際上是對文章思想的消化、吸收能力，自己的思想很淺薄，怎么能消化和包融文章的思想呢?這個道理正如大海與溪流。大海因為它的博大深廣而能容進天下溪流，而溪流因其淺薄而難納海之萬一。只有當我們的思想十分的豐富時，我們消化、吸收文章思想的能力才強，也就是說閱讀理解能力才能增強。每讀一篇文章，將其讀深讀透，化其思想為我們自己的思想，這樣日積月累，我們的思想就會變得博大精深，理解和消化別人思想的能力就大大增強，閱讀理解能力就自然而然地增強了。
閱讀能力的強弱，不能用閱讀速度來衡量。閱讀的真正收獲也不在于你讀了多少，而在于你能領會多少。所以，我們強調要多讀，最根本的一點是對同一文本采用不同的閱讀方式和方法進行多遍閱讀，反復感知、理解和分析，從中獲得最大的收益。
誤區(qū)二拈輕怕重
可供人們閱讀的文本有兩種:一種是一看就懂，也能給人以審美享受，或能使人輕而易舉獲得知識的;另一種是比較艱深，需要努力鉆研才能弄懂的。在這兩種文本之中，后一種更有利于人們豐富知識、提升思想和提高閱讀能力，然而，在實際閱讀時，人們往往選擇前者，這是閱讀的一大誤區(qū)。輕松的擔子磨不出鐵肩。在文本選擇上拈輕怕重，就會使大腦缺乏真正的磨練，思維水平不能得到提高，閱讀能力自然就不能得到很好的培養(yǎng)。
內容淺顯的文本雖然也能帶給我們一定的樂趣，豐富我們的見聞，增加我們的知識積累，但對于提高我們的理解能力并沒有多大的幫助。真正能夠快速提高我們的思想水平和理解能力的是那些內容艱深的文本。因為這些文本的內容超越了我們現(xiàn)有的水平，我們必須通過查閱資料、認真思考才能完全理解，這樣一來，我們的知識積累就增加了，理解能力就增強了。
誤區(qū)三獵奇和追求刺激
任何一個時代，都會有一些奸商迎合人們的低級趣味，出版一些類似于毒品一樣的壞書。這些書通過給人的大腦帶來刺激而腐蝕人的靈魂，消磨人的意志，使人不分善惡，思想墮落。還有一些文本，雖然不能用一個“壞”字去描述，但不能給人以知識上的增益和思想上的濡養(yǎng)，它們實際上是一種文學的麻醉劑。比如，現(xiàn)在有相當多的網絡小說、鬼怪故事和犯罪紀實作品，看起來熱熱鬧鬧，抓得人心里舒坦，可其中不僅沒有思想養(yǎng)分，還含有大量的毒素。青年人讀這樣的作品如同吸食精神毒品一樣，容易上癮，不僅會荒廢學業(yè)，而且會荒蕪心田。這樣的書讀得多了，不僅語文能力培養(yǎng)不起來，而且還會降低人的思想免疫力。
那些制造毒品的人，很清楚毒品害人，但是為了金錢，他們將良知拋之腦后。和那些制造毒品的人一樣，那些流氓文人和奸商明知壞書害人，但為了金錢也拋棄了自己的良知。所以說，不是什么書都可以拿來讀，正如不是什么藥都可以拿來吃一樣。同學們應該讀什么，最好聽聽老師的建議。
八、有效閱讀的幾個要素
真正有效的閱讀是獨立思考地鉆研文本，弄懂那些先前不懂的東西，由知之甚少到懂得較多，由思想狹隘到心胸寬廣，由思維呆滯到大腦靈活……怎樣才能做到有效閱讀呢?一般來講，有效閱讀必須具備以下幾個要素。
(一)要帶著自己的思想去讀書
閱讀的目的是為了豐富和完善思想，活躍思維，增長才干。就豐富思想來講，閱讀實際上就是通過與作者的心靈對話，從作者的思想中汲取一些有益的東西，并將其轉化成我們自己思想的一部分。在這一過程中，轉化是最為關鍵的——不經過轉化，作品的思想與我們自己的思想不能得以全面的兼容，有時還可能吞食掉我們的思想。這樣一來，我們的思想不僅沒有得到豐富和提高，反而會變得愈加單薄。要將從文本中獲得的思想轉化為我們自己的思想，最根本的做法是借助于我們自己的思想去分析、鑒別和取舍，在此基礎上以我們的思想作為溶劑來“溶解”從作品中汲取的思想，使其真正成為我們思想的有機組成部分。這就需要我們帶著自己的思想去閱讀。
就增長才干來講，如果一味地按書本辦事，我們就會變成偏執(zhí)的書呆子。關于這一點，葉圣陶先生說:“死讀書，讀死書，最后就要讀書死，這是培養(yǎng)不出人才的。”只有帶著自己的思想去讀書，以審視的眼光來看書中所寫，才能真正把書讀活，從中獲得最大的收益。
