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塔羅牌占卜如何洗牌和切牌

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塔羅牌占卜如何洗牌和切牌

  現(xiàn)在的人都很喜歡玩塔羅牌,塔羅牌需要洗牌和切牌,怎樣做的?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的塔羅牌洗牌和切牌方法,希望對(duì)你有用!

  塔羅牌洗牌和切牌方法

  第一步:事先準(zhǔn)備與禁忌

  首先最重要的是:使用塔羅牌前,確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)。解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作,必須集中精神,才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義。

  什么時(shí)候推測(cè)最好?

  只要你的精神狀態(tài)夠清晰,任何時(shí)間都可以。

  在哪里推測(cè)?

  找一個(gè)不會(huì)干擾你的地點(diǎn)。理想中的好地點(diǎn):和朋友到你寧?kù)o的小窩,泡杯紅茶,一起來(lái)解讀你拉的命運(yùn)吧!

  用什么來(lái)進(jìn)行推測(cè)?

  當(dāng)然用塔羅牌!這時(shí)的推測(cè)法,使用的都是二十二張的大塔羅牌來(lái)進(jìn)行的。

  一塊黑布?;旧?,塔羅需要一張足夠空間的桌子來(lái)排牌型,準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上,以免牌直接和桌面接觸,容易變臟。至于建議你用黑色,是因?yàn)闊o(wú)論從科學(xué)或是推測(cè)學(xué)上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。

  忌諱些什么東西?

  不可以在同一于內(nèi)推測(cè)同一個(gè)問(wèn)題兩次。塔晚牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具,可說(shuō)是命運(yùn)旅程上的伙伴,因此,你必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意,還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度。千萬(wàn)不要有"算到好結(jié)果出來(lái)為止"的心態(tài)--命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲。如果一意孤行,那么你的塔羅牌以后便不會(huì)愿意再向你顯示任何正確的答案了。

  務(wù)必信任自己的塔羅牌。

  不要遺失任何一張牌。一套牌就像手足一樣,有其完整性,無(wú)論遺失了哪一張,對(duì)牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是:請(qǐng)小心保留。

  避免洗牌時(shí)的意外狀況。在第三步為你說(shuō)明的洗牌過(guò)程中,會(huì)有如下的狀況出現(xiàn):洗著、洗著一張牌突然翻赤來(lái)正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等。你應(yīng)該盡量避免這些意外,因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說(shuō)明一件事:你的精神可能不夠?qū)W?。這會(huì)對(duì)推測(cè)的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響。

  第二步:確認(rèn)問(wèn)題與推測(cè)方式

  一切準(zhǔn)備就緒之后,接下來(lái)便是確認(rèn)想要問(wèn)的問(wèn)題。千萬(wàn)記?。?jiǎn)栴}必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--”洗牌”之前確認(rèn)清楚。一旦開(kāi)始洗牌,就不可以再更換問(wèn)題了。

  第三步:洗牌

  洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作。每推測(cè)一次,都要重復(fù)這兩種洗牌。

  我們先來(lái)進(jìn)行第一種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下,疊齊放在自己的手中。集中精神,不要想任何事物。然后,開(kāi)始順從自己的意志,從牌疊中間抽出一落,放在牌疊的最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次,次數(shù)的多少依的意志而定。

  接下來(lái),把牌放在平面上,準(zhǔn)備第二種洗牌。同樣的,你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開(kāi),并且以兩手依順時(shí)稈的方向開(kāi)始洗牌。一邊洗牌時(shí),要一邊在心中默述即將推測(cè)的問(wèn)題,以及思考即將采用的牌型。

  傾聽(tīng)你內(nèi)在的聲音,你會(huì)感覺(jué)出來(lái)何時(shí)可以停止;這時(shí),把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行),最后把它恢復(fù)成一疊牌,以橫的方向放好。

  另外,有一些推測(cè)法則需要求問(wèn)的人本身意志集中,默念自己的問(wèn)題。這時(shí),你只需保持心無(wú)雜念就可以;何時(shí)停止洗牌,是由求問(wèn)的人來(lái)決定的。

  第四步:切牌

  切牌是讓求問(wèn)者大顯身手的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后,就要請(qǐng)求問(wèn)的人來(lái)切牌。當(dāng)然,如果求問(wèn)的人就是你自己,就要自己來(lái)切牌了。

  首先,請(qǐng)對(duì)方集中精神,從牌疊的上方,依照自己的意志拿起一落牌(絕對(duì)不可以不拿),把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向),變成兩落(見(jiàn)右圖)。

