魯教版高三語文必修五《齊桓晉文之事》教案(2)
魯教版高三語文必修五《齊桓晉文之事》教案
二、串講課文：(列出基本層次)
三、迂回曲折的論辯藝術(shù)：
難 齊 宣 王 孟 子 解 決
1 畏
難 “德何如則可以王矣?”
“若寡人者，可以保民乎哉?” 從齊宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”
不忍之心—王道基礎(chǔ) “他人有心，予忖度之”
心悅誠(chéng)服
2
信心不足
信心不足：“此心之所以合于王者，何也?” 比喻說理：“百鈞”、“輿薪”、“挾太山以超北海”、“為長(zhǎng)者折枝” 王之不王，不為也，非不能也。
3
大欲 對(duì)心中“大欲”念念不忘”：“欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。” 激—然后快于心與;“肥甘”、“輕暖”、“采色”、“聲音”、“便嬖”。緣木求魚的比喻 齊宣王的迷夢(mèng)被擊碎(先破后立)
四、語言特點(diǎn)：
一篇好的文章，決不能只有思想，而沒有血肉，更不能缺少必要的修飾。語言的運(yùn)用就特別強(qiáng)調(diào)修飾的功夫。為了把自己的思想準(zhǔn)確、恰當(dāng)、得體地傳達(dá)出來，課文使用了較多的語言手段，使思想、情感的表達(dá)達(dá)到了完美的程度。這些手段是比喻、排比等辭格的運(yùn)用和適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)描寫。
1、 比喻：比喻這種修辭格，是文學(xué)語言的重要的表達(dá)形式之一。使用得好，將使文章既具有生動(dòng)的直觀性，又能夠揭露事物的本質(zhì)。
?、?ldquo;力足以舉百鈞，而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末，而不見輿薪”來突出宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，同樣是力能做到而不做，是“不為也，非不能也”。
?、?ldquo;挾太山以超北海”與“為長(zhǎng)者折枝”形象地對(duì)比出前者是絕對(duì)做不到的，而后者不過是舉手之勞。
?、?ldquo;天下可運(yùn)于掌”這個(gè)比喻，具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事。
?、?ldquo;緣木求魚”的比喻，和孟子其他許多比喻一樣，已變成今天習(xí)用的成語，它形象地說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國(guó)是多么愚蠢，這個(gè)生動(dòng)的比喻，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當(dāng)頭棒喝，使文勢(shì)如懸崖墜石，有千鈞之力。
有人統(tǒng)計(jì)，《孟子》全書共261章，其中，有93章使用了比喻，數(shù)量達(dá)159處之多。漢趙歧《孟子題詞》說：“孟子長(zhǎng)于比喻，辭不迫切，而意已獨(dú)至。”可謂說到了點(diǎn)子上。
2、 排比
排比的運(yùn)用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章參差錯(cuò)落之美，又聲調(diào)鏗鏘，富于音樂性，在內(nèi)容上既對(duì)文章進(jìn)行拓展，又突出思想，加強(qiáng)感情，使文章氣勢(shì)盛壯這種方法運(yùn)用得好，則能使文彩裴然，行而遠(yuǎn)矣。
?、偃?ldquo;然一羽之不舉……為不用恩焉”，這一組排比句，以不可辯駁的氣勢(shì)說明“不能”是有別于“不為”的。它的淺顯易懂，還由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以簡(jiǎn)御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。
?、?ldquo;為肥甘不足于口與……便嬖不足使令于前與”，這一組排比句，則是不厭其煩地故意揣度，既擴(kuò)充了文章的內(nèi)容，又使齊宣王為生活奢侈而自感慚愧，并進(jìn)而去檢點(diǎn)自己，包含了孟子“民貴君輕”的思想，又迫使齊宣王朝著王天下的方向邁進(jìn)。
?、?ldquo;今王發(fā)政施仁……皆欲赴訴于王”，這一組排比句，從“仕者”、“耕者”、“商賈”和“天下之欲訴其君者”等四個(gè)方面全方位地展示了“發(fā)政施仁”的好處，在齊宣王面前顯示了巨大的誘惑力，展開了一幅“保民而王”的美麗遠(yuǎn)景。
④“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”四個(gè)排比句，形象地寫出了小農(nóng)生產(chǎn)豐衣足食、安居樂業(yè)的情景，不但加強(qiáng)了思想上的說服力，而且加強(qiáng)了情緒上的感染力。
3、適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)描寫
孟子引導(dǎo)齊宣王說出“大欲”時(shí)，齊宣王“笑而不言”，這一筆寫出齊宣王欲霸天下而又躲躲閃閃不那么理直氣壯的神態(tài)，極盡傳神之妙。
五、作業(yè)：學(xué)生歸納文言知識(shí)。
六、板書：
提出并明確話題(王道-霸道) ——————————實(shí)行王道
提出|“保民而王”的中心論點(diǎn)， ——————————不忍之心
肯定齊宣王能夠“保民而王”
齊宣王未能實(shí)行王道，不是不能，—————————— 推恩天下
而是不為
反面論述“霸道”危害，敦促 —————————— 推行仁政
齊宣王實(shí)行王道
闡述實(shí)行王道的具體措施 —————————— 制民之產(chǎn)
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