(二)要注意閱讀文本的選擇
在浩如煙海的書籍世界中，我們很容易迷失方向。拋開那些能使人中毒的壞書不談，僅就思想內容健康的文本來看，其中大多為供人消遣而作，其思想淺薄，知識含量低。讀這樣的書不僅不能豐富和提升我們的思想，而且不能增長我們的才干，徒勞而無益。道理很簡單:我們只有從比我們高明的人那里才能學到東西。同樣，只有讀學識和見解都超過自己的書才可能有較大的收獲。因此，文本的正確選擇是有效閱讀的前提。
1.要讀思想厚重的書
有許多人讀了很多書卻依然思想貧乏，見識淺陋，其根本原因是因為他們讀的書本身思想十分貧乏，不能豐富和提升人的思想。要知道，有些勢利小人專門迎合那些碌碌無為的讀者，出一些思想單薄、毫不費力就能閱讀的東西。那些書一讀就懂，也能給人以愉悅，但卻不能給人以思想上的增益，不能使人有才能上的長進。因此，我們應該讀那些在知識方面和思想上都超出我們現(xiàn)有水平的書。這樣的書不僅能夠增加我們的情趣、喚起我們的生活激情，而且能夠使我們思想充滿活力，同時提升我們的思維水平與想象力，強化我們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。
2.要讀能夠增加才干的書
閱讀是獲得和積累知識的主要途徑。通過閱讀，我們可以在短時間內獲得前人千百年來摸索出來的成功經驗，使自己變得聰明起來;通過閱讀，我們對自然和社會的認知不斷增加，視野變得開闊，思維變得活躍，創(chuàng)造能力大大增強。要真正獲得這么多的收益，有一個十分重要的前提，那就是必須閱讀那些能夠使人增長才干的書。因為人世間的書不是每一本都能夠給人正確的知識，即使能夠傳授正確知識的書，也不一定都對我們有益，所以，閱讀首先必須從自己的實際出發(fā)做好文本的選擇工作。
3.要讀能夠陶冶情操的書
從學做人的角度講，閱讀是接受靈魂的洗禮。文學是人類靈魂的凈化劑，其中滲透著人類至真至美的情感，寄托著人們的精神追求，昭示著人們立身行事的準則;倡導以天下為己任的道義擔當，褒揚舍身取義的氣節(jié)操守;激發(fā)人的生活熱情，使人更加熱愛生活;鼓舞人奮發(fā)向上，培養(yǎng)人堅強的意志力。這些，是那些庸俗作品所無法企及的。
多讀能夠陶冶情操的文學作品，不僅能夠在人的心靈深處播下善良的種子，使人富有同情心、寬容心和仁愛心，而且能夠使人具有一雙善眼，從審美的角度看人生，使人更加熱愛生活。
4.要讀語言規(guī)范的書
從語文學習的角度講，要培養(yǎng)良好的語感，必須閱讀語言規(guī)范的文本，這樣才能在大腦中形成正確的語言潛規(guī)則，即形成正確的語言感受力。只有大腦中形成的語言潛規(guī)則是規(guī)范的、正確的，才有可能正確理解詞句的意思，也才能把文章寫得文從字順
如何提高語文的閱讀理解能力
腹有詩書氣自華——談語文學習能力的獲得
語文與其他學科不一樣，主要靠"學得"、"習得"，而不僅僅靠老師的"教得".圍繞"聽說讀寫"，語文教師常常是反復地教，可很多學生仍然是讀 書費解其意，作文不得要領。某些問題，知道了答案，但從真正掌握意義上說，還是不會。數(shù)理化學科追求的多是"標準"，而語文追求的卻是"妙趣".一個詞在 這里是敗筆，到了那里可能就是"生花妙筆".因此要想真正獲得語文的能力，最重要的是培養(yǎng)對語文知識的情感和養(yǎng)成良好的語文學習習慣。
一、情感的培養(yǎng)
愛因斯坦說過"熱愛是最好的老師!"如果對語文學習充滿熱情，明確目的，全身心地投入，發(fā)揮自己的主體作用，變被動為主動，那么這種自己當家作 主的學習態(tài)度，才是獲得語文能力的真正動力。、首先，要培養(yǎng)熱愛生活的情感生活中的花草樹木，自然風光，人情冷暖，社會發(fā)展，時代變遷等都應成為我們關注 的對象，只要帶著對生活的濃濃的關愛，那么，你所閱讀的一切書籍讀物的內容就都會打上你對生活理解的烙印，語文知識就會在你的頭腦中內化為自己的獨特感 悟，你的理解能力自然會得到提高。