  再來(lái),從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方?,F(xiàn)在,你們面前已經(jīng)有三落牌了。

  接下來(lái),由你來(lái)把牌疊回去。先把第一落拿起來(lái),放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來(lái),放到第三落的上方。如此,便恢復(fù)為一疊牌了。

  我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作。在剛剛的過(guò)程里,牌面都是橫向朝下的。我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下(見(jiàn)左圖)。這個(gè)動(dòng)作千萬(wàn)不可以搞錯(cuò)了:如果是為對(duì)方推測(cè),你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說(shuō),你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度,變?yōu)橹毕?。如果你是為自己推測(cè),則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò),整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒,所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔!

  第五步:排牌型

  洗牌和切牌是整個(gè)過(guò)程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟。接下來(lái)的排牌就簡(jiǎn)單許多。你只需要按照剛剛決定要用的排法,把牌型排出來(lái)就可以了。記住一點(diǎn):

  所有塔羅牌在排牌的過(guò)程里,都要維持著牌面朝下的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上,其他剩下的牌,就仍維持直向朝下的狀態(tài),疊好放在一旁。

  第六步:開(kāi)牌、解讀

  牌型排好之后,按順序把每一張牌掀開(kāi)。掀牌的方式是由左往右翻。等全部牌翻出來(lái)之后,便是你解讀的時(shí)候了。

  塔羅師的級(jí)別有幾種

  占卜師的等級(jí)

  簡(jiǎn)單的分為“初級(jí)占卜師”、“高級(jí)占卜師”、“心理占卜師”和“通靈占卜師”。

  一般的占卜師,只要掌握了牌義,就算初級(jí)了。而高級(jí)占卜師則要對(duì)宗教有比較透徹的了解。

  心理占卜師是通過(guò)占卜來(lái)幫人解決心理問(wèn)題,對(duì)心理學(xué)要有比較深的研究。高級(jí)占卜師和心理占卜

  師是并列等級(jí)的,只是在初級(jí)之后向不同方向發(fā)展罷了。至于通靈……那就是天生的問(wèn)題了。

  (這些是可以在外面考級(jí)的塔羅占卜師)

  拉神系占卜師等級(jí):

  一星:初級(jí)掌握塔羅,基本了解占卜陣法。

  二星:初級(jí)掌握塔羅,了解塔羅陣法及基本理解塔羅意義。

  三星:初上級(jí)掌握塔羅,了解塔羅陣法及意義。

  四星:中級(jí)掌握塔羅,了解塔羅陣法意義,并且可以召喚簡(jiǎn)單占卜結(jié)界精靈。

  五星:中級(jí)掌握塔羅,了解塔羅陣法意義,并且可以召喚中級(jí)占卜結(jié)界精靈。

  六星:中上級(jí)掌握塔羅,基本掌握塔羅奧義,可以創(chuàng)造簡(jiǎn)單的占卜魔法陣。

  七星:中級(jí)占卜師,掌握塔羅奧義,并且可以創(chuàng)造占卜魔法陣,還可以召喚自己的守護(hù)精靈來(lái)進(jìn)

  行占卜結(jié)界保護(hù)及預(yù)知。(可以自己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)

  八星:上級(jí)占卜師,除中級(jí)占卜師會(huì)的一切外,還可以利用本身靈力和塔羅進(jìn)行立體對(duì)話(可以自

  己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)

  九星:圣占師,可以用靈力控制塔羅陣法,并且把塔羅實(shí)體化,還可以通過(guò)塔羅進(jìn)行預(yù)言。

  (可以自己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)

  十星:神圣占師(保密)

  塔羅牌存在的意義

  如果說(shuō)命中注定,把人看成是命運(yùn)的承載者,那么我更愿意在命運(yùn)的問(wèn)題上,把人看成是命運(yùn)的主導(dǎo)者。在塔羅里,初學(xué)者常常要接觸一個(gè)最簡(jiǎn)單的牌陣,稱為“圣三角”,這是一個(gè)時(shí)間流的牌陣,所謂時(shí)間流,就是用時(shí)間作為每張牌的頂點(diǎn),三張牌,一張代表過(guò)去,一張代表現(xiàn)在,另外一張代表未來(lái)。在解牌的時(shí)候,我們往往習(xí)慣看未來(lái),就定義好或者壞,一看到未來(lái)是張逆位的牌,就覺(jué)得事情沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)。我群落里有個(gè)群友說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話:沒(méi)有人是沒(méi)有過(guò)去的。塔羅師必須依據(jù)過(guò)去,結(jié)合現(xiàn)在去探索未來(lái)的牌,那不是表象,也不是一個(gè)獨(dú)立存在的片段,那是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程。因此在命運(yùn)里,沒(méi)有過(guò)去,就沒(méi)有現(xiàn)在,沒(méi)有現(xiàn)在,就沒(méi)有未來(lái)。每一次前進(jìn),都是因果環(huán)環(huán)相扣的結(jié)果。我想有一個(gè)前提是重要的,如果不是你在生命的路上依然存在著,便沒(méi)有命運(yùn)。是每個(gè)人的存在,讓祖先開(kāi)始關(guān)注命運(yùn),關(guān)注每個(gè)主體所創(chuàng)造的軌跡。

  我們常常會(huì)依照某種約定俗成的觀念,去看待那樣一個(gè)事物,我們覺(jué)得,是先有命運(yùn),然后我們被安插到了命運(yùn)的里面?所以我們?nèi)缤埽鍪裁?,說(shuō)什么,都由命運(yùn)決定。在記憶塔羅牌的意義里,我們常見(jiàn)的一種練習(xí)方法,每天抽一張牌,來(lái)看看會(huì)發(fā)生什么?很多初學(xué)者反映每天抽一張牌,解了,但是事情卻沒(méi)有發(fā)生,如此一段時(shí)間下來(lái),初學(xué)者會(huì)對(duì)塔羅產(chǎn)生疑慮,怎么沒(méi)有發(fā)生呢?這就好比那種約定俗成的觀念,我們覺(jué)得應(yīng)該有個(gè)東西跑在我們前面,他指揮著一切。我們說(shuō)兩個(gè)人同時(shí)買(mǎi)來(lái)雞蛋,一個(gè)每天只盯著雞蛋看,希望他變成一盤(pán)炒雞蛋,而另外一個(gè)拿起鍋鏟,實(shí)實(shí)在在的做出了炒雞蛋。每天盯著塔羅看的人,錯(cuò)過(guò)了存在的意義,放棄了鍋,放棄了鏟,沒(méi)有和任何周?chē)氖挛锇l(fā)生實(shí)實(shí)在在的聯(lián)系。我說(shuō)過(guò)你是命運(yùn)的主體,你不勞動(dòng),不創(chuàng)造,不前進(jìn),命運(yùn)如何譜寫(xiě)?命運(yùn)是一出歷史,對(duì)未來(lái)的指向全部是預(yù)測(cè),預(yù)測(cè)的產(chǎn)生基于先前你所建構(gòu)的基礎(chǔ),事實(shí)只有成為歷史的時(shí)候才可以去評(píng)定去述說(shuō)。

  命運(yùn)和人之間的關(guān)系,就好比是骨架和血肉,從更高的角度去看,命運(yùn)只要主體存在,就一定存在,我們不是無(wú)脊椎動(dòng)物,畢竟不能只有血肉而沒(méi)有骨架的生存,但是如果你認(rèn)為,骨架高過(guò)血肉,骨架存在于血肉之上,那么你只會(huì)被你的這種觀念折磨的越來(lái)越羸弱,在命運(yùn)的潮流中,你沒(méi)有還擊之力。如果這樣說(shuō),你是否會(huì)理解多一些,為什么塔羅做的是時(shí)時(shí)預(yù)測(cè),為什么塔羅主張每個(gè)人的自由意志和能動(dòng)性,對(duì)的,沒(méi)有過(guò)去這般的存在,你就沒(méi)有這般的現(xiàn)在,沒(méi)有這般現(xiàn)在的存在,你就沒(méi)有這般的未來(lái)。

  命運(yùn)和我們之間絕不是簡(jiǎn)單的鏈接關(guān)系,好像心理學(xué)初期,大師們,有的認(rèn)定環(huán)境影響人的性格,有的認(rèn)定基因決定性格,而慢慢地發(fā)展,人們也突破了二因素論(認(rèn)定兩者以加和的形式存在)發(fā)展到了相互論,認(rèn)為兩者相輔相成,互相滲透。

  存在主義大師羅洛他將自由和命運(yùn)視作矛盾的兩端,人是自由的,但要受到命運(yùn)的限制;反過(guò)來(lái),只有在自由中,命運(yùn)才有意義。人在兩者間的掙扎和奮斗中,凸顯的是人的自身以及人的存在價(jià)值。


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