其次，要培養(yǎng)熱愛讀書的情趣讀書，是增加語文底蘊，豐富頭腦"內存"的重要途徑。我國古代教育家孔子說:"知之者不如好之者，好之者不如樂之 者".有的同學看小說會廢寢忘食，閱讀有趣的書時興趣盎然，都是因為"樂此"，才"不疲".心理學研究證明，興趣是人們積極探索客觀事物的一種認識傾向， 它能極大地提高大腦皮層的興奮狀態(tài)，增加快樂的情緒。對閱讀而言，興趣可以激勵讀書的積極性與主動性，提高閱讀的效率。在興趣濃厚的情況下，注意力最集 中，接受新知識最容易，記憶東西最牢固，思維最活躍、最敏捷。培養(yǎng)閱讀能力未必一定要從讀名著開始，只要是內容健康的、積極的，富有知識性與啟發(fā)性，那么 完全可以從選擇自己所感興趣的書籍入手，逐步養(yǎng)成良好的讀書習慣。
二、良好習慣的培養(yǎng)
培養(yǎng)情感的過程是一個意志磨練的過程，當我們"樂其學"成為一種自覺的行動，就變成了習慣。如何養(yǎng)成好習慣呢?習慣在沒有養(yǎng)成的時候，你多少要 下一些自我強制的工夫，即要靠自己刻苦訓練，不靠別人教導。學習語文不再只是聽講、作筆記和寫作文那樣枯燥乏味的機械重復，而應是自覺的、有興趣，能動的 慣性運動。
1、養(yǎng)成熟讀精思的習慣論語有云:"學而不思則罔，思而不學則殆"，許多著名的作家能寫出不朽的文學作品，閃耀著思想的光輝，煥發(fā)出獨具一格的 魅力，無不是讀書深入思考的結果。魯迅的文章睿智、深刻的底蘊，絕不是某個老師教出來的，而是得益于他對社會、人生的深層次的思索，從而迸發(fā)出無數(shù)不朽的 篇章。毛澤東的"四勤"學習法中的第三勤說的就是"勤想"，就是主張"開動腦筋，獨立思考、多思、善思"，不"盡信書".2、養(yǎng)成"不動筆墨不看書"的閱 讀習慣。
就是自己動手動腦，主動獲取知識。在課堂上，學生要學會跟隨老師的講解，對重點語句及文章結構內容作點評，把教師講解中的關鍵言簡意賅的記在相 應的位置上，可記難認字的音，難解詞的義，關鍵句的作用，還要做一些簡單的評點，這對培養(yǎng)自己良好的讀書習慣、訓練深刻的思維方法很有好處。例如學習《捕 蛇者說》揭示主旨的句子:"熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎"，可在旁邊批注"對苛捐雜稅的強烈不滿和憤怒"等語，以加深對文章的理解。不僅在課內，在課堂以外 讀書也應保持這樣的好習慣。若把"不動筆墨不看書"的良好習慣持之以恒地堅持下去，定會獲益匪淺。
3、養(yǎng)成"博聞強記"，多背誦積累的習慣。
背誦是語文學習的重要方法，"書讀百遍，其義自見"，背誦能使我們更熟悉文言詩句，增強語感，增強感悟能力，積累文學素養(yǎng)。這些背誦的知識，猶如儲存在頭腦倉庫中的豐富物質，一但應用時便猶如源頭活水般涓涓涌來，就不會產生"書到用時方恨少"的感慨。
4、養(yǎng)成讀書和寫作相伴的習慣。
許多同學常常是把學習語文課文和學習寫作當作兩回事，導致課文、作文"兩張皮"哪個都不得要領。殊不知許多課文都是古今中外名家的上乘精品之 作，是寫作中難得的極好范文。若能養(yǎng)成常寫讀書心得、隨筆等習慣，那就是真正做到了讀書與寫作的珠聯(lián)璧合，、融會貫通了。著名作家三毛就是這方面的典范， 她常常是如饑似渴地讀書，又常常是文思不可遏制地泉涌筆端，直到深夜。一篇篇閃爍著深邃的思想和洋溢著文學才華的文章，經常是在讀書與寫作相伴中誕生的。 可見，二者是相輔相成，缺一不可的。